Кутуз - Википедия - Qutuz

Не путать с Куту.

Саиф ад-Дин Кутуз
ورة تمثال سيف الدين قطز crop.jpg
Бюст Кутуза в Каире
Султан Египта
ЦарствоватьНоябрь 1259 - 24 октября 1260
ПредшественникАль-Мансур Али
ПреемникБайбарс
Султан из Сирия
Царствовать1260 сентября - 24 октября 1260 г.
ПреемникБайбарс
Родился2 ноября 1221
Хорезмийская Империя
Умер24 октября 1260 г.(1260-10-24) (38 лет)
Салихия, Мамлюкский султанат
Захоронение
Каир
Полное имя
аль-Малик аль-Музаффар Саиф ад-Дин Кутуз
ДинастияБахри
РелигияСуннитский ислам

Саиф ад-Дин Кутуз (арабский: سيف الدين قطز; умер 24 октября 1260 г.), также романизированный так как Кутуз, Котуз,[1] и полностью аль-Малик аль-Мудаффар Сайф ад-Дин Кузуз (الملك المظفر سيف الدين قطز), был третьим или четвертым[а] из Мамлюк Султаны Египта в Тюркский линия.[3][4][5] Он правил менее года, с 1259 года до своего убийства в 1260 году.

Проданный в рабство в Египте, он дослужился до вице-султана за 20 лет, став правителем трона. Он сыграл выдающуюся роль в победе над Седьмой крестовый поход, который вторгся в Египет в 1249–1250 гг. Когда Египту угрожали Монголы в 1259 году он возглавил военное дело, а затем сверг правящего султана, 15-летнего султана Аль-Мансур Али. Центры исламской власти в Сирии и Багдаде были завоеваны монголами, а центр Исламской империи перешел в Египет, который стал их следующей целью. Кутуз вел египтянина Мамлюк армию на север, чтобы противостоять монголам, заключив договор с давним врагом Египта, Крестоносцы.

В Битва при Айн Джалут произошла 3 сентября 1260 г. в юго-восточной Галилее между египетской армией мамлюков и монголами. Монголы были разгромлены силами Кутуза, что считается историческим поворотным моментом. Кутуз был убит одним из лидеров мамлюков, Байбарс на триумфальном обратном пути в Каир. Хотя правление Кутуза было недолгим, он является одним из самых популярных султанов мамлюков в исламском мире и занимает высокое положение в истории ислама.[6]

Фон

Кутуз был Тюркский принц из Ирана.[7][8][9] Захвачено Монголы во время падения Хорезмийская династия c. 1231, его доставили в Дамаск, Сирия где он был продан египетскому торговцу рабами, который затем продал его Айбак мамлюкский султан в Каир. Согласно некоторым источникам, Кутуз утверждал, что его настоящее имя было Махмуд ибн Мамдуд, и что он был потомком Ала ад-Дин Мухаммад II, правитель Хорезмийская Империя.[10]

1258 Монголы разграбили Багдад

Он стал самым выдающимся Муизи Мамлюк султана Айбака.[11] и он стал его вице-султаном в 1253 году. Айбак был убит в 1257 году, и Кутуз оставался вице-султаном для сына Айбака. аль-Мансур Али. Кутуз возглавил мамлюков Муизи, которые арестовали вдову Айбака Шаджар ад-Дурр и назначили аль-Мансура Али новым султаном Египта.[11] В ноябре 1257 г. и апреле 1258 г. он нанес поражение набегам войск аль-Малика аль-Мугита.[b] Аль-Карака, которые были поддержаны Бахрийские мамлюки[c] и включены Шахрзури Курды.[12][d] Набеги вызвали спор среди бахрийских мамлюков в Аль-Караке, поскольку некоторые из них хотели поддержать своих последователей в Египте.[e]

В феврале 1258 г. монгольское войско разграбило Багдад, вырезали его жителей и убили Аббасид Халиф Аль-Мустасим. Затем он продвинулся к Сирия которым правил король Айюбидов ан-Насир Юсуф, который получил письмо с угрозами от Хулагу.[f] Вице-султан Кутуз и египетские эмиры были встревожены посланием ан-Насира Юсуфа, в котором он обратился за немедленной помощью к Египту. Эмиры, собравшиеся при дворе 15-летнего султана Аль-Мансура Али и Кутуза, сказали им, что из-за серьезности ситуации у Египта должен быть сильный и способный султан, который мог бы сражаться с монголами. 12 ноября 1259 года Аль-Мансур Али был свергнут Кутузом. Когда Кутуз стал новым султаном, он пообещал эмирам, что они могут установить любого другого султана после того, как он победит монголов.[15]

Кутуз хранил эмира Фариса ад-Дина Актай аль-Мостареба[грамм] как Атабег египетской армии и начали готовиться к битве.[15]

Монгольская угроза

Смотрите также: Монгольские вторжения в Сирию
Наступление монголов в Леванте в 1260 году. Первые успешные атаки на Алеппо и Дамаск привели к меньшим атакам на второстепенные цели, такие как Баальбек, аль-Субайба, и Аджлун а также набеги на другие города Палестины, возможно, включая Иерусалим. Меньшие рейдовые отряды достигли юга Газы.

Хулагу и его войска продвигались к Дамаску, где некоторые из сирийских эмиров предложили ан-Насиру Юсуфу сдаться и подчиниться Хулагу в качестве лучшего решения для спасения себя и Сирии. Мамлюк Байбарс, присутствовавший на встрече, был расстроен предложением:[час] и мамлюки решили той ночью убить ан-Насира Юсуфа. Однако ему удалось сбежать со своим братом в цитадель Дамаска. Затем Байбарс и мамлюки покинули Сирию и отправились в Египет, где их тепло встретил султан Кутуз, который пожаловал Байбарсу город Калюб.[я][17][16] Когда ан-Насир Юсуф услышал, что монгольское войско приближается Алеппо, он отправил свою жену, сына и свои деньги в Египет. Население Дамаска и других сирийских городов начало спасаться бегством.[16] Осадив Алеппо в течение семи дней, монголы разграбили его и уничтожили его население. Когда ан-Насир Юсуф услышал о падении Алеппо, он бежал в сторону Египта, оставив Дамаск с его оставшимся населением беззащитным, но Кутуз отказал ему во въезде. Таким образом, Юсуф остался на границе с Египтом, в то время как его эмиры покинули его и отправились в страну. Султан Кутуз приказал изъять драгоценности и деньги ан-Насира Юсуфа, которые были отправлены в Египет вместе с его женой и слугами. Спустя шестнадцать дней после падения Алеппо монголами Дамаск сдался без боя. Юсуф был взят в плен мамлюками и отправлен в Хулагу.[18][j]

После завоевания центров исламской власти в Сирии и Багдаде центр Исламской империи перешел в Египет и стал следующей целью Хулагу. Хулагу отправил гонцов в Каир с письмом с угрозами, призывая Кутуза сдаться и подчиниться монголам.[k] В ответ Кутуз казнил посланцев. Они были разрезаны пополам, и их головы были прикреплены к воротам на Баб Зувейла в Каире.[23][15] Затем, вместо того, чтобы ждать нападения монголов, Кутуз решил собрать армию, чтобы сразиться с ними из Египта.[24][25] Остальные покинули этот район. Марокканцы, проживавшие в Египте, бежали на запад, а йеменцы - в Йемен и Hejaz.[24]

Кутуз отправился в Ас-Салихийя[26][l] и собрал своих командиров, чтобы решить, когда идти к монголам. Но эмиры проявили робость. Кутуз пристыдил их, чтобы они присоединились к нему, заявив: «Эмиры мусульман, с некоторого времени вы кормите вас из казны страны, и вы ненавидите вторжение. Я пойду один, и тот, кто хочет присоединиться ко мне, должен сделать это и кто не хочет присоединяться ко мне, должен вернуться домой, но кто не присоединится, понесет на себе грех не защищать наших женщин ».[25]

Кутуз приказал Байбарсу привести войска к Газы наблюдать там небольшой монгольский гарнизон, который Байбарс легко победил.[15] Проведя день в Газе, Кутуз повел свою армию вдоль побережья к Акко, остаток Королевство Иерусалим Государство крестоносцев. Крестоносцы были традиционными врагами мамлюков, и к ним обращались монголы с предложением сформировать Франко-монгольский союз. Однако в том году крестоносцы признали монголов большей угрозой. Кутуз предложил военный союз с крестоносцами против монголов, но крестоносцы предпочли сохранить нейтралитет между двумя силами. Однако они позволили Кутузу и его войскам беспрепятственно путешествовать по территории крестоносцев и разбивать лагерь для пополнения запасов возле цитадели крестоносцев в Акко. Кутуз и его армия оставались там три дня,[27] пока они не услышали, что монголы перешли Река Иордан, после чего Кутуз и Байбарс повели свои войска на встречу с монголами в Айн-Джалуте.[28]

Битва при Айн Джалут

Основная статья: Битва при Айн Джалут
Передвижение войск перед битвой при Айн Джалут

Битва при Айн Джалут, которая произошла 3 сентября 1260 года, была одним из самых важных сражений и поворотным моментом в истории. В 1250 году, всего за десять лет до битвы при Айн-Джалут, те же бахарийские мамлюки (Кутуз, Байбарс и Калавун) повели Египет против Седьмой крестовый поход короля Людовик IX Франции. Монгольская армия в Айн-Джалуте, которую возглавил Китбука, а Несторианский христианин Найман Терк сопровождал христианский король Киликийская Армения и христианским князем Антиохия.[29] После падения Харезм, Багдад и Сирия, Египет был последней цитаделью ислама на Ближнем Востоке, и существование плацдармов крестового похода вдоль побережья Леванта создавало серьезную угрозу для исламского мира.[30] Таким образом, будущее ислама и христианского Запада также зависело от исхода этой битвы.[31] который велся между двумя из самых сильных бойцов Средний возраст, мамлюки и монголы сопровождали некоторых христианских крестоносцев.

Байбарс, который, как известно, был быстрым полководцем, возглавил авангард[32] и преуспел в своем маневре и заманил монгольскую армию в Айн-Джалут, где ждала египетская армия во главе с Кутузом. Египтяне сначала не смогли противостоять атаке монголов и были рассеяны после того, как левый фланг их армии получил серьезные повреждения, но Кутуз стоял твердо, он бросил свой шлем в воздух и крикнул «О, Ислам» и двинулся в сторону поврежденной стороны, а затем последовал его собственное подразделение.[33][28][24] Монголы были отброшены и бежали в окрестности Бисан за ними следовали силы Кутуза, но им удалось собраться и вернуться на поле битвы, предприняв успешную контратаку. Кутуз трижды громко воскликнул: «О Ислам! О, дай бог своему слуге Кутузу победу над монголами».[33] Монголы с их христианами и мусульманами [34] Союзники были полностью разбиты армией Кутуза и бежали в Сирию, где стали добычей местного населения.[24][35] Кутуз целовал землю и молился, пока солдаты собирали добычу. Китбука, командующий монгольской армией, был убит, а его голова отправлена ​​в Каир.[33]

Это было первое поражение, которое понесли монголы после нападения на исламский мир. Затем они бежали из Дамаска со всего северного Леванта.[33] Кутуз вошел в Дамаск со своей армией и послал Байбарса в Homs ликвидировать оставшихся монголов. В то время как Алам ад-Дин Сонжар был назначен Кутузом заместителем султана в Дамаске, Кутуз предоставил Алеппо аль-Малику аль-Саиду Ала ад-Дину, эмиру Мосула.[33] Кутуз собирался установить нового аббасидского халифа.[м] Весь Левант от границы Египта до реки Евфрат был освобожден от монголов. После этой победы мамлюки распространили свой суверенитет на Левант и были признаны Айюбиды а остальные - как законные правители.[37] Когда Хулагу услышал о поражении монгольской армии, он казнил ан-Насира Юсуфа недалеко от Тебриз.[n] Хулагу продолжал угрожать мамлюкскому султанату, но вскоре его сильно поразили конфликты с монголами Золотая Орда, в западной половине Евразийская степь, принявшие ислам (см. Война Берке и Хулагу ). Хулагу умер в 1265 году. Он никогда не отомстил за поражение монголов при Айн Джалут.[39]

Битва при Айн Джалут также известна тем, что была самой ранней известной битвой, в которой ручные пушки (Midfa на арабском языке). Эти взрывчатые вещества использовались египтянами-мамлюками для того, чтобы напугать монгольских лошадей и кавалерию и вызвать беспорядки в их рядах. Взрывоопасный пороховой состав этих пушек был позже описан в Арабский химикат и военные уставы в начале 14 века.[40][41]

Убийство

На обратном пути в Каир Кутуз был убит в Салихия.[42] Согласно современным и средневековым мусульманским историкам, Байбарс был причастен к убийству. Аль-Макризи, которые также считали, что Байбарс был замешан, эмирами, которые фактически сразили Кутуз, были Эмир Бадр ад-Дин Бактут, Эмир Онс и Эмир Бахадир аль-Муиззи.[43] Западные историки включают Байбарса в заговор и фактически возлагают на него прямую ответственность.[44] Мусульманские хронисты эпохи мамлюков заявили, что мотивацией Байбарса было либо отомстить за убийство своего друга и лидера бахариев. Фарис ад-Дин Актай во время правления Султана Айбака[45] или из-за того, что Кутуз предоставил Алеппо аль-Малику аль-Саиду Ала ад-Дину, эмиру Мосула, а не ему, как он обещал ему перед битвой при Айн Джалут.[42][o]

Кутуз был сначала похоронен в городе Аль-Кусайр, а затем перезахоронен на кладбище в Каире.[46][47] Байбарс вернулся в Каир, который был украшен и праздновал победу над монголами,[42] где он стал новым султаном. Люди сразу же восхищались Байбарсом, поскольку он отменил военные налоги, введенные Кутузом.[48]

Монеты

Монеты Кутуза считаются уникальными в истории чеканки мамлюков, поскольку на них не было написано никаких других имен, кроме его имени и титула: аль-Малик аль-Музафар Саиф аль-Донья ва ад-Дин («Победоносный царь, меч временного мира и веры») и аль-Музафар Саиф ад-Дин («Победоносный меч веры»).[49]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Некоторые историки считают Шаджар аль-Дурр как первый из мамлюкских султанов. Таким образом, для них Кутуз был четвертым мамлюкским султаном, а не третьим.[2]
  2. ^ Аль-Малик аль-Мугит Омар Бен аль-Адил II Бен аль-Камил Мухаммед (арабский: الملك المغيث عمر بن العادل الثانى بن الكامل محمد) был правителем Айюбидов. Аль-Карак. Во время правления султана Байбарса он был убит в Цитадели Каира.
  3. ^ После убийства Фарис ад-Дин Актай лидер бахарийских мамлюков, во время правления султана Айбака многие бахарийские мамлюки бежали из Египта. Байбарс, Калавун и другие известные мамлюки укрылись в Сирии, но после спора с ан-Насиром Юсуфом, королем Сирии Айюбидами, они переехали в Аль-Карак, которым также правил король Айюбидов.
  4. ^ Шахрзурия были курдами, бежавшими из Месопотамия после монгольского нашествия. Они обманули аль-Малика аль-Мугита во время второй битвы и перешли на сторону Египта.[13]
  5. ^ Во время правления султана Айбака многие бахарские мамлюки бежали из Египта вслед за своим вождем. Фарис ад-Дин Актай был убит. Оставшиеся в Сирии, Аль-Караке и Сельджукский султанат Рим. Двое самых известных мамлюков Байбарс аль-Бундукдари и Калавун аль-Альфи отправились в Сирию, затем в Аль-Карак, где они убедили аль-Малика аль-Мугита, царя Айюбидов Аль-Карака, напасть на Египет. (Смотрите также Айбак, Аль-Мансур Али и ан-Насир Юсуф )
  6. ^ Сообщение было передано Хулагу сыну ан-Насира аль-Малику аль-Азизу. в некоторых отрывках сказано: «Как известно аль-Малику ан-Насиру, правителю Алеппо, мы завоевали Багдад мечом всемогущего Бога, мы убили его рыцарей, мы разрушили его здания и мы захватили его жителей». Это послание вы должны немедленно передать вместе со своими людьми, деньгами и рыцарями царю царей, правителю земли. Поступая так, вы можете спастись от его зла и обрести его добро ».« Мы слышали, что торговцы Леванта и другие бежали со своими деньгами и женщинами в Египет. Если они прячутся в горах, мы сравним горы, а если они прячутся в земле, мы утопим землю. Где безопасность? никто не может бежать, потому что я владею и землей, и морем ... Львы презирались нашим достоинством, а принцы и визири находятся в моих руках ».[14]
  7. ^ Не путать с его тезкой и современником. Фарис ад-Дин Актай аль-Джемдар который был лидером бахарских мамлюков и был убит отцом Аль-Мансура Али Султаном Айбаком.
  8. ^ О капитуляции перед предложением Хулагу заявил сирийский эмир Зайн ад-Дин аль-Хафизи. Возмущенный Байбарс ударил и оскорбил эмира, сказав ан-Насиру Юсуфу и его эмиру: «Вы - причина уничтожения мусульман!»[16]
  9. ^ Калюб - город в Мухафаза Кальюбия теперь к северу от Каира.
  10. ^ Ан-Насир Юсуф, его сын аль-Азиз и его брат аз-Захир были похищены в Газе одним из его слуг и отправлены в Хулагу. В другом рассказе ан-Насир пошел к Китбуге, который арестовал его и отправил в Хулагу.
  11. ^ От Царя царей Востока и Запада, могущественного хана: Во имя Твое, о Боже, Ты, Который разложил землю и поднял небеса. Пусть аль-Малик аль-Музаффар Кутуз, представитель расы мамлюков, бежавших перед нашими мечами в эту страну, который наслаждался ее комфортом и затем убил ее правителей, пусть знает аль-Малик аль-Муззафар Кутуз, а также эмиров Его государства и людей его царства, в Египте и в соседних странах, что мы армия Бога на Его земле. Он сотворил нас из Своего гнева и призвал нас противостоять тем, кто навлекает на себя Его гнев. Во всех странах есть примеры, чтобы предостеречь вас и удержать от того, чтобы бросить вызов нашей решимости. Будьте предупреждены судьбой других и передайте нам свою силу, прежде чем завеса разорвется, и вы сожалеете, и ваши ошибки отразятся на вас. Ибо мы не жалеем плачущих и не нежны к жалующимся. Вы слышали, что мы завоевали земли, очистили землю от тления и убили большинство людей. Ваш - бежать, наш - преследовать. И какая земля приютит вас, какая дорога спасет вас; какая страна тебя защищает? Наши мечи не спасут вас, и вы не можете не бояться нас, потому что наши лошади быстры, наши стрелы пронзают, наши мечи - как громовые молнии, наши сердца - как камни, а наши числа - как песок. Крепости не могут противостоять нам; армии бесполезны в борьбе с нами. Ваши молитвы против нас не будут услышаны, потому что вы ели запретное, и ваша речь скверна, вы нарушаете клятвы и обещания, и среди вас преобладают непослушание и капризность. Знайте, что вам будет стыд и унижение. «Сегодня вы снова подверглись наказанию в виде унижения за то, что вы так гордились на земле без права и за свои проступки» (Коран, xlvi, 20). «Те, кто поступили неправильно, будут знать, к какой цели они вернутся» (Коран, xxvi. 227). Те, кто ведет войну против нас, сожалеют; те, кто ищет нашей защиты, в безопасности. Если вы подчиняетесь нашим приказам и условиям, ваши права и обязанности такие же, как и наши. Если вы будете сопротивляться, вы будете уничтожены. Поэтому не губите себя собственными руками. Предупреждаемый должен быть настороже. Вы уверены, что мы неверные, а мы уверены, что вы развратники. Бог, Который определяет всех и всех судит, настроил нас против вас. То, что для вас много, для нас мало, для вас благородное - основа для нас. Ваши короли не должны ожидать от нас ничего, кроме унижения. Поэтому не ждите долго, а скорее отвечайте нам, пока огонь войны не разгорелся и искра не была брошена на вас, тогда у вас не будет от нас ни достоинства, ни утешения, ни защиты, ни убежища, и вы больше всего пострадаете от наших рук страшное бедствие, и твоя земля будет пуста от тебя. Написав вам письмо, мы поступили с вами справедливо и разбудили вас, предупредив. Теперь у нас нет другой цели, кроме тебя. Мир и нам, и вам, и всем тем, кто следует божественному руководству, кто боится последствий зла и кто подчиняется Верховному Царю. Скажем, в Египет пришел Хулагу с обнаженными и острыми мечами. Самый могущественный из ее людей станет смиренным, и он пошлет их детей присоединиться к престарелым ». (Письмо Хулагу Кутузу)[19][20][21][22]
  12. ^ Также «Ас-Салхия» на севере Египта, к востоку от дельты Нила. В Мухафаза Шаркия сейчас же.
  13. ^ Находясь в Дамаске, Кутуз выбрал Аббасида по имени Абу аль-Аббас Ахмад, чтобы стать новым Аббасидом Халифом. После убийства Кутуза Байбарс пригласил Абу аль-Аббаса в Каир, но до его прибытия в Каир прибыл другой Аббасид по имени Абу аль-Касим Ахмад и был назначен Байбарсом новым Халифом. Кандидат Кутуза Абу аль-Аббас вернулся в Сирию.[36]
  14. ^ Хулагу казнил Ан-Насира Юсуфа и его брата аз-Захира Гази недалеко от Тебриз. Тукуз Хатон, жена Хулагу, спасла жизнь сына Юсуфа аль-Азиза, и он не был казнен.[38]
  15. ^ Различные средневековые историки предоставляют противоречивые сведения. Аль-Макризи и Ибн Тагри говорят, что убийцы убили Кутуза, когда он протягивал руку Байбарсу. Абу аль-Фида говорит, что Кутуз подавал руку кому-то другому, когда Байбарс ударил его по спине мечом. Хасан О. говорит, что Байбарс пытался помочь Кутузу против убийц.
  1. ^ Энциклопедия Islamica, «Баальбек».
  2. ^ Шайял, стр. 115 / т. 2
  3. ^ Аль-Макризи, стр. 507 / т. 1
  4. ^ Mawsoa
  5. ^ Холт и др., п. 215
  6. ^ Касым, стр. 24
  7. ^ Clot, Андре (2009). L'Égypte des Mamelouks: L'empire des esclaves, 1250–1517 гг. (На французском). Пэрис: Перрен. ISBN  978-2-262-03045-2. OCLC  912631823.
  8. ^ Коперман, Казым Яшар (1989). Mısır Memlükleri tarihi: Султан аль-Малик аль-Муайяд Шейх аль-Махмудо деври: (1412-1421) (по турецки). Анкара: Министерство культуры и туризма. Публикации. ISBN  975-17-0489-8. OCLC  644353691.
  9. ^ Йигит, Исмаил (2008). Мемлюклер 648-923 / 1250-1517 (по турецки). Стамбул: Kayıhan Publications. ISBN  978-605-5996-02-4. OCLC  949555454.
  10. ^ Амитаи-Прейсс, стр. 35.
  11. ^ а б Касым, стр. 44
  12. ^ Видеть Аль-Мансур Али
  13. ^ Аль-Макризи, стр. 500 / об. 1
  14. ^ Аль-Макризи, стр. 506 / т. 1
  15. ^ а б c d Шайял, стр. 122 / т. 2
  16. ^ а б c Аль-Макризи, стр. 509 / т. 1
  17. ^ Калюб на карте Google
  18. ^ Аль-Макризи, стр. 513 / т. 1
  19. ^ Аль-Макризи, стр. 515–516 / vol. 1
  20. ^ Ибн Айбак Аль-Дведар, стр. 47–48.
  21. ^ Аль-Калкашанди, стр. 63–64.
  22. ^ Касым, стр. 61
  23. ^ Аль-Макризи, стр. 514–515 / т. 1
  24. ^ а б c d Ибн Тагри, стр. 105–273 / т. 7 / Аль-Музафар Кутуз.
  25. ^ а б Аль-Макризи, стр. 515 / т. 1
  26. ^ Аль-Салихия на карте Google
  27. ^ Райли-Смит, стр. 204.
  28. ^ а б Аль-Макризи, стр. 516 / т. 1
  29. ^ Тойнби, стр. 449
  30. ^ Тойнби, стр. 446
  31. ^ Шаял, стр. 122–123, 126 / т. 2
  32. ^ Британика, п. 773 / т. 2
  33. ^ а б c d е Шайял, стр. 123 / т. 2
  34. ^ Амитай-Прейсс, с. 39–45.
  35. ^ Аль-Макризи, стр. 517 / т. 1
  36. ^ Шайял, стр. 132 / т. 2
  37. ^ Шайял, стр. 123–124 / т. 2
  38. ^ Аль-Макризи, стр. 518–519.
  39. ^ Морган, Дэвид (2007). Монголы (2-е изд.). Мальден, Массачусетс: Блэквелл. ISBN  978-1-4051-3539-9. OCLC  70831115.
  40. ^ Древние открытия, Эпизод 12: Машины Востока, Исторический канал, 2007 (Часть 4 и Часть 5 )
  41. ^ Ахмад и Хасан. «Состав пороха для ракет и пушек в арабских военных трактатах тринадцатого и четырнадцатого веков». История науки и техники в исламе. Архивировано из оригинал 19 января 2012 г.
  42. ^ а б c Шайял, стр. 126 / т. 2
  43. ^ Аль-Макризи, стр. 519 / т. 1.
  44. ^ См. Перри (стр. 150), Райли-Смит (стр. 237, Бейбарс ... убил Кутуза "), Амитаи-Прейсс (стр. 47," заговор эмиров, в который входил Бейбарс и, вероятно, находился под его руководством ") , Холт и др. (п. 215, Байбарс «пришел к власти с цареубийством [Кутуза] на его совести») и Чанц.
  45. ^ Видеть Фарис ад-Дин Актай
  46. ^ Моусоа, стр. 764 / т. 24
  47. ^ Аль-Макризи, стр. 519–520 / т. 2
  48. ^ Аль-Макризи, стр. 521 / т. 1
  49. ^ Фахми, стр. 88

Рекомендации

  • Абу аль-Фида, Краткая история человечества
  • Аль-Макризи, Аль Селук Леме'фатт Дьюолл аль-Мелук, Дар аль-Котоб, 1997.
  • Аль-Макризи, аль-Маваиз ва аль-'тибар би зикр аль-хитат ва аль-'атар, Матабат аладаб, Каир, 1996 г., ISBN  977-241-175-Х.
  • Аль-Макризи, Ахмад ибн Али Таки ад-Дин (1895 г.). Описание Topographique et Historique de l'Egypte (На французском). Перевод Буриана, Урбена. Париж. OCLC  758313479.
  • Аль-Калкашанди, Собх аль-Аша Фи сенаат аль-Инша, Дар Алкотоб, Каир 1913.
  • Амитаи-Прейсс, Реувен (1995). Монголы и мамлюки: война мамлюков и илханидов, 1260–1281 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-46226-6.
  • Хроники крестовых походов: современное повествование о крестовом походе Ричарда Льва Кера Ричардом Девизесом и Джеффри де Винсауфом; и крестового похода Сент-Луиса Лорд Джон де Жуанвиль. (Лондон: H. G. Bohn, 1848; переиздан в Нью-Йорке: AMS Press, 1969)
  • Фахми, доктор Абд аль-Рахман, аль-Никуд аль-Арабия (арабские монеты), Мат Миср, Каир, 1964.
  • Hassan, O, Al-Zahir Baibars, Dar Alamal, Каир, 1997 г., ISBN  977-5823-09-9.
  • Holt, P.M .; Лэмбтон, Энн; Льюис, Бернард (2005) Кембриджская история ислама, Vol. 1A: Центральные исламские земли от доисламских времен до Первой мировой войны, Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-29135-4.
  • Ибн Айбак аль-Дведар, Кинз аль-Дорар ва Джамия аль-Горар, Ганс Роберт Ремер, Каир.
  • Ибн Тагри, аль-Нуджум аль-Захира Фи Милук Миср ва аль-Кахира, аль-Хайа аль-Мисрея 1968.
  • Ибн-Тахрибирди, Абу-л-Манасин Юсуф Ибн-Абдаллах (1954). История Египта, 1382–1469 гг. Н. Э.. Перевод Поппера, Уильям. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
  • Маусоа Такафия (Культурная энциклопедия), Franklin Publishing, Каир, 1973.
  • Перри, Гленн Э. (2004) История Египта, Издательская группа "Гринвуд", ISBN  978-0-313-32264-8.
  • Касим, Абду Касим, доктор, Аср Салатин Аль-Мамлик (эпоха султанов мамлюк), Глаз для гуманитарных и социальных исследований, Каир, 2007.
  • Райли-Смит, Джонатан (2001) Оксфордская иллюстрированная история крестовых походов, Oxford University Press, США, ISBN  978-0-19-285428-5.
  • Шаял Джамал, профессор исламской истории, Тарих Миср аль-Исламия (История исламского Египта), Дар аль-Мареф, Каир 1266 г., ISBN  977-02-5975-6.
  • Новая Британская энциклопедия, Macropædia, Издательство H.H. Berton, 1973–1974.
  • Тойнби, Арнольд Дж., Человечество и мать-земля, Oxford University Press, 1976.
  • Чанц, Дэвид В. (июль – август 2007 г.). "Петля истории: 'Айн Джалут". Saudi Aramco World. Архивировано из оригинал 12 сентября 2007 г.. Получено 24 сентября 2007..

внешняя ссылка

Кутуз
Кадетское отделение Мамлюкский султанат
Родился: ? Умер: 24 октября 1260 г.
Королевские титулы
Предшествует
Аль-Мансур Али		 Султан Египта
Ноябрь 1259 - 24 октября 1260		Преемник
Байбарс
Вакантный Султан из Сирия
1260 сентября - 24 октября 1260 г.