Индейское сельское хозяйство в Вирджинии - Native American agriculture in Virginia

Как и в случае с большинством коренных народов, которые не использовали системы письма на протяжении большей части или всей своей истории, многое из того, что известно о коренных американцах, происходит из записей европейцев, которые впервые столкнулись с ними в конце 16-го и начале 17-го веков. . Некоторые из этих рассказов точны, в то время как некоторые включают части, которые являются точными, а другие части, отражающие их предубеждения по отношению к коренным народам. Одним из аспектов жизни коренных жителей, на который европейские колонисты часто обращали внимание, когда они оставляли письменные записи, была их система земледелия.

Сельское хозяйство - одно из основных средств воздействия на окружающую среду доиндустриальных человеческих обществ; в результате одомашнивания растений и животных, разрушения доисторических почвенных матриц и, как следствие, увеличения численности населения, которое в определенной степени усложняется в сельском хозяйстве частично кочевых или полностью оседлых групп людей.

Учитывая топографические и климатологические различия, обнаруженные в пределах своих границ, Вирджиния позволила разработать несколько уникальных сельскохозяйственных систем, которые работали вместе с традиционными системами охоты и собирательства. Пост-европейские контакты, эти способы существования были значительно изменены по мере того, как европейские технологии были представлены коренным вирджинцам, и их власть над своими исконными землями медленно отступила в сторону гор.

Фон

История Вирджинии Предлагаемые и принятые даты начала проживания коренных жителей в Вирджинии сильно различаются; традиционно предполагаемая дата была где-то между 12 000–10 000 до н. э. Однако недавние археологические раскопки на Кактус-Хилл поставили под сомнение эти даты с твердыми доказательствами более раннего проживания в пределах штата.

В Кактус Хилл участок расположен вдоль реки Ноттуэй на юго-востоке Вирджинии и в настоящее время является одним из старейших известных участков с свидетельствами проживания людей в стране. Орудия типа Хлодвига, найденные на этом месте, датированы радиоуглеродом 11 500–10 000 до н.э., а остатки костров датируются примерно 15 000 до н. Э. Работы на этом месте продолжаются, но эти находки, похоже, отбросили общепринятое начало проживания людей в Вирджинии примерно на 5000 лет.^[1]

Периоды между первым поселением коренных жителей в Вирджинии (по крайней мере 15000 г. до н.э.) и примерно 2500 г. до н.э. называются периодами палео и архаики. Племена в Вирджинии в эти периоды были охотниками-собирателями и не основывали постоянных поселений. Полупостоянные жилища впервые появились в период оседлого собирательства (2500 г. до н.э. - 900 г. н.э.), а более крупные поселения возникли в период от среднего до позднего периода лесов.^[2]

Распределение племен

Племена на побережье были частью Powhatan конфедерация. Отдельные племена в регионе включали Nansemond на юге Чикагомини, Памунки, и Маттапони вдоль центрального побережья, Потомак на северном берегу и Жильё на Восточный берег Вирджинии. В центральных и западных регионах государства были Монакан, Mannahoac, Сапони люди, Нахиссан, Occaneechi, и Тутело люди. Немного Чероки жил на юго-западе, и там был изолированный карман Nottoway люди и Meherrin племена на юге между побережьем и Пьемонтом.^[3]

Различия в сельском хозяйстве были вызваны скорее географическими различиями, чем различиями в методах ведения племенного земледелия или обычаях.

Истоки сельского хозяйства

Считается, что сельское хозяйство в Вирджинии зародилось так же, как и в большинстве других мест. Коренные жители Вирджинии широко использовали дикие растения в своих системах жизнеобеспечения, и предполагается, что первые попытки культивирования в Вирджинии были селективным выращиванием диких съедобных растений таким образом, чтобы стимулировать их рост. Со временем такое псевдоземледелие переросло в целенаправленную посадку, выращивание и искусственный отбор определенных видов и сортов. Сельскохозяйственные системы, которые развивались до появления кукурузы и других, более известных местных культур, получили название Восточный агрокомплекс.

Ни одна из одомашненных культур, которые обычно ассоциируются с коренными вирджинцами, не является уроженцем этого района. Кукуруза (индийская кукуруза), преобладающая местная культура в коллективном сознании большинства американцев, пришла из Мексики и была включена в местные сельскохозяйственные системы. Кабачки и бобы, две другие культуры, составляющие знаменитую сельскохозяйственную трилогию «три сестры», мигрировали по аналогичным маршрутам и в конечном итоге прочно утвердились в местных сельскохозяйственных системах Вирджинии примерно в 900 году нашей эры в начале периода Среднего лесного массива.^[4]

Tidewater

Коренные жители Чесапикского региона и Восточного побережья практиковали различные методы существования, чтобы обеспечивать себя в течение года. Они собирали дикие растения, орехи и фрукты, охотились на оленей, индейку и водоплавающих птиц, ловили рыбу на реках, питающих Чесапик, собирали моллюсков и моллюсков на побережье и выращивали кукурузу.^[5]

Некоторые из лучших сельскохозяйственных угодий находились в долинах рек на восточном берегу. Однако к позднему периоду лесов (ок. 900–1600 гг. Н. Э.) Наводнения и повышение уровня моря сделали невозможным возделывание земель, расположенных ближе к берегу. Когда они были вытеснены на менее плодородные участки земли, у местных фермеров не было выбора для улучшения более низкого естественного плодородия новой почвы. Не имея искусственных удобрений или, до контакта с Европой, сельскохозяйственных культур, которые возвращают азот в почву, аборигены полагались на системы севооборота, чтобы всегда иметь в наличии хотя бы несколько плодородных участков. Благодаря более низкой плотности населения, характерной для коренных жителей Восточного побережья, они были способны на несколько лет отказаться от возделывания участков, чтобы восстановить плодородие и питательные вещества почвы.^[6]

Пьемонт

Благодаря наличию множества рек, Пьемонт предлагал большое количество плодородных земель для местного проживания и возделывания. Местные поселения, как правило, создавались рядом с полями, прилегающими к реке, и каждые несколько лет перемещались вверх и вниз по реке, чтобы дать возможность почве с прежних полей возродиться.

Сельскохозяйственная концепция «трех сестер» широко применялась в Пьемонте. Помимо обеспечения полноценными питательными веществами (в сочетании с дичью и дикими растениями), три растения работали сообща, чтобы сохранить питательные вещества в почве. Бобы и тыква (или тыквы) фиксировали азот в почве и затеняли землю, предотвращая рост сорняков, в то время как кукуруза давала бобам стебель, который вращался по мере роста. У него также было преимущество в том, что оно было малообслуживаемой формой сельского хозяйства; с бахчевыми культурами, сдерживающими рост сорняков, и практически отсутствием необходимости вносить удобрения, растения могли выживать гораздо более успешно, чем трудоемкие европейские системы земледелия.^[7]

Аппалачи

Качество почвы в Аппалачах было (и остается) менее продуктивным, чем в других штатах; холмистая география также затрудняет возделывание больших площадей земли, а некоторые районы, расположенные на возвышенности, более сухие и труднее выращивать, чем районы ниже в горах. В результате сельское хозяйство в горах было менее распространенным, чем в других регионах. Однако кукуруза по-прежнему широко и успешно выращивалась вместе с другими стандартными местными культурами, такими как разновидности кабачка и одомашненные виды ранее дикорастущих растений.^[8]

Влияние контактов с Европой на местное сельское хозяйство

Самым суровым последствием прихода и заселения европейцев была потеря земли. Европейцы в большей степени полагались на сельское хозяйство для своего пропитания, чем туземцы, а также имели гораздо больше шансов выращивать излишки урожая, которые можно было продать или продать. Таким образом, новоприбывшим требовалось большое количество плодородных земель, чтобы прокормить быстрорастущее население. Коренное население Вирджинии оказалось вытесненным к горам - а в конечном итоге и за их пределы - по мере того, как прибывающие европейцы забирали большие земельные участки, предоставленные английскими губернаторами новой колонии.

Сельское хозяйство также повлияло на отношения между поселенцами Джеймстауна и близлежащим коренным населением. Общеизвестно, что сочувствующие туземцы помогали плохо оборудованным в сельском хозяйстве поселенцам прокормить себя, но негативные последствия этих взаимодействий не так широко признаны. Примерно в то время, когда было основано поселение Джеймстаун, Вирджиния пережила несколько засух, что ограничило возможности как туземцев, так и новых поселенцев обеспечивать себя. Когда туземцы не могли больше давать еду своим новым соседям (из-за заботы о кормлении и заботе о своих собственных людях), жители Джеймстауна разозлились, и отношения между двумя народами значительно ухудшились.^[9]

Другим следствием контактов с Европой стала интеграция европейских культур в местные сельскохозяйственные системы.^[10]

Основные источники

Часть того, что известно о местном сельском хозяйстве Вирджинии, получено из археологических свидетельств. Большинство первоисточников, в которых упоминается местное сельское хозяйство, имеют некоторую степень евроцентризма, как правило, в отношении веры колонистов в то, что местное сельское хозяйство было в некотором роде «нецивилизованным» или что его вообще не существовало.^[11] Основным фактором местного сельского хозяйства, сделавшим его столь непривлекательным для восприятия европейцами, был также фактор, сделавший местное сельское хозяйство намного более успешным: использование интерактивных типов сельскохозяйственных культур, которые сокращали трудозатраты, необходимые для ухода за полями, а также обогащение почвы и увеличение количества сезонов использования полей. В некоторых районах коренные жители Вирджинии также сажали свои посевы на остатках лесных массивов, которые были вырублены, чтобы можно было расчистить поле. Из-за этого мусора поля выглядели несколько беспорядочно, но помогли добавить питательные вещества обратно в почву (через разложение) и облегчили и ускорили переход к дикому росту, как только аборигены двинулись вниз по реке.^[12]

Рекомендации