Самудра - Samudra

Для королевства см. Пасай.
"Самудрам" перенаправляется сюда. Для фильмов см. Самудрам (фильм 1977 года) и Самудрам (фильм 1999 года).

Самудра (санскрит: समुद्र; IAST: самудра) - это санскритский термин, буквально означающий «собрание вод» (Сэм - "вместе" и -удра "воды"). Это относится к океан, море или слияние.[1] Он также образует имя Самудрадевы, индуистского бога океана. Слово также присутствует на других языках, на которые повлиял санскрит.

Самудра в Ригведе

Термин встречается 133 раза в Ригведа, относящиеся к океанам (реальным, мифическим или образным) или большим водоемам, а также к большим Сома сосуды, например RV 6.69.6 (пер. Гриффит ):

Усиленный священными подношениями, Индра-Вишну, первые едоки, служил поклонением и подношением,
Насытившись святым маслом, спасти нас богатством; ты озеро [самудра], чан, в котором находится сома.

Точный семантическое поле Ведического слова трудно установить, и он вызывает много споров, в частности, в связи с вопросом о том, имели ли носители ригведической культуры непосредственное знание об океане. океан в современном понимании этого слова, общепринято считать, что их мировоззрение окружало мир океанами, что, вероятно, унаследовано от Протоиндоевропейская мифология, с «небесным океаном» над миром и подземным океаном подземного мира. Варуна было божеством, правившим обоими океанами и водой в целом.

Из буквального значения термина «любая масса воды, превышающая одну каплю, может быть Сам-удра: вода в кувшине, маленьком бассейне, большом озере или море ».[2] И действительно, есть символическое отождествление небольшого количества воды с мифическими океанами, например, в знаменитом гимне Варуна, подчеркивая вездесущность Варуны в каждой капле воды (AVS 4.16.3 кд)

уто самудра варунасйа кукши́ ута́сминн альпа удаке нилинах
"даже два океана (самудрау) бедра Варуны; даже в этой минутной капле воды (удаке) он спрятан ».

Самые старые ведические комментаторы, такие как Брихаддевата из Шаунака, Нигханту и Нирукта Яска интерпретируйте термин Самудра как «океан». Ученый Г.В. Даване изучил появление термина самудра в Ригведа и пришел к выводу, что этот термин означает «земной океан».[3]

В Ригведа также говорит о западной и восточной Самудре (10.136.5-6). А в RV 7.6.7 есть верхняя и нижняя Самудра, где верхняя Самудра кажется небесным океаном.

В Марутас "поднять с океана дождь, и чревата парообразной влагой, выливает потоки вниз »в RV 5.55.5. В RV 9.84.4 луна (Сома) и ветры волнуют Самудру. Кроме того, RV 1.48.3 может указывать на знание о приливе.[4]

В RV 1.116.4 Асвинс спасенный Бхуджью перенося его на три дня и три ночи к дальнему берегу моря. Таким образом, кажется, что Самудра в этом стихе относится к океану. В Ригведе есть много других стихов, которые относятся к этой сказке (например, RV 1.118.6; VI 62, 6; VII 69, 7; VIII 5, 22), и, следовательно, Самудра также может быть отождествлен с океаном.[5]

Самудра и реки

Бог океана Самудра с персонифицированными реками

Самудра обычно переводится как «океан, море». [6] а само слово означает «собирание вод». Меньшинство ученых[7] переводите термин как «река». Однако никогда не говорится, что Самудра течет в Ригведа, но получить все реки.[8] В Ригведа также описывает Ведическая река Сарасвати как река, впадающая в океан[9] и «чиста в своем пути от гор до моря».[10] Ригведа 1.71.7 описывает семь великих рек, ищущих Самудру, а в RV 7.33.8 написано, что все реки текут в Самудру, но не могут ее заполнить.

RV 7.49 говорит, что Самудра - старшая из вод (Самудра Джьештха), и что цель рек - Самудра.

Согласно Бхаргаве (1964)[11] «самудра» означает огромное внутреннее озеро, которых в Ригведических источниках было четыре или семь. Он переводит сагара 'как «океан». С этой точки зрения «низины» Кашмира и Курукшетра были самудра, но море, в которое упала Ганга, сагара. Богиня Тиранджини была женой Самудры. Богиня Тиранджини была богиней рек. Богиня Лакшми была дочерью Самудры.

Самудра и ведические божества

Ведическое божество Варуна это божество океана (Самудра). Ведическое божество Индра также часто встречается в связи с Самудрой. В Ригведа повествует, что Индра убил Дракон который высвободил семь рек и заставил их войти в океан.[12] Другие боги, которые часто встречаются вместе с Самудрой: Агни и Сома.[12]

Самудра и корабли

Некоторые ученые, такие как Б. Шарма считает, что люди Ригведы могли быть судостроителями, занимавшимися морской торговлей.[13] В Ригведа 1.25.7; 7.88.3 и в других случаях Самудра упоминается вместе с кораблями. В RV 7.89.4 риши Васишта жаждет посреди воды. В других стихах упоминаются океанические волны (RV 4.58.1,11; 7.88.3). Некоторые слова, которые используются для обозначения кораблей: Нау, Перу, Дхи и Друма. Корабль со сотней весел упоминается в RV 1.116. Были также корабли с тремя мачтами или с десятью веслами.[14] RV 9.33.6 говорит: «Со всех сторон, о Сома, для нашей пользы излей четыре моря, наполненных тысячекратным богатством».

Связанные термины

Есть и другие санскритские термины в Ригведа которые, кажется, означают «океан» или имеют аналогичные значения. Среди них термины салила (океанские глубины, безбрежное море), Арнас[необходимо разрешение неоднозначности ], Апас (вода, иногда небесный океан ), Пуриша (небесный океан, облака, происхождение дождя - противоположность Самудре или земному океану). Волны называются Урми в Ригведа, а озера называются сарас, кула, храда или хлада. Другой термин, как упоминалось выше, - «сагара» (सअगर), который также встречается в современных индоарийских языках и языках, на которые влияет санскрит в качестве альтернативы «самудре», причем некоторые из них даже используются чаще, чем последний. срок, в том числе Балийский, Суданский, и Яванский (в форме «сегара»).

Сатапатха Брахмана

В ШБ 1.6.3.11 есть (как и в Ригведе) ссылки на восточную и западную Самудру.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ М. Майрхофер EWA (1996)
  2. ^ *Казанас, Николай (2002). «Ригведический город и океан: Витцель против Фроули» (PDF). Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  3. ^ (Даване Г. В. 1982. Аналитическое исследование «Самудры» в Ригведа.)
  4. ^ Р. К. Маджумдар и А. Д. Пусалкер (редакторы): История и культура индийского народа. Том I, Ведический век. Бомбей: Бхаратия Видья Бхаван 1951, стр.248
  5. ^ (Казань, 2002)
  6. ^ например Гриффит, МакДоннел и Кит
  7. ^ например Мадхав Дешпанде
  8. ^ например RV 6.36.3, 8.44.25
  9. ^ например RV  2.41.16-18
  10. ^ RV  7.95.2
  11. ^ Бхаргава, М. (1964). География Ригведической Индии. Лакхнау. п. 5.
  12. ^ а б (ссылки на стихи Ригведы см. во Фроули 1991, 2001)
  13. ^ Б.Р. Шарма. 1967. Ведические арии и морское путешествие.
  14. ^ Б. Б. Лал в Trautmann, T. Арийские дебаты в Индии, 2005: 151

Литература

внешние ссылки