Сиреневые перчатки и безумцы, беспорядок и виноградная лоза - Википедия - Mauve Gloves & Madmen, Clutter & Vine

Сиреневые перчатки и безумцы, Беспорядок и виноград
MauveGloves.jpg
Первое издание
АвторТом Вулф
ИллюстраторТом Вулф
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрНовая журналистика
Опубликовано1976
Фаррар, Штраус и Жиру
Тип СМИРаспечатать (переплет & мягкая обложка )
Страницы243
ISBN0-374-20424-1
OCLC2463579
813/.5/2
Класс LCПС3573.О526 М3
LCCN  76-43968

Сиреневые перчатки и безумцы, Беспорядок и виноград это книга 1976 года автора Том Вулф, состоящий из одиннадцати эссе и одного рассказа, написанного Вулфом между 1967 и 1976 годами.[1] Он включает эссе, в котором он ввел термин «Десятилетие« Я »» для обозначения 1970-х годов. Помимо рассказов, Вульф также иллюстрировал книгу.[2][3]

Публикация

Сиреневые перчатки и безумцы, Беспорядок и виноград был третьим сборником эссе и рассказов Вулфа после Канди-Колоред Tangerine-Flake Streamline Baby в 1965 г. и Банда насосной станции в 1968 году. Книга Вулфа 1970 года Radical Chic и Mau-Mauing the Flak Catchers содержит два длинных эссе и обычно не считается сборником.[2] Сиреневые перчатки и безумцы, Беспорядок и виноград был опубликован в 1976 году постоянным издателем Вулфа. Фаррар, Штраус и Жиру.

Темы

Рассмотрены темы эссе Вульфа.[ВОЗ? ] менее оригинален, чем его предыдущие попытки. Когда Вулф писал о культуре серф-банд в Банда насосной станции или о гонках серийных автомобилей в Канди-Колоред Tangerine-Flake Streamline Baby это была необработанная земля. В Сиреневые перчаткиВулф писал о предметах, которые широко освещались ранее, и стремился привнести свое уникальное понимание старых историй, а не рассказывать полностью оригинальные истории о неизведанных субкультурах.[3][4][5]

Основная тема эссе Вулфа - борьба за социальный статус. Вульф особенно критически относится к интеллигенции и либеральная элита, темы, которые он ранее изучал в Radical Chic и Mau-Mauing the Flak Catchers. Его презрение к выдающимся писателям (которое позже проявилось в вражде со многими из его современников, особенно Джон Апдайк ) был очевиден в эссе об известном авторе из Вестсайда, подробно обсуждающем свои денежные потоки.[4] Вулф продолжал осуждать то, что он считал ложным сочувствием к бедным людям, происходящим из богатой либеральной элиты.[3]

Вулф называет эру ориентированной на статус "«Я» Десятилетие », и предполагает, что богатство послевоенной эпохи является причиной эгоцентризма 1970-х годов. Вулф заявил, что люди отказались от« вековой веры человека в серийное бессмертие »- представления о том, что люди жили традициями предков и самопожертвованием, вместо этого сосредотачиваясь только на себе.[5]

Однако самое длинное эссе - «Самый настоящий спорт: соревнования с Сэмом и Чарли» о жизни на борту авианосец в Тонкинский залив в 1967 году. Вулф героически пишет о личном составе самолета. В соответствии с Нью-Йоркское обозрение книг, еще одна общая тема для всех книг - это эффект война во Вьетнаме имел на американское общество.[3][6]

Одинокий рассказ в книге «Реклама» - это эссе о чернокожем бейсболисте, получившем контракт на рекламу. Первоначально спортсмен полагает, что реклама поможет установить его как более чем чернокожего спортсмена, но вместо этого рекламодатели хотят, чтобы он неправильно произносил слова, тем самым дегуманизируя его, несмотря на его успех.[3]

Письмо

Часто упоминается как Новая журналистика, Характерный стиль письма Вулфа, характеризующийся витиеватой прозой и навязчивым вниманием к деталям, демонстрируется на протяжении всей книги.[4]

Вулф сравнил себя с британским писателем Эвелин Во, который был известен своей мрачной комедией. Нью-Йорк Таймс однако предположил, что последняя работа Вулфа больше всего напоминала французского автора Луи-Фердинанд Селин, который в начале 20 века писал очень разговорно и глубоко погружался в тревоги своих героев. Потому что подданные Вульфа в Сиреневые перчатки критик New York Times утверждал, что Вулф стал больше полагаться на «писательство», чем люди на периферии общества. как письма ", и меньше о врожденном занудстве его подданных.[4]

В одном из самых известных отрывков эссе книги "Десятилетие "я" и третье великое пробуждение ", иллюстрируя свой стиль описания, Вульф назвал Джимми Картер а "Миссионер Аминь десятипальцевый до-мажорный аккорд Сестра-Марта-у-Ямаха -клавиатура лоблоллы сосновый лес Баптист."[1]:134[3]

Содержание

12 пьес в книге разделены на четыре части:

«Рассказы и очерки»
  1. "Сиреневые перчатки и безумцы, беспорядок и виноград"
  2. "Человек, который всегда достигал пика слишком рано"
  3. «Самый настоящий спорт: поединок с Сэмом и Чарли»
  4. "Рекламный ролик: рассказ"
«Дух века (и чего он жаждет)»
  1. "Путеводитель по Америке для умных студентов"
  2. "Десятилетие "я" и третье великое пробуждение "
"Секс и насилие"
  1. «Идеальное преступление»
  2. "Pornoviolence "
  3. «Котельная и компьютер»
«Манеры, декор и приличия»
  1. "Фанки шик"
  2. "Гудки и чудеса"
  3. "Уличные бойцы"

Рекомендации

  1. ^ а б Вулф, Том (1976). Сиреневые перчатки и безумцы, Беспорядок и виноград. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  978-0374204242. LCCN  76043968.
  2. ^ а б "Сиреневые перчатки и безумцы, беспорядок и виноград". tomwolfe.com. Архивировано из оригинал 23 января 2012 г.. Получено 8 августа 2007.
  3. ^ а б c d е ж Грей, Пол (27 декабря 1976). "Поколение Gaffes". ВРЕМЯ. Архивировано из оригинал 28 ноября 2007 г.. Получено 8 августа 2007.
  4. ^ а б c d Гесс, Томас Б. (26 декабря 1977 г.). "Сиреневые перчатки и безумцы, беспорядок и виноград". Нью-Йорк Таймс. Получено 2 февраля 2014.
  5. ^ а б Макнамара, Кэрол (2005). «В погоне за счастьем в американском стиле: исследование статуса и свободы Тома Вулфа». Перспективы политологии. 34 (1): 16–26. Дои:10.3200 / PPSC.34.1.16-26.
  6. ^ Уиллс, Гарри (20 января 1977). «В тюрьме шестидесятых». Нью-Йоркское обозрение книг. 23 (21 & 22).