Накам - Nakam
Накам (иврит: נקם, «Месть») была группа около пятидесяти человек Выжившие в холокосте которые в 1945 году стремились убить немцев и нацистов в отместку за убийство шести миллионов евреев во время Холокост. Во главе с Абба Ковнер, группа стремилась убить шесть миллионов немцев в форме неизбирательной мести ",нация для нации ".[1] Ковнер пошел в Обязательная Палестина чтобы получить большое количество яда для отравления водопровода, чтобы убить большое количество немцев, и его последователи проникли в водную систему Нюрнберг. Однако Ковнер был арестован англичанами по возвращении в Европу и был вынужден выбросить яд за борт.
После этой неудачи остальная часть группы обратила свое внимание на «План Б», нацеленный на немецких военнопленных, удерживаемых Соединенными Штатами. Они получили мышьяк локально и проникли в пекарни, которые снабжали эти лагеря для заключенных. Заговорщики отравили 3000 буханок хлеба в Konsum-Genossenschaftsbäckerei (Consumer Cooperative Bakery) в Нюрнберге, где заболели более 2000 немецких военнопленных. Лагерь для интернированных Лангвассер. Однако никаких известных смертей нельзя отнести к группе. Хотя некоторые считают Накам террористическая организация,[2] Немецкая прокуратура закрыла дело против двух его членов из-за «необычных обстоятельств».
Задний план
В течение Холокост, нацистская Германия, его союзники и соавторы убит о шесть миллионов евреев,[3] различными методами, в том числе массовые расстрелы и отравление.[4] Многие выжившие, потеряв целые семьи и общины, с трудом могли представить себе возвращение к нормальной жизни. Жажда мести, либо против Нацистские военные преступники или весь немецкий народ, была широко распространена.[5] С конца 1942 г., когда стало известно о Холокосте, Обязательная Палестина Еврейские газеты пестрели призывами к возмездию. Один из лидеров Восстание в Варшавском гетто, Ицхак Цукерман, позже утверждал, что он «не знал еврея, который не был одержим местью».[6] Однако очень немногие выжившие действовали в соответствии с этими фантазиями, вместо этого сосредотачиваясь на восстановлении своей жизни и сообществ и поминовении погибших. В общем, израильский историк Дина Порат По оценкам, около 200 или 250 выживших в Холокосте пытались отомстить насильственным путем, значительную часть из которых составлял Накам.[7] В том числе убийства, совершенные Моссад эти операции унесли жизни от 1000 до 1500 человек.[6]
Формирование
В 1945 г. Абба Ковнер, после посещения сайта Понары резня и лагерь смерти в Майданек, и встречи с выжившими Освенцим в Румыния, решил отомстить. Он завербовал около 50 выживших в Холокосте, в основном бывших Еврейские партизаны, но в том числе те, кто сбежал в Советский Союз. Наняты за их способность жить под прикрытием и не ломаться,[8] большинству было чуть за двадцать[6] и родом из Вильнюс, Ровно, Ченстохова, или Краков.[8] Обычно известная как Накам («Месть»), организация использовала еврейское название דין (Din, «суждение»), также является аббревиатурой от דם ישראל נוטר (Дамба Исраэль Нотер, «мстит кровь Израиля»).[9]
Члены группы считали, что поражение нацистской Германии не означало, что евреи были в безопасности от нового геноцида на уровне Холокоста. Ковнер считал, что пропорциональная месть убийство шести миллионов немцев было единственным способом научить врагов евреев, что они не могут действовать безнаказанно: «Это действие должно шокировать. Немцы должны знать, что после Освенцима не может быть возврата к нормальной жизни».[10] По словам выживших, «гипнотическое» красноречие Ковнера выразило словами эмоции, которые они испытывали. Члены группы считали, что законы того времени не могли адекватно наказать такое экстремальное событие, как Холокост, и что полное моральное банкротство мира можно было вылечить только катастрофическим карательным насилием.[6] Порат предполагает, что Накам был «необходимой стадией», прежде чем озлобленные выжившие были готовы «вернуться к жизни общества и законов».[11]
Лидеры группы составили два плана: план А - убить большое количество немцев и план Б - отравить несколько тысяч человек. СС заключенные, содержащиеся в лагерях для военнопленных США.[12] Из Румынии группа Ковнера отправилась в Италию, где Ковнер получил теплый прием от Еврейская бригада солдаты, которые хотели, чтобы он помог организовать Алия Бет (нелегальная иммиграция в Мандат Палестины ). Ковнер отказался, потому что он уже был настроен на месть.[13] Накам создал сеть подпольных ячеек и немедленно приступил к сбору денег, проникновению в немецкую инфраструктуру и обезвреживанию яда. Группа получила большой запас поддельной британской валюты от Хашомер Хацаир эмиссара, заставил спекулянтов делать взносы, а также получил немного денег от сочувствующих в Еврейская бригада.[14]
План А (запланированное массовое отравление в Нюрнберге)
Джозеф Хармац, изображая из себя поляка перемещенное лицо (DP) по имени «Майм Менделе», попытался проникнуть в городскую систему водоснабжения в Нюрнберг; Накам нацелился на город, потому что он был оплотом Нацистская партия. Хармац испытывал трудности с поиском комнат для заговорщиков из-за нехватки жилья, вызванной разрушением большей части города. Союзнические бомбардировки. Путем взяток ему удалось разместить Виллека Шверцрайха (Wilek Shinar), инженера из Краков кто говорил бегло Немецкий, в положении с муниципальной компанией водоснабжения.[15] Шварцрайх получил план водяной системы и управление главным водяным клапаном,[6] и замышлял, куда нужно ввести яд, чтобы убить как можно больше немцев.[15] В Париже, Паша Райхман руководил ячейкой Накама, в том числе Витька Кемпнер, Будущая жена Ковнера и бывший товарищ по Виленское гетто под землей.[16] Сообщается, что Райхман разговаривал с Давид Бен-Гурион во время поездки последнего в лагерь ДП в Германии, но последний предпочел стремиться к независимости Израиля, чем мстить за Холокост.[17]
Ковнеру выпало получить яд от лидеров Ишув Еврейское руководство в Подмандатной Палестине. В июле 1945 года Ковнер покинул Еврейскую бригаду по Милан, переодевшись солдатом еврейской бригады в отпуске, в следующем месяце сел на корабль, направляющийся в Палестину. В его отсутствие Райхман стал лидером в Европе.[18] По прибытии в Палестину Ковнер в течение трех дней содержался в квартире у Моссад ЛеАлия Бет и был лично допрошен главой Моссада Шауль Меиров.[19] Ковнер вел переговоры с Хагана начальники Моше Снех и Израиль Галилея в надежде убедить их дать ему яд для небольшой операции мести в обмен на то, что он не связывает убийство с ишувом.[20]
В сентябре Ковнер сообщил Накаму в Европе, что ему не удалось найти яд, и поэтому им следует нанять Ицхака Ратнера, химика и бывшего повстанца из Виленского гетто, и сосредоточиться на плане Б.[21] Ковнер в конце концов познакомился с Ефрем и Аарон Кацир, химики на Еврейский университет Иерусалима через одного из их учеников, который был членом Хаганы. Братья Кациры сочувствовали плану мести Ковнера и убедили начальника химического склада Еврейского университета дать ему яд.[22] Спустя десятилетия Ковнер утверждал, что он предложил план Б Хаим Вейцманн, затем президент Всемирная сионистская организация, который направил его к братьям Кацирам. Однако, по словам его биографа, если Ковнер и встречался с Вейцманом, то это было в феврале или марте 1946 года, так как до этого Вейцман был за пределами страны.[23]
После нескольких задержек Ковнер отправился в Александрия, Египет В декабре 1945 года он нес фальшивые документы, в которых идентифицировали его как солдата еврейской бригады, возвращающегося из отпуска, и сумку с золотом, спрятанную в тюбиках с зубной пастой и банках с ядом.[24] Вскоре после посадки на корабль направился в Тулон, Франция, имя Ковнера вместе с тремя другими прозвучало по системе громкой связи. Ковнер сказал своему другу Ицику Розенкранцу передать сумку Кемпнеру в Париж, а затем выбросил половину яда за борт. После этого он сдался и был арестован британской полицией.[25] Члены Накама позже утверждали, что Ковнер был предан Хаганой, но Порат пишет, что более вероятно, что он был арестован как подозреваемый в организаторе алии Бет. Ковнера, который не говорил по-английски и не учился на тренинге «Еврейская бригада», не задавали вопросов о Накаме; после двух месяцев в тюрьмах в Египте и Палестине он был освобожден. На этом его участие в Накаме закончилось.[26]
План Б (массовое отравление узников СС)
Поскольку Ковнеру не удалось получить необходимое количество яда, нюрнбергская ячейка решила окончательно перейти к отравлению заключенных СС в течение первых месяцев 1946 года.[27] Большинство групп действий Накама распались в соответствии с приказом, а их члены разошлись по перемещенные лица лагеря, обещанные лидерами, что в будущем они будут повторно активированы для реализации Плана А. Ячейки в Нюрнберге и Дахау оставались активными из-за расположенных поблизости крупных американских лагерей для военнопленных.[28] Ицхак Ратнер был завербован в группу, чтобы добывать яд на месте. В октябре 1945 года он основал лабораторию в штаб-квартире Накама в Париже, где он тестировал различные составы, чтобы найти яд без вкуса и запаха, который имел бы отсроченное действие. Ратнер в конечном итоге создал смесь мышьяка, клея и других добавок, которую можно было нарисовать на буханках хлеба; испытания на кошках доказали летальность смеси. Он получил более 18 килограммов (40 фунтов) мышьяка от друзей, которые работали в дубление промышленность, которая была ввезена контрабандой в Германию.[29]
Накам сосредоточился на Лагерь для интернированных Лангвассер недалеко от Нюрнберга (бывший Stalag XIII-D), где от 12 000 до 15 000 заключенных, в основном бывших офицеров СС или видных нацистов, были заключены в тюрьмы Соединенными Штатами.[30] Изначально лагерь нанял двух членов Накама: одного водителем, другого работником склада.[30] Хлеб для Лангвассера поступал из единственной пекарни в Нюрнберге, Konsum-Genossenschaftsbäckerei (Потребительская кооперативная пекарня). Лейпке Дистель, выживший в нескольких нацистских концлагерях, представился польским перемещенным лицом, ожидающим визы для работы в пекарне дяди в Канаде. Он спросил менеджера, может ли он работать бесплатно, и в конце концов получил доступ к складу пекарни после того, как подкупил его сигаретами, алкоголем и шоколадом. Оперативники Накама каждую ночь встречались в арендованной комнате в Фюрт чтобы обсудить свои выводы, особенно как ограничить их нападение немецкими военнопленными и избежать нанесения вреда американским охранникам. Когда Хармац поместил в лагерь нескольких рабочих на должности клерка, они обнаружили, что по воскресеньям черный хлеб ели только немецкие военнопленные, потому что американским охранникам специально выдавался белый хлеб. Поэтому они решили совершить нападение в субботу вечером.[31]
Аналогичные приготовления были предприняты в отношении лагеря для военнопленных недалеко от Дахау и поставлявшей его пекарни - усилия, предпринятые ветераном восстания в Варшавском гетто Симха Ротем. Подружившись с поляками, работавшими в пекарне, Ротем напоил управляющего, сделал копии ключей и вернул их, прежде чем протрезвел.[6] За несколько дней до запланированного нападения Райхман получил сообщение от офицера еврейской разведки в армии США о том, что двое оперативников разыскиваются полицией. Согласно приказу, оперативники Дахау Накама прекратили свою деятельность 11 апреля 1946 года. Райхман опасался, что провал одного нападения заставит Соединенные Штаты усилить меры безопасности в лагерях для заключенных, предотвратив второе нападение.[30]
К этому времени шесть членов Накама работали в Konsum-Genossenschaftsbäckerei в Нюрнберге. Подрывая строгие меры безопасности, направленные на предотвращение кражи продуктов питания, они в течение нескольких дней контрабандой провозили мышьяк, пряча его под плащами и спрятав под половицами. Поскольку эксперименты показали, что смесь мышьяка не распределяется равномерно, оперативники решили нарисовать ее на дне каждой буханки. В субботу, 13 апреля, работники пекарни объявили забастовку, задержав боевиков Накама и не позволив троим из них войти в пекарню. В результате Дистел и два его сообщника успели отравить лишь около 3000 буханок хлеба вместо 14000, как планировалось изначально. Покрасив буханки, они сбежали в Чехословакия, которому помог выживший в Освенциме по имени Иегуда Маймон, продолжая путь через Италию в южную Францию.[32][33][6]
23 апреля 1946 г. Нью-Йорк Таймс Сообщается, что 2283 немецких военнопленных заболели от отравления, 207 из них были госпитализированы и серьезно заболели. Однако в конечном итоге в результате операции никто не погиб.[34] Согласно документам, полученным Свобода информации просьба к Национальное управление архивов и документации количество мышьяка, обнаруженного в пекарне, было достаточно, чтобы убить около 60 000 человек. Неизвестно, почему отравители потерпели неудачу, но предполагается, что либо они слишком тонко распылили яд, либо заключенные поняли, что хлеб был отравлен, и съели мало.[33]
Последствия и наследие
Около 30 бывших оперативников Накама поднялись на борт корабля Бирия 23 июня 1946 г. и прибыл к концу июля после краткого задержания британскими властями. Их тепло встретили у Ковнера. кибуц, Эйн Ха-Хореш, от ведущих членов Хаганы и Израильская рабочая партия, и были приглашены путешествовать по стране.[35] Хотя Ковнер и большинство оперативников считали, что время мести прошло, небольшая группа во главе с Болеком Бен-Яаковым вернулась в Европу, чтобы продолжить миссию.[36] Девять других оперативников Накама освободились весной 1947 года и вернулись в Европу в следующем году, чему помог политик Лейбористской партии. Абба Хуши.[37]
Отколовшиеся группы столкнулись с растущими проблемами, как материально-техническими, так и финансовыми, и основанием для Федеральная Республика Германии в 1949 году незаконные операции еще более осложнились. Многие из участников обратились к преступной жизни, чтобы поддержать себя, а затем попытались сбежать из немецких тюрем с помощью бывших Французское сопротивление члены. Большинство из них вернулось в Израиль между 1950 и 1952 годами. Бен-Яаков сказал в интервью, что он «не смог бы взглянуть на себя в зеркало», если бы не попытался отомстить, и что он до сих пор глубоко сожалеет, что этого не произошло. преуспеть.[37] Приехав в Израиль, бывшие члены Накама отказывались рассказывать о своем опыте в течение нескольких десятилетий, начав обсуждать этот вопрос только в 1980-х годах.[38]
Порат пишет, что Ковнер «совершил политическое самоубийство», участвуя в Накаме; она описывает его неудачу как «чудо».[39] По данным израильского терроризм эксперты Эхуд Спринзак и Идит Зерталь, Мировоззрение Накама было похоже на мессианский группы или культы из-за его веры в то, что мир настолько злой, что заслуживает крупномасштабной катастрофы. В отличие от большинства террористических организаций, которые совершают насилие по политическим мотивам и надеются на новое лучшее будущее с помощью террора, Накам хотел убивать без разбора. Боевики Накама происходили из «подвергшихся жестокому обращению сообществ», которые, по словам Спринзак и Зертал, иногда считают насилием катастрофическим.[40] Члены группы не раскаялись, заявили, что немцы "это заслужили", и хотели признания, а не прощения за свои действия. По состоянию на ноябрь 2019 г.[Обновить]Сообщается, что четыре члена группы еще живы.[6]
Расследование 2000 года
В 1999 году Хармац и Дистел снялись в документальном фильме и обсудили свою роль в Nakam.[33] Дистел утверждал, что действия Накама были моральными и что евреи «имели право отомстить немцам».[41] Немецкая прокуратура возбудила против них расследование за покушение на убийство, но прекратил предварительное следствие в 2000 году из-за «необычных обстоятельств».[33]
Историография и популярная культура
Ранний журналистский отчет о миссии Накама находится в Майкл Бар-Зохар книга 1969 года Мстители. История получила художественную трактовку в Выкованный в огне от Майкл Элкинс в 1971 г.[42] История Накама также вошла в немецкую массовую культуру.[43] В 2009, Дэниел Кан и нарисованная птица, базирующаяся в Германии клезмер группа, записала песню под названием «Шесть миллионов немцев (Накам)».[44] На основе лент Ковнера на смертном одре с описанием его деятельности в Накаме, телевизионный документальный фильм был снят Канал 4 для своего Тайная история серия под названием Холокост - заговор мести, который впервые транслировался День памяти жертв Холокоста, 27 января 2018.[45][46]
Дина Порат - первый академический историк, систематически изучавший группу, встречаясь со многими выжившими и получая доступ к их личным документам. Она предполагает, что неудача атаки могла быть преднамеренной, поскольку Ковнер и другие лидеры начали понимать, что это могло нанести большой вред еврейскому народу. Она изо всех сил пыталась примирить личность членов Накама с действиями, которые они пытались выполнить. На вопрос, как он мог спланировать нападение, в котором было бы убито много ни в чем не повинных людей, один из выживших объяснил, что «если бы вы были со мной в конце войны, вы бы так не говорили».[6] Ее книга о Накаме 2019 года называется "Месть и возмездие - мои " (לי נקם ושילם), фраза из Псалмов, чтобы выразить ее веру в то, что месть лучше всего оставить Богу.[6]
использованная литература
- ^ Порат 2009, п. 215.
- ^ Sprinzak & Zertal 2000, п. 40; Мельник 2007, п.154; Хан, Свердлов и Джуранек 2001, п. 4; Валигорская 2014, п.111.
- ^ Стир 2016, п. 34.
- ^ Порат 2009, п. 211.
- ^ Порат 2009, стр. 210, 216, 235; Фриц 2004 С. 255–256.
- ^ а б c d е ж г час я j Адерет, Офер (8 ноября 2019 г.). "'Око за око »: Евреи, которые пытались отравить шесть миллионов немцев, чтобы отомстить за Холокост». Гаарец. Получено 15 ноября 2019.
- ^ Порат 2009, п. 235.
- ^ а б Порат 2009 С. 211, 216.
- ^ Стир 2016, п. 35; Порат 2009, п. 212; Lang 1996, п. 5.
- ^ Порат 2009, стр. 215–216, 235–236; Фриц 2004, стр. 256–257; Сегев 2000, п. 142.
- ^ Порат 2009, п. 216; Sprinzak & Zertal 2000, п. 33.
- ^ Сегев 2000, п. 142.
- ^ Порат 2009, п. 212.
- ^ Порат 2009 С. 216–217.
- ^ а б Фриц 2004, п. 258.
- ^ Фриц 2004, п. 259.
- ^ Порат 2009, п. 226.
- ^ Порат 2009, п. 218.
- ^ Порат 2009, п. 219.
- ^ Порат 2009 С. 222–223.
- ^ Порат 2009 С. 223–224.
- ^ Порат 2009 С. 225–226.
- ^ Порат 2009, стр. 224–225; Сегев 2000, стр. 143–144; Фриц 2004, п. 259.
- ^ Порат 2009, п. 229–230.
- ^ Порат 2009, п. 230.
- ^ Порат 2009, стр. 230–232; Фриц 2004, п. 260.
- ^ Фриц 2004, п. 261.
- ^ Sprinzak & Zertal 2000, п. 33.
- ^ Sprinzak & Zertal 2000 С. 33–34.
- ^ а б c Sprinzak & Zertal 2000, п. 34.
- ^ Sprinzak & Zertal 2000, п. 34; Фриц 2004, п. 262.
- ^ Sprinzak & Zertal 2000, п. 35.
- ^ а б c d «Еврейские мстители, не извиняющиеся за нападение на нацистов после Второй мировой войны». Fox News. Ассошиэйтед Пресс. 31 августа 2016 г.. Получено 1 сентября 2016.
- ^ Фриц 2004 С. 264–265.
- ^ Порат 2009, п. 236; Sprinzak & Zertal 2000, п. 37.
- ^ Порат 2009, п. 236; Фриц 2004 С. 265–266.
- ^ а б Sprinzak & Zertal 2000, п. 38.
- ^ Порат 2009, п. 235; Lang 1996, п. 6.
- ^ Порат 2009 С. 213, 234.
- ^ Sprinzak & Zertal 2000, п. 40.
- ^ Гей 2008, п.89.
- ^ Lang 1996, п. 18.
- ^ Валигорская 2014, п. 119.
- ^ Валигорская 2013, п.167.
- ^ «Фильм, показывающий новые подробности послевоенного еврейского мести с целью отравить немецкие города». The Times of Israel. 20 января 2017 г.. Получено 1 августа 2018.
- ^ Локетт, Джон (24 января 2018 г.). «Раскрыт потрясающий заговор мести выживших в Холокосте». New York Post. Солнце. Получено 23 декабря 2018.
Список используемой литературы
- Хан, А. С .; Swerdlow, D. L .; Джуранек, Д. Д. (2001). «Меры предосторожности против биологического и химического терроризма, направленного на продукты питания и воду». Отчеты общественного здравоохранения. 116 (1): 3–14. Дои:10.1016 / с0033-3549 (04) 50017-1. ISSN 0033-3549. ЧВК 1497290. PMID 11571403.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Фриц, Стивен (2004). Эндкампф: солдаты, гражданские лица и смерть Третьего рейха. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. ISBN 9780813171906.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Гей, Рут (2008). В безопасности среди немцев: освобожденные евреи после Второй мировой войны. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 9780300133127.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Ланг, Берел (1996). «Память о Холокосте и месть: присутствие прошлого». Еврейские социальные исследования. 2 (2): 1–20. JSTOR 4467468.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Мельник, Алан (2007). Биологический, химический и радиологический терроризм: готовность к чрезвычайным ситуациям и меры реагирования для врача первичной помощи. Берлин: Springer Science & Business Media. ISBN 9780387472324.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Порат, Дина (2009) [2000]. Падение воробья: жизнь и времена Аббы Ковнера. Пало-Альто: Stanford University Press. ISBN 9780804772525.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Сегев, Том (2000) [1991]. Седьмой миллион: израильтяне и холокост. Лондон: Macmillan. ISBN 978-0-8050-6660-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Спринзак, Эхуд; Зертал, Идит (2000). «Мстя за кровь израильтян (1946)». В Такер, Джонатан Б. (ред.). Токсичный террор: оценка применения террористами химического и биологического оружия. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 978-0-262-20128-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Стир, Орен Барух (2016). «Шесть миллионов: числовая икона Холокоста». В Кравел-Тови, Михал; Мур, Дебора Дэш (ред.). Подводя итоги: культура подсчета в современной еврейской жизни. Блумингтон: Издательство Индианского университета. С. 29–46. ISBN 9780253020574.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Валигорская, Магдалена (2013). Загробная жизнь Клезмера: этнография возрождения еврейской музыки в Польше и Германии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199995790.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Валигорская, Магдалена (2014). ""Тьма в начале »: Холокост в современной немецкой криминальной литературе». In Kutch, Lynn M .; Герцог, Тодд (ред.). Tatort Германия: любопытный случай немецкоязычной криминальной литературы. Вудбридж: Бойделл и Брюэр. ISBN 9781571135711.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
дальнейшее чтение
- Порат, Дина (2019). לי נקם ושילם: היישוב, ואה וקבוצת הנוקמים של אבא קובנר [Месть и возмездие - мои: Сообщество, Холокост и Мстители Аббы Ковнера] (на иврите). Хайфа: Издательство Pardes и издательство Хайфского университета. ISBN 9781618385116.