Ричард Прайс (американский антрополог) - Википедия - Richard Price (American anthropologist)

Ричард Прайс (родился 30 ноября 1941 г. в г. Нью-Йорк ) - американец антрополог и историк, наиболее известный своими исследованиями Карибский бассейн и его эксперименты с письмом этнография.

Карьера

Цена выросла в районе Ривердейла. Бронкс и учился в школе Филдстона. Он получил степень бакалавра и доктора философии. градусов от Гарвардский университет (1963, 1970), проведя полевые исследования в Перу, а затем с Салли Прайс в Мартиника, Мексика, Испания, и в течение двух лет среди Саамака Марунс из Суринам. Год обучения с Клод Леви-Стросс в Париж и еще один в Амстердам работаю с нидерландский язык ученые Марона предшествовали его пятилетнему преподаванию на кафедре антропологии в Йельский университет. В 1974 году он переехал в Университет Джона Хопкинса основал кафедру антропологии, где он проработал три срока в качестве председателя, а в 1986 году уехал на два года преподавания в Париж. Десятилетие преподавания-фрилансера (Университет Миннесоты, Стэндфордский Университет, Университет Принстона, Университет Флориды, Федеральный университет Баии ), в то время как базировался на Мартинике, закончил с назначением Дуэйна А. и Вирджинии С. Диттман профессорами Американские исследования, Антропологии и истории в Колледж Уильяма и Мэри. Он продолжил полевые исследования с маронами, особенно в Французская Гвиана и Суринама, а также со своими соседями-мартиниканцами в настоящее время. С 1990-х годов он работал с Сарамака Марунс, защищая их права человека, дважды свидетельствуя как свидетель-эксперт от имени саамаков в делах, которые они в конечном итоге выиграли до Межамериканский суд по правам человека в Коста-Рика.[1]

Взносы

Ранний вклад Прайса под влиянием его учителей Клайд Клакхон, Эвон З. Фогт, и Сидни В. Минц, включала первую концепцию Бордовый (беглых рабов) общины Америка в сравнительной структуре.[2] Его демонстрация того, что люди, ранее считавшиеся в основном «не имеющими истории», такие как саамака мароны (потомки беглых рабов), на самом деле обладают богатой и глубокой историей. сознание оказал влияние на историков, а также на антропологов.[3] За эту работу в том, что он называет «этнографической историей», книги Прайса получили множество наград: Первый раз получил премию Элси Клюз Парсонс Американское фольклорное общество и Мир Алаби выиграл премию Альберта Дж. Бевериджа Американская историческая ассоциация, премия Гордона К. Льюиса Ассоциация Карибских Исследований, а Школа американских исследований престижная премия Дж. И. Стейли. Эссе, первоначально написанное в 1973 году вместе с Сидни Минц, Рождение афроамериканской культуры, оказал значительное влияние на афро-американистских историков и антропологов, иногда вызывая сильные споры о том, в какой степени порабощенные африканцы и их потомки «сохранили» аспекты своего дома культуры и общества и степень, в которой они создали новые культурные и социальные формы в Америке.[4] Цены Путешествует с Туем, этнография воображаемый саамака целитель, пытается преодолеть эту дихотомию, демонстрируя, что исторические процессы креолизация вовлекали людей, творчески использующих свои разнообразные, специфические Африканское наследие в процессе национальное строительство в Новый мир. В 2008, Путешествует с Туем выиграл Премия Виктора Тернера в области этнографической письменности, а в 2009 году - Премией Гордона К. и Сибил Льюис за Карибские стипендии и Премией Клиффорда Гирца в области антропологии религии. Цены Воины тропического леса рассказывает историю борьбы саамака за защиту своей территории от посягательств государства Суринам. В 2012 году книга получила приз за лучшую книгу Американской ассоциации политологии в области прав человека и премию за высшую книгу Американского этнологического общества.

Несколько книг Прайса были написаны с участием антрополога и искусствовед Салли Прайс, включая критическое издание знаменитого повествование из Джон Габриэль Стедман[5] и исследование карибских картин афроамериканец художник Romare Bearden.[6] С 1980-х годов он часто экспериментировал с новыми формами письменной культуры, включая эксперименты с наборный и макет страницы[7] и авторские книги, которые частично воспоминания (или очень рефлексивная антропология )[8] и, в одном случае, антропологический Роман.[9] Несмотря на ярлык постмодерн Иногда применительно к своей работе он предпочитает считать себя историком-этнографом.[10] Большинство книг Прайса по-прежнему основаны на его продолжающейся этнографии суринамских маронов, но есть одна новаторская работа, Осужденный и полковник, сосредоточен на его четырехдесятилетних отношениях с Мартиникой, где он и Салли Прайс живут большую часть года.[11] Его книги переведены на Французский, испанский, нидерландский язык, Немецкий, португальский, и Саамакатонго.

В 2014 году на церемонии в Гаване он получил престижную премию Premio Internacional Fernando Ortiz («El Premio Internacional Fernando Ortiz es el más alto reconocimiento otorgado por la Fundación homónima por la actividad de toda una vida»], и в том же году во Франции. Министр культуры Франции наградил его титулом «Кавалер искусств и литературы» за его «вклад в определение района антропологических исследований».

Книги

  • 1973. Общества маронов: повстанческие сообщества рабов в Америке (отредактировано и с введением Ричарда Прайса)
  • 1975. Социальная структура сарамаки: анализ общества маронов в Суринаме
  • 1976. Гвианские мароны: историческое и библиографическое введение
  • 1980. Афро-американское искусство тропического леса Суринама (с Салли Прайс)
  • 1983. Впервые: историческое видение афроамериканского народа
  • 1983. Чтобы убить гидру: голландские колониальные перспективы на войнах сарамака
  • 1988. Джон Габриэль Стедман Рассказ о пятилетней экспедиции против восставших негров Суринама (Недавно переписано из оригинальной рукописи 1790 года, отредактировано, с введением и примечаниями, Ричардом и Салли Прайс)
  • 1990. Мир Алаби
  • 1991. Два вечера в Сарамаке (с Салли Прайс)
  • 1992. Суринам Стедмана: жизнь в рабовладельческом обществе восемнадцатого века (с Салли Прайс)
  • 1992. Рождение афроамериканской культуры (с Сидни В. Минц )
  • 1992. Экватория (с Салли Прайс)
  • 1994. В торговом центре (с Салли Прайс)
  • 1995. Enigma Variations (с Салли Прайс)
  • 1998. Осужденный и полковник
  • 1999. Maroon Arts: культурная жизнь африканской диаспоры (с Салли Прайс)
  • 2003. Les Marrons (с Салли Прайс)
  • 2003. Корень корней: или как зародилась афроамериканская антропология (с Салли Прайс)
  • 2006. Romare Bearden: Карибское измерение (с Салли Прайс)
  • 2008. Путешествие с Туем: история, память и афроамериканское воображение
  • 2010. Воины тропического леса: суд над правами человека.[12] Университет Пенсильвании Press. ISBN  978-0-8122-4300-0.
  • 2013. Fesiten

Рекомендации

  • Коул, Дженнифер. Обзор Осужденный и полковник в Американский этнолог 26(1999):1011-1012.
  • Дэвис, Дэвид Брион. 1989. «Конец рабства». Нью-Йоркское обозрение книг 36(5):29-34.
  • Денинг, Грег. 2000. Обзор Осужденный и полковник в Переосмысление истории 4(2):220-223.
  • Хобсбаум, Эрик Дж.. 1990. «Сбежавшие лесные рабы». Нью-Йоркское обозрение книг 37(19):46-48.
  • Mascia-Lees, Frances E. Обзор Осужденный и полковник в Американский антрополог 101(1999):217-218.
  • Прайс, Ричард. 1995. «Этническая принадлежность к казням: убийства в Суринаме». Культурная антропология 10:437-471.
  • Ричард Прайс, «Приглашение к историкам: практики исторического повествования». Переосмысление истории 5(2001):357-365.
  • Прайс, Ричард. 2006. «О чуде креолизации», в Кевине А. Йелвингтоне (ред.), Афроатлантические диалоги: антропология в диаспоре. Санта-Фе: SAR Press, стр. 113–145, 206.
  • Рамдас, Анил. 1996 «Верраад в джунглях». NRC Handelsblad. Затердагс Бийвоегсел, 25 мая, стр. 1–2.
  • Скотт, Дэвид. 1991 «Это событие, это воспоминание: заметки об антропологии африканских диаспор в Новом Свете». Диаспора 1:261-284.
  • Соколов Раймонд. 1995. «Подделка в зеленом аду». Wall Street Journal 226 (33): pA9.
  • Труйо, Мишель-Рольф. 1992. «Карибский регион: открытый рубеж в антропологической теории». Ежегодный обзор антропологии 21:19-42.
  • Йелвингтон, Кевин А. 2001 «Антропология Афро-Латинской Америки и Карибского бассейна: измерения диаспоры». Ежегодный обзор антропологии 30: 227-260.

Примечания

  1. ^ Ричард Прайс, Воины тропического леса: суд над правами человека, Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета, 2011 г.
  2. ^ Ричард Прайс, Общества маронов: повстанческие сообщества рабов в Америке. Нью-Йорк: Doubleday / Anchor, 1973.
  3. ^ Эрик Дж. Хобсбаум, «Сбежавшие лесные рабы». Нью-Йоркское обозрение книг 37 (19) (1990): 46–48; Дэвид Скотт, «Это событие, это воспоминание: заметки об антропологии африканских диаспор в Новом Свете». Диаспора 1 (1991): 261-284; Мишель-Рольф Труийо, «Карибский регион: открытые рубежи в антропологической теории». Ежегодный обзор антропологии 21 (1992):19-42.
  4. ^ Сидни В. Минц и Ричард Прайс, Рождение афроамериканской культуры. Бостон: Beacon Press, 1992; Йелвингтон, Кевин А. «Антропология Афро-Латинской Америки и Карибского бассейна: измерения диаспоры». Ежегодный обзор антропологии 30 (2001): 227-260; Ричард Прайс, «О чуде креолизации», в Кевине А. Йелвингтоне (ред.), Афроатлантические диалоги: антропология в диаспоре. Санта-Фе: SAR Press, 2006, стр. 113-145, 206.
  5. ^ Рассказ Джона Габриэля Стедмана о пятилетней экспедиции против восставших негров Суринама (Недавно переписано из оригинальной рукописи 1790 года, отредактировано, с введением и примечаниями, Ричардом и Салли Прайс). Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1988; Дэвид Брайон Дэвис, «Конец рабства». Нью-Йоркское обозрение книг 36(5)(1989):29-34.
  6. ^ Салли Прайс и Ричард Прайс, Ромаре Берден: Карибское измерение. Филадельфия: Пенсильванский университет Press, 2006.
  7. ^ Ричард Прайс, Впервые: историческое видение афроамериканского народа. Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1983; Ричард Прайс, Мир Алаби. Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1990; Ричард Прайс и Салли Прайс, Экватория. Нью-Йорк: Рутледж, 1992.
  8. ^ Ричард Прайс, Осужденный и полковник. Бостон: Бикон Пресс, 1998; Frances E. Mascia-Lees, Обзор Осужденный и полковник в Американский антрополог 101 (1999): 217-218; Дженнифер Коул, Обзор Осужденный и полковник в Американский этнолог 26(1999):1011-1012.
  9. ^ Ричард Прайс и Салли Прайс, Enigma Variations. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1995; Раймонд Соколов, «Фальсификация в зеленом аду». Wall Street Journal 226 (33) (8 августа 1995 г.): pA9.
  10. ^ Анил Рамдас, «Веррад в джунглях». NRC Handelsblad. Затердагс Бийвоегсел, 25 мэй, 1-2; Ричард Прайс, «Приглашение к историкам: практика исторического повествования». Переосмысление истории 5(2001):357-365.
  11. ^ Грег Денинг, Обзор Осужденный и полковник в Переосмысление истории 4(2000):220-223.
  12. ^ http://www.upenn.edu/pennpress/book/14807.html

внешняя ссылка