Минускул 661 - Minuscule 661
Рукопись Нового Завета | |
Текст | Евангелия |
---|---|
Дата | 11 век |
Сценарий | греческий язык |
Сейчас на | Ягеллонская библиотека |
Размер | 25 см на 18 см |
Тип | Византийский тип текста |
Категория | никто |
Минускул 661 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 179 (фон Зоден ),[1][2] это греческий язык крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаменте. Палеографически он был отнесен к XI веку. Рукопись имеет сложное содержание.[3][4] Scrivener обозначил это 639е.[5]
Описание
Кодекс содержит полный текст четырех Евангелия на 234 пергаментных листах (размером 25 на 18 см). Текст пишется в одну колонку на странице, по 23 строки на странице.[3] Он содержит таблицы κεφαλαια перед каждым Евангелием, а портрет Евангелиста помещается только перед Евангелие от Иоанна. Нет Евсевские таблицы перед Евангелиями.[5][6]
Текст разделен по κεφαλαια (главы), и согласно разделам Аммония (в отрывках от Марка 234, последний пронумерованный отрывок в 16: 9). Цифры κεφαλαια указаны на левом поле, а их τιτλοι (названия) вверху страниц. Аммониевские разделы даются со ссылками на Евсевийские каноны (написано в разделах Аммония).[5][6]
Рукопись содержит дополнительный материал в конце «Восточного канона» за 1034-1037 годы.[1][6]
Текст
Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Герман фон Зоден перечисляет его в текстовое семейство K1, который, по его словам, является старейшим семейством византийского текстового типа.[7] Курт Аланд не исследовал греческий текст кодекса своим методом тысячи чтений, и поэтому он не помещал его ни в какие Категория.[8] Текст рукописи не исследовался с использованием Метод профиля Клермонта.[9]
Тексты Матфея 16: 2б – 3 (знамения времени), Агония Христа в Гефсимании (Луки 22: 43-44), Иоанна 5: 3-4 и Pericope Adulterae (Иоанна 7: 53-8: 11) отмечены значком звездочка (※) как сомнительный.[6][10] Текст Марка 16: 9-20 не имеет номера κεφαλαια (главы) на краю, их τιτλοι (названия) вверху, ни аммонийские разделы и ссылки на Евсевийские каноны.[10]
Матфея 1:11
- Он гласит: ωσιας δε εγενησεν τον Ιωακειμ, Ιωακειμ δε εγεννησεν τον Ιεχονιαν вместо ωσιας δε εγεννησεν τον Ιεχονιαν. Чтение подтверждается Codex Campianus, Кодекс Коридети, Россано Евангелие, ж1, 33, 258, 478, 791, 954, 1216, 1230, 1354, 1604, ℓ 54.[11]
История
Scrivener и К. Р. Грегори датировал рукопись XI веком.[5][6] В настоящее время рукопись датирована INTF до 11 века.[4]
Рукопись была привезена с Востока в Берлин. Он был добавлен в список рукописей Нового Завета Скривенером и Грегори. Григорий увидел рукопись в 1887 году.[6] Он располагался в Берлине в Preußische Königliche Bibliothek (затем Прусская государственная библиотека, затем Берлинская государственная библиотека) с номером полки Gr. кварто 67.[5][6]
Прусская государственная библиотека выслала из Берлина множество коллекций для хранения в Силезия на хранение во время Вторая Мировая Война. В результате послевоенных изменений границ некоторые из этих коллекций были обнаружены в Польша (среди них мизерный 661). Их перевели в библиотеку Ягеллонского университета.[12]
В настоящее время рукопись находится в Biblioteka Jagiellońska (Fonds der Berliner Handschriften, Graec. Quarto 67), в Краков.[3][4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Герман фон Зоден, Die Schriften des neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt / hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte (Берлин 1902 г.), т. 1, стр. 162.
- ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 71.
- ^ а б c Аланд, К.; М. Велте; Б. Кёстер; К. Юнак (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. п. 86. ISBN 3-11-011986-2.
- ^ а б c Handschriftenliste в Мюнстерском институте
- ^ а б c d е Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 264.
- ^ а б c d е ж грамм Грегори, Каспар Рене (1900). J.C. Hinrichs (ред.). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг. п. 210.
- ^ Герман фон Зоден, Die Schriften des Neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte, Verlag von Arthur Glaue, Berlin 1902-1910, vol. 2. С. 718-721.
- ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. стр.133, 139. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.64. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ а б Герман фон Зоден, Die Schriften des Neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte, Verlag von Arthur Glaue, Berlin 1902-1910, vol. 2, стр. 720
- ^ NA26, стр. 2; УБС3, стр. 2
- ^ Срока Марек, Музыкальная коллекция бывшей прусской государственной библиотеки в Ягеллонской библиотеке в Кракове, Польша: прошлое, настоящее и будущее, Library Trends - Volume 55, Number 3, Winter 2007, pp. 651-664.
дальнейшее чтение
- Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг. п. 210.