Шу (гос.) - Shu (state)

Эта статья о старейшем государстве с таким названием в Китае. Об одном из трех королевств см. Шу Хан. Для других более поздних состояний, названных Шу, см. Шу (значения).
Королевство Шу

蜀國
? –C. 316 г. до н.э.
Карта, показывающая Королевство Шу во время династии Чжоу
Карта, показывающая Королевство Шу во время династии Чжоу
ПравительствоМонархия
Историческая эпохаВесенний и осенний период
• Учредил
?
c. 1046 г. до н.э.
• Завоевано Цинь
c. 316 г. до н.э.
Преемник
Цинь (состояние)
Шу
Шу (китайские иероглифы) .svg
«Шу» в сценарий печати (вверху) и обычный (внизу) китайские иероглифы
Китайский蜀

Шу (Китайский : 蜀) был древним государственный в том, что сейчас Провинция Сычуань. Он был основан на Chengdu Plain, в западном Бассейн Сычуань с некоторым расширением с северо-востока на верхний Долина реки Хан. К востоку был Конфедерация племен Ба. Дальше на восток вниз по рекам Хан и Янцзы находились Штат Чу. К северу над Горы Циньлин был Состояние Цинь. На запад и юг были племенные народы с небольшой военной мощью.

Это независимое государство Шу было завоевано государством Цинь в 316 г. до н. э. Недавние археологические открытия на Sanxingdui и Джинша Считается, что это места культуры Шу, что указывает на присутствие уникальной цивилизации в этом регионе до завоевания Цинь.

В последующие периоды китайской истории область Сычуани продолжала называться Шу по имени этого древнего государства, а более поздние государства, основанные в том же регионе, также назывались Шу.

Раннее независимое государство Шу

Бронзовая голова с золотой фольгой, созданная жителями Шу в тринадцатом или двенадцатом веке до нашей эры.

До 316 г. до н.э. Сычуаньский бассейн был изолирован от того, что тогда было Китаем, который был сосредоточен в Желтая река бассейн на северо-восток. Открытие Sanxingdui в 1987 году был большим сюрпризом, поскольку указывал на основную полу-китайскую культуру, которая ранее была неизвестна. Около 2050–1250 гг. До н.э. на месте Sanxingdui 40 км к северу от Чэнду похоже, был центром довольно обширного королевства. Предметы, найденные в двух ямах с сокровищами, имеют стиль, отличный от предметов, найденных дальше на севере. Многие археологи считают, что это культура царства Шу.

В ранних китайских исторических записях до 4 века до нашей эры очень мало упоминаний о Шу. Хотя есть возможные ссылки на «Шу» из династии Шан. кости оракула надписи, указывающие на контакт между Шу и Шан, неясно, относятся ли упомянутые Шу к королевству в Сычуани или к другим политическим образованиям в другом месте.[1] Шу впервые упоминается в Шуцзин как один из союзников Король У Чжоу кто помог победить Шан в 1046 г. до н.э. Битва при Муе.[2] Однако вскоре после завоевания Чжоу он был упомянут в Ичжоушу что подчиненный царя Ву возглавил поход против Шу.[1] После битвы при Муйе северное влияние на Шу, похоже, увеличилось, а затем уменьшилось, в то время как Шу оставался культурно отличным; археология предполагает контакты с Шу в конце периода Шан и начале периода Чжоу, но мало свидетельств влияния более позднего Чжоу.[1] Изгнание Чжоу из Река Вэй долина в 771 г. до н.э., вероятно, усилила изоляцию Шу.

Большая бронзовая голова с выпученными глазами считается изображением Канконга, полулегендарного первого короля Шу.

Письменные отчеты о Шу в основном представляют собой смесь мифологических историй и исторических легенд, найденных в местных летописях и различных заметках.[3] которые включают сборник династии Хань Шуванг Бенджи (蜀王 本 紀) и династия Цзинь Хроники Хуаяна.[4][5] Есть несколько имен полулегендарных королей, таких как Канконг (蠶 叢, что означает «куст тутового шелкопряда», утверждал, что он является основателем выращивания тутового шелкопряда в Сычуани), Богуан (柏 灌, «кипарисовик-ороситель»), Юфу. (魚 鳧, «баклан») и Дую (杜宇, «кукушка»). В соответствии с Хроники Хуаяна Канконг был первым из легендарных царей и имел выпученные глаза, в то время как Дую обучал людей сельскому хозяйству и превратился в кукушку после своей смерти.[1][6] В 666 г. до н.э. человек из Чу по имени Билинг (鱉靈, что означает «дух черепахи») основал Kaiming (開明) династия, просуществовавшая двенадцать поколений до завоевания Цинь. Легенда гласит, что Билинг умер в Чу, и его тело поплыло вверх по реке к Шу, после чего он вернулся к жизни. Находясь в Шу, он успешно справился с наводнением, и Дую отрекся от престола в его пользу. В более позднем отчете говорится, что короли Каймин заняли крайний юг Шу, прежде чем отправиться наверх. Мин Ривер и сменяет Дую.[7]

Ба-шу культура

Поскольку штат Чу расширилась на запад до долин Хань и Янцзы, она подтолкнула Народы ба на запад в сторону Шу. На протяжении V и IV веков до нашей эры в Сычуани археологи говорят о смешанной культуре Ба-Шу, хотя эти два народа оставались разными. Также было некоторое влияние Чу на суд Шу. В 474 г. до н.э. эмиссары Шу преподнесли дары Цинь суд, который был первым зарегистрированным контактом между этими двумя государствами. Позже войска Шу перешли Горы Циньлин и подошли к столице Цинь Юн, и в 387 году войска Шу и Цинь столкнулись возле Ханьчжун на верховьях реки Хан.

Шу при Цинь и Хань

Завоевание Цинь в 316 г. до н.э.

Бассейн Сычуань до завоевания Цинь, V век до н.э.

Около 356–338 гг. До н. Э. Шан Ян укрепил государство Цинь за счет его централизации. В 337 г. до н.э. эмиссары Шу поздравили Король Хуэйвэнь Цинь о его вступлении. Примерно в это время Каменная дорога крупного рогатого скота был построен над горами, чтобы соединить Цинь и Шу. Около 316 г. до н.э. маркиз Зу, владевший частью Дороги каменного скота, связался с Ба и поссорился со своим братом, двенадцатым королем Кайминг. Маркиз потерпел поражение и бежал в Ба, а затем в Цинь. Чжан И предложил, чтобы Цинь проигнорировал этих варваров и продолжил свою экспансию на восток на центральную равнину. Сыма Куо предложил Цину использовать свою превосходящую армию, чтобы аннексировать Шу, развить свои ресурсы и использовать дополнительные силы для более поздней атаки на восток. Предложение Сыма Куо было принято, и оба советника были отправлены на юг в качестве генералов. Две армии встретились возле Джайменга на Река Цзялин на территории Ба. Король Кайминь проиграл несколько сражений и отступил на юг, в Уян, где был схвачен и убит. Затем Цинь обратился к своим союзникам и аннексировал Ба.

Правление Цинь и Хань

В 314 г. до н.э. сын покойного короля Кайминга был назначен маркизом Яотун из Шу править вместе с наместником Цинь. В 311 г. до н.э. чиновник по имени Чэнь Чжуан восстал и убил Яотуна. Сыма Цо и Чжан И снова вторглись в Сычуань и убили Чэнь Чжуана. Другой кайминг по имени Хуэй был сделан маркизом. В 301 г. до н.э. он был вовлечен в интригу и предпочел самоубийство, когда столкнулся с армией Сыма Куо. Его сын Ван, последний маркиз каймингов, правил с 300 по 285 год до нашей эры, когда он был казнен. (Некоторые говорят, что Ан Дуонг Вуонг в истории Вьетнама был членом семьи Кайминг, который увел свой народ на юг от китайцев.)

Завоевание увеличило территорию Цинь более чем вдвое и дало ему территорию, безопасную для других государств, кроме Чу, но эту землю нужно было развить, прежде чем налоги можно было преобразовать в военную силу. Шу был сделан "цзюнь" или командование и стал полигоном для такого типа управления. Чэнду был окружен огромной стеной. Земля была перераспределена и разделена на участки прямоугольной формы. Десятки тысяч колонистов были завезены с севера. Многие были заключенными или людьми, перемещенными в результате войн дальше на север. Их двинули на юг колоннами, которыми руководили чиновники Цинь. Великий Ирригационная система Дуцзянъянь начал отвлекать Мин Ривер на восток до равнины Чэнду. Вмешательство Цинь в Ба было менее обширным, очевидно, чтобы не оттолкнуть воинственный народ на границе Чу.

Во время завоевания Чу все еще был связан на востоке с аннексией Юэ. В 312 г. до н.э. войска Цинь и Чу столкнулись в верховьях реки Хань. Чжан И использовал смесь угрозы и блефа, чтобы заблокировать любое вмешательство Чу. Позже генерал чу по имени Чжуан Цяо двинулся на запад и занял территорию племени к югу от Янцзы к югу от Шу. В 281 г. до н.э. Сыма Цо перешел Янцзы и отрезал его от Чу. Он ответил, объявив себя независимым королем, и он и его войска постепенно смешались с местным населением. Начиная с 280 г. до н.э. или раньше Бай Ци толкнул реку Хан и взял столицу Чу (278 г. до н.э.). В 277 г. до н.э. Три ущелья площадь была взята. Результатом было создание новой границы Цинь к востоку от Сычуани.

Сычуань оставался спокойным во время войн до и после Династия Цинь указывая на то, что политика ассимиляции Цинь была успешной. Археологические находки в Шу этого периода очень похожи на археологические находки северного Китая, в то время как район Ба оставался несколько отличным. Когда Лю Банг начал свою кампанию по созданию Династия Хан Сычуань была важной базой снабжения. В 135 г. до н.э. при экспансионистской Император У Хань, генерал Тан Мэн, пытаясь косвенно приблизиться к Королевству Nanyue, сделал рывок к югу от реки Янцзы, а чуть позже Сыма Сянжу вытолкнули в холмистую местность к западу от Сычуани. Эти кампании на территории племен оказались дороже, чем они того стоили, и в 126 г. до н. Э. Они оба были отменены, чтобы переместить ресурсы в страны. Xiongnu войны на севере. В том же году Чжан Цянь вернулся с запада и сообщил, что возможно добраться до Индии из Сычуани. Попытка сделать это была заблокирована горными племенами. В 112 г. до н.э. Тан Мэн возобновил свои экспансионистские войны на юге. Его суровые методы спровоцировали близкий к мятежу в Сычуани, и Сыма Сянжу был привлечен для проведения более умеренной политики. К этому времени китайская экспансия в плоской сельскохозяйственной стране достигла естественного географического предела. Расширение в гористую местность на юг и запад было намного медленнее.

Шу в астрономии

Шу представлен звездой Альфа Серпентис в астеризме Правая стена, Павильон Небесного рынка (видеть Китайское созвездие ),[8] вместе с Лямбда Серпентис в творчестве Р. Х. Аллена.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Терри Ф. Климан (1998). Та Ченг, Великое совершенство - религия и этническая принадлежность в тысячелетнем китайском царстве. Гавайский университет Press. С. 19–22. ISBN  0-8248-1800-8.
  2. ^ Шуцзин Исходный текст: 王曰 ： 「嗟！ 我 友邦 塚 君 ， 司徒 、 司 鄧 、 司空 旅 、 師 氏 ， 、 百夫長 ， 及 庸 ， 蜀 、 羌 髳 、 、 盧 、 彭、 濮 人。 稱 爾戈 ， 比爾 干 ， 立 爾 予 其 誓。 」
  3. ^ Музей Саньсиндуй; У Вэйси; Чжу Яронг (2006). Место Саньсиндуй: мистическая маска древнего королевства Шу.五洲 传播 出 Version社. С. 7–8. ISBN  7-5085-0852-1.
  4. ^ Сунь Хуа (2013). «Глава 8: Культура Саньсиндуй Сычуани». В Энн П. Андерхилл (ред.). Компаньон китайской археологии. Вайли. ISBN  978-1-118-32578-0.
  5. ^ Роуэн К. Флад, Почан Чен (2013). Древний Центральный Китай: центры и периферии вдоль реки Янцзы. Издательство Кембриджского университета. п. 72. ISBN  978-0521899000.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  6. ^ Чанг Цюй. "Книга 3 (卷三)". Хроники Хуаяна (華陽 國 志). С. 90–91.
  7. ^ Стивен Ф. Сейдж (январь 1992 г.). Древний Сычуань и объединение Китая. Государственный университет Нью-Йорка Press. С. 45–46. ISBN  978-0791410387.
  8. ^ (на китайском) AEEA (Выставочная и образовательная деятельность в области астрономии) 天文 教育 資訊 網 2006 年 6 月 24 日
  9. ^ Имена звезд, Р. Х. Аллен с.376
  • Стивен Ф. Сейдж. «Древний Сычуань и объединение Китая», 1992 г., который в основном резюмируется в этой статье.