Пном Бок - Phnom Bok
Пном Бок | |
---|---|
Холм Пном Бок | |
Высшая точка | |
Высота | 205 м (673 футов)[1] |
Координаты | 13 ° 27′57 ″ с.ш. 103 ° 58′59 ″ в.д. / 13,46583 ° с.ш.103,98306 ° в. |
География | |
Пном Бок Расположение в Камбодже | |
Место расположения | Сием Рип, Камбоджа |
Альпинизм | |
Самый простой маршрут | водить или путешествовать |
Храм Пном Бок | |
---|---|
Прасат Пном Бок | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Провинция | Сием Рип |
Божество | Шива, Вишну и Брахма |
Место расположения | |
Место расположения | Ангкор |
Страна | Камбоджа |
Расположение в Камбодже | |
Географические координаты | 13 ° 27′58 ″ с.ш. 103 ° 58′55 ″ в.д. / 13,46611 ° с.ш.103,98194 ° в.Координаты: 13 ° 27′58 ″ с.ш. 103 ° 58′55 ″ в.д. / 13,46611 ° с.ш.103,98194 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Бакхенг стиль Кхмерская архитектура |
Создатель | король Ясоварман I (889–910 гг.) |
Завершенный | 9–10 века |
Характеристики | |
Храмы) | Три |
Высота | 221 м (725 футов) |
Пном Бок (Кхмерский: ភ្នំ បូក) - холм на северо-востоке от Восточный Барай в Камбоджа, с прасатом (храмом) (Кхмерский: ប្រាសាទភ្នំបូក) с одноименным названием. Это одна из «трилогий гор», в каждой из которых есть храм с похожей планировкой. Создание храма приписывают правлению Ясоварман I (889–910)[2]:65 между 9 и 10 веками; создан после того, как он перенес свой капитал в Ангкор и назвал это Ясодхарапура. Два других сестринских храма, названные в честь прилегающих холмов, являются Пном Бакхенг и Пном Кром.[3]:113[4][5]
Место трех холмов было выбрано Яшоварманом I вместе с Восточным Бараем (где сохранилось только основание центральной святыни). В 10 веке эти святыни имели высокую религиозную ценность во время правления Ангкориан.[6] Храмы, названные частью «архитектурной триады», внесли элемент экспериментов в архитектурный стиль в ангкорский период.[7] Из астрономических справок, запланированных для трех храмов, из четырех отмеченных выравниваний три, а именно равноденствие и зима и солнечное солнцестояние, можно было наблюдать изнутри западного входа в храм на холме Пном Бок, который также известен тройным святилищем, посвященным Тримурти.
География
Пном Бок - третий природный холм.[8] Его высота составляет 221 метр (725 футов).[6] Холм находится примерно в 25 километрах (16 миль) к северо-востоку от Сием Рип. Подходят с дороги к Бантей Срей. Дорога на восток ведет к Бантей Самре еще 6 километров (3,7 миль), откуда к холму можно подняться по 635 широким ступеням, ведущим к вершине, где расположен храм Пном Бок. С вершины этой горы, хотя храм в основном виден в руинах, со всех сторон открываются панорамные виды. Озеро Тонлесап, Пном Кулен на севере и обширные равнины рисовых полей на юге.[4][5][9]Нравиться Пном Кром Пном Бок состоит из песчаника с относительно высокой магнитной восприимчивостью.[10]
История
Ясоварман I, сын Индраварман I (его столица находилась в Харихаралайе), перенес столицу в Яшодарапура (первая столица Ангкора, означающая «Город, несущий славу»)[11]). Храмы, которые он построил, помимо Пномбока в 910 году нашей эры, состояли из Лолей (893 г.), Пра Вихеар (893 г.), Пном Бакхенг, Королевский храм (900 г. н.э.) и Пном Кром (910 г. н.э.).[4][12] Однако Яшоварман не выбрал Пном Бок в качестве столицы, недалеко от города Харихаралая, так как он считал его неподходящим из-за его «неудобного и слишком высокого» места, чтобы отмечать его как центр города. Он также не выбрал холм Пном Кром, так как считал его слишком близко к озеру Тонлесап. В конце концов, Пном Бахен из триумвирата холмов был выбран в качестве столицы из-за его низкой высоты и большой площади земли, доступной для основания столицы. Его целью было также построить храм для проживания линга, который превзошел Индресвару своего отца и назвал его Яшодарешвара. Он также назвал свою столицу Яшодарапура, которая стала первой столицей Ангкор. Однако он установил Тримуртис в храмах на двух других холмах Пном Бок и Пном Кром.[13]Статуи индуистского Тримурти были найдены как в Пном Боке, так и в Пном Кроме.[14]
Архитектура
Прасат Пном Бок, прямоугольной формы и относящийся к правлению Ясовармана I, похож по дизайну на Прасат Пном Кром. Однако, хотя центральная башня Пном Крома выше, чем две другие башни по бокам, прасат Пном Бок имеет три идентичных святилище башни в ряд на единой террасе.[6][15][16]
Храм является памятником Ангкору. Он посвящен Тримурти из Индуистский пантеон: the Брахма, Вишну и Махешвара или же Шива. Он был построен в стиле Бакхенг (893–927) и спроектирован с индивидуальными святилища, которые имеют дверные проемы на восток и запад. Они построены на фундаменте с плинтус сделано из латерит камень. Фронтоны Бакхенга и Пном Бока, как говорят, «представляют головы всех тридцати трех божеств индуистского пантеона.[14] Говорят, что в храме есть «прекрасный пример головы Шивы в форме Чандрасекхары с луной, выступающей на его замках».[17] Летнее солнцестояние, происходящее над храмом на холме Пном Бок, на котором изображены изображения Тримуртиса, можно наблюдать с западного входа в храм.[13][18][19]
Памятники Ангкора, построенные в архитектуре периода Ангкора в стиле Бакхенг[15] были сделаны из песчаник и латерит но была принята и кирпичная кладка. Латерит использовался для стен, платформ и тротуаров. Серо-желтый песчаник был основной каменной кладкой храмов.[15]
Хотя храм находится в хорошем состоянии, есть более чем два больших франжипани (Плюмерия ) деревья над разрушенными храмовыми башнями. Говорят, что когда на этих деревьях распускаются цветы, можно заметить появление «какой-то экстравагантной стрижки».[4]
Рекомендации
- ^ Гугл Земля
- ^ Хайэм, К., 2001, Цивилизация Ангкора, Лондон: Вайденфельд и Николсон, ISBN 9781842125847
- ^ Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. перев. Сьюзен Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ а б c d Публикации Lonely Planet (Фирма) (1992). Камбоджа: дорожный комплект для выживания. Публикации Lonely Planet. стр.132, 172. Получено 22 мая 2011.
- ^ а б «Пном Бок». Theangkor.net. Архивировано из оригинал 25 апреля 2011 г.. Получено 22 мая 2011.
- ^ а б c Жак Дюмарсай; Паскаль Ройер; Майкл Смитис (2001). Камбоджийская архитектура: восьмой-тринадцатый века. БРИЛЛ. С. 60–62. ISBN 978-90-04-11346-6. Получено 22 мая 2011.
- ^ Я Тайцюань Тонг Йи Шу Лунь Тан Ян Тао Хуй Лун Вэнь Цзи, 2000.10.9–12. Национальный центр традиционных искусств. 2002. С. 71–. ISBN 978-957-01-0880-4. Получено 22 мая 2011.
- ^ Я Тайцюань Тонг Йи Шу Лунь Тан Ян Тао Хуй Лун Вэнь Цзи, 2000.10.9–12. Национальный центр традиционных искусств. 2002. С. 71–. ISBN 978-957-01-0880-4. Получено 25 мая 2011.
- ^ Ник Рэй; Грег Блум; Дэниел Робинсон. Камбоджа. Одинокая планета. С. 188–. GGKEY: ALKFLS6LY8Y. Получено 22 мая 2011.
- ^ Инженерная геология. Эльзевир Паб. Ко. 2000. Получено 27 мая 2011.
- ^ Веккья, Стефано (2007). Кхмеры: история и сокровища древней цивилизации. Белая звезда. п. 80. Получено 27 мая 2011.
- ^ Махеш Кумар Шаран; Abhinav Publications (1 июня 2003 г.). Исследования санскритских надписей древней Камбоджи. Abhinav Publications. С. 39–. ISBN 978-81-7017-006-8. Получено 22 мая 2011.
- ^ а б Джордж Седес (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. Гавайский университет Press. С. 113–. ISBN 978-0-8248-0368-1. Получено 22 мая 2011.
Он был доволен построить Тримурти на каждом из двух других холмов
- ^ а б Бриггс, Лоуренс Палмер (1999). Древняя кхмерская империя. Белый лотос Press. п. 110. ISBN 978-974-8434-93-3. Получено 27 мая 2011.
- ^ а б c Юджи Канаори; Казухиро Танака; Масахиро Чигира (3 ноября 2000 года). Инженерно-геологические достижения Японии в новом тысячелетии. Эльзевир. С. 330–. ISBN 978-0-444-50505-7. Получено 22 мая 2011.
- ^ Р. Соэкмоно (1995). Яванский канди: функция и значение. БРИЛЛ. С. 41–. ISBN 978-90-04-10215-6. Получено 22 мая 2011.
- ^ Шиварамамурти, К. (1977). L'Art en Inde. Х. Н. Абрамс. ISBN 978-0-8109-0630-3. Получено 27 мая 2011.
- ^ Келли, Дэвид Х .; Милон, Юджин Ф .; Авени, Энтони Ф. (FRW) (28 февраля 2011 г.). Изучение древнего неба: обзор древней и культурной астрономии. Springer. С. 301–. ISBN 978-1-4419-7623-9. Получено 25 мая 2011.
… Сайт имеет обширные астрономические ссылки, среди которых запланированные места для наблюдения за солнечными и лунными выравниваниями, а также размещение и содержание барельефов в соответствии с движением Солнца в зависимости от времени года. Stencil et al. (1976) обнаружили в общей сложности 18 выравниваний с разных позиций внутри комплекса. Париж (1941) ранее отмечал четыре, три из которых (равноденствие, зимнее и солнечное солнцестояние) наблюдаются изнутри западного входа.
- ^ Фишер, Гордон (август 2006 г.). Брак и развод астрономии и астрологии: история астрального предсказания от древности до Ньютона. Lulu.com. п. 5. ISBN 978-1-4116-8326-6. Получено 27 мая 2011.