Ялунский народ - Yalunka people
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Август 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Джаллонке | |
---|---|
Портрет мужчины-ялунки (1861 г.) | |
Всего населения | |
200,781 | |
Регионы со значительным населением | |
Гвинея | 119,000[1][ненадежный источник ] |
Сьерра-Леоне | 51,781[2] |
Мали | 16,000[3][ненадежный источник ] |
Сенегал | 14,000[4][ненадежный источник ] |
Языки | |
Ялунка, Манинка, Французский | |
Религия | |
Preominatley ислам | |
Родственные этнические группы | |
Народы манде, особенно Народ сусу, Сонинке люди, Михифоре люди, Куранко люди, и Народ мандинка |
В Ялунка, также называемый Джалонга, Ялонка, Jalonke, Ялунка, Ялунке, Jellonke, Яланка, Ялонга, Ялонка, Ялонке, Ялунке, Dialanké, Dialinké, Диалонка, или же Dialonké, площадь Манде люди, которые были одними из коренных жителей Futa Jallon (Французский: Фута Джаллон), горный район в Гвинея, Западная Африка.[5][6][7][8] Ялунцы живут преимущественно в Гвинея, особенно в Фарана, а более мелкие сообщества находятся в Куруса. Дополнительные Ялунка также расположены на северо-востоке. Сьерра-Леоне, юго-восток Сенегал, и юго-западный Мали.[9]
Ялунка - филиал Народы манде и тесно связаны с Народ сусу.[10][11] Некоторые ученые классифицируют их как одну группу. Ялунка примечательна тем, что сначала обратилась в ислам, но затем массово отказалась от него, когда мусульмане Народ фула начали доминировать в своем регионе. В восемнадцатом веке многие из Ялунков были перемещены из Фута Джаллон.[12][13] Ялунка боролась против Фула джихад, покинул Фута Джаллон, мигрируя на юг к предгорьям гор в Маму или на восток, чтобы жить среди Народ мандинка Верхней Гвинеи, другие мигрировали и основали новые города, такие как Фалаба рядом с регионом, где Река Рокель начинается, а оставшиеся из Ялунки ушли дальше в горы, чтобы поселиться среди Куранко, Лимба и Кисси люди. В конце концов, Ялунка была покорена и поглощена Империя Фулани.[12][9]
Они говорят Ялунский язык, который принадлежит к ветви Манде Языковая семья Нигер-Конго. Ялунка взаимопонятна с Язык сусу.[нужна цитата ]
Этноним
Уроженец Сусу, Махава Бангура, пишет: «Термин« Джаллонке », относящийся к народу Манде, буквально означает« жители гор »или« золотодобытчики ». Джаллон означает «гора» на старом языке ялунка, а название, которое в современном мире носит только Фута, простирается с северо-востока. Сигири к горному массиву Фута. Джаллон - это имя, которое изображает ситуацию гордости, в отличие от авторов, таких как Андре Арчин, которые утверждали, что произошло от фамилии Диалло фулани. Фактически, до прихода фулани люди ялунки первоначально называли себя Джаллонке ".[14][15]
История
Ялунцы произошли из горных Куликоро вдоль Река Нигер Долина.[16] Согласно устной традиции сусу, они отождествляют Ялунку со средневековым Империя Соссо из Сумаоро Канте.[17][18][19] Самые ранние свидетельства профессора Генри Луи Гейтса предполагают, что примерно в одиннадцатом веке люди ялунка прибыли на холмистый плато Фута Джаллон в Гвинее после распада империи Соссо.[20][21] Люди Ялунка были земледельцами-анимистами и одними из первых поселенцев в Джаллонкаду, прежнее название того, что в конечном итоге стало Фута Джаллон. Сначала ялунка приняла ислам. После семнадцатого века исламские теократии, поддерживаемые Народ фула начался период господства фула и их версии ислама в регионе, традиционно занимаемом Ялункой. Ялунцы вместе с Народ сусу, затем отрекся от ислама.[12][22] Народ фула и их лидеры, такие как Карамохо Альфа и Ибрагима Сори, начал серию джихадов, направленных против Ялунки в восемнадцатом веке. Ялунки были разбиты, покорены и вернулись в ислам в 1778 году.[23] Джихады внесли огромный вклад в создание государства Солима Ялунка на северо-восточной границе Гвинеи и Сьерра-Леоне в XIX веке.[24] Во времена запустения Ялунки, Алмамы Самори Туре сотрудничал с фулани, французами и Toucouleur союзники, чтобы эксплуатировать и угнетать народ Ялунка. В процессе Самори Туре продал многих пленников Ялунка фулани и европейцам. В 1820-е годы ялунцы были сильно «язычниками» и яростно антимусульманскими.[25][26]
Общество и культура
Ялунка преимущественно Мусульманин. В то же время они сохранили многие доисламские верования и обычаи, соединяя их синкретическим образом. Одна из их традиционных практик - Баринкина, который предполагает жертвоприношения в память о своих предках для обретения власти. Они также приносят жертвы ради Суксурена и Ньинанна, или духов природы, чтобы получить силы.[27] Однако они являются преданными мусульманами, и их страх преследования не позволяет им перейти в другие религии.[27]
Новый Завет был переведен на Ялунский язык к Пионеры-переводчики Библии действующий президент Грег Пруэтт в 2013 году.[нужна цитата ]
Ялунцы обычно практикуют многоженство. Браки по договоренности - их традиционная практика, и они следуют Исламское право что у мужчины может быть до четырех живых жен. Первая жена имеет старшинство и власть над женами, на которых он женится позже.[27] По словам Банкол Тейлор, муж «полностью контролирует своих жен и отвечает за их кормление и одежду».[27]
Ялунское общество - это патриархальный, состоящие из домашних хозяйств, возглавляемых мужчиной, его женой или женами и их неженатыми детьми.[27] Расширенные домохозяйства образуют комплекс, который может состоять из двух или более женатых мужчин от одного отца и их семей, каждый из которых живет в отдельной хижине.[27]
Ялунка в основном занимается натуральным хозяйством, выращивая рис и просо. Также выращиваются арахис, сладкий картофель, кукуруза и фасоль. Содержатся куры, стада крупного рогатого скота, отары овец и коз. Козы и крупный рогатый скот являются источником пищи для молока, которое непосредственно используется и перерабатывается для производства сыра и других продуктов. Этот домашний скот, такой как козы и крупный рогатый скот, играет важную роль в качестве маркера богатства и потому, что он служит выкупом за невесту. Семья мальчика отдает животных семье девочки до заключения брака - эти животные используются как средство экономического обмена.[28]
У ялунков выпасом занимаются дети. Женщины доят скот и помогают мужчинам в некоторых сельскохозяйственных работах.[28]
Ялунка живут в более крупных поселениях, основанных с восемнадцатого века. Ялунка - это смешанная саванна и лес. Страна холмистая, и большая ее часть находится на высоте от 1000 до 2000 футов над уровнем моря. Большинство поселений Ялунки расположено в долинах между холмами. С 1950-х годов многие Ялунка переехали в города в поисках работы.[28]
Ялунка отчества
Некоторые фамилии Ялунка |
---|
Известные ялунцы
- Манга Кинди Камара, воин и основатель Киндия
- Манга Сева, был великим вождем ялунка в Северной Сьерра-Леоне
- Сумба Тумани, воин и основатель Дубрека
- Mata Vieux, Гвинейский музыкант
- Кэти Гули, гвинейский музыкант
Рекомендации
- ^ «Ялунка в Гвинее». Проект Джошуа. Получено 4 октября 2020.
- ^ «Национальный аналитический отчет о переписи населения и жилищного фонда Сьерра-Леоне 2015 года» (PDF). Статистика Сьерра-Леоне. Получено 28 марта 2020.
- ^ «Ялунка в Мали». Проект Джошуа. Получено 4 октября 2020.
- ^ «Ялунка в Сенегале». Проект Джошуа. Получено 4 октября 2020.
- ^ Дэвид Уит (2016). Атлантическая Африка и испанский Карибский бассейн, 1570-1640 гг.. Пресса Университета Северной Каролины. С. xviii, 48. ISBN 978-1-4696-2380-1.
- ^ Банкол Камара Тейлор (2014). Сьерра-Леоне: земля, ее люди и история. New Africa Pres. п. 150. ISBN 978-9987-16-038-9.
- ^ Дэвид Хениге (1994). История в Африке, Том 21. Ассоциация африканских исследований. п. 21.
- ^ В. Бессер (1841). Ежегодники научной критики, том 1841. Публичная библиотека Нью-Йорка. п. 695.
- ^ а б Гарольд Д. Нельсон (1975). Справочник по Гвинее. Типография правительства США. п. 67.
- ^ Дэвид Уит (2016). Атлантическая Африка и испанский Карибский бассейн, 1570-1640 гг.. Пресса Университета Северной Каролины. С. 51–52. ISBN 978-1-4696-2380-1.
- ^ "Royal Gazette and Sierra Leone Advertiser", 24 апреля 1821 г., стр. 2. Автор Авраам Хейзли
- ^ а б c Кевин Шиллингтон (2013). Энциклопедия африканской истории в 3-х томах. Рутледж. п. 537. ISBN 978-1-135-45670-2.
- ^ С.Дж. Шеннан, изд. (2003). Археологические подходы к культурной самобытности. Тейлор и Фрэнсис. п. 127. ISBN 978-1-1348-6629-8.
- ^ Мохамед Саиду Н'Дау (2005). Устные традиции сангалана: история, воспоминания и социальная дифференциация. Каролина Академик Пресс. С. 7, 31. ISBN 978-1-59-460104-0.
- ^ К. Магбейли Файл (1979). Королевство Солима Ялунка: доколониальная политика, экономика и общество. Някон Издательство. п. 6.
- ^ Офосува Абиола (2018). Исторические танцы: хроника истории традиционного танца мандинка. Рутледж, 2018. ISBN 978-0-4297-6784-5.
- ^ Группа Диаграмм (2013). Энциклопедия африканских народов. Рутледж. п. 194. ISBN 978-1-135-96334-7.
- ^ Мохамед Саиду Н'Дау (2005). Устные традиции сангалана: история, воспоминания и социальная дифференциация. Каролина Академик Пресс. п. 7. ISBN 978-1-59-460104-0.
- ^ Нехемия Левцион (1973). Древняя Гана и Мали. Матуэн. п. 51. ISBN 978-0-84-190431-6.
- ^ Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (2010). Энциклопедия Африки. Издательство Оксфордского университета. п. 490. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ К. Магбейли Файл (1979). Королевство Солима Ялунка: доколониальная политика, экономика и общество. Някон Издательство. п. 10.
- ^ Алусине Джаллох (1999). Африканское предпринимательство: мусульманские торговцы фула в Сьерра-Леоне. Центр международных исследований Университета Огайо. п. 152. ISBN 978-0-89-680207-0.
- ^ Марк Р. Липшуц; Р. Кент Расмуссен (1989). Словарь африканской исторической биографии. Калифорнийский университет Press. С. 88, 113, 236. ISBN 978-0-520-06611-3.
- ^ Алусине Джаллох (1999). Африканское предпринимательство: мусульманские торговцы фула в Сьерра-Леоне. Центр международных исследований Университета Огайо. п. 153. ISBN 978-0-89-680207-0.
- ^ Программа африканских исследований (2008 г.). Исследования Манде, Том 10. Университет Висконсина. п. 163.
- ^ Ричард В. Уикс (1984). Мусульманские народы: мировое этнографическое исследование. Гринвуд Пресс. п. 867. ISBN 978-0-313-24639-5.
- ^ а б c d е ж Банкол Камара Тейлор (2014). Сьерра-Леоне: земля, ее люди и история. New Africa Pres. п. 153. ISBN 978-9987-16-038-9.
- ^ а б c Банкол Камара Тейлор (2011). Сьерра-Леоне и ее народ. Независимая издательская платформа CreateSpace. п. 149. ISBN 9781463661281.