Южный Сулавеси - South Sulawesi
Южный Сулавеси | |
---|---|
Флаг Герб | |
Расположение Южного Сулавеси в Индонезии | |
Координаты: 4 ° 20 ′ ю.ш. 120 ° 15'E / 4,333 ° ю.ш.120,250 ° в.Координаты: 4 ° 20 ′ ю.ш. 120 ° 15'E / 4,333 ° ю.ш.120,250 ° в. | |
Основан | 13 декабря 1960 г. |
Капитал и самый большой город | Макассар |
Правительство | |
• Тело | Правительство провинции Южный Сулавеси |
• Губернатор | Нурдин Абдулла |
• Вице-губернатор | Судирман Сулейман |
Площадь | |
• Всего | 46.717.48 км2 (18 037,72 квадратных миль) |
Ранг области | 16-е |
Наивысшая высота | 3,478 м (11,411 футов) |
численность населения (2019)[1] | |
• Всего | 8,819,500 |
• Плотность | 190 / км2 (490 / кв. Милю) |
Демография | |
• Этнические группы[2] | 45.12% Бугис 29.68% Макасарский 7.34% Тораджа 4.93% Luwu 2.86% Яванский 2.8% Дури 6,3% другие |
• Религия[3] | 89.78% ислам 7.64% Протестантизм 1.55% Римский католицизм 0.73% индуизм 0.25% буддизм 0.06% Конфуцианство и другие |
• Языки | индонезийский (официальный) Бугийский, Макасарский, Мандар, Тораджа (региональный) |
Часовой пояс | UTC + 08 (Центральное время Индонезии ) |
Код ISO 3166 | ID-SN |
HDI | 0.716 (Высоко) |
Рейтинг HDI | 14 место в Индонезии (2019) |
GRP Номинальный | $ 35,70 млрд.[4] |
ВВП по ППС (2019) | 116,68 млрд долларов[4] |
Рейтинг ВВП | 9 место в Индонезии (2019) |
Номинальный на душу населения | 4 033 доллара США (2019)[4] |
PPP на душу населения | 13 256 долларов США (2019 г.)[4] |
Рейтинг на душу населения | 10-е место в Индонезии (2019) |
Интернет сайт | sulselprov.go.id |
Южный Сулавеси (индонезийский: Сулавеси Селатан, сокращенно Sulsel) это провинция в южный полуостров из Сулавеси. В Острова Селаяр Архипелаг к югу от Сулавеси также входит в состав провинции. Столица Макассар. Провинция граничит с Центральный Сулавеси и Западный Сулавеси на север, Залив Костей и Юго-Восточный Сулавеси на восток, Макассарский пролив на запад, и Флорес Море к югу.
По данным переписи 2010 года, население составляет 8 032 551 человек, что делает Южный Сулавеси самой густонаселенной провинцией на острове (46% населения Сулавеси находится в Южном Сулавеси) и шестой по численности населения провинцией Индонезии. К середине 2019 года этот показатель вырос до 8 819 500 человек.[5] Основными этническими группами Южного Сулавеси являются Бугийский, Макасарский, Тораджа, и Мандар. Экономика провинции основана на сельском хозяйстве, рыболовстве и добыче полезных ископаемых. золото, магний, утюг и другие металлы. В Pinisi Традиционное индонезийское двухмачтовое парусное судно до сих пор широко используется бугийцами и макасарцами, в основном для межостровных перевозок, грузов и рыболовства в пределах Индонезийского архипелага.
В период расцвета торговли пряностями, с 15 по 19 века, Южный Сулавеси служил воротами в Острова Малуку. Было несколько небольших королевств, в том числе два выдающихся: Королевство Гова возле Макассара и Бугис королевство, расположенное в Кость. В Голландская Ост-Индская компания (VOC) начал свою деятельность в регионе в 17 веке. VOC позже объединился с принцем Бугиса, Арунг Палакка, и они победили королевство Гова. Король Говы, Султан Хасануддин был вынужден подписать договор, который значительно уменьшил власть Бунгая Гова.
История
Сулавеси был заселен людьми около 30 000 лет назад. Археологические останки самых ранних жителей были обнаружены в пещерах около известняковых холмов вокруг Марош, примерно в 30 км к северо-востоку от Макассар, столица провинции Южный Сулавеси. Орудия из гальки и отщепов из камня были собраны с террас реки в долине Валанаэ, между Соппенгом и Сенгкангом, в том числе кости гигантских свиней и слонов, которые сейчас вымерли. Картины ручной печати, возраст которых оценивается примерно от 35000 до 40000 лет, были найдены в Пещера Петакере,[6] расположен в 12 км (7,5 миль) от города Марош и 30 км (19 миль) от Макассара.[7]
Рост торговли из-за роста внешнего спроса на рис Южного Сулавеси стимулировал расширение сельского хозяйства и политическая централизация в начале 14 века.[8][9] Swidden сельское хозяйство все чаще заменялось интенсивным влажный рис выращивание, что привело к увеличению плотности населения. Новые поселения были основаны во внутренней части полуострова на фоне девственных лесов. очищен.[10] Эти изменения сопровождали возникновение новых внутренних сельскохозяйственных образований, таких как вождества Бугис Boné и Wajoq,[10] а также макассарское государство Гова.[11]
К началу 16 века Бонэ занял доминирующее положение в восточной части полуострова.[12][13] в то время как Макассар королевства-близнецы Gowa и Таллок начали расширять свое влияние по всей западной части.[14] Их конкуренция за гегемония из-за Южного Сулавеси Гова-Таллок и Боне столкнулись друг с другом в 1560-х годах.[15][16]
В 1582 году три государства Бугиса, Боне, Соппенг и Ваджок подписали пакт о взаимной обороне, известный как Договор Тимурунг.[17] Альянс, также называемый Tellumpocco («Три силы», букв. «Три пика»), стремились остановить экспансионизм Говы и вернуть себе автономию политий Буги, находящихся под вассалитетом Говы.[18][19] Все кампании Говы против альянса в 1582, 1585 и 1588 годах были успешно отражены, а еще одна кампания в 1590 году была прекращена после смерти правителя Говы.[20] Однако к началу 17 века Гова и Таллок стали наиболее доминирующими державами в Южном Сулавеси, поскольку они поддерживали международную торговлю и приняли новую веру ислама. Гова вёл успешные кампании против королевств Бугис, победив Соппенга в 1609 году, Ваджока в 1610 году и Боне в 1611 году.[21][22]
Голландская Ост-Индская компания начал свою деятельность в регионе в 17 веке и рассматривал Королевство Гова как препятствие для своего стремления контролировать торговлю пряностями в этом районе. VOC позже объединился с Бугис принц Арунг Палакка, живший в изгнании после падения Буги. После годичной битвы они победили королевство Гова. И король Говы, Султан Хасануддин был вынужден подписать договор, который значительно уменьшил власть Бунгая Гова. Кроме того, Палакка стал правителем Южного Сулавеси.
Позже появилась королева Бугис, чтобы возглавить сопротивление голландцам, которые были заняты борьбой с Наполеоновские войны в Европе. Однако, миновав наполеоновские войны, голландцы вернулись в Южный Сулавеси и искоренили восстание королевы. Но сопротивление народа Бугис колониальному правлению продолжалось до 1905 года. В 1905 году голландцам также удалось завоевать Тана Тораджа.
До провозглашения Республики Индонезия Южный Сулавеси состоял из территории ряда независимых королевств и был населен четырьмя этническими группами, а именно буги, макассар, мандар и тораджа.
География
Южный Сулавеси расположен на 4 ° 20 'ю.ш. 120 ° 15' в.д. и занимает площадь 45 764,53 квадратных километров. Провинция граничит с Центральный Сулавеси и Западный Сулавеси на север, Залив Костей и Юго-Восточный Сулавеси на восток, Макассарский пролив на запад, и Флорес Море к югу.
административные округи
Через пять лет после обретения независимости правительство издало Закон № 21 1950 года, который лег в основу правового учреждения провинции Сулавеси. Десять лет спустя правительство приняло Закон № 47 от 1960 года, который одобрил образование провинции Южный / Юго-Восточный Сулавеси. Через четыре года после этого, в соответствии с Законом № 13 от 1964 года, провинции Южный Сулавеси и Юго-Восточный Сулавеси были разделены.
Сорок лет спустя правительство Южного Сулавеси было разделено на две части, с регентствами Majene, Мамаса, Мамуджу, Пасангкаю, и Polewali Mandar были выделены в новый Западный Сулавеси провинции 5 октября 2004 года в соответствии с Законом № 26 2004 года.
Оставшаяся провинция Южный Сулавеси разделена на 21 регентства и три независимых города, перечисленные ниже с указанием их районов и населения по данным переписи 2010 года и переписи 2015 года.[23]
Демография
Этнические группы
Южный Сулавеси населен разнообразными этническими группами. Основными тремя являются:
- В Бугийский (Суку Бугис) являются крупнейшей этнической группой Южного Сулавеси, насчитывающей более 3½ миллиона человек. Эти люди населяют середину южного полуострова Южный Сулавеси. Многие из этих людей мигрировали на отдаленные острова вокруг Сулавеси, даже до Малайзии.
- В Макасарский (Суку Макассар) являются второй по численности этнической группой в Южном Сулавеси. Их язык - Макассар. Люди Макассара населяют южную часть южного полуострова Южный Сулавеси, включая Генепонто, Такалар, Булукумбу, Бантаенг, Регенси Гова и Марос, а также город Макассар. Общая численность населения составляет более 2 миллионов человек.
- В Тораджан (Суку Тораджа) - коренная этническая группа, населяющая горный регион Южный Сулавеси. Их население составляет примерно 750 000 человек, 70% из которых все еще проживают в регентствах Тана Тораджа («Земля Тораджа») и Северная Тораджа.
Язык
В Южном Сулавеси говорят на разных языках и диалектах. Большинство из них относятся к Малайско-полинезийский филиал Австронезийские языки. Ниже приведен список основных языков, на которых говорят в провинции.
- Макасарский говорят в юго-западной части провинции, включая город Макассар. В нем говорят в общей сложности 2,1 миллиона человек.
- Бугийский говорят в области, простирающейся от Пинранг на северо-западе до Булукумба на юго-востоке. Этот язык является преобладающим языком многих общин Южного Сулавеси. На нем говорят около 5 миллионов человек, плюс 500 000 человек, говорящих на втором языке. Это делает его одним из наиболее распространенных языков как в Южном Сулавеси, так и на острове Сулавеси.
- В Язык таэ в основном говорят на языке Тана Луву. В нем 1 миллион носителей языка.
- В Язык тораджа это родной язык Тана Тораджа. Всего в нем 750 000 спикеров.
- Мандар, Мамуджу и Pattae ' языки, на которых говорят люди мандар в провинции Западный Сулавеси, особенно в Мамуджу, Polewali Mandar, Majene и Пасангкаю Regencies. В дополнение к ядру в районах проживания племен, они также разбросаны в прибрежных частях Южного Сулавеси, Южный Калимантан, и Восточный Калимантан. На нем говорят около 400 000 человек.
- В Язык дури это язык, на котором говорят на севере Гора Бамбапуанг, Энреканг и в границу Тана Тораджа. Приблизительно около 130 000 носителей языка. Это престижный сорт языков Massenrempulu.
- В Конджо язык делится на две группы: Прибрежный язык Конджо и Язык хайленд конджо. Прибрежные конджо живут в прибрежных районах, особенно в районе Булукумба, в юго-восточном углу южной части острова Сулавеси. Горы Конджо живут в горах на юго-востоке Сулавеси, около Бавакараенга. В нем в общей сложности почти 300 000 носителей языка.
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1971 | 5,180,576 | — |
1980 | 6,062,212 | +17.0% |
1990 | 6,981,646 | +15.2% |
1995 | 7,558,368 | +8.3% |
2000 | 7,159,170 | −5.3% |
2010 | 8,034,776 | +12.2% |
Источник: Бадан Пусат Статистик 2010 |
3 921 543 мужчины и 4 111 008 женщин с 1 848 132 жилищными единицами, в среднем 4,34 человека на единицу по сравнению со средним показателем по стране 3,86. Около 13,3 процента населения находилось за национальной чертой бедности.[25]
- Индекс человеческого развития (ИЧР) Южного Сулавеси в 2008 году достиг 70,22.
- В 2008 году ожидаемая продолжительность жизни составляла 69,60.
- Бедность населения в 2009 году составила 12,31 процента, составив 963,6 тысячи человек.
- Уровень безработицы в 2009 году составил 8,90 процента и составил 296 559 человек.
Религия
Основная религия в Южном Сулавеси - ислам - 89,62% (7 200 938 человек). Другие основные религии включают протестантизм 7,62% (612 751), католицизм 1,54% (124 255), буддизм 0,24% (19867), индуизм 0,72% (58 393) и конфуцианство 0,004% (367).[27]
Экономика
Экономика Сулавеси выросла на 7,78 процента в 2008 году и на 6,20 процента в 2009 году. Экономический рост в первом квартале 2010 года достиг 7,77 процента. ВВП в 2009 г. (ADHK) составил 47,31 трлн. Рупий и 99,90 трлн. (ADHB).
Природные ресурсы
Южный Сулавеси, являясь одним из национальных рисовых зернохранилищ, ежегодно производит 2 305 469 тонн риса. Из этого количества риса, предназначенного для местного потребления, составляет около 884 375 тонн, и 1 421 094 тонны остаются запасами для распределения в другие восточные районы. Рис даже экспортируется в Малайзию, на Филиппины и в Папуа-Новую Гвинею. Места наибольшего производства риса находятся в регентстве Кости, в Соппенге, Ваджо, Сидрапе, Пинранге и Луву (район Бодовасипилу).
Еда
Помимо кукурузы, в регионе Южный Сулавеси также выращивают маниоку, сладкий картофель, стручковую фасоль, арахис. и соя. Также производятся некоторые предметы роскоши, такие как гибридные кокосы, какао, кофе, перец, ваниль, чай, кешью и хлопок.
Соглашение Тата Гуна Хоран (TGHK) 2004 г. защищает значительную часть лесов в Южном Сулавеси, создавая ограниченный объем производства продукции из древесины.
В больших количествах вылавливается тунец и окунь, а водоросли выращиваются для употребления в пищу. На фермах также есть все типичные животные, такие как куры, коровы, свиньи, козы и т. Д.
Добыча
Одним из факторов, способствующих высокому ВРП Южного Сулавеси, является горнодобывающий сектор. Добывают золото, магний, железо, гранит, свинец, никель, изделия из камня.
Транспорт
Трансулавесская железная дорога строится. Он соединит Макассар и Parepare. 44 км железной дороги, соединяющей Барру к Паланро планируется ввести в эксплуатацию в конце 2018 года.[28] Вся железная дорога Макассар-Парепаре протяженностью 150 км будет завершена в 2019 году.[29]
Аэропорты Южного Сулавеси включают: Международный аэропорт Султан Хасануддин (Макассар ), Аэропорт Палопо Лагалиго (Луву, Палопо) и Аэропорт Хаджи Ароэпала (Селаяр).
Порты включают Сукарно-Хатту (Макассар), Танджунг Ринггит (Палопо) и Нусантару (Паре-Паре).
Культура
Философия
Культура Siri 'Na Pacce (ᨔᨗᨑᨗ ᨊ ᨄᨌᨙ) - одна из культурных философий Общества Бугис-Макассар, которую необходимо поддерживать. Если кто-то - siri 'na pacce (не человек), то этот человек не превосходит поведение животных, потому что у него нет чувства стыда, чувства собственного достоинства и социальных проблем. Жители Бугис-Макассара учат морали в форме советов о порядочности, запретах, а также о правах и обязанностях, которые доминируют в человеческих действиях по сохранению и защите себя и своей чести. У них очень сильная связь с исламом с точки зрения духовности, где сила души может победить тело. Основная концепция siri 'a pace охватывает все аспекты жизни сообщества и является идентичностью Bugis-Makassar.
- Сири 'Нипакасири (ᨔᨗᨑᨗ ᨊᨗᨄᨀᨔᨗᨑᨗ)' происходит, когда кто-то оскорблял или обращался с кем-то за пределами разумного. Затем он или его семья должны были принудить сири '(ᨔᨗᨑᨗ) восстановить честь, которой было лишено, иначе это называлось бы «мате сири (ᨆᨈᨙ ᨔᨗᨑᨗ)» или мертвым статусом и достоинством человека. Буги и Макассар скорее умрут, чем будут жить без сири '(ᨔᨗᨑᨗ).
- Сири 'Масири (ᨔᨗᨑᨗ ᨆᨔᨗᨑᨗ)' это образ жизни, который намерен сохранить, улучшить или достижения подвига всерьез и трудно.
Традиционный костюм
Баджу бодо (ᨅᨍᨘ ᨅᨚᨉᨚ) - традиционный женский костюм. Бодо Баджу имеет прямоугольную форму и обычно с короткими рукавами. Согласно обычаям, каждый цвет одежды, которую носят женщины, показывает возраст или достоинство владельца. Одежда часто используется для церемоний, таких как свадьбы. Но теперь baju bodo надевают на других мероприятиях, таких как танцевальные соревнования или встреча гостей.
Традиционный танец
Традиционный танец Южного Сулавеси представляет собой сочетание танцевальных элементов в форме движения, музыки, освещения и моды, используемых танцорами. Комбинация рассказывает историю привычек сообщества в прошлом. Как будто есть танец, рассказывающий о войне, выражение общественного волнения и приветствия гостей.
В данном случае это племя бугис-макассар, численность которого доминирует в представлении танцевальных стилей Южного Сулавеси. Однако в Тораджа также есть много традиционных ритуальных танцев. Некоторые племена мандар также населяют эту провинцию и обладают своей уникальностью в искусстве. Остальные - племена дури, паттинджо, майва, эндекан, патте и амматоа Каджанг, которые также рисуют самобытное искусство Южного Сулавеси.
Традиционный корабль
Пиниси или пиниси (ᨄᨗᨊᨗᨔᨗ) - традиционный индонезийский двухмачтовый парусник. Он был в основном построен племенем Конджо, субэтнической группой, но был и до сих пор широко используется бугийцами и макасарцами, в основном для межостровных перевозок, грузов и рыболовства в пределах Индонезийского архипелага.
Корпус кораблей похож на корпус доу, а продольный такелаж аналогичен таковому у западных шхун, хотя правильнее было бы назвать его похожим на кеч, поскольку передняя мачта больше. Тем не менее, гроты отличаются от багров западного стиля, поскольку они часто не имеют гика и парус не опускается вместе с багром. Вместо этого он прикреплен к мачте, как занавес, что позволяет использовать багор в качестве палубного крана в гавани. Сама нижняя часть мачты может напоминать треногу или состоять из двух опор. Пиниси может иметь длину от 20 до 35 метров и весить до 350 тонн. Высота мачты над палубой может достигать 30 метров.
Традиционные дома
Южный Сулавеси имеет три типа традиционных домов. Наиболее известны Рума Панггунг (Балла '/ Бола) из Бугиса Макассара и Тонгконана из Тораджи.
- Рума Панггунг (Balla 'ᨅᨒ / Bola ᨅᨚᨒ) Некоторые из соображений относительно строительства дома: если он смотрит на восход солнца, выходит на плато или выходит в сторону света.
Обычно хороший день или месяц для постройки дома определяется теми, кто в этом отношении разбирается. Строительству дома предшествует ритуальный обряд.
- Тонгконан это традиционный родовой дом или румах адат тораджанцев. У Тонгконана отличительная откидная крыша в форме лодки. Как и большая часть традиционной австронезийской архитектуры Индонезии, тонгконаны построены на сваях. Строительство тонгконана - кропотливая работа, и обычно его строят с помощью всех членов семьи. В первоначальном обществе Тораджа только дворяне имели право строить тонгконан, в то время как простые люди жили в меньших и менее украшенных домах, называемых Banua.
Традиционная пища
Рис и другие культуры, такие как бананы, в изобилии, поэтому почти все блюда, такие как пирог Бугис Макассар, готовятся из риса и бананов. Прибрежные районы Южного Сулавеси едят болу (молочная рыба), креветки, суну (морской окунь) и крабов.
В Южном Сулавеси традиционная еда разнообразна, от супа до традиционных тортов.
Традиционное оружие
- Бадик (ᨅᨉᨗ) Бадик - это нож особой формы, разработанный Бугисом и Макассаром. Бадик бывает острым, односторонним или двусторонним, и имеет длину около полуметра. Как и у криса, форма лезвия асимметрична и часто украшена престижно. Однако, в отличие от криса, у бадика никогда не было Гянджа (буферная полоса). Некоторые версии из Сулавеси украшены инкрустированной золотой фигурой на клинке, называемой дзеко. Рукоять изготавливается из дерева, рога или слоновой кости в форме пистолетной рукоятки под углом от 45 ° до 90 ° и часто украшается резьбой. Из Сулавеси бадик вскоре распространился на соседние острова, такие как Ява, Борнео, Суматра и до Малайского полуострова, создавая большое разнообразие бадиков в зависимости от региона и этнической группы.
Как и другие клинки на Малайском архипелаге, бадик традиционного изготовления, как полагают, наделен сверхъестественной силой во время своей ковки. В частности, считается, что памор влияет на его владельца, принося либо благополучие и процветание, либо несчастья и бедность. Помимо использования в качестве оружия и орудия охоты, бадик является символом культурной самобытности Сулавеси. Жители Бугис и Макассар до сих пор носят бадик как часть своей повседневной одежды. Бадик надевается на правую сторону так, чтобы торец рукоятки был направлен назад.
Смотрите также
использованная литература
- ^ Бадан Пусат Статистик, Джакарта, 2019.
- ^ Ananta et al. 2015 г. С. 119–122.
- ^ Ananta et al. 2015 г., п. 263.
- ^ а б c d "Индонезия". Бадан Пусат Статистик. Получено 20 мая 2020.
- ^ Бадан Пусат Статистик, Джакарта, 2019.
- ^ Домингес, Габриэль (9 октября 2014 г.). «Индонезийские наскальные рисунки» революционизировали наше представление о человеческом искусстве'". Deutsche Welle. Получено 22 ноября 2014.
- ^ Фолькман, Тоби Элис (1990). Сулавеси: остров на перекрестке Индонезии. Паспортные книги. ISBN 9780844299068. Получено 22 ноября 2014.
- ^ Дрюс 2009 С. 34–36.
- ^ Пельрас 1996 С. 100–103.
- ^ а б Пельрас 1996 С. 98–100.
- ^ Bulbeck 1993, п. 13.
- ^ Андайя 1981, п. 22.
- ^ Пельрас 1996, п. 114.
- ^ Андайя 1981, п. 24.
- ^ Пельрас 1996 С. 116, 131–132.
- ^ Андайя 1981, п. 30.
- ^ Пельрас 1996 С. 132–133.
- ^ Андайя 1981 С. 30–31.
- ^ Дрюс 2009, п. 249.
- ^ Андайя 1981, п. 31.
- ^ Андайя 1981, п. 33.
- ^ Пельрас 1996 С. 136–137.
- ^ Бадан Пусат Статистик, Джакарта, 2018.
- ^ Население Индонезии
- ^ "ПЕНДУДУК СУЛАВЕСИ СЕЛАТАН БЕРЖУМЛА 8 ДЖУТА ЛЕБИХ".
- ^ «Население Индонезии по регионам и религии». BPS. 2010.
- ^ Индонезийская религия http://sp2010.bps.go.id/index.php/site/tabel?tid=321
- ^ «Менхуб: Ахир 2018, Керета Апи Транс Сулавеси Капай, 44 км» (на индонезийском). Министерство транспорта. 28 октября 2017 г.. Получено 25 марта 2018.
- ^ «Губернур Сульсель: 150 км отн. KA Trans Sulawesi Akan Beroperasi 2019». Kumparan.com (на индонезийском). 9 марта 2018 г.. Получено 25 марта 2018.
Список используемой литературы
- Ананта, Арис; Арифин, Эви Нурвидья; Хасбулла, М. Сайри; Хандаяни, Нур Буди; Прамоно, Агус (2015). Демография этнической принадлежности Индонезии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-4519-87-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Андайя, Леонард Ю. (1981). Наследие Арунга Палакки: история Южного Сулавеси (Целебеса) в семнадцатом веке. Анн-Арбор: Мичиганский университет. ISBN 978-9024724635.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Булбек, Фрэнсис Дэвид (1993). «Новые взгляды на раннюю историю Южного Сулавеси». Баруга: Бюллетень исследований Сулавеси. Лейден: KITLV Нажмите. 9: 10–18. OCLC 72765814.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Дрюс, Стивен С. (2009). Земли к западу от озер: история королевств Аджаттаппаренг Южного Сулавеси, 1200–1600 гг.. Лейден: Брилл. ISBN 9789004253827.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Пелрас, Кристиан (1996). Бугис. Оксфорд: издательство Blackwell Publishers. ISBN 9780631172314.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)