Суми Нага - Sümi Naga
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Май 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Всего населения | |
---|---|
300,000[1] | |
Языки | |
Sümi и другие Языки нагов | |
Религия | |
Протестантизм | |
Родственные этнические группы | |
Другой Народы наги |
'Суми Нага является одной из основных этнических групп в Нагаленд, Индия. Суми в основном населяют Zünheboto District, Димапурский район и Kiphire District хотя многие из них распространились и теперь живут еще в нескольких районах Нагаленда.
Племя суми-нага практиковало аки кити и были хедхантеры как и любое другое племя нагов.[2]
Суми практиковали хедхантинг, как и другие народы нагов, до прибытия Христианские миссионеры и их последующее преобразование в христианство. Антропологическое исследование суми задокументировано в книге. Сема наги Дж. Х. Хаттоном, профессором социальной антропологии в Кембриджский университет. Суми - один из признанных запланированные племена Индии.
Религия
Родовой религией суми было поклонение природе. С приходом Баптист миссионеры в 20 веке, как и другие племена нагов, сегодня сумийцы на 99% являются христианами. Очень немногие из них до сих пор практикуют анимизм.
Распределение
Суми-наги в основном населяют центральные и южные районы Нагаленда. Цюнхебото - это район Суми, и они также живут в таких районах, как Димапур, Кохима, Wokha, Кипир, Мококчунг, Tuensang и т. д. Есть также семь деревень Суми в Тинсукийский район из Ассам.
Клановая система
Говорят, что происхождение племени суми-нага уходит корнями в Хежакено Деревня, которая считается центром истории Суми. Согласно источникам, сумы (лазами) и Хежакено Деревня подтвердила связь между двумя деревнями, подтверждая прошлое и период после 2000 года. Согласно версии «великих предков» двух деревень, одна группа людей во главе с человеком по имени Хепиу приехала в деревню Хежакено из Махела, и вслед за этим поколение нагов началось.[3]
Фестивали
Сумийцы отмечают множество фестивалей, которые передаются из поколения в поколение. Большинство этих праздников обычно знаменуют начало нового сезона, сбор урожая или победу в войне. Среди них сейчас популярны два основных фестиваля:
Тулуни
Тулуни (8 июля) это праздник, имеющий большое значение для народа суми. Этот праздник отмечается праздниками, поскольку случается в разгар года. Питьевой рисовое пиво обязательно образует часть застолий. Рисовое пиво подается в кубках из бамбука или из листьев подорожник. Этот напиток называется Тулуни что дает фестивалю его название. Тулуни также называется «Анни», что означает сезон обильных урожаев. Этот праздник середины года - время социальной гармонии и веселья для сумийской общины. Забой свиней, коров и митхун - важная особенность этого фестиваля.
Во время этого праздника молодожены обмениваются корзинами подарков с едой. Жениха приглашают на торжественный обед в резиденцию невесты. Даже братья и сестры в семьях жениха и невесты обмениваются ужином, упакованными продуктами и мясом - традиционным способом завернутые в листья подорожника. В старину это было время радости даже для слуг и домработниц. В этот день их очень щедро накормили хорошей едой и мясом.
Практика работы в группах обычна для земледельцев Суми, и Тулуни это особенное время для них, потому что они отдыхают и празднуют завершение сельскохозяйственного сезона тяжелой работы на своих рисовых полях. Для этого фестиваля фермерские группы (также называемые Алоджи) объединить деньги или другие ресурсы вместе, чтобы обменять / купить свиней и коров для забоя в особый день. Мясо делится между собой поровну и часть откладывается для группового застолья. В разгар пира лидеры групп получают дополнительные предложения мяса, когда их кормят другие. Каждая рабочая группа состоит из 20-30 человек, в том числе несколько женщин. Новобранцев также приглашают присоединиться к группе на этом грандиозном празднике.
В этот период заселяются суженые. Пары застолья синхронизированы с чередой народных песен и баллад. В наше время друзей и членов из других племен и сообществ приглашают на праздник, и их развлекают различными традиционными песнями и танцами, им также подают роскошные аутентичные блюда суамской кухни из копченой свинины и аксон с местными травами и овощами.
В силу наличия двух отдельных кланов генны и ритуалы различаются между собой. Sümi и Тукуми. Среди всех прочих фестивалей и геннов. Сумы в целом считают праздник Тулуни самым грандиозным и важным.
Ахуна
Ахуна (14 ноября) традиционный послеуборочный праздник сумийцев. Ахуна означает празднование урожая сезона в День Благодарения, призывая дух удачи в Новый год. По этому случаю вся община готовит и угощает первой трапезой из риса, собранного из сезонного урожая, приготовленного в бамбуковых дольках. Емкости для приготовления или сервировки в этом случае свежеприготовленные, изогнутые или вырезанные из местных ресурсов, богатых и изобилующих в сельской местности.
Ахуна отмечается 13 и 14 ноября и в настоящее время имеет статус официального фестиваля Суми-наги, потому что он приходится на сухой сезон и доступность для посетителей с точки зрения дорожных условий лучше. Тулуни по-прежнему остается самым уважаемым фестивалем для местных жителей Суми.
Известные люди
- Хокише Сема, Бывший главный министр Нагаленда и губернатор штата Химачал-Прадеш.
- H.K. Сема, Бывший судья Верховного суда.
- Исак Чиши Сву, председатель НСКП.
- К. Л. Чиши, бывший главный министр Нагаленда.
Рекомендации
- ^ 2011 перепись Индии
- ^ Круделли, Крис (1 октября 2008 г.). Путь воина. Дорлинг Киндерсли. п. 23. ISBN 978-1405330954. Получено 8 октября 2020.
- ^ «Сумские фестивали». Национальный центр информатики, Государственное учреждение Нагаленд, Кохима. Получено 16 октября 2011.
Библиография / Дополнительная литература
- Канал открытия в Индии. (2017). Последний герой. [онлайн] Доступно по адресу: http://www.discoverychannel.co.in/tv-shows/last-man-standing/ [Доступно 27 мая 2017 г.].
- Джейкобс, Джулиан (1999), «Наги: люди холмов Северо-Восточной Индии». Лондон: Темза и Гудзон.
- Джимоми, Инави (2018), «СУМИ-НАГА: Происхождение и миграция суми-нага», Димапур, издательство «Наследие», ISBN 978-93-87837-10-2
- Хаттон. Дж. Х. (1921), "СЕМА НАГА", Великобритания, МАКМИЛЛАН И КО., ЛИМИТЕД С-МАРТИНС-СТРИТ, ЛОНДОН.