Сент-Мартинвиль, Луизиана - Википедия - St. Martinville, Louisiana

Сен-Мартенвиль, Луизиана
Город
Город Сен-Мартенвиль
Главная улица в Сент-Мартинвилле
Главная улица в Сент-Мартинвилле
Псевдоним (ы):
Petit Paris (Маленький Париж)
Расположение Св. Мартинвилля в приходе Св. Мартина, Луизиана.
Расположение Св. Мартинвилля в приходе Св. Мартина, Луизиана.
Координаты: 30 ° 07′30 ″ с.ш. 91 ° 49′50 ″ з.д. / 30,12500 ° с.ш.91,83056 ° з.д. / 30.12500; -91.83056Координаты: 30 ° 07′30 ″ с.ш. 91 ° 49′50 ″ з.д. / 30,12500 ° с.ш.91,83056 ° з.д. / 30.12500; -91.83056
СтранаСоединенные Штаты
СостояниеЛуизиана
ПриходСвятой Мартин
Правительство
• МэрМелинда Митчелл (Демократичный )
Площадь
• Общий3,20 квадратных миль (8,28 км2)
• Земельные участки3,09 квадратных миль (8,00 км2)
• Вода0,11 кв. Мили (0,28 км2)
Высота
23 футов (7 м)
численность населения
 (2010 )
• Общий6,114
• Оценивать
(2019)[2]
5,820
• Плотность1883,50 / кв. Миль (727,15 / км2)
Часовой поясUTC-6 (CST )
• Летом (Летнее время )UTC-5 (CDT )
почтовый индекс
70582
Код (а) города337
Код FIPS22-67600
Интернет сайтhttp://www.stmartinville.org/

St.Martinville (Французский: Saint-Martinville) - город в, а приходская резиденция из, Приход Святого Мартина, Луизиана, Соединенные Штаты.[3] Он лежит на Bayou Teche, в шестнадцати милях к югу от Breaux Bridge, в восемнадцати милях к юго-востоку от Лафайет и в девяти милях к северу от Новая Иберия. Население составляло 6 114 человек. Перепись 2010 г., по сравнению с 6 989 в 2000 году. Это часть Lafayette Столичный статистический район.

География

Сен-Мартенвиль расположен по адресу 30 ° 7′30 ″ с.ш. 91 ° 49′50 ″ з.д. / 30,12500 ° с.ш.91,83056 ° з.д. / 30.12500; -91.83056 (30.125053, -91.830593).[4]

Согласно Бюро переписи населения США, город имеет общую площадь 3,0 квадратных мили (7,8 км2).2), из которых 3,0 квадратных мили (7,8 км2) - земля и 0,33% - вода. Его местность представляет собой смесь болота и прерии.

История

Государственный исторический комплекс Лонгфеллоу-Эванджелин
Католическая церковь св. Мартина Турского

В 16 веке на площади между Река Атчафалая, в Луизиане Мексиканский залив и Река Тринити, в Техас, населяли многочисленные племена или подразделения Аттакапан люди. Территория не была закрыта для посторонних, и несколько торговцев бродили по ней по делам.

Европейцы не начали селиться там, пока французские исследователи не заявили и не основали колонию Луизиана в 1699 году. Они ссылались на территорию между рекой Атчафалая и Байю-Незпике, где жил Восточный Атакапа, как Территория Атакапа, взяв название из языкового термина чокто для этого народа. Французское колониальное правительство отдало земли французским солдатам и поселенцам.

Poste des Atakapas (Аттакапас пост) был основан как торговый пост на берегу Байу-Тече, и начали прибывать поселенцы. Некоторые пришли отдельно от Франция, например, М. Массе, который прибыл около 1754 г. из Гренобль. Габриэль Fuselier de la Claire, француз из Лион, и некоторые другие французы из Мобильный, в современной Алабаме, прибыл в конце 1763 или начале 1764 года. Фюзелье купил землю между Река Вермилион и Bayou Teche от вождя восточных аттакап Кинемо. Вскоре после этого соперник Appalousa (Opelousas ) вторглись в область через Атчафалая и Сабина реки и истребили большую часть Восточного Атакапана. Сын Габриэля Фюзелье, Агрикол Фюзелье, сыграл выдающуюся роль в урегулировании того, что развивалось как Новая Иберия, Луизиана.

Постепенно прибывали группы франкоговорящих, например, первые Академики из Новая Шотландия. Они были отнесены к этой области в 1765 г. Жан-Жак Блез д'Аббади, французский чиновник, который управлял Луизианой для испанцев. Они были исключен из Акадии британцами, победившими Францию ​​в Семилетняя война и захватил свои территории в Северной Америке к востоку от реки Миссисипи. Испания захватила Луизиану и другие территории к западу от Миссисипи, но, как правило, полагалась на французских колонистов в управлении. La Louisiane.

Акадийцами руководили Джозеф Бруссард. В 1768-1769 гг. Прибыло пятнадцать семей из Пуант-купе, еще одно французское колониальное сообщество. Их участники мигрировали из Сен-Доминго (сейчас же Гаити ) или из Париж через Форт-де-Шартр, в современном Иллинойсе. Между прибытием двух групп французский капитан Этьен де Воген прибыл в 1764 году и приобрел большую территорию к востоку от Байю-Тече.

25 апреля 1766 года, после прибытия первых акадийцев, перепись показала, что население региона Аттакапас составляет 409 жителей. В 1767 году на посту Аттакапас было 150 жителей до прибытия 15 семей из Пуэнт-Купе.

В 1803 году, потеряв попытку восстановить контроль над Сен-Доминго во время восстания рабов, Наполеон продал Луизиану в 1803 году Соединенным Штатам через Покупка Луизианы. Поселенцы и территориальные власти США организовали территорию Аттакапас между 1807 и 1868 годами. После того, как Луизиана стала штатом, Приход Святого Мартина был создан. Сообщение Attakapas Post было переименовано в Saint Martinville и назначен как место прихода.

Демография

Историческое население
ПереписьПоп.%±
1850652—
18701,190—
18801,60635.0%
18901,81413.0%
19001,9266.2%
19102,31820.4%
19202,4656.3%
19302,455−0.4%
19403,50142.6%
19504,61431.8%
19606,46840.2%
19707,15310.6%
19807,96511.4%
19907,137−10.4%
20006,989−2.1%
20106,114−12.5%
2019 (оценка)5,820[2]−4.8%
Десятилетняя перепись населения США[5]

По состоянию на перепись[6] В 2010 году в городе проживало 6 114 человек, 2 320 домашних хозяйств и 1 533 семьи. В плотность населения было 2038 человек на квадратную милю (899,5 / км2). Было 2588 единиц жилья в средней плотности 862,67 за квадратную милю (357,5 / км).2). Расовый состав города был 35,3%. белый, 62.7% афроамериканец, 0.20% Коренной американец, 0.1% Азиатский, 0,2% от другие расы и 1,3% от двух и более гонок. Латиноамериканец или же Латиноамериканец любой расы были 1,4% населения. В 2005 году 81,1% населения старше пяти лет говорили только английский дома говорили 15,9% населения Французский, и 2,7% говорили Луизиана креольский французский.[7]

Было 2320 домашних хозяйств, из которых 27,7% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 31,5% были женатые пары Вместе проживающие в 28,7% случаев женщины проживали без мужей, а у 33,9% не было семьи. 28,7% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 12,4% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,52, а средний размер семьи 3,13.

В городе население было рассредоточено: 24,9% в возрасте до 18 лет, 6,6% от 20 до 24 лет, 22,8% от 25 до 44 лет, 26,9% от 45 до 64 лет и 15,8% в возрасте 65 лет или старшая. Средний возраст составлял 38,8 года. На каждые 100 женщин приходилось 85,8 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 80,7 мужчин.

Средний доход семьи в городе составлял 24 246 долларов, а средний доход семьи - 33 009 долларов. Средний доход мужчин составлял 30 710 долларов США по сравнению с 33 455 долларами США для женщин. В доход на душу населения для города было 17 835 долларов. Около 24,6% семей и 29,4% населения были ниже черта бедности, в том числе 50,2% лиц моложе 18 лет и 16,2% лиц в возрасте 65 лет и старше.

Образование

Государственные школы в приходе Св. Мартина находятся в ведении Совет приходской школы Святого Мартина. Город Сен-Мартенвиль зонирован на Центр раннего обучения (Марки ПК-1), Начальная школа Сент-Мартинвилля (1-5 классы), Неполная средняя школа Сент-Мартинвилля (6-8 классы) и Старшая средняя школа Сент-Мартинвилля (9–12 классы).[8] Кампус Evangeline Технический колледж Луизианы находится в Сен-Мартенвилле.

Экономика

Экономика Сент-Мартинвилля подпитывается сельским хозяйством и туризмом. Сельскохозяйственное производство в основном дает урожай раки и сахарный тростник. Последняя была основной товарной культурой до американская гражданская война, когда он зависел от порабощенного труда. Это по-прежнему важно.

Общество

Статуя Evangeline - героиня разрушение и из Генри Уодсворт Лонгфелло известное стихотворение

Сен-Мартенвиль считается местом рождения Cajun культуры и традиций, и это в самом сердце Cajun Country. Многокультурное сообщество в Сент-Мартинвилле, с академиками и каджунами, Креолы (Французы идут через Западные острова Франции - Гваделупу, Мартинику и Санто-Доминго), французы, испанцы, Африканцы и афро-американцы.[нужна цитата ] Один раз Жители Нового Орлеана была основана и начала иметь эпидемии, некоторые жители Нового Орлеана сбежали из города и прибыли в Сент-Мартинвиль. Его прозвище, Petit Paris («Маленький Париж») восходит к эпохе, когда Сен-Мартенвиль был известен как культурная Мекка с хорошими отелями и французским театром, Оперным театром Дюшана (основан в 1830 году), в котором были представлены лучшие оперы и остроумные комедии.[нужна цитата ]

Третий старейший город Луизианы, Сент-Мартинвиль, имеет множество зданий и домов с исторической архитектурой. Историческая католическая церковь Сен-Мартен-де-Тур и La Maison Duchamp на главной улице являются частью наследия акадского народа. Церковь была посвящена Мартин Турский во Франции, где находится церковь Сен-Мартен-де-Тур. Сен-Мартенвиль - это место произрастания дуба Эванджелин, представленного в Генри Уодсворт Лонгфелло Поэма об акадском изгнании.

В городе находится афроамериканский музей, и он является популярным местом на Тропа афроамериканского наследия Луизианы, который был основан в 2008 году.[9][10]

Сен-Мартенвиль - это место Фильм 2013 года, Рождество на берегу залива, в главных ролях Хилари Бертон как Кэтрин, разведенная мать и руководитель бизнеса, с Тайлер Хилтон как Калеб, бывший компаньон детства Кэтрин. По сюжету Кэтрин возрождает романтику и обнаруживает, где ей на самом деле место, после того, как она приехала в Сент-Мартинвиль, чтобы провести время. Рождество с мамой Лилли (Марки Пост ), и сын Зак (Броуди Роуз). Рэнди Трэвис и Эд Аснер исполняются, соответственно, как мистер Гринхолл и папа Ноэль (байу Санта Клаус ).[11]

Известные люди

Фестивали

  • La Grande Boucherie des Cajuns - спонсируется Ассоциацией главной улицы Сент-Мартинвилля в Луизиане. некоммерческая организация был чрезвычайно популярным фестивалем, способствовавшим сохранению, дизайну, организации и экономическому развитию Сен-Мартенвилля и других гражданских проектов.
  • Фестиваль перца - спонсируется Kiwanis Club Св. Мартинвилля
  • Фестиваль акадского мемориального наследия - содействие сохранению акадской культуры и французского языка в Луизиане. Этот продолжающийся весь день фестиваль проводится ежегодно в третью субботу марта. Фестиваль спонсируется Фондом акадского мемориала и Музеем акадского мемориала. [2]

Достопримечательности

Церковь Святого Мартина Турского - старейший церковный приход на юго-западе Луизианы. Она известна как Материнская церковь акадийцев, потому что была основана в 1765 году после прибытия акадийцев в эту область. Нынешнее здание более ста пятидесяти лет служило центром религиозной деятельности в этой преимущественно католической общине. Рядом с церковью установлен памятник ополченцам Сен-Мартинвилля (36 ополченцев были французами. Креолы, три были Академики, и три колониальных Американцы, гражданство неизвестно), участвовавший с генералом Бернардо де Гальвес в Битва при Батон-Руж. Памятник воздвигнут штатом Луизиана. Дочери американской революции.

La Maison Duchamp на Мэйн-стрит в Сен-Мартенвилле, штат Луизиана, был построен Эженом и Амели Дюшан в 1876 году в качестве своего особняка. Этот исторический дом Сент-Мартинвилля был включен в список Национальный реестр исторических мест; будущие поколения смогут увидеть его творческую архитектуру.

Оперный театр Дюшана, который датируется серединой 19 века, при жизни принимал множество театральных трупп и недавно был полностью отреставрирован. На втором этаже снова находятся театральные труппы.

В Дуб Эванджелин, прославившийся в Генри Уодсворт Лонгфелло стихотворение "Evangeline ", стоит на берегу Байу-Тек. Государственный исторический комплекс Лонгфеллоу-Эванджелин К северу от исторического района находится акадский домик восемнадцатого века, Creole Maison Olivier и музей, рассказывающий об акадской жизни.

В почтовом отделении Сент-Мартинвилля есть фреска: Evangeline, написана в 1940 г. Минетта Гуд. Фрески производились с 1934 по 1943 год в г. Соединенные Штаты сквозь Секция живописи и скульптуры, позже названный Секция изящных искусств, из Казначейство.

Афро-американский музей, расположенный в историческом районе, дает представление о культуре и жизни порабощенных африканцев и свободных цветных людей в сообществе, а также об их вкладе в регион Аттакапас с 1750-х годов. В gens de couleur libre были неотъемлемой частью строительства и обслуживания. Многие произошли от африканцев из Сенегамбийского региона Западной Африки и от французских и испанских колонистов. Завершается выставка панно о гражданской войне и освобождении. Также включена постоянная выставка, посвященная участию Луизианы в рабском треугольнике, а также карты на креольском и французском языках с подробным описанием истории Луизианы.[нужна цитата ]

Акадский мемориал и музей, расположенный на берегу Байу-Тече в историческом районе, рассказывает историю примерно 3000 акадийцев, которые были вынуждены из-за геноцида покинуть свой дом в Акадии (приморские провинции Канады и Мэн) и которые прибыли в нижняя территория Луизианы между 1764 и 1785 годами.

Недавно отремонтированный Старый театр Тече предлагает развлечения в городе. Кинотеатр 1930-х годов в стиле ар-деко теперь превращен в теле- и киностудию, а также в зал для исполнительских видов искусства и студию звукозаписи.

Побратимы

Рекомендации

  1. ^ "Файлы газетира США 2019 г.". Бюро переписи населения США. Получено 25 июля, 2020.
  2. ^ а б «Оценка населения и жилищных единиц». Бюро переписи населения США. 24 мая 2020. Получено 27 мая, 2020.
  3. ^ «Найди округ». Национальная ассоциация графств. Получено 2011-06-07.
  4. ^ «Файлы газетира США: 2010, 2000 и 1990». Бюро переписи населения США. 2011-02-12. Получено 2011-04-23.
  5. ^ «Перепись населения и жилищного фонда». Census.gov. Получено 4 июня, 2015.
  6. ^ "Веб-сайт переписи населения США". Бюро переписи населения США. Получено 2017-05-03.
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-08-15. Получено 2013-08-10.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  8. ^ [1] В архиве 26 августа 2012 г. Wayback Machine
  9. ^ Кимберли Квиллен, «Тропа афроамериканского наследия, открытая сегодня утром в Новом Орлеане», Times Picayune, 27 февраля 2008 г., по состоянию на 17 января 2015 г.
  10. ^ «История, не похожая ни на одну другую: тропа афроамериканского наследия», интернет сайт
  11. ^ "Рождество на берегу залива ". База данных Интернет-фильмов. Получено 18 ноября, 2018.

внешняя ссылка