Пинхас Полонский - Pinchas Polonsky

Пинхас Полонский

Пинхас Полонский (русский: Полонский Петр (Пинхас) Ефимович, родился 11 февраля 1958 г.) - русско-израильский еврейский религиозный философ, исследователь и педагог, активно работающий в русскоязычной еврейской общине. Он написал оригинальные книги и несколько переводов работ по иудаизму.

Во время своей подпольной деятельности в Москве (1977–1987) он преподавал иудаизм и был одним из основателей Маханаим. Он живет в Израиль, является активистом в процессе модернизации Иудаизм и является исследователем тем позднего Рав Кук. Полонский - автор комментария к Тора под названием «Библейская динамика». Доктор Полонски основал EJWiki, академическую энциклопедию по еврейской и израильской тематике.

биография

Родился в 1958 году в Москве в семье светский ассимилированные евреи,[1] учился в специальной математической школе № 7 по математике и физике. После выпуска в 1975 г. было принято решение оставить Советский союз и переезд в Израиль оформился. Он начал учиться иврит в подпольной группе, а затем впоследствии Тора и иудаизм.

С 1975 по 1980 год Полонский изучал математику в Московский Государственный Педагогический Институт.

Начиная с 1979 года Полонский стал одним из основателей подпольной сети изучения Торы в Москве.[1] Он был вовлечен в Самиздат публикация (путем ксерокопирования) руководств по соблюдению иудаизма и сохранения еврейского образа жизни, включая серию книг о соблюдении еврейских праздников и комментарии к Торе.

После подачи заявления на иммиграцию в Израиль Полонский стал отказник на 7 лет и наконец иммигрировал к Израиль в 1987 году в начале Перестройка. Он жил в Бейт Эль с 1991 года.[1]

Учеба и академическая работа

1987: один из инициаторов основания израильского отделения Маханаим; до 2012 года оставался преподавателем и главным редактором.

1989–1990: посещал Ешива "Институт Талмуда Гарри Фишеля " в Иерусалим.

1994–1997: посещал ешиву Бейт Мораша, Иерусалим, по специальности еврейская философия.

1995–1999: посещал Университет Бар-Илан в Рамат-Ган, факультет иудаики; получил степень магистра в Талмудические исследования.

В 2002 году Полонский получил степень кандидата технических наук. Социология религии. Его диссертация была: «Социологические концепции в учении Р. Кука».

1991–2012: преподавал в Университете Бар-Илан.

2012–2013: старший научный сотрудник и доцент кафедры Университет Ариэля в западное побережье.[2]

Серия молитвенников с комментариями

Инициатива Пинхаса Полонского началась с подпольного издания Песах Агада с комментариями в 80-е годы в Москве. Агада была издана с использованием фотокопировального оборудования и распространена сотнями экземпляров по Москве и другим крупным городам бывшего Советского Союза. Эта Хагада должна была научить вести захватывающий и духовный Седер.[3]

В Израиле Полонский вместе с Маханаим опубликовал: Сидур (молитвенник) с русским переводом и комментариями "Врата Молитвы"[4] (Врата молитвы, не путать с Реформа «Молитвенные врата, новый молитвенник Союза»). По сей день он остается самым распространенным молитвенником на русском языке; также доступна версия с транслитерацией); Махзор «Врата покаяния» для Рош ха-Шана и Йом Кипур; Пасхальная Агада с комментариями; книга под названием «Обязательства живущих» о Законы траура, а также серию книг о еврейских праздничных обычаях и их соблюдении.[5]

Исследование наследия Рэва Кука

В 1991 году Полонский стал партнером Рав Кука Дом-резиденция-музей в Иерусалиме и подготовил издание сборника произведений рава Кука под названием «Толерантность в учении Р. Кука».

В ходе исследования философии и трудов рава Кука он написал и опубликовал исследование (монографию) под названием «Рав Авраам Исаак Кук. Жизнь и учение». В 2009 году основные главы книги были переведены и изданы на английском языке.[6] а в 2013 году в иврит.[7] Она стала первой книгой по еврейской религиозной мысли, переведенной с русского на иврит. Книга была одобрена несколькими крупными раввинскими авторитетами по вопросу Рава Кука. философия и был рекомендован ими для включения в Религиозный сионист академическая программа.

Комментарии Торы «Библейская динамика»

Серия книг, представляющих новый комментарий к Торе, основанный на Каббалистический концепции Р. И. Л. Ашкенази (Manitou) и о новых открытиях Р. Ури Шерки, в которую вошли оригинальные концепции и интерпретации автора.

По состоянию на март 2020 года опубликован полный комментарий к Торе (11 книг). [8]. Осенью 2019 года был опубликован английский перевод книги Бытия, часть А, «Будь решит - Хаей Сара».[9]. Первая часть Genesis на украинском языке также вышла в 2019 году.[10]

Другие работы

В 2009 году Полонский, среди прочих, стал одним из основателей Академической вики-энциклопедии по еврейской и израильской тематике. Цель проекта - публикация в русскоязычном Интернете дополнительной (к Википедии и другим источникам) академически жизнеспособной информации об иудаизме, евреях и Израиле.[11]

Полонский является инициатором и координатором проекта «Сохраняя память», целью которого является сохранение памяти о еврейско-сионистском подпольном движении в СССР. Он также является основателем организации «Борьба против Интеллектуальный антисемитизм " проект.[12]

Религиозные взгляды и философия

Пинхас Полонский относит себя к радикально модернистскому крылу религиозного сионизма, суть которого - ортодоксальная модернизация иудаизма; Другими словами, активная модернизация со строгим соблюдением ортодоксального еврейского подхода.[13] В этом он видит себя последователем Рэва Кука и партнером Р. Ури Черки.

Полонский поддерживает интеграцию универсальных идей в религию, создавая здоровую симбиоз. Он считает модернизацию религии абсолютной религиозной необходимостью и предпосылкой.[14] Он верит в религиозную важность науки, искусства, демократии и других универсальных светских ценностей. Полонский является сторонником инициативы по введению «дня науки» в учебные программы средней школы Израиля, чтобы продемонстрировать продуктивность синергия что может быть достигнуто путем объединения наука и религия.

Полонский активно продвигает идеи и концепции Ноахидизм.[нужна цитата ]

Полонский выступает за доступ и молитву в Храмовая гора для евреев.[нужна цитата ]

Полонский - автор концепции «Трех этапов прихода Мессия "(в отличие от двухэтапного подхода, широко принятого сегодня религиозным сионизмом).[нужна цитата ]

Он представил концепцию религиозного антифундаментализма; другими словами, противостояние религиозным фундаментализм на основе концепций «непрерывного и органического открытие ".[нужна цитата ]

Опубликованные работы

Рекомендации