Западное Папуа (провинция) - West Papua (province)

Западное Папуа
Провинция Индонезии
Флаг Герб
Девиз (ы): Чинтаку Негерику (Моя любовь, моя страна)
Расположение провинции Западное Папуа
Координаты (Маноквари): 0 ° 52' ю.ш. 134 ° 5′E / 0,867 ° ю. Ш. 134,083 ° в. / -0.867; 134.083Координаты: 0 ° 52' ю.ш. 134 ° 5′E / 0,867 ° ю. Ш. 134,083 ° в. / -0.867; 134.083
Основан	4 октября 1999 г.
Капитал	Маноквари
Крупнейший город	Соронг
Правительство
• Тело	Правительство провинции Западное Папуа
• Губернатор	Доминггус Мандакан
• Вице-губернатор	Мохамад Лакотани [я бы ]
Площадь
• Общий	140 375,62 км2 (54199,33 кв. Миль)
Ранг области	5 место в Индонезии
численность населения  (середина 2019 г.)[1]
• Общий	963,600
• Плотность	6,9 / км2 (18 / кв. Милю)
Демография
• Этнические группы	51% Папуас племена 15% Яванский 5.3% Бугийский 4.4% Амбонский 4.1% Бутонский 2.3% Макассар 17,9% другое
• Религия	60.8% христианство —53.8% Протестантизм —7.03% Римский католицизм 38.4% ислам 0.11% индуизм 0.08% буддизм
• Языки	индонезийский Папуасский малайский (lingua franca) и различные местные языки
Часовой пояс	UTC + 09 (Восточное время Индонезии )
HDI	0.647 (Середина)
Рейтинг HDI	33-е место в Индонезии (2019)
Интернет сайт	папуабаратпров.идти.я бы

Западное Папуа (индонезийский: Папуа Барат) это провинция из Индонезия. Он охватывает два западных полуострова острова Новая Гвинея, Полуостров Бердс Хед и Полуостров Бомберай, вместе с близлежащими островами. Провинция граничит с севером с Тихий океан, к западу от Хальмахера Море и Ceram Sea, к югу от Банда Море, а на восток провинцией Папуа и Cenderawasih Bay. Маноквари столица провинции, а Соронг это его самый большой город. Западное Папуа - вторая по численности населения провинция Индонезии с населением 760 422 человека, согласно переписи населения 2010 г. Статистическое управление Индонезии;^[2] последняя официальная оценка (по состоянию на середину 2019 года) - 963 600 человек.^[3]

Исторически Западное Папуа находилось под контролем двух индонезийских доколониальных монархий: Королевство Маджапахит и Султанат Тидоре.^[4] С 16 века нидерландский язык колонизировали регион до Японский ненадолго вытеснил их во время Вторая Мировая Война. После японцев сдаваться, голландцы оставались в Новой Гвинее до 1962 года, когда они передали контроль над регионом индонезийскому правительству в составе Нью-Йоркское соглашение. Западное Папуа было юридически создано как провинция в 1999 году, но не было открыто до 2003 года. Состоит из двенадцати регентства и один город, провинция пользуется особым автономный статус предоставлен Индонезийское законодательство.

Западное Папуа хорошо известно Острова Раджа Ампат, которые содержат самое богатое морское биоразнообразие в мире.^[5] В Западном Папуа есть средний Индекс человеческого развития, что выше, чем у Папуа - Новая Гвинея, но он остается вторым самым низким среди 34 провинций Индонезии.^[6] В настоящее время правительство пытается улучшить инфраструктуру Западного Папуа, например, построить Trans Papua шоссе, аэропорты и морские порты.^[7][8] В соответствии с Банк Индонезия, Западное Папуа зафиксировало темпы экономического роста в 7,7% в течение 2018 года, что выше, чем рост национальной экономики.^[9]

История

Этимология

Название Папуа происходит от слова Папа-Уа, названия, которое султанат Тидор дал глубоким землям острова, что означает: «ни единый, ни единый», потому что в то время ни один король не правил островом, в отличие от остальных Молуккских островов. . Термин «Папуа» впервые появился в малайском словаре, составленном Уильям Марсден в 1812 г. Соллевейн Гелпке, голландский колониальный чиновник, провел исследование происхождения слова «Папуа». в португальский и испанский архивы слово «Папуа» - термин для жителей, населяющих Острова Раджа Ампат и прибрежные районы Полуостров Бердс Хед.

Доколониальная эпоха

В доколониальную эпоху в Нусантара архипелаг Шривиджая Было зарегистрировано, что Империя отправила птиц с острова Новая Гвинея которые в то время назывались Джангги Императору Династия Сун в Китай. Из некоторых прошлых названий, данных Папуа, кажется очевидным, что, поскольку этот регион был известен исторически, между этим регионом и другими регионами архипелага в то время была очень тесная связь.

Другое имя из Папуа в прошлом было «Самудранта», ^[10] что показывает, что регион Новой Гвинеи был известен санскрит - говорящие люди, живущие на индонезийском архипелаге, как в геополитическом, так и в социально-экономическом плане. и культура в самом широком смысле. Рамандей писал, что в I веке влияние индуизм и Индия распространились по всему архипелагу в то время и не ограничивались только Ява и Суматра но также распространился на восток, включая Папуа. Его можно было бы назвать «Остров Уджунг Самудранта», что в переводе с английского означает «остров на краю океана». Судя по всему, сюда прибыли индийские моряки или, по крайней мере, знают об острове, потому что это очевидно из записей индейцев, которые называют папуасские острова Самудранта, что означает, что остров находится на краю океана. Есть большая вероятность, что они приплыли в этот район.^[11]

Если это связано с Шривиджая Империя, вполне вероятно, что название было дано Морским королевством, что указывает на то, что остров Ириан также находился под его влиянием. Шривиджая торговал перьями райской птицы, добытыми в районе с Китаем, который в результате также называется Джангги. Это означает, что между островом существовали, по крайней мере, экономические отношения с более широкой индийской и китайской торговлей в этом районе.

В 13 веке китайский путешественник назвал Чау Ю Куа написал, что на Индонезийском архипелаге есть область под названием Тунг-ки, которая была частью страны в Малуку. Тунг-ки - это китайское название Чанги или Папуа.^[12]

В эпоху Маджапахит Империя (1293–1520 гг.), Нагаракретагама написано Мпу Прапанка также прямо упомянул регион Западной Новой Гвинеи как часть Маджапахита. В частности, регионы вокруг полуострова Онин и близлежащих островов.^[4][13]

Колониальная эпоха

В 1511 г. Антониу де Абреу, португальский моряк, называл Новую Гвинею «Os Papuas» или также llha de Papo. Дон Хорхе де Менетес, испанский моряк также останавливался в Папуа несколько лет спустя (1526–1527), он все еще использовал имя Папуа. Он сам знал папуасское имя в дневнике Антонио Фигафетта, клерк Магеллан путешествие, окружившее мир по имени Папуа. Это папуасское имя было известно Фигафетте, когда он остановился в Tidore Остров.

Затем, в 1528 году, Альваро де Сааведра Серон, лидер испанского морского флота назвал остров Папуа Исла-де-Оро или Остров золота, что означает Золотой остров. Он также единственный моряк, которому удалось встать на якорь на северном побережье Новой Гвинеи. После упоминания Исла-дель-Оро было немало европейских моряков, которые толпами приходили искать золото на золотом острове.

13 июня 1545 г. Ортис де Ретес, испанский исследователь, покинул порт на Тидоре, острове в Ост-Индии, и направился к северному побережью острова Новая Гвинея, где прошел вдоль устья реки. Река Мамберамо. Он захватил в собственность землю для Король Испании.^[14] в процессе присвоения острову названия, известного сегодня. Он назвал это Новой Гвинеей из-за сходства местных жителей с людьми на побережье Гвинея в Западная Африка.^[15]

Названия Папуа и Новая Гвинея сохранялись почти два столетия, только тогда название Новой Гвинеи произошло от Нидерланды появляются, и оба имени были широко известны во всем мире, особенно в 19 веке. Население архипелага знакомо с названием Папуа, а название Новая Гвинея стало известно с 16 века после того, как это название появилось на карте мира, так что оно использовалось во внешнем мире, особенно в европейских странах.

В 1660 г. было заключено соглашение между Султанат Тидоре и Султанат Тернате под наблюдением Голландская Ост-Индская компания (VOC), в котором говорилось, что вся Новая Гвинея находится на территории султаната Тидор. Это соглашение показывает, что сначала голландское правительство фактически признало Папуа частью населения архипелага. В конце концов, голландцы фактически распустили султанат Тернате и Тидор и включили их в состав Голландская Ост-Индия. Голландское колониальное правление длилось три века.^[16]

При гегемонии Тидора существовало три основных местных королевства, сосредоточенных в основном вокруг полуострова Онин. Королевство Атиати, королевство Фатагар и королевство Румбати во главе с династией Бау. В 1878 году произошла война между Румбати с одной стороны и Фатагаром и Атиати с другой. Атиати и Фатагар перенесли свои столицы на острова Эга. Через некоторое время между Атиати и Фатагаром произошел конфликт, в результате которого Атиати перенес свою столицу на материк на побережье, прямо через остров Эга, который в наше время стал известен как Атиати. Тем временем Фатагар перенес свою столицу в место под названием Мерапи, расположенное на восточной стороне города Факфак в наше время.

Другие королевства ранее находились под властью королевства Румбати, но получили статус королевства, когда Нидерланды достигли гегемонии в этой области в 1898 году, к ним относятся: королевство Патипи с центром в заливе Патипи в Факфаке, королевство Секар в Кокасе во главе с династией Румагесан, королевство Вертуар с центром в Сисир во главе с династией Херемба, королевство Аргуни с центром на островах Аргуни в Каймане и королевство Усванас в Факфаке во главе с династией Усванас.

Современная эра

Во время периода национального пробуждения Индонезии несколько индонезийских националистов были интернированы в Бовен Дигоэль в современной провинции Папуа, в основном из-за неудавшегося коммунистического восстания 1926 года. Это положило начало длительному взаимодействию и формированию местного индонезийского националистического движения в Западной Новой Гвинее. После провозглашения независимости от Нидерландов в 1945 году Индонезия потребовала всю территорию бывшего Голландская Ост-Индия, включая Западная Новая Гвинея. Местные деятели вроде Сайлас Папаре создал PKII В 1946 году с центром в Серуи, чтобы начать подготовку к революционной войне против Нидерландов. Чтобы противостоять этому, Нидерланды создают Папуасский совет, чтобы создать отдельное движение за независимость Папуаса. В декабре 1946 года Сайлас Папаре и Мартен Индей, бывший полицейский в Бовен-дигоэле, подстрекают восстание папуасского батальона против голландского правления в рамках более широкой индонезийской революции. Однако эти усилия в основном провалились: многие индонезийские националисты были захвачены властями Нидерландов.

В 1947 году на конференции в Малино рассматривалось образование Соединенных Штатов Индонезии, но из-за давления местных голландских политиков, надеявшихся создать страну в Западной Новой Гвинее для бегства индоевразийцев, они решили не включать Западную Новую Гвинею в Соединенные Штаты Индонезии. Это противоречит местным папуасским делегатам на мероприятии Франсу Кайсепо, которые выступают за включение Западного Папуа в состав Индонезии. Это также первый случай, когда слово «Ириан» предлагается для описания территории в соответствии с предложением Кайсепо. Затем Кайсепо было отказано в том, чтобы стать представителем Голландской Новой Гвинеи во время круглого стола 1949 года, в результате которого Соединенные Штаты Индонезии получили независимость и отложили переговоры о статусе Западной Гвинеи на следующий год.

Однако к 1950-м годам правительство Республики Индонезия распустило Соединенные Штаты Индонезии, и многие из составляющих объединились в Объединенную Республику Индонезия. Это возмущает голландцев из-за потери своего влияния во многих образовавшихся республиках, входящих в BFO, и роспуск голландско-индонезийского союза. В результате этот регион все еще оставался за голландцами, что вызвало усиление напряженности между Нидерландами и Индонезией.

К декабрю 1957 года Сукарно, разочарованный отсутствием прогресса на переговорах по Западной Новой Гвинее, решил национализировать около 246 голландских компаний, доминирующих в экономике Индонезии. К началу 1960-х годов Индонезия также начала принимать все возрастающие объемы военной помощи советского блока. Это приводит к все более агрессивной позиции Индонезии. В апреле 1961 года Нидерланды объявили о создании Новой Гвинеи Раад с намерением создать независимое папуасское государство. Индонезия объявила о намерении военной конфронтации в речи формирования Три Командо Ракджата (ТРИКОРА) в Джокьякарте 19 декабря 1961 года. Затем Индонезия начала прямые военные вторжения на полуостров, который он назвал Западным Ирианом. К концу 1962 года 3000 индонезийских солдат присутствовали по всему Западному Ириану / Западному Папуа. Хотя большинству участников этого военного вторжения удалось установить контакт с местными индонезийскими националистами, большинство из них не смогли взять под контроль и были захвачены властями Нидерландов.

США, опасаясь дальнейшего сдвига Индонезии в сторону советского блока, сформулировали план урегулирования спора о Западной Новой Гвинее. В состав индонезийской делегации входят несколько индонезийских националистов из Западного Папуа, которым удалось бежать и вступить в контакт во время предыдущих вторжений, таких как: Мартен Индей и Сайлас Папаре. Это было согласовано через Нью-Йоркское соглашение в 1962 г. администрация Западной Новой Гвинеи будет временно передана из Нидерландов в Индонезию, а к 1969 г. Объединенные Нации должен наблюдать за референдумом папуасского народа, на котором ему будут предоставлены два варианта: остаться в составе Индонезии или стать независимым государством. Это голосование было названо Акт свободного выбора.^[17] Однако, как сообщается, голосование было проведено консенсусом избранных правительством делегатов, которых насчитывалось чуть более 1000, которые представляют элиту папуасского общества, в основном старейшин папуасских племен и местных королей, таких как Махмуд Синггирей Румагесан, короли Секара, и несколько местных папуасов, к счастью. получить образование в ранний период голландской Ост-Индии.^[а] Референдум был признан международным сообществом, и регион стал индонезийской провинцией Ириан Джая (переименованной в Папуа в 1999 году). Результат скомпрометированного голосования был отвергнут западно-папуасскими националистами, которые в основном принадлежат к новому поколению образованной элиты Голландии в Новой Гвинее, которые создали Свободное движение Папуа (OPM), которые уходят корнями в ранее сформированный голландцами Совет Папуасов. Движение за независимость Западного Папуа продолжалось, в основном благодаря мирным протестам и международному давлению, но также партизанская война против индонезийской администрации.^[21]

Провинция Западное Папуа была отделена от западной части провинции Папуа в феврале 2003 года, первоначально под названием Западный Ириан Джая (Ириан Джая Барат). В ноябре 2004 года индонезийский суд согласился, что раскол нарушил законы автономии Папуа. Однако суд постановил, что, поскольку новая провинция уже была создана, она должна оставаться отдельной от Папуа. Постановление также запретило создание другой предлагаемой провинции, Центральный Ириан Джая, поскольку это разделение еще не было оформлено. Раскол соответствует общей тенденции провинциального раскола, которая наблюдается во всех частях Индонезия в эпоху после Сухарто.

Провинция сменила название на Западное Папуа (Папуа Барат) 7 февраля 2007 г. Новое название применяется с этой даты, но требуется пленарное заседание законодательного совета провинции, чтобы узаконить изменение названия, и правительство должно издать исполнительное постановление.^[22]

География

Эта провинциальная зона включает Полуостров Бердс Хед и Полуостров Бомберай, вместе с близлежащими островами. На севере провинция граничит с Тихий океан, запад граничит с Северный Малуку провинция и Малуку провинция, восточная часть граничит с Cenderawasih Bay, юг с Ceram Sea и юго-восток, граничащий с провинцией Папуа. Граница Западного Папуа почти такая же, как граница Афделинга («часть») Западной Новой Гвинеи («Западная Новая Гвинея») в Голландская Ост-Индия. Провинция разделена на несколько районов и городов.

Западное Папуа находится между 0 –4 градусов южной широты и 124 –132 градусы восточной долготы, чуть ниже экватора на высоте 0–100 м (0–328 футов) над уровнем моря. Площадь Западного Папуа - 126 093 км.² (48 685 квадратных миль).^[23]

Климат в Западном Папуа также имеет тенденцию быть таким же, как климат в провинции Папуа, который является тропическим, с различным количеством осадков в каждом регионе.

Состояние земель в Западном Папуа почти такое же, как в провинции Папуа, где поверхность суши имеет форму скал и склонов. Типы почв в Западном Папуа: латозоль, смола, красный и желтый медетерен, подзол, красно-желтый подзолистый, серо-красный подзолистый, литозоль, аллювия, серый гидроморф.

Горы в Западном Папуа включают Горы Арфак (2,940 м (9,646 футов)) дюйм Manokwari Regency, горы Фак-Фак в Фак-Фак Регентство, Гора Фуди (1,280 м (4,199 футов)) в Регентстве Фак-Фак, Горы Кумафа в Регентстве Фак-Фак, Гора Квоко (3,000 м (9843 футов)) в Sorong Regency, Горы Тамарау, в Регентстве Соронг, Гора Тогвомери (2680 м (8793 футов)) в Регентстве Маноквари, Гора Васада (1070 м (3510 футов)) в Регентстве Маноквари, Гора Виви (1130 м (3707 футов)) в Регентстве Маноквари.^[24]

Озера в Западном Папуа включают озеро Аямару в Регентстве Майбрат, озеро Ангги Гиджи в Регентстве Маноквари, озеро Ангги Гита в Регентстве Маноквари, озеро Ямур в Регентстве Маноквари, озеро Яваси в Регентстве Соронг.

Провинция богата карст области.^[25] Многие из этих областей остаются неизведанными с спелеологический точка зрения. Среди наиболее важных исследованных пещер - Ломо Лонгмот и Ломо Ионо Бесар (глубина –360 на –315 метров), вторая и четвертая пещеры глубин Индонезии.^{[нужна цитата ]} Эта пещера была исследована в 1990-х годах командой французской спелеологической экспедиции в районе гор Лина, деревня Ирамеба, округ Ангги, Manokwari Regency.^{[нужна цитата ]} Недавно была исследована карстовая система реки Аук-Кладук. В настоящее время это самая большая подземная река, исследованная на планете.^{[нужна цитата ]}

административные округи

В 2000 году территории, образующиеся (с 2003 года) провинции Западное Папуа, состояли из трех регентства (Кабупатен) - Маноквари, Соронг и Факфак. К 2010 году провинция была административно разделена на десять регентства (Кабупатен) и один автономный город (кота), которые вместе были разделены на 155 районов (кечаматан) при переписи 2010 г.^[26] С тех пор были созданы две новые регентства. Все существующие округа и города перечислены ниже с указанием численности населения по данным переписи 2010 г. и согласно последним официальным оценкам (на январь 2014 г.). С тех пор количество округов увеличилось (по состоянию на 2018 год) до 218, в том числе 1837 деревень.^[27]

После переписи 2010 года два новых регентства - Регентство Южного Маноквари (Маноквари Селатан) и Арфакские горы Регентство (Пегунунган Арфак) - были созданы в 2013 году из районов, которые ранее входили в состав Регентства Маноквари, в то время как еще четыре района Регентства Маноквари были добавлены к Регентству Тамбрау.

25 октября 2013 года Палата представителей Индонезии (DPR) начала рассмотрение законопроектов о создании 57 предполагаемых регентств / городов (и 8 новых провинций).^[31] Это включало новую провинцию Юго-Западное Папуа будут созданы из существующей провинции Западное Папуа вместе с восемью новыми регентствами и одним городом, который будет сформирован в рамках существующей провинции Западное Папуа - Маламой и Майбратсау (оба взяты из Регентства Соронг), Северный Раджа Ампат и Южный Раджа Ампат (оба из Raja Ampat Regency), Raja Maskona (из Teluk Bintuni Regency), Okas (из Fakfak Regency), West Manokwari (из Manokwari Regency) и Imeo (из South Sorong Regency), а новый город Маноквари (от Manokwari Regency).

Экономика

У этой провинции огромный потенциал, как сельское хозяйство, добыча полезных ископаемых, лесные товары и туризм. Жемчуг и водоросли производятся в Раджа Ампат Регентство в то время как единственная традиционная ткацкая промышленность, называемая Тиморской тканью, производится в Регентство Южного Соронга. Ароматный мускатный сироп можно получить в Фак-Фак Регентство а также различные другие потенциалы. Помимо этого, природный туризм также является одной из опор Западного Папуа, например, Национальный парк Cenderawasih Bay находится в Teluk Wondama Regency. Этот национальный парк простирается от востока полуострова Кватисоре к северу от острова Рамберпон с береговой линией 500 км, площадь суши достигает 68 200 га, площадь моря 1 385 300 га с деталями 80 000 га коралловых рифов и 12 400 га океана.^[32]

Демография

В 1990 году в провинции Западное Папуа проживало 385 509 человек, в 2000 году - 571 107 человек, а в 2019 году, по официальным оценкам, население достигло 963 600 человек.

Этнические группы

51,5% всего населения Западного Папуа - коренные Папуасский народ. Это несколько племен в Западном Папуа. Племена, населяющие провинцию Западное Папуа: Арфак, Дорери, Кури, Симури, Ираруту, Себьяр, Москона, Майрази, Камбоув, Оним, Секар, Майбрат, Техит, Имеко, Техит, Имеко, Мои, Типин, Майя, Биак, Ангги. , Аргуни, Асмат, Авиу, Батанта, Биак, Бинтуни, Дани, Демта, Дженьем, Гуай, Хаттам, Джакуи, Капауку, Киман, Майрази, Маникион, Мапиа, Мариндеаним, Мимика, Мони, Муйу, Нумфор, Салавати, Ухундун и Waigeo.^[33]

Если рассматривать культурные особенности, средства к существованию и образ жизни, коренные папуасы можно разделить на две основные группы: горное Папуа или внутренние районы, высокогорье и низменность и прибрежное Папуа. Образец верований традиционных папуасских религий объединяет и поглощает все аспекты жизни, у них есть целостное мировоззрение, которое тесно связано друг с другом между материальным и духовным мирами, которые являются светскими и священными, и оба функционируют вместе.

Остальное население в основном иммигранты из других частей Индонезии, таких как Яванский, Бугийский, Макасарский, Минахасан, Тораджан, Бутонский, и Молукканцы^[34]

Религия

Население провинции Западное Папуа исповедует разные религии. Данные за 2006 г. показали, что наибольший процент верующих были Протестантский Христиане (50,70%), затем ислам (41.27%), Католик Христиане (7,70%), индуизм (0.12%), буддизм (0,08%), и Конфуцианство (0.01%).^{[нужна цитата ]} В провинции город Маноквари стал известен как "Город Евангелия", так как он находится непосредственно в глубине страны от Остров Мансинам где первые европейские миссионеры поселились 5 февраля 1855 года. Эта дата стала важным местным христианским праздником, известным как «День Евангелия», который ежегодно отмечается в Западном Папуа и Папуа.^[36]

Язык

индонезийский является официальным языком в Западном Папуа, как и в других провинциях Индонезии. Все дорожные знаки и документы, выпущенные правительством провинции, написаны на индонезийском языке. Тем не мение, Папуасский малайский используется как лингва франка провинции, как язык торговли и межэтнического общения. Папуасский малайский считается похожим на Амбонский малайский и Манадо малайский язык, и взаимно понятный с индонезийским, хотя на него сильно повлияли местные языки. Тем не менее, его использование в настоящее время сокращается, так как растет число людей, которые более свободно говорят на стандартном индонезийском.^[37]

Количество местных языков, используемых коренными народами Западного Папуа, довольно велико: 263 языка, состоящие из 5 Австронезийские языки и 210 Папуасские языки.^{[требуется разъяснение ][нужна цитата ]}

Существование региональных языков в Западном Папуа находится под угрозой из-за меньшего количества пользователей. По крайней мере, 10 региональных языков, распространенных среди 14 основных племен провинции, находятся под угрозой исчезновения, если не будут немедленно задокументированы и сохранены. Угроза исчезновения связана с экономическими, образовательными и политическими проблемами. Коренные папуасы, совершающие сделки на рынке, должны использовать индонезийский, потому что покупатели или продавцы - мигранты. Потребность детей в повседневном использовании индонезийского языка и отсутствие в школах обучения региональным языкам в значительной степени способствует их неиспользованию и исчезновению.^[38]

Культура

Как и провинция Папуа на востоке, провинция Западное Папуа населена множеством разных племен, что делает ее одной из самых разнообразных провинций Индонезии.

Традиционные дома

Один из самых знаковых традиционных домов в Западном Папуа называется Рума Каки Серибу (Тысячоногий дом). Этот дом был построен как место для демонстрации и экспонирования различных культурных реликвий, таких как музыкальные инструменты, традиционная одежда, изделия ручной работы, найденные в Западном Папуа, и так далее.Архитектура этого здания характеризует манокравианскую культуру. Этот традиционный дом представляет собой дом на сваях с множеством колонн. Однако традиционные дома провинции Западное Папуа возникли в Арфак племя, названное Мод Аки Акса (Lgkojei), что означает Тысячифутовый Дом. Традиционный дом, оригинальная крыша которого была сделана из соломы или листьев сага и дерева в качестве колонн. Сделанные столбы короткие, а некоторые высокие, столбы полезны для защиты от врагов и угрозы людей со злыми намерениями или черная магия.^[39]

Одежда

Традиционная одежда в регионе Западного Папуа названа Серуи. Не сильно отличается от традиционной одежды Папуа, форма одежды практически одинакова как для мужчин, так и для женщин. Они носят одежду и нижнюю часть тела одинаковой формы. Также они носят украшения на груди и голове в виде ожерелий, браслетов, орнаментов райских птиц на других частях головы. В экипировке, которую носят мужчины на свадьбах, обычно жених держит щит, такой как стрела или гробница, чтобы выполнить папуасский обычай.^[39]

Другая традиционная одежда Западного Папуа называется Ewer. Эта одежда изготовлена ​​исключительно из натуральных ингредиентов, а именно из сушеной соломы. С прогрессом и влиянием модернизации эту традиционную одежду затем снабдили тканью для их начальников. Ниже приводится изображение традиционной одежды Ewer, типичной для жителей Западного Папуа. В настоящее время натуральные материалы, такие как солома или сухое волокно, используются только в качестве юбок для женщин. Юбка сделана из растительных волокон и закреплена наверху веревкой. Юбка двухслойная: внутренний до колен, внешний короче. Для усиления юбочных завязок используются ремни из коры. Обычно мотив резьбы не сложный, а именно клетчатая ткань с геометрическим расположением.^[40]

Что касается верха рубашек, то здесь используют баджу курунг из бархатной ткани с завязанными узелками по краям рук, шеи или талии. Этот артикль заимствован из внешней культуры и обычно используется только для жителей Западного Папуа, которые живут в окрестностях города Маноквари. Помимо одежды и юбок, традиционная женская одежда Западного Папуа также оснащена множеством аксессуаров, таких как браслеты, ожерелья и головные уборы. Браслеты и ожерелья обычно делаются из твердых зерен, которые укладываются из отрезка пряжи, а головной убор - из перьев казуара.

Для мужчин традиционная одежда Западного Папуа, которую носили в древние времена, сильно отличается от традиционной одежды, которую носят и представляют сегодня. В прошлом мужчины обычно использовали только юбки с кисточками, способ и материалы изготовления были такими же, как и у женщин. Использование юбок с кисточками мужчинами не связано с боссом, поэтому они будут только с обнаженной грудью. Сегодня мужская одежда Ewer на заказ изготавливается из бархата с более вежливой моделью. Шорты до колен в комплекте с тканевым покрытием, свисающим спереди, используются в качестве подчиненных, в то время как для начальства используются жилетки из ткани. Каждый край мужской кувшинки рубашки, как брюк, жилета, так и тканевого покрова, обычно украшен яркими тканевыми бордюрами. Кроме того, коренные мужчины Западного Папуа также носят несколько других аксессуаров, поддерживающих свою внешность. Ожерелья и головные уборы, а также военное снаряжение в виде щитов, копий, палочек и стрел - вот лишь некоторые из того, что обычно должно быть в наличии.

Традиционный танец

Поскольку Западное Папуа состоит из многих племен, в каждом из них очень много традиционных танцев. Самый распространенный традиционный танец - это военный танец. Где этот танец имеет значение героизм Папуа. Карена общинный танец показывает душу того, кто доблестно. Затем его обычно танцуют мужчины в традиционной одежде и военном снаряжении. Краткая история, взятая из рассказов древних, которые часто происходили между племенами Сентани и другими племенами. Потом предки сделали этот танец с целью подбодрить папуасских воинов. И со временем война была ликвидирована, но этот танец все еще культивируется. Теперь этот танец является лишь символом уважения только к предкам, отчаянно защищающим регион Папуа. Обычно этот танец танцуют семь и более человек. Музыка, используемая в этом танце, - это ракушки, тифа и барабан. Танцы были довольно энергичными и включали некоторые боевые движения, в том числе стрельбу из лука, прыжки, подглядывание врагов и другие.^[41]

Танец Йоспан - это еще один танец, происходящий из Западного Папуа, этот танец представляет собой смесь двух традиционных танцев, а именно танцев Йосим, ​​происходящих из залива Сайрей (Серул, Варопен), и танцев Панкар, происходящих из Биак, Numfor и Маноквари. Это танцевальное движение зародилось примерно в 1960-х годах, когда возник конфликт между Нидерланды и Индонезия. В то время многие российские самолеты МИГ летали в небе именно над аэропортом Биак, в это время Франс Кайсепо выполняли фигуры высшего пилотажа так, чтобы танцевальные движения были полны энтузиазма, динамизма, интереса, а также ловкости ног. Это движение осуществляется при ходьбе во время танца в сопровождении музыкального сопровождения папуасских песен с использованием укулеле, гитар, тифа и баса. Эти танцевальные движения - панкар, шторм-шторм, джеф, тройная мотыга и так далее, обычно танцы исполняются двумя группами. И сейчас этот танец внедряется во всем мире среди молодежи, которая тоже много знает и умеет танцевать.^[42]

Другой танец - танец Суангги, который также происходит из Западного Папуа. Этот танец является очень распространенной формой самовыражения в папуасском сообществе, этот танец суангги рассказывает или рассказывает историю мужа, который был убит своей женой, а муж стал жертвой анги-анги (деджадиан). В общем, в этих традиционных папуасских танцах изображены местные жители, и этот танец заставляет усталость растворяться в пылающем духе. Это некоторые традиционные танцы, происходящие из Западного Папуа, эти танцы до сих пор сохраняются местными жителями, и есть также много мероприятий, в которых есть элементы этого традиционного танца. Папуасы никогда не забудут эту танцевальную культуру, если вы посетите Западное Папуа, вы обязательно увидите один из танцев выше.^[43]

Оружие

В лук и стрела является одним из основных видов оружия, характерных для племен Папуа. Это традиционное оружие - лук и стрелы - используется для охоты и боя. Лук изготавливается из бамбука или дерева, а тетива - из ротанга. Стрелы сделаны из бамбука, дерева или кенгуру. Поскольку лук и стрелы изготовлены из природных материалов, для использования этого традиционного оружия требуется особый опыт. Копья - одно из традиционных видов оружия племен в Папуа и Западном Папуа. Традиционные племенные копья Папуа изготавливаются из натуральных материалов, таких как дерево и камень. У каждого племени есть разные формы копья, в том числе с одним и двумя копьями.^[44]

Помимо луков, стрел и копий у коренных племен Папуа есть традиционные кинжалы, сделанные из костей казуара или бамбука. Этот нож может быть сделан из костей казуара или бамбуковой ступни с заостренным кончиком, а рукоять украшена перьями казуара. Традиционное оружие Папуа и Западного Папуа, сделанное из костей казуаров, используется как инструмент при охоте и добыче лесных продуктов.

Каменные топоры - традиционное оружие племен в Папуа и Западном Папуа. Этот каменный топор изготовлен из натурального камня, который разбивается и образуется глазами топора. Он представляет собой тканый каркас из переплетения древесного волокна и лесных орхидей, используемых для резки, сбора и соскабливания.^[45]

Транспорт

В провинции Западное Папуа крупнейший аэропорт - Доминик Эдвард Осок аэропорт, находится в Соронг. Кроме того, есть еще Факфак аэропорт, Рендани аэропорт в Маноквари и Утаром аэропорт в Kaimana. Основные рейсы в район Западного Папуа из Джакарта, Сурабая и Макассар обычно через аэропорт в Соронге или Биак, затем продолжите с самолетом меньшего размера.

Туризм

В заливе Дорери есть три небольших острова: остров Мансинан, остров Лимон и остров Раймути. На этих островах собраны коралловые рифы. По оценкам, здесь насчитывается более 20 бывших Вторая Мировая Война затонувшие корабли.^{[нужна цитата ]} Но что ясно видно, так это то, что здесь около 6 кораблей, таких как Pasir Putih Wreck, тип патрульного катера ВМС длиной 12–22 метра. Pillbox Wreck, коммерческий грузовой перевозчик, перевозящий около 9–16 метров боеприпасов, Cross Wreck - это разновидность патрульного катера, Mupi Wreck и Shinwa Maru, грузовое судно.^[46]

В Национальный парк Сендравасих Бэй имеют уникальное геологическое строение и очень важную океанографическую историю. Этот морской национальный парк имеет обширные коралловые рифы высочайшего качества в мире. Национальный парк Сендравасих Бэй находится в пяти регионах и двух провинциях, а именно Телук Вондана Регентство и Manokwari Regency в провинции Западное Папуа и Набире Регентство, Регентство острова Япен и Waropen Regency в провинции Папуа. Местные сообщества, живущие вокруг национальных парков, используют морские ресурсы как источник жизни. Национальный парк Сендравасих Бэй - это залив, окруженный несколькими островами, в том числе Биак Остров, Япень Остров и материк Новой Гвинеи. В административном отношении этот район входит в состав двух Регентств, а именно Регентства Телук Вондама, провинция Западное Папуа, и Регентства Набире, провинция Папуа.^[47]

Раджа Ампат архипелаг, административно расположенный в Раджа Ампат Регентство, Провинция Западное Папуа. Этот остров является популярным местом для дайверов, которые интересуются подводными пейзажами. Острова Раджа Ампат являются одним из 10 лучших водоемов для дайвинга во всем мире, поэтому они могут стать туристическим местом, особенно для дайвинг-туров. В этом месте также обитает 75% всех видов кораллов в мире, в деревне Саиндарек, когда приливы самые низкие, мы можем увидеть коралловые рифы, не ныряя. Некоторые уникальные виды, которые можно найти во время дайвинга в Раджа Ампате, - это несколько типов карликовые морские коньки, воббегонги, и Скаты манты.^[48]

Туристическая деревня Савингграй - это деревня, расположенная в районе Меос Мансар, Раджа Ампат Регентство, Западное Папуа. Это одно из мест в провинции, где можно увидеть Райская птица который все еще поддерживается сегодня. В туристических объектах деревни Савингграй в настоящее время проживает около 36 семей, и некоторые из них обладают опытом изготовления типичных для скульптуры ремесел. Здесь сохранились четыре вида райских птиц, а именно Красная райская птица (Paradisaea Rubra ), Великолепная райская птица (Цициннурус Магнификус ), Малая райская птица (Paradisaea Minor ) и Большая райская птица (Paradisaea Apoda ). Один из четырех видов, Красная райская птица, является типичным символом деревни Савингграй.^[49]

Смотрите также

• Районы Западного Папуа
• Список рек Западного Папуа
• Папуа Конфликт

Примечания

Рекомендации

Библиография

• 1989, 2003 Монбио, Джордж. Poisoned Arrows: следственное путешествие по запретным землям Западного Папуа.. Лондон. Майкл Джозеф, Зеленые книги. ISBN  1903998271

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт