Содзюцу - Sōjutsu
Фокус | Вооружение (Яри /Копье ) |
---|---|
Твердость | Неконкурентоспособный |
Страна происхождения | Япония |
Создатель | Манему Джифу |
Отцовство | Исторический |
Олимпийский спорт | Нет |
Содзюцу (槍 術), что означает «искусство владения копьем», Японское боевое искусство борьбы с Японское копье (槍, Яри).
Происхождение
Хотя копье сыграло важную роль в раннем Японская мифология, где сами острова Японии были созданы из соленой воды, капающей с кончика копья Амэ-но-Нухоко (копье, украшенное небесными драгоценными камнями) в качестве оружия, первые прототипы копья были привезены из материковой Азии. Эти ранние версии не были сочтены подходящими для японцев, которые позже переработали их, как только позволили технологии.[1]
Использование и популярность
В Яри было популярным оружием в феодальный период Японии,[2] дешевле в производстве и требует меньшего обучения, чем другое современное боевое оружие, и пригоден для закрытых формирований Асигару войск вместе с огнестрельным оружием после их принятия в Японии. Пик популярности содзюцу пришелся на набеги монголов 13 века, которые сами использовали копейщиков в большом количестве.[1]
В конечном итоге японцы модифицировали наконечники своих копий в различных вариациях, что привело к использованию копья как пешком, так и верхом, а также для рубящих ударов, а также в основном для атаки с помощью уколов.[1]
Современная практика
Содзюцу обычно является лишь отдельным компонентом учебной программы в комплексных традиционных (корю ) школы. Все еще существующие Теншин Сёдэн Катори Синто-рю утверждает, что является первой школой, включившей содзюцу в свой формальный учебный план, а другой очень известной школой содзюцу является Хозоин-рю. Хотя сегодня очень мало школ все еще преподают содзюцу, когда-то их было 450.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d Дрегер, Донн Ф. (2007) [1973]. Классическое будзюцу: боевые искусства и пути Японии. Бостон, Массачусетс: Уэтерхилл. С. 71–72. ISBN 978-0-8348-0233-9.
- ^ Энтони Карасулас (2004) Пересмотр Займокузы: Судебные доказательства и классическое японское владение мечом, Мировая археология, 36, 4, Дебаты в мировой археологии, стр. 507-518