Случаи сексуального насилия в сообществе бруклинских харедим - Википедия - Sexual abuse cases in Brooklyns Haredi community

Ответ Евреи харедим сообщество в Бруклин, Нью-Йорк, чтобы обвинения в сексуальном насилии против его духовных лидеров привлекли внимание. Когда учителей, раввинов и других лидеров обвиняли в сексуальном насилии, власти в сообществе харедим часто не сообщали о преступлениях. Бруклинская полиция, запуганные свидетели, и поощряется избегающий против жертв и тех членов общества, которые выступают против злоупотреблений.

Распространенность и неполная отчетность

Большой район Нью-Йорка является домом для самой большой общины харедим за пределами Израиль. Харедим, которых часто называют ультраортодоксами, хотя им самим это не нравится, составляют около четверти миллиона населения Нью-Йорка, и большинство из них проживает в Бруклине.[1] По мнению ученых, уровень сексуального насилия в общинах харедим примерно такой же, как и везде.[1] Однако на протяжении многих поколений большинство жертв не выдвигало обвинений из-за стигматизации со стороны сообщества, а когда они все же выступали, вопрос обычно оставался внутри сообщества, а не сообщался в полицию и составлял часть статистики преступности.[1]

О сексуальном насилии в обществе часто не сообщается в полицию. Многие считают, что сообщать о евреях нееврейским властям является религиозным преступлением. Mesirah:[1][2] Самуэль Хейлман, профессор еврейских исследований в Куинс Колледж, пишет, что одна из причин, по которой о случаях или формах сексуального насилия редко сообщается в правоохранительные органы, заключается в том, что «они думают, что любой, кто передает кого-либо посторонним властям, совершает проступок в отношении общества в целом».[3] Агудат Израиль Америки ведущая ультраортодоксальная организация заявила, что соблюдающие евреи не должны сообщать об обвинениях в правоохранительные органы без предварительной консультации с раввином.[1][2] Хейлман добавляет, что некоторые хотят защитить репутацию общины и семью обвиняемых, и что раввины опасаются, что наблюдение со стороны может ослабить их авторитет: «Они больше боятся внешнего мира, чем девианты внутри своего сообщества», поскольку «девианты угрожают людям здесь или там, но внешний мир угрожает всем и всей структуре их мира ".[1] Однако другие раввины, в том числе Хабад-Любавич раввинский суд в Crown Heights и Йосеф Блау, не согласны и призывают сообщать о нарушителях полиции, заявляя, что запрет на Mesirah не применяется.[1][4] Вместо того, чтобы обращаться в полицию, харедим может обратиться в полицию по делу о сексуальном насилии. шомрим, местный еврейский уличный патруль. Шомримы хранят имена подозреваемых в растлении малолетних, но не сообщают их правоохранительным органам и не принимают других мер для прекращения жестокого обращения, а иногда пытаются отговорить людей обращаться в полицию.[2]

Сообщения о злоупотреблениях религиозным властям редко приводят к наказанию правонарушителя; как в Католические дела о сексуальном насилии —Где растлители малолетних были переведены в другие епархии—раввины учителя и молодежные лидеры, уличенные в жестоком обращении с детьми, обычно переводятся в другую ешиву, возможно, после посещения совета раввинов.[2]

Многие люди, обвиняемые и / или осужденные за сексуальное насилие и связанные с этим обвинения в сообществе харедим в Бруклине, являются раввинами.[5][6][7][8] Среди других обвиняемых - директор школы,[9] духовный наставник,[10] и социальный работник.[1]

Репрессалии

Свидетель фальсификации иногда происходит после того, как кого-то обвиняют в сексуальном насилии. Жертвам, их семьям и защитникам угрожали насилием,[11] ложные полицейские отчеты о жестоком обращении с детьми,[1] потеря кошерных лицензий или другой ущерб бизнесу и / или выселение.[8] На них оказывают давление или предлагают взятки за отказ сотрудничать с прокурорами,[1][8][10] и физическое преследование,[6][1] распространение листовок, нападающих на жертв и защитников,[8][10][11] и принуждение происходят.[10]

Возмездие со стороны общества в отношении детей и их родителей, подвергшихся сексуальному насилию, может быть суровым: община избегает родителей, раввины запрещают прихожанам разговаривать с ними, а дети, подвергшиеся насилию, не допускаются в школы.[12][1]

Даже когда о случаях сообщают в полицию, они часто не могут быть привлечены к ответственности, потому что жертвы решают не продолжать дело или соглашаются на сделку о признании вины (обычно денежную выплату) с обвинителем из страха перед репрессиями.[1] Окружной прокурор Чарльз Хайнс заявил: «Как только мы назовем имя обвиняемого ... (раввины и другие) вовлекут это сообщество в неустанный поиск жертв ... И они очень, очень хороши в этом. идентификация жертв. И тогда жертвы будут запуганы и запуганы, и дело развалится ". Хайнс описал запугивание, которое происходит в этих случаях, как худшее, чем все, что он когда-либо видел в своей карьере, включая толпа случаи и коррупция в полиции случаи.[13]

Обвинение

Окружной прокурор Бруклина, Чарльз Хайнс, имеет неоднозначную репутацию в отношении судебного преследования по этим делам о сексуальном насилии. Его хвалили за то, что в 2009 году он начал программу под названием «Кол Цедек» («Голос справедливости»), которая ориентирована на ультраортодоксальных евреев и побуждает их сотрудничать с правоохранительными органами; по словам Хайнса, это снизило степень запугивания жертв.[13] С 2009 года примерно 100 из 5389 случаев сексуального насилия в округе были совершены ультраортодоксами. Первым громким делом о сексуальном насилии над детьми, которое Хайнс возбудил против хасидской общины с момента его избрания в 1989 году, было дело Нехемии Веберман, нелицензированного советника по делам молодежи и видного члена общества. Сатмар община, осужденная 10 декабря 2012 г.,[14] о неоднократном сексуальном насилии над 12-летней девочкой, которую он должен был консультировать,[15] и приговорен к 103 годам лишения свободы.[14]

Некоторые активисты по защите прав жертв до сих пор критикуют Хайнса, обвиняя его в пособничестве раввинам и власть имущим по политическим причинам, а также в недостаточно агрессивном судебном преследовании.[4][16] Описанный как «бархатная перчатка, обернутая вокруг бархатного кулака», его подход не оглашал имена обвиняемых, даже тех, кто был осужден за жестокое обращение, и предпринимал другие шаги, чтобы оставаться в благосклонности религиозных лидеров, которые встали на сторону обвиняемых. растлители. В одной сложной серии дел, например, после того, как известный кантор был признан виновным в сексуальном насилии над 16-летним мальчиком, отец мальчика был обвинен прокурором Хайнсом в вымогательстве, частично на основании показаний сторонника кантора. А в 2013 году приговор кантору был отменен на основании «обвинительного заключения и других формальностей».[12]

На судебных процессах по этим делам свидетели-эксперты проинформируйте присяжных, что жертвы хасидов часто не выступают из-за изолированности общины.[17]

Когда 33-летний раввин Йоэль Малик, член секты сатмарских хасидов, был приговорен к 60-дневному тюремному заключению за жестокое обращение со студентами в Ор Ха-Мейр, ныне закрытой сатмарской ешиве в Боро-Парке, наказание подверглось критике со стороны Бен Хирша. представитель организации Survivors for Justice, который заявил, что «То, что сделал Д.А. (Кеннет) Томпсон, необъяснимо», и заявил, что «посредством необъяснимых сделок о признании вины, подобных этой, он фактически подавил любую готовность жертв выступить с заявлением. ". Утверждалось, что жертвы «крайне неохотно давали показания публично», как сообщил источник в правоохранительных органах, знакомый с этим делом, цитируемый в NY Daily News.[18]

Защита интересов жертв

Раввин Нучем Розенберг, ультраортодоксальный раввин из Сатмарская хасидская община в Вильямсбург, создал горячую линию с еженедельными страстными лекциями на идише, иврите и английском языках, в которых жертвы умоляли сообщать властям о сексуальном насилии, и в то же время обвинили лидеров сообщества в том, что они заставляют молчать о жестоком обращении с детьми. Розенберг также использует свое присутствие в социальных сетях, чтобы делиться своим мнением о состоянии сексуального насилия над детьми в еврейской общине и вести хронику своих усилий и борьбы как активиста.

В марте 2016 года Розенберг отговорил своих последователей от участия в акции протеста против предполагаемого сокрытия жестокого обращения с детьми в Иешива Охолей Тора Корона Хайтс потому что в нем должны были участвовать члены гей-сообщества. "Мы не будем стоять в одном ряду с педики "Как бы справедливо ни было", - написал Розенберг в своем блоге.[19]

Коммунальные власти часто избегают Розенберга, и были случаи, когда на него нападали.[7][11] В 2008 году вокруг Вильямсбурга были расклеены листовки с изображением змеи, свернутой кольцами вокруг головы Розенберга, со словами «Nuchem Snake Rosenberg: Leave Tainted One!». Розенбергу также запретили Сатмар властями синагоги, и он утверждает, что формально подвергся остракизму со стороны нескольких раввинов.[1] Несмотря на десятилетия активной деятельности, Розенберг еще не участвовал в расследовании, аресте или судебном преследовании любого члена какой-либо еврейской общины за сексуальное насилие над детьми.

Активист сообщества по борьбе с насилием раввин Цви Глюк сказал, что в 2011 году 30-летний мужчина приставал к 14-летнему мальчику в ритуальной ванне; это дело так и не дошло до полиции из-за давления общественности на жертву. Раввин заставил мальчика извиниться перед растлителем за соблазнение.[1]

Monsey раввин Йосеф Ицхак Якобсон прочитал лекцию по этой теме, которая обеспокоила некоторых людей, но также привела к осознанию проблемы.[20]

дальнейшее чтение

  • Рэйчел Авив "Изгой... "После того, как один хасид разоблачил жестокое обращение с детьми в своей сплоченной бруклинской общине, он стал объектом уголовного расследования. Житель Нью-Йорка, 10 ноября 2014 г., стр. 44-55.

Известные случаи

  • В 2002 году раввин Йехиэль Браунер был осужден по обвинению в сексуальном насилии 1-й и 3-й степени. Он был приговорен к 11 годам условно с условием, что он должен участвовать в программе лечения сексуальных преступников.[21]
  • В 2008 году раввин в Бруклине ешива по имени Джоэл Колко признал себя виновным после того, как его обвинили в сексуальном насилии над двумя своими первоклассниками.[5]
Письмо Р 'Вейна
Довид Коэн re: Camp Mogen Av
  • В 2009 году Йона Вайнберг, преподаватель бар-мицвы и лицензированный социальный работник из Flatbush, был признан виновным в растлении двух мальчиков в возрасте до 14 лет. На суде, где он был приговорен к 13 месяцам тюремного заключения, зал был заполнен сторонниками Вайнберга, которые настаивали на его невиновности. В ответ председательствующий судья Гордон Л. Райхбах раскритиковал «общинное отношение, которое стремится обвинять, а на самом деле наказывать жертв»; этих жертв выгнали из школ и летних лагерей после того, как они выдвинули обвинения против Вайнберга.[1]
  • В 2009 году раввин Исраэль Вейнгартен был осужден бруклинским судом за изнасилование своей дочери в возрасте от девяти до восемнадцати лет.[8]
  • Некоторые мальчики сообщали о домогательствах в миква, ритуальное омовение, которое в иудаизме считается символом чистоты.[7]
  • В 2011 году член сообщества был обвинен местным жителем Отделение специальных жертв с фальсификацией свидетелей для отправки текстовых сообщений с угрозами членам православной общины, призывая их оказать давление на семью 11-летней жертвы насилия, чтобы та прекратила дело.[1]
  • Перл Энглман, член секты Сатмара, которой в 2012 году было 64 года, сказала, что стала активисткой по борьбе с насилием после того, как в детстве раввин изнасиловал ее сына. ешива. По законам Нью-Йорка его дело не могло быть возбуждено в судебном порядке, так как срок давности уже истек.[7][6]
  • В 2012, Хабад-Любавич раввин Моше Келлер был приговорен к трем годам условно за растление тогдашнего 15-летнего мальчика в 2009 году.[1]
  • В 2012 году 53-летнего духовного наставника Нечеми Вебермана обвинили в том, что он в течение нескольких лет приставал к девушке-подростку, одной из его учениц. Первоначально девушку отправили к Веберману, потому что она задавала богословские вопросы. Веберман, член Сатмара[8] Хасидская община была широко уважаемой фигурой в своей общине, и многие не хотели верить обвинениям в его адрес. В результате предполагаемая жертва подверглась преследованиям и была названа «шлюхой», а ее семье и парню угрожали. Кампания под названием «Клевета 75», начатая сторонниками Вебермана, утверждает, что он невиновен.[6][8] 48-летний мужчина по имени Абрахам Рубин был обвинен во взяточничестве, фальсификации свидетелей и принуждении в связи с этим делом; предлагая предполагаемой жертве и ее семье деньги, предлагая им бежать в Израиль чтобы не давать показаний. Трем братьям, Джейкобу, Джозефу и Герцке Бергер, также были предъявлены обвинения после того, как они угрожали и затем удалили сертификат кошерности ресторана, принадлежащего семье бойфренда предполагаемой жертвы.[10] В 2012 году Веберман был осужден по всем 59 пунктам обвинения и получил 103 года.[22][23][24] В 2013 году трое братьев признались в обвинениях в принуждении, но не получили тюремного заключения.[25][26] Рубин также признал себя виновным пару месяцев спустя,[26] и получил четыре месяца.[23] После осуждения Вебермана жертва и ее муж продолжали сталкиваться с насилием и репрессиями. Жертву пристыдили и выгнали из синагоги в высокие святые дни;[26][27] а за несколько недель до этого кто-то забросал яйцами магазин ее мужа.[28]
  • В 2012 году женщина из Кирьяс Джоэл выступил с обвинениями в том, что ее 14-летний сын мастурбировал хасидом, который работал в его Вижниц школа. Раввин якобы пытался запугать мать, чтобы она отказалась от дела. Впоследствии мальчика исключили из школы, и персонал школы также пригрозил предъявить матери обвинение в жестоком обращении с детьми.[1]
  • Мордехай Юнгрейс, 38-летний отец, утверждал в 2012 году, что его сын-подросток с психическим недостатком подвергся домогательствам в микве пожилым человеком. Юнгрейс сказал, что впервые заподозрил насилие после того, как его сын пришел домой с кровью в нижнем белье в возрасте 12 лет, а позже был пойман, когда он касался другого ребенка в автобусе. Юнгрейса преследовали другие члены его сообщества за то, что он выступил с обвинениями, включая получение сообщений на его автоответчик, наполненных проклятиями. Позже полиция арестовала подозреваемого, 27-летнего Меира Даскаловица.[1] В 2013 году он признал себя виновным в сексуальном насилии.[29][30] Он был освобожден в июле 2016 года, повторно арестован за нарушение условно-досрочного освобождения через несколько месяцев и был повторно освобожден в декабре 2017 года.[31]
  • 3 декабря 2012 года Эмануэль Егуткин, бывший директор Элитной средней школы для детей русско-американских иммигрантов, был признан виновным в сексуальном насилии над тремя несовершеннолетними братьями на протяжении большей части десятилетия.[9] Пострадавшие не были зачислены в ешиву Егуткина.[9] Егуткин был обвинен в различных преступлениях на сексуальной почве и был признан виновным по всем 75 пунктам.[9] 7 февраля 2013 года Егуткин был приговорен к 55 годам лишения свободы за свои преступления.[32]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Оттерман, Шарон; Ривера, Рэй (9 мая 2012 г.). «Ультраортодоксы сторонятся своих за то, что сообщают о сексуальном насилии над детьми». Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ а б c d Пинто, Ник (7 сентября 2011 г.). "Шомрим: крестоносцы Готэма". Деревенский голос.
  3. ^ Лонг, Коллин (11 июня 2012 г.). «Православный советник Нью-Йорка, обвиняемый в сексуальном насилии». AP.
  4. ^ а б «Группа собирается обсудить дела о сексуальном насилии в Бруклине».
  5. ^ а б "'Извращенный раввин копов ".
  6. ^ а б c d «Православный еврейский советник под судом по делу о сексуальном насилии».
  7. ^ а б c d "Обвинения в сексуальном насилии над детьми хасидов". CNN. 18 июня 2012 г.
  8. ^ а б c d е ж грамм "Ультраортодоксальные евреи Бруклина митингуют вокруг обвиняемых в жестоком обращении с детьми". Получено 24 марта, 2020.
  9. ^ а б c d Оттерман, Шарон (2012-12-03). «Экс-директор в Бруклине осужден за жестокое обращение с мальчиками». Нью-Йорк Таймс. Получено 2015-10-31.
  10. ^ а б c d е "Ультраортодоксальные мужчины обвиняются в попытке заставить замолчать обвинителя".
  11. ^ а б c Кетчем, Кристофер (12 ноября 2013 г.). "Линия сборки детей-изнасилований". Порок.
  12. ^ а б Пауэлл, Майкл, «После дела о сексуальном насилии хасидского обвинителя избегают, а затем обвиняют», Нью-Йорк Раз, 17 июня, 2013. Проверено 18 июня 2013.
  13. ^ а б "Brooklyn DA: запугивание в случаях сексуального насилия ультраортодоксальных евреев хуже, чем в случае с мафией".
  14. ^ а б Оттерман, Шарон (22 января 2013 г.). "Хасидский терапевт приговорен к 103 годам за сексуальное насилие". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 января 2013.
  15. ^ Оттерман, Шарон (10 декабря 2012 г.). «Нечемья Веберман признан виновным в сексуальном насилии над девушкой, которую он консультировал». Нью-Йорк Таймс.
  16. ^ Ривера, Рэй; Оттерман, Шарон (10 мая 2012 г.). «Для ультраортодоксов в делах о злоупотреблениях у прокуратуры другие правила». Нью-Йорк Таймс.
  17. ^ "Разорванное заявление присяжного: подозреваемые хасиды не могут получить справедливое судебное разбирательство в Бруклине". Ежедневные новости. Нью-Йорк. 22 июля 2013 г.
  18. ^ Блау, Реувен, «ЭКСКЛЮЗИВНО: Бруклинский раввин, обвиненный в сексуальном насилии над подростком, получил 60 суток тюрьмы; окружной прокурор разорван за легкое заявление о признании вины», New York Daily News, 26 февраля, 2016.
  19. ^ Розенберг, Нохем. «Причина не оправдывает средства». nochemrosenberg.blogspot.com. Получено 13 мая 2020.
  20. ^ פרל, נתן (13 июля 2016 г.). "איך להתייחס לפגיעות בקהילה? הרצאה שטלטלה את העולם החרדי" [Как бороться с насилием в обществе: лекция, которая встревожила мир харедим] (на иврите). Получено 6 августа, 2019.
  21. ^ http://www.jewishcommunitywatch.org/wall-of-shame/yechiel-brauner/
  22. ^ "НЕЧЕМЯ ВЕБЕРМАН | Наблюдение за еврейской общиной". www.jewishcommunitywatch.org.
  23. ^ а б "Ультраортодоксальный мужчина из Бруклина осужден за запугивание жертвы сексуального насилия". 13 января 2014 г.
  24. ^ Саул, Джош (22 января 2013 г.). «Хасидский советник Нехемия Веберман получает 103 года по делу о сексуальном насилии над детьми». New York Post.
  25. ^ Янив, Орен (6 июня 2013 г.). «Трое братьев из Бруклина, которые признались, что пытались запугать парня жертвы сексуального насилия, не получили тюремного заключения». nydailynews.com.
  26. ^ а б c «Жертва сексуального насилия изгнана из синагоги». Ynetnews. 9 ноября 2013 г.
  27. ^ «Жертва сексуального насилия из Нью-Йорка, изгнанная из службы в священные дни». Гаарец. 10 сентября 2013 г.
  28. ^ Саул, Джош (9 сентября 2013 г.). "Жертва сексуального насилия пристыжена во время молитв в синагоге". New York Post.
  29. ^ Саул, Джош (1 мая 2013 г.). «Ортодоксальный еврей получает пять лет за изнасилование бруклинского мальчика». New York Post.
  30. ^ Янив, Орен. «Человек, который приставал к мальчику в еврейской бане, получает пять лет - и заработок от жертвы, жизнь которой он» испортил"". nydailynews.com.
  31. ^ "МЕЙР ДАСКОЛОВИЦ | Наблюдение за еврейской общиной". www.jewishcommunitywatch.org.
  32. ^ nytimes.com, 2013/02/08.