Лестница Иакова - Ladder of Jacob

Для использования в других целях см. Лестница Иакова (значения).

В Лестница Иакова (Иврит: Сулам Яаков סולם יעקב) является псевдоэпиграфический написание Ветхий Завет. Обычно считается частью апокалиптическая литература. Текст сохранился только в Славянский, и это явно перевод с утраченного Греческий версия.[1] Это не считается писание к Евреи или любой Христианин группа.

Рукописная традиция

Текст Лестница Иакова сохранился только в Старославянский; он находится в Толковая Палея, сборник различных текстов и комментариев Ветхого Завета, который также сохранил Апокалипсис Авраама. В Толковая Палея представляет собой сборник текстов, собранных в 8 или 9 веке в Греческий а позже переведен на славянский; это единственный сохранившийся перевод. Некоторые игры слов в Лестница Иакова предложить оригинал иврит текст или греческий текст, предназначенный для читателей, хотя бы немного знающих иврит.

Две редакции Лестница Иакова были выявлены:[2] более длинный, обычно обозначается А, который сохранился в трех рукописях,[3] и более короткий, обычно называемый B, который представлен большей частью рукописной традиции.[4] Основное различие между ними заключается в том, что в более короткой редакции резко уменьшается молитва Иакова и опускается имя ангела. Сариэль (2:2-5:1).

Дата и происхождение

Дата и происхождение Лестница Иакова не уверены. Можно выделить как минимум три этапа: оригинальное произведение, написанное на Еврейский контекст после Разрушение Храма, использование в начале византийский мир и окончательный перевод на славянский язык примерно в девятом веке. в Христианин этапах текст был вставлен, чтобы сформировать антиеврейский полемика, добавляя здесь и там некоторые комментарии, опуская некоторые предложения и добавляя христианское заключение: Седьмая глава имеет христианское происхождение. Ожидание отсроченного воина Мессии и сходства с 2 Варух, Апокалипсис Авраама и др. апокалиптическая литература предполагают, что исходный текст мог быть написан в первой половине II века нашей эры.

Содержание

В Лестница Иакова основан на Библейский мечтать о Джейкоб в Бытие 28: 11–19.

  • Глава 1 является продолжением повествования Бытие. Иаков засыпает и видит лестницу, установленную на Земле; его вершина достигает небес с ангелы восходящий и нисходящий по нему. К повествованию в Книге Бытия добавлено много деталей: лестница состоит из двенадцати ступенек, и на каждой ступеньке есть две человеческие формы, по одной с каждой стороны ступени, видимые вплоть до груди. Наверху лестницы было высеченное в огне «лицо», «как у человека», гораздо более устрашающее, чем двадцать четыре других бюста. Господь находится над этим центральным «лицом».
  • Глава 2 включает молитву Иакова, явно сокращенную славянским переписчиком, спрашивающую Господа о значении видения. Молитва описывает Бога, сидящего на огненном престоле в окружении Херувимы и Серафима, видение, которое является классическим примером Меркаба.
  • В главе 3 Господь послал к Иакову ангела Сариила, чтобы он объяснил это видение, и в тексте говорится, что Иаков не испугался видения ангела.
  • В главе 4 Сариэль меняет имя Иакова на Израиль чтобы оно «походило на собственное имя».
  • Глава 5 включает объяснение лестницы, данное Сариэлем: лестница - это Эпоха, а двенадцать ступеней - это периоды, на которые делится Эпоха (такое же разделение мы находим в 2 Варух ). Двадцать четыре человеческих бюста - это короли мира, которые противостоят Израилю, некоторые больше, некоторые меньше. Четвертым шагом может быть авторское изображение своего времени; в последние времена Господь воскресит потомка Исав (вероятно Римская империя ) которые сначала будут защищать Израиль, а позже будут служить идолам и применять насилие. Народ Иакова будет изгнан, сделан рабами и ранен.
  • Глава 6 о приближении Мессия описывается как царь, который сражается с врагами Израиля и побеждает; тогда враги раскаиваются, и Господь принимает их просьбу. В следующих событиях Господь действует напрямую: будут землетрясения и разрушения, за которыми последует окончательная победа над Левиафан и Фалькон. Сыновья Иакова будут ходить по справедливости Господа, и царства Эдом и Моав будет уничтожен.
  • Глава 7, несомненно, является христианским дополнением; это предсказывает Воплощение Спасителя.

Теология

В Лестница Иакова, а также Апокалипсис Авраама интерпретируют опыт Патриархи в контексте Меркаба мистика.[5] В Лестница Иакова занимает позицию по основным вопросам, обсуждаемым в апокалиптической литературе: роль Мессии ограничивается ролью воина, окончательной победой над злом и злом. последний приговор выполняются непосредственно самим Богом, и в последний день можно покаяться.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Джеймс Л. Кугель Лестница Иакова: древние толкования библейской истории об Иакове и его детях Издательство Принстонского университета, 2006 г. ISBN  0-691-12122-2, стр. 24
  2. ^ H.F.D. Искры Апокрифический Ветхий Завет ISBN  0-19-826177-2 (1984)
  3. ^ Палея датируется 1477 годом, син 210, сл. 100в-106в, Государственный исторический музей Москва, опубликовано в 1893 году. Палея датируется 1494 годом. 455 фф76-83 Библиотека имени Ленина Москва, издано в 1862 г.
  4. ^ например: Палея Коломенская 1406 г., Тр. серг. 38, л. 77-79, Ленинская библиотека, Москва, издано в 1863 г.
  5. ^ Тимо Эскола Мессия и трон: еврейский мистицизм Меркабы и раннехристианская проповедь возвышения ISBN  3-16-147641-7 (2001) стр.107

Источники

  • H.F.D. Искры Апокрифический Ветхий Завет ISBN  0-19-826177-2 (1984) стр. 453-464
  • Г. Г. Лант Лестница Иакова, новый перевод и введение в изд. Джеймс Х. Чарльзуорт Псевдоэпиграфы Ветхого Завета, Vol. 2 ISBN  0385188137(1985) pag 401-412.
  • П. Сакки М. Энриетти Apocrifi dell'Antico Testamento, том 3 ISBN  88-394-0583-6 (1999) стр. 551-570.