Санта Клаус - Santa Claus

«Санта» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Санта (значения) и Санта-Клаус (значения).
Христианский святой Санта-Клаус в четвертом веке был основан на, см. Святого Николая.

Дед Мороз в роли Джонатан Мит в 2010

Санта Клаус, также известный как Дед Мороз, Святого Николая, Святой Ник, Крис Крингл, или просто Санта, это легендарный[1] персонаж происходящий из Западная христианская культура кто, как говорят, приносит подарки в дома хорошо воспитанным детям в ночь канун Рождества (24 декабря) или в ранние утренние часы Рождество (25 декабря).[2] Современный характер Санта-Клауса основан на традициях, окружающих исторический Святого Николая (греческий епископ и дарителю Майра ), Британский фигура Дед Мороз, а нидерландский язык фигура Синтерклаас (сам также основан на Святом Николае). Некоторые утверждают, что Санта-Клаус также впитал элементы Германский божество Wodan, который был связан с языческим событием середины зимы Йоль и возглавил Дикая охота, призрачное шествие по небу.

Деда Мороза обычно изображают крупным, веселым, бело-голубым.бородач человек - иногда с очки - носить красное пальто с белым меховым воротником и манжетами, красные брюки с белыми меховыми манжетами, красную шляпу с белым мехом, черный кожаный пояс и ботинки и носить сумку, полную подарков для детей. Этот образ стал популярным в Соединенных Штатах и ​​Канаде в 19 веке из-за значительного влияния стихотворения 1823 года "Визит святителя Николая. »Карикатурист и политический карикатурист. Томас Наст также сыграл свою роль в создании образа Санты.[3][4][5] Этот имидж поддерживается и укрепляется с помощью песен, радио, телевидения, детских книг, фильмов и рекламы.

В современном фольклоре Санта-Клаус составляет списки детей по всему миру. Он классифицирует их по поведению. Затем он намеревается доставить подарки, в том числе игрушки и конфеты, всем воспитанным детям мира. Непослушные дети получают каменный уголь в ночь на Сочельник. Говорят, что Санта-Клаус совершил этот подвиг с помощью его эльфы, которые делают игрушки в его мастерская на Северный полюс. Санта-Клауса летающий олень также говорят, что они помогают ему тянуть сани.[6][7] Его обычно изображают живущим на Северном полюсе и смеющимся, что звучит как «хо-хо-хо».

Фигуры предшественников

Иллюстрация 1881 г. Томас Наст кто вместе с Клемент Кларк Мур Поэма 1823 г. "Визит святителя Николая », помогли создать современный образ Деда Мороза.

Святого Николая

Основная статья: Святого Николая
Изображение святого Николая, датируемое 13 веком, из Свято-Екатерининский монастырь, Синай

Святой Николай Мирликийский был в 4 веке Греческий Христианский епископ Майра (сейчас же Демре ) в Lycia. Николай был известен своими щедрыми дарами бедным, в частности дарив трем бедным дочерям благочестивого христианина. приданое чтобы им не пришлось становиться проститутками.[8] Он был очень религиозным с раннего возраста и полностью посвятил свою жизнь христианству. В континентальной Европе (точнее, в Нидерландах, Бельгии, Австрии, Чехии и Германии) его обычно изображают бородатым епископом в канонических одеждах.

В 1087 г. Греческие христианские жители Миры были порабощены вновь прибывшим мусульманином Династия сельджуков, и вскоре после их Греческий православный церковь была объявлена ​​в раскол католической церковью (1054 г.), группа купцов из итальянского города Бари удалил основные кости скелета Николая из его саркофага в греческой церкви в Мире. Несмотря на возражение монахов Миры, моряки отнесли кости святого Николая в Бари, где они сейчас хранятся в Базилика Сан-Никола. Моряки из Бари собрали только половину скелета Николая, а все мелкие фрагменты оставили в церковном саркофаге. Позже их забрали венецианские моряки во время Первый крестовый поход и помещен в Венеция, где на берегу моря был построен храм Святому Николаю, покровителю моряков. Сан-Николо-аль-Лидо. Оскверненный саркофаг Святого Николая все еще можно увидеть в Свято-Николаевская церковь в Майре. Эта традиция была подтверждена в двух важных научных исследованиях мощей в г. Бари и Венеция, который показал, что реликвии в двух итальянских городах принадлежат одному скелету. Святой Николай позже был провозглашен покровитель многих разнообразных групп, от лучники, моряков и детей ростовщики.[8][9] Он также является покровителем обоих Амстердам и Москва.[10]

В средние века, часто вечером перед его именинами 6 декабря, детям дарили подарки в его честь. Эта дата была раньше, чем первоначальный день подарков для детей, который переместился в течение Реформация и его противодействие почитанию святых во многих странах 24 и 25 декабря. Обычай дарить детям подарки на Рождество пропагандируется Мартин Лютер в качестве альтернативы предыдущему очень популярному обычаю дарения святому Николаю, чтобы сосредоточить интерес детей ко Христу вместо почитания святых. Мартин Лютер первым предложил Christkind как разносчик подарков. Но Николай оставался популярным как разносчик подарков народу.[11][12][13]

Дед Мороз

«Призрак рождественского подарка», иллюстрация Джон Лич сделано для Чарльз Диккенс праздничная классика Рождественская песня (1843).
Основная статья: Дед Мороз

Дед Мороз восходит к 16 веку в Англия во время правления Генрих VIII, когда его изображали крупным мужчиной в зеленой или алой мантии, отороченной мехом.[14] Он олицетворял дух веселого Рождества, приносящего мир, радость, вкусную еду, вино и веселье.[14] Поскольку Англия больше не держала фестиваль Святого Николая 6 декабря, празднование Деда Мороза было перенесено на 25 декабря, чтобы совпасть с Рождеством.[14] В викторианском возрождении Рождества Дед Мороз стал символом хорошего настроения.[15] Его внешний вид был изменчивым,[16] с одним известным изображением Джон Лич иллюстрация "Призрак рождественского подарка " в Чарльз Диккенс праздничная классика Рождественская песня (1843), как великий гениальный человек в зеленом пальто с меховой подкладкой, который в настоящее рождественское утро ведет Скруджа по шумным улицам Лондона, окропляя сущностью Рождества счастливое население.[14][15]

Голландский, бельгийский и швейцарский фольклор

Смотрите также: Синтерклаас и Святого Николая
Синтерклаас, Нидерланды (2009) на своей лошади по имени Слехт Веер Вандааг или же Америго

В Нидерландах и Бельгии характер Санта-Клауса должен соперничать с характером Синтерклаас / Святой Николай, Предполагаемый прародитель Санты. Дед Мороз известен как де Керстман на голландском ("Рождественский человек") и Пер Ноэль («Дед Мороз») на французском языке. Но для детей в Нидерландах Синтерклаас остается главным дарителем в декабре; 36% голландцев дарят подарки только вечером в Синтерклаас или в сам день (6 декабря[17]), а Рождество (25 декабря) используют еще 21% для подарков. В оба дня подарки дарит около 26% голландцев.[18] 6 декабря в Бельгии подарки преподносят исключительно детям, тогда как на Рождество подарки могут получить все возрасты. Помощников Святого Николая / Синтерклааса зовут "Zwarte Pieten "(на голландском) или"Пер Фуэтар "(по-французски), значит, они не эльфы.[19] В Швейцарии, Пер Фуэтар сопровождает Пер Ноэля во франкоговорящем регионе, а зловещий Шмутцли сопровождает Самихлауса в Швейцарский немецкий область, край. Шмуцли носит веник, чтобы отшлепать непослушных детей.[20]

Германское язычество, водан и христианизация

Изображение длиннобородого норвежского бога 1886 года Один к Георг фон Розен

До христианизации Германские народы (включая англичан) отметили событие середины зимы под названием Йоль (Древнеанглийский геола или же Джули).[21] С христианизацией германской Европы многочисленные традиции празднования Рождества были перенесены в современное Рождество.[22] Сообщалось, что в этот период участились сверхъестественные и призрачные явления, такие как Дикая охота, призрачное шествие по небу.[нужна цитата ] Вождя дикой охоты часто называют богом Wodan (Норвежский Один ), подшипник (среди много имен ) имена Jólnir, что означает "Святочная фигура", и Langbarðr, что означает "длинная борода", в Древнескандинавский.[23]

Предполагается, что роль Водана во время Рождественского праздника повлияла на представление о Святом Николае в самых разных аспектах, включая его длинную белую бороду и его серую лошадь для ночных поездок (сравните лошадь Одина Слейпнир ) или его оленей в североамериканских традициях.[24] Фольклорист Маргарет Бейкер утверждает, что «появлением Санта-Клауса или Деда Мороза, чей день приходится на 25 декабря, он во многом обязан Одину, старому носителю подарков в синем капюшоне и плаще с севера с белой бородой, который скакал по небу в середине зимы. его восьминогий конь Слейпнир, навещающий своих людей с подарками. Один, превращенный в Деда Мороза, а затем в Санта-Клауса, процветал благодаря Святой Николай и Christchild, стал ведущим игроком на рождественской сцене ».[25]

В Финляндии Деда Мороза называют Йоулупукки (прямой перевод "Рождественский козел").[26] Летающий олень может символизировать использование мухомор к Саами шаманы.[27]

История

Происхождение

Ранние изображения дарителя из церковной истории и фольклора, особенно Святого Николая, слились с английским персонажем Дедом Рождеством, чтобы создать мифического персонажа, известного американцам и остальному англоязычному миру как «Санта-Клаус» (фонетическое происхождение из "Sinterklaas " в нидерландский язык ).

в английский и позже Британские колонии Северной Америки, а позже в США британская и голландская версии дарителя были объединены. Например, в Вашингтон Ирвинг с История Нью-Йорка (1809), Sinterklaas был американизирован в "Санта-Клауса" (имя, впервые использованное в американской прессе в 1773 году)[28] но потерял епископское одеяние и сначала был изображен толстопузым голландским матросом с трубкой в ​​зеленом зимнем пальто. Книга Ирвинга была пасквиль голландской культуры Нью-Йорка, и большая часть этого портрета - его шутливое изобретение.[29] Интерпретация Ирвинга Санта-Клауса была частью более широкого движения, направленного на смягчение все более диких рождественских праздников той эпохи, которые включали агрессивные вторжения в дом под прикрытием парусный спорт, существенный добрачный секс (приводящий к ружье свадьбы в областях, где Пуритане, ослабевая в силе и решительно выступая против Рождества, все еще имел некоторое влияние) и публичные демонстрации сексуальных отклонений; празднования эпохи высмеивались как купцами из высшего сословия, так и христианскими пуристами.[29]

19 век

Иллюстрация к стиху 1 из Старый Сантеклаус с большим удовольствием
1850 г. Иллюстрация Святого Николая со слугой Пер Фуэтар /Zwarte Piet

В 1821 году книга Новогодний подарок малышам от пяти до двенадцати был опубликован в Нью-Йорке. Он содержал Старый Сантеклаус с большим удовольствием, анонимное стихотворение, описывающее Сантеклауса на оленьих упряжках, несущего подарки детям.[30] Некоторые современные идеи Деда Мороза вроде бы стали каноник после анонимной публикации стихотворения »Визит святителя Николая "(более известный сегодня как" Ночь перед Рождеством ") в Трой, Нью-Йорк, Страж 23 декабря 1823 г .; Клемент Кларк Мур позже заявили об авторстве, хотя некоторые ученые утверждают, что Генри Ливингстон-младший (который умер за девять лет до заявления Мура) был автором.[8][31] Святой Ник описан как «пухлый и пухлый, старый веселый эльф» с «маленьким круглым животиком», который «трясся, когда смеялся, как миска с желе», несмотря на то, что «миниатюрные сани» и » крошечный северный олень "все еще указывает на то, что он физически миниатюрен. В олень также были названы: Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Dunder и Blixem (Dunder и Blixem произошли от старых голландских слов, обозначающих гром и молнию, которые позже были изменены на более немецкие Donner и Blitzen).[32]

К 1845 г. "Крис Kringle "был распространенным вариантом Санты в некоторых частях Соединенных Штатов.[33] В журнальной статье 1853 года, описывающей американские рождественские обычаи для британских читателей, говорится о детях, вешающих свои чулки в канун Рождества для «сказочного персонажа», чьи имена меняются: в Пенсильвании его обычно называют «Кришкинкл», но в Нью-Йорке он - «Святой Николай» или «Дед Мороз». Автор[34] цитирует стихотворение Мура полностью, говоря, что его описания применимы и к Кришкинклю.[35]

Шли годы, Санта-Клаус превратился в популярной культуре в крупного, плотного человека. Одним из первых художников, определивших современный образ Санта-Клауса, был Томас Наст, американец карикатурист 19 века. В 1863 году изображение Санта-Клауса, иллюстрированное Настом, появилось в Еженедельник Харпера.

Томас Наст увековечил Деда Мороза иллюстрацией к выпуску журнала от 3 января 1863 г. Еженедельник Харпера. Санта был одет в американский флаг, и была кукла с именем "Джефф "написано на нем, что отражает контекст Гражданской войны.

История о том, что Санта-Клаус живет на Северном полюсе, тоже могла быть творением Наста. Его рождественский образ в Харпера выпуск от 29 декабря 1866 г. представлял собой коллаж из гравюр под названием Дед Мороз и его работы, который включает заголовок "Санта-Клаусвилль, Н.П."[36] В цветной коллекции картин Наста, опубликованной в 1869 году, было стихотворение Джорджа П. Вебстера, также озаглавленное «Санта-Клаус и его работы», который написал, что дом Санта-Клауса находится «недалеко от Северного полюса, во льду и снегу».[37] Сказка стала широко известной к 1870-м годам. Мальчик из Колорадо писать в детский журнал Детская в конце 1874 года сказал: «Если бы мы не жили так далеко от Северного полюса, я бы попросил Санта-Клауса принести мне осла».[38]

Идея жены для Санта-Клауса, возможно, была изобретением американских авторов, начиная с середины 19 века. В 1889 г. поэт Кэтрин Ли Бейтс популяризировал Миссис Клаус в стихотворении «Добрый Дед Мороз на санях».

"Есть ли Санта-Клаус?" так называлась редакционная статья, появившаяся в выпуске журнала от 21 сентября 1897 г. The New York Sun. Передовая статья, в которой есть знаменитый ответ "Да, Вирджиния, есть Санта Клаус ", стала неотъемлемой частью популярных рождественских преданий в Соединенных Штатах и ​​Канаде.

В России Дед Мороз появился как фигура Санта-Клауса примерно в конце 19 века.[39] где Рождество для Восточная Православная Церковь хранится 7 января.

20 век

Л. Франк Баум с Жизнь и приключения Санта-Клауса, 1902 г. детская книга, дальнейшая популяризация Санта-Клауса. Большая часть мифов Санта-Клауса в то время еще не была высечена на камне, и Баум предоставил своему «Неклаусу» (Малышу Нэцила) всевозможную бессмертную поддержку, дом в Долине Смеющегося Хохахо и десять олени, которые не умели летать, но прыгали огромными прыжками. Клауса бессмертие был заработан, как и его титул («Санта»), и был решен голосованием тех, кто от природы бессмертен. Эта работа также установила мотивы Клауса: счастливое детство среди бессмертных. Когда Ак, Мировой Мастер Дровосек, подвергает его страданиям и бедности детей во внешнем мире, Санта пытается найти способ принести радость в жизнь всех детей и в конечном итоге изобретает игрушки в качестве основного средства. Санта позже появляется в Дорога в страну Оз в качестве почетного гостя на вечеринке по случаю дня рождения Озмы, он был признан достаточно известным и любимым, чтобы все поклонились, даже до того, как он был объявлен «Самым могущественным и верным другом детей, Его Высочество - Санта-Клаусом».

Образы Санта-Клауса получили дальнейшую популяризацию благодаря Хэддон Сандблом изображение его для Компания Кока-Кола Рождественская реклама в 1930-е гг.[8][40] Популярность изображения породила городские легенды что Санта-Клаус был изобретен компанией Coca-Cola или что Санта носит красное и белое, потому что эти цвета используются для продвижения бренда Coca-Cola.[41] Исторически Coca-Cola не была первой безалкогольный напиток компания, чтобы использовать современный образ Санта-Клауса в своей рекламе -Напитки White Rock уже использовал красно-белого Санту для продажи минеральная вода в 1915 г., а затем в рекламе своего имбирный эль в 1923 г.[42][43][44] Еще раньше Санта-Клаус появлялся в красно-белом и, по сути, в его нынешней форме на нескольких обложках Шайба журнал в первые годы 20 века.[45]

Мужчина в костюме Деда Мороза сбор средств за Добровольцы Америки на тротуар улицы в Чикаго, Иллинойс, 1902 год. На нем маска с бородой.

Образ Санта-Клауса как доброжелательного персонажа укрепился благодаря его ассоциации с благотворительностью и филантропией, особенно такими организациями, как Армия Спасения. Добровольцы, одетые как Санта-Клаус, обычно становились частью сбор средств поездки в помощь нуждающимся семьям на Рождество.

В 1937 г. Чарльз В. Ховард, который играл Санта-Клауса в универмагах и на парадах, основал школу Чарльза У. Говарда Санта-Клауса, старейшую постоянно действующую такую ​​школу в мире.[46]

На некоторых изображениях начала 20 века Санта был изображен как мастер, который мастерил свои игрушки вручную в небольшой мастерской. В конце концов, возникла идея, что у него было множество эльфов, ответственных за изготовление игрушек, но игрушки по-прежнему изготавливались вручную каждым отдельным эльфом, работающим традиционным способом.

Популярная песня 1956 г. Джордж Мелахрино, "Миссис Санта-Клаус" и детская книга 1963 г. Как миссис Санта-Клаус спасла Рождество, к Филлис МакГинли, помог стандартизировать и установить характер и роль Миссис Клаус в народном воображении.

Сибери Куинн роман 1948 года Дороги основан на исторических легендах, рассказывающих историю Санта-Клауса и происхождение Рождества. Другие современные дополнения к "истории" Санты включают: Красноносый олень Рудольф, 9-й и ведущий олень, созданный в 1939 г. Роберт Л. Мэй, а Монтгомери Уорд копирайтер и увековеченный в песня 1949 года к Джин Отри.

В популярной культуре

Смотрите также: СантаКон
Santa1905PuckCover.jpg

К концу 20 века реальность массового механизированного производства стала более понятной западной публикой.[нужна цитата ] Эльфы изображались как использующие сборочные линии производить игрушки в начале 20 века. Этот сдвиг отразился в современном изображении резиденции Санты, которая теперь часто юмористически изображается как полностью механизированный производственный и распределительный комплекс, оснащенный новейшими производственными технологиями и контролируемый эльфами с Санта-Клаусом и миссис Клаус в качестве руководителей или менеджеров.[47] Отрывок из статьи 2004 года из торгового журнала менеджеров цепочки поставок удачно иллюстрирует это описание:

Главный центр распространения это зрелище. На 4 000 000 квадратных футов (370 000 м2), это один из крупнейших объектов в мире. В реальном времени система управления складом (WMS), конечно, требуется для запуска такого комплекса. Средство широко использует чередование задач, буквально комбинируя десятки действий DC (складирование, пополнение, сбор заказов, погрузка саней, подсчет циклов) в динамическую очередь, которую эльфы DC придерживались разработанных стандартов и стимулов в течение трех лет, что привело к 12% прирост продуктивность. WMS и транспортная система полностью интегрированы, что позволяет (эльфам) принимать оптимальные решения, которые уравновешивают транспортировку и сбор заказов, а также другие расходы DC. Без ведома многих, Санта действительно должен использовать множество саней и фальшивых водителей Санты, чтобы выполнить свою работу в канун Рождества, и система управления транспортировкой (TMS) оптимально строит тысячи объединенных мешков, которые максимально используют кубики и минимизируют общие воздушные мили.[48]

В 1912 году актер Leedham Bantock стал первым актером, которого опознали как сыгравшего Санта-Клауса в фильме. Санта Клаус, который он также направил, включал сцены, сфотографированные в ограниченном двухцветном цветовом процессе, и использовало детализированные модели.[49][50] С тех пор во многих художественных фильмах Санта-Клаус был главным героем, в том числе Чудо на 34-й улице, Санта-Клаус и Эльф.

В мультипликационной основе Санта был озвучен несколькими людьми, в том числе Стэном Фрэнсисом, Микки Руни, Эд Аснер, Джон Гудман, и Кит Уикхэм.

Санта был описан как позитивный мужчина культурная икона:

Санта действительно является единственной культурной иконой, которая у нас есть, мужчина, не носит оружия и посвящен миру, радости, благотворительности и заботе о других людях. Для меня это часть волшебства, особенно в культуре, где мы настолько коммерциализированы и привязаны к производимым иконам. Санта гораздо более органичен, целостен, связан с прошлым, а значит, и с будущим.

— ТВ продюсер Джонатан Мит кто изображает Санту, 2011[51]

Многие телевизионные ролики, комиксы и другие СМИ изображают это как своего рода юмористический бизнес с Эльфы Санты действовать как порой озорно недовольные сотрудники, отпускать шутки и разыгрывать своего босса. Например, Блум Каунти В истории с 15 декабря 1981 года по 24 декабря 1981 года Санта отклоняет требования PETCO (Профессиональной организации эльфов по изготовлению игрушек и ремесел) о более высокой заработной плате, горячей ванне в раздевалке и «коротких бабах», а затем эльфы продолжают забастовка. Президент Рейган вмешивается, увольняет всех помощников Санты и заменяет их неработающими авиадиспетчеры (очевидная ссылка на Забастовка авиадиспетчеров 1981 г. ), что привело к бунту, прежде чем Санта мстительно повторно нанял их на унизительные должности, такие как его северный олень.[52] В Клан Сопрано эпизод "Чтобы спасти нас всех от власти сатаны ", Поли Гуальтьери говорит: «Раньше он думал, что Санта и миссис Клаус потогонный там. Изначально эльфы были уродливыми, путешествовали с Сантой, чтобы побить плохих детей, а хорошим давали игрушки ".

2009 Ливерпуль Санта Даш

В Кыргызстане горная вершина была названа в честь Санта-Клауса после того, как шведская компания предложила, чтобы это место было более эффективной отправной точкой для путешествий по всему миру с доставкой подарков, чем Лапландия. В столице Кыргызстана, Бишкек 30 декабря 2007 года прошел фестиваль Санта-Клауса, на котором присутствовали представители правительства. 2008 год был официально объявлен в стране Годом Санта-Клауса. Мероприятия рассматриваются как шаги по развитию туризма в Кыргызстане.[53]

В Мировой рекорд Гиннеса для самого большого сборища Дедов Морозов проводится Триссур, Керала, Индия где 27 декабря 2014 года 18 112 Санта-Клаусов побили предыдущий рекорд. Дерри-Сити, Северная Ирландия, установил рекорд с 9 сентября 2007 года, когда в общей сложности 12 965 человек переоделись Санта-Клаусом или его помощниками. До этого рекорд был 3921, который был установлен во время мероприятия Санта-Даш в центре Ливерпуля в 2005 году.[54] Слет Дедов Морозов в 2009 году в Бухаресте, Румыния, попытался побить мировой рекорд, но потерпел неудачу, собрав всего 3939 Дедов Морозов.[55]

В профессиональная борьба, 23 декабря 2019 г. Понедельник вечером сырье (снято 22 декабря), независимый борец Медведь Бронсон переоделся Санта-Клаусом, чтобы выиграть Чемпионат WWE 24/7 из Акира Тозава в Columbus Circle в Нью-Йорк во время обзорной поездки. Позднее Санта проиграл чемпионат R-правда через свертывание в Линкольн-центр.[56]

Традиции и ритуалы

Дымоходная традиция

Праздник святителя Николая к Ян Стин (ок. 1665–1668)

Традиция, согласно которой Санта-Клаус входит в жилище через дымоход, разделяется многими европейскими сезонными дарителями. В дохристианской норвежской традиции Один часто входил через дымоходы и отверстия для костров в день солнцестояния.[нужна цитата ] В итальянском Бефана По традиции, ведьма, дарившая подарки, постоянно покрывается копотью от своих путешествий по дымоходам детских домов. В сказке о Святом Николае святой бросил монеты в окно, а в более поздней версии сказки - в дымоход, когда обнаружил, что окно заперто. У голландского художника Ян Стин картина Праздник святителя Николая, взрослые и малыши с удивлением на лицах смотрят в дымоход, а другие дети играют со своими игрушками. В примитивных верованиях очаг считался священным как источник благодеяния, и, согласно популярным поверьям, эльфы и феи приносили дары в дом через этот портал. Вход Санты в дома в канун Рождества через дымоход стал частью американской традиции благодаря поэме. «Визит святителя Николая» где автор описал его как эльфа.[57]

Рождественские ритуалы

Мужчина в костюме Санта-Клауса машет детям из ежегодный праздничный поезд в Чикаго, 2012.

В США и Канаде дети традиционно оставляют стакан молока и тарелку печенье предназначено для потребления Сантом; в Великобритании и Австралии, шерри или пиво, и пироги остались вместо этого. В Дании, Норвегии и Швеции дети часто оставляют ему рисовую кашу с сахаром и корицей. В Ирландии принято уезжать Guinness или молоко вместе с Рождественский пудинг или пироги через фарш.

В Венгрии Святой Николаус (Микулаш) приходит в ночь на 5 декабря, и дети получают свои подарки на следующее утро. Если они хороши, они получают сладости в сумке, а в противном случае - березовый хлыст золотистого цвета. В канун Рождества приходит «Маленький Иисус» и дарит всем подарки.[58]

В Словении святой Николай (Миклавж) также накануне 6 декабря приносит небольшие подарки хорошим детям. Божичек (Рождественский человек) приносит подарки накануне 25 декабря, а Дедек Мраз (Дед Мороз) приносит подарки вечером 31 декабря, чтобы открыть их в Новый год.

Развешивание чулок для Санта-Клауса, Огайо, 1928 год.

Новозеландские, британские, австралийские, ирландские, канадские и американские дети также оставляют морковку оленям Санты, и им говорят, что если они не будут хороши круглый год, они получат кусок угля в своих чулках, хотя на самом деле это практикуется. дачи угля сейчас считается архаичным. Дети по голландскому обычаю Sinterklaas будут «выставлять обувь» (оставлять своей лошади сено и морковь в обуви перед сном, иногда за несколько недель до Sinterklaas Avond). На следующее утро они обнаружат, что сено и морковь заменены подарком; часто это марципан статуэтка. Непослушным детям однажды сказали, что им оставят икра (связка палочек) вместо конфет, но эта практика была прекращена.

Другие ритуалы Санта-Клауса в канун Рождества в Соединенных Штатах включают чтение Визит святителя Николая или другую сказку о Санта-Клаусе, смотрящую по телевизору анимационную программу, связанную с Санта-Клаусом или Рождеством (например, Санта-Клаус едет в город и подобные специальные предложения, такие как Красноносый олень Рудольф, среди многих других), и пение песен Санта-Клауса, таких как "Санта-Клаус приходит в город ", "А вот и Санта-Клаус ", и "На вершине дома ". В последнюю минуту ритуалы для детей перед сном включают в себя одевание чулок на каминной полке или в другом месте, где Санта не может не видеть их, заглядывание в дымоход (в домах с камином), взгляд в окно и сканирование неба в поисках Санта-Клауса. санях и (в домах без камина) отпирание наружной двери, чтобы Санта мог легко войти в дом.

После того, как дети упали спящий, родители играют роль Деда Мороза и оставляют свои подарки под Рождественская елка. Наклейки на подарки для детей иногда подписываются родителями «От Деда Мороза» перед тем, как подарки кладут под елку.[59][60][61]

Классический американский образ Деда Мороза.

Хо-хо-хо

"Хо-хо-хо" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Хо-хо-хо (значения).

Хо-хо-хо так на многих языках написано, как смеется Санта-Клаус. "Хо-хо-хо! С Рождеством! "Это текстовая интерпретация особого типа глубокого смех или хихиканье, которое сегодня больше всего ассоциируется с Дедом Морозом и Дед Мороз.

В смех Санта-Клауса уже давно является важным атрибутом, по которому можно идентифицировать персонажа, но он также не появляется во многих не-английский говорящие страны. Традиционное рождественское стихотворение Визит святителя Николая сообщает, что у Санты есть:

маленький круглый живот
Это трясло, когда он смеялся, как миска, полная желе

Дома

Смотрите также: Мастерская Санты § Расположение
В Деревня Санта-Клауса в Лапландия
Дом Санты в Старом городе Иерусалима, улица Святого Петра

Традиционно считается, что дом Санта-Клауса включает в себя резиденцию и мастерскую, где он, как говорят, создает - часто с помощью эльфов или других сверхъестественных существ - подарки, которые он доставляет хорошим детям на Рождество. Некоторые истории и легенды включают деревню, населенную его помощниками, окружающую его дом и магазин.

В североамериканской традиции (в Соединенные Штаты и Канада ), Санта, как говорят, живет на Северном полюсе, что, согласно Почта Канады находится под канадской юрисдикцией в Почтовый индекс H0H 0H0[62] (отсылка к "хо-хо-хо", - примечательная поговорка Санты, хотя почтовые индексы, начинающиеся с H, обычно зарезервированы для остров Монреаль в Квебек ). 23 декабря 2008 г. Джейсон Кенни, Канада министр по делам гражданства, иммиграции и мультикультурализма официально награжден Канадское гражданство статус Деду Морозу. "Правительство Канады желает Санте всего наилучшего в выполнении его обязанностей в канун Рождества и хочет сообщить ему, что как гражданин Канады он имеет автоматическое право повторно въехать в Канаду после завершения своего кругосветного путешествия."Кенни сказал в официальном заявлении.[63]

Также есть город под названием Северный полюс в Аляска где была основана туристическая достопримечательность, известная как «Дом Санта-Клауса». В Почтовая служба Соединенных Штатов использует городской почтовый индекс 99705 в качестве рекламируемого почтового индекса Санта-Клауса. А Венди на Северном полюсе АК также утверждала, что «пролетела на санях».[64]

Каждый Северная страна утверждает, что резиденция Санты находится на их территории. Норвегия утверждает, что он живет в Drøbak. Говорят, что в Дании он живет в Гренландии (недалеко от Уумманнак ). В Швеции город Мора есть тематический парк под названием Tomteland. Национальный почтовый терминал в г. Tomteboda в Стокгольме получает детские письма для Санты. В Финляндии, Корватунтури давно известен как дом Санты и два тематических парка, Деревня Санта-Клауса и Санта-парк расположены рядом Рованиеми. В Беларусь есть дом Дед Мороз в Национальный парк Беловежская пуща.[65]

Парады, универмаги и торговые центры

Смотрите также: Мастерская Санты § гроты / универмаги Санта-Клауса
Парад Санта-Клауса на Eaton, 1918 г., Торонто, Канада. Прибыв на Eaton's В универмаге Санта готовит лестницу, чтобы подняться на здание.
Гигантский Санта-Клаус, Филиппины

Актеры, изображающие Санта-Клауса, появляются за несколько недель до Рождества в универмаги или в торговых центрах, или на вечеринках. Практика этого была признана[сомнительный – обсуждать] к Джеймс Эдгар, поскольку он начал это делать в 1890 г. Броктон, Массачусетс универмаг.[66] Актеру, одетому как Санта, обычно помогают другие актеры (часто работники торгового центра), одетые как эльфы или другие существа фольклора, связанные с Санта. Его функция состоит в том, чтобы либо продвигать имидж магазина, раздавая детям небольшие подарки, либо предлагая детям сезонные впечатления, слушая их список желаний, пока они сидят у него на коленях (практика, которая сейчас рассматривается некоторыми организациями в Великобритании,[67] и Швейцарии[68]). Иногда делается фотография ребенка и актера, изображающего Санту. Ритуал, когда актер Санты фотографируется с детьми, восходит как минимум к 1918 году.[69]

Площадка, созданная для этой цели, празднично украшена, обычно с большим троном, и называется по-разному «Грот Санты», «Мастерская Санты» или аналогичный термин. В Соединенных Штатах наиболее заметным из них является Санта-Клаус на флагманском корабле. Macy's магазин в Нью-Йорке - он прибывает в магазин на санях в Парад в честь Дня благодарения Мэйси на последней платформе, и его двор занимает большую часть одного этажа в магазине. Санта-Клаус Macy's в Нью-Йорк часто говорят, что он «настоящий Санта». Это было популяризировано фильмом 1947 года. Чудо на 34-й улице Санта-Клауса зовут Крис Крингл. Эссеист Дэвид Седарис известен сатирическими Дневники SantaLand он продолжал, работая эльфом на дисплее Macy's, который был превращен в знаменитый радиосегмент и позже опубликован.

В Канаде торговые центры, принадлежащие Оксфорд Недвижимость установил процесс, посредством которого аутичный дети могли «навещать Санта-Клауса» в торговом центре, не сталкиваясь с толпой.[70] Торговые центры открываются рано, чтобы разрешить вход только семьям с детьми-аутистами, у которых частный визит с актером, изображающим Санта-Клауса. В 2012 г. Southcentre Mall в Калгари был первым торговым центром, предлагающим эту услугу.[71]

в объединенное Королевство, дисконтный магазин Poundland меняет голос своего кассы самообслуживания к Санта-Клаусу во время рождественского периода розничной торговли.[72]

Есть школы, где учат действовать как Санта-Клаус. Например, детский телепродюсер Джонатан Мит учился в Международной школе Санта-Клауса и получил степень Мастер Деда Мороза в 2006 году. Это стало его второй карьерой, и после появления на парадах и торговых центрах,[73] он появился на обложке американского ежемесячного Бостонский журнал как Санта.[74] Есть ассоциации, члены которых изображают Санту; например, г-н Мит был членом совета директоров международной организации под названием Братский Орден Настоящих Бородатых Дедов Морозов.[75]

Из-за COVID-19 пандемия, многие гроты Санта-Клауса не работали в рождественский сезон 2020 года. В связи с этим некоторые компании предлагали видеозвонки за плату с использованием таких приложений, как Увеличить где дети могли поговорить с актером в костюме Санта-Клауса на другом конце провода.[76]

Письмо Деду Морозу

"Письма Деду Морозу" перенаправляются сюда. Для телевизионного фильма Маппет см. Рождественские куклы: Письма Деду Морозу. О польском фильме см. Письма Деду Морозу (фильм).

Написание писем Деду Морозу уже много лет является рождественской традицией для детей. Эти буквы обычно содержат список желаний игрушек и утверждений о хорошем поведении. Немного социологи обнаружили, что мальчики и девочки пишут разные типы букв. Девочки обычно пишут более длинные, но более вежливые списки и больше выражают природу Рождества в своих письмах, чем в письмах, написанных мальчиками. Девушки также чаще просят подарки для других людей.[77]

Много почтовые услуги разрешите детям отправлять письма Деду Морозу. На эти письма могут ответить почтовые работники или сторонние волонтеры.[78] Написание писем Деду Морозу имеет образовательные преимущества, так как способствует развитию грамотности, компьютерной грамотности и грамотности электронной почты. Письмо Деду Морозу - часто первый опыт переписки ребенка. Написанные и отправленные с помощью родителей или учителей, дети узнают о структура письма, приветствия, использование адреса и почтового индекса.[79]

Согласно Всемирный почтовый союз Исследование и обзор национальных почтовых операций (ВПС) 2007 г. Почтовая служба Соединенных Штатов (USPS) предлагает старейшие ответы на письма Санта-Клауса в национальной почтовой системе. В USPS Ответы на письма Санта-Клауса начались в 1912 году из исторического Почтовое отделение Джеймса Фарли[80] в Нью-Йорке, и с 1940 года эта операция называется «Операция Санта», чтобы письма к Санта-Клаусу принимались благотворительными организациями, крупными корпорациями, местными предприятиями и частными лицами, чтобы воплощать мечты детей о праздниках от побережья до побережья.[78] Те, кто ищет Северный полюс праздничный почтовый штемпель через USPS, просят прислать письмо от Санты или поздравительную открытку до 10 декабря по адресу: North Pole Holiday Postmark, Postmaster, 4141 Postmark Dr, Анкоридж, AK 99530–9998.[81]

В 2006 г., по данным ВПС 2007 исследование и обзор национальных почтовых операций, Почтовая служба Франции получил больше всего писем Деду Морозу или "Пер Ноэль "на 1 20000 писем из 126 стран.[82] Почтовая служба Франции в 2007 году специально наняли кого-то, кто отвечал за огромное количество писем, приходивших из России для Деда Мороза.[78]

Другая информация об обработке писем Санта-Клауса, согласно ВПС Исследование и обзор национальных почтовых операций 2007 года, включая:[78]

  • Страны, национальные почтовые операторы которых отвечают на письма Деду Морозу и другие цифры в конце года, а также количество писем, полученных в 2006 году: Германия (500 000), Австралия (117 000), Австрия (6 000), Болгария (500), Канада ( 1 060 000), Испания (232 000), США (цифра отсутствует, поскольку статистика не ведется централизованно), Финляндия (750 000), Франция (1220 000), Ирландия (100 000), Новая Зеландия (110 000), Португалия (255 000), Польша ( 3 000), Словакия (85 000), Швеция (150 000), Швейцария (17 863), Украина (5 019), Великобритания (750 000).
  • В 2006 г. Национальная почтовая служба Финляндии получили письма из 150 стран (что составляет 90% полученных писем), Почтовая служба Франции из 126 стран, Германии из 80 стран и Словакии из 20 стран.
  • В 2007, Почта Канады ответил на письма на 26 языках и Deutsche Post на 16 языках.
  • Некоторые национальные почтовые операторы позволяют отправлять сообщения электронной почты, на которые отвечают обычной почтой. Тем не менее, Санта по-прежнему получает гораздо больше писем, чем по электронной почте через национальных почтовых операторов, что доказывает, что дети по-прежнему пишут письма. Национальные почтовые операторы, предлагающие возможность использования он-лайн веб-форма (с обратным адресом электронной почты или без него) Санте и получите ответ, включающий Почта Канады[83] (онлайн-форма запроса на английском и французском языках), Почтовая служба Франции (онлайн-форма запроса на французском языке),[84][85] и Почта Новой Зеландии[86] (онлайн-форма запроса на английском языке).[87] Во Франции к 6 декабря 2010 года группа из 60 почтовых эльфов разослала карточки с ответами на 80 000 электронных форм запросов и более 500 000 физических писем.[79]

Почта Канады имеет особый Почтовый индекс для писем Деду Морозу, и с 1982 года более 13 000 канадских почтовых работников вызвались писать ответы. Его адрес: Дед Мороз, Северный полюс, канада, H0H 0H0; почтовые расходы не требуются.[88] (смотрите также: Хо-хо-хо ). (Этот почтовый индекс, в котором нули используются вместо буквы «О», соответствует формату чередующихся букв и цифр для всех почтовых индексов Канады.) Иногда детские благотворительные организации отвечают на письма из бедных общин или из детских больниц и раздают их. подарки, которые они иначе не получили бы. С 2002 по 2014 год программа ответила примерно на «один миллион писем или больше в год, а всего ответила на более чем 24,7 миллиона писем»;[89] по состоянию на 2015 год он отвечает более чем на 1,5 миллиона писем в год «на более чем 30 языках, включая Брайля, отвечая на все запросы на том языке, на котором они написаны».[90]

В Британии было традицией сжигать рождественские буквы на огне, чтобы они волшебным образом переносились ветром на Северный полюс. Однако было обнаружено, что это менее эффективно, чем использование обычной почтовой службы, и эта традиция умирает в наше время, особенно с учетом того, что в немногих домах есть открытый огонь.[91] Согласно веб-сайту Royal Mail, адрес Санта-Клауса для писем от британских детей: Санта / Дед Мороз, Грот Санты, Reindeerland, XM4 5HQ.[92]

В Мексике и других странах Латинской Америки, помимо использования почты, дети иногда оборачивают свои письма в маленький гелиевый шарик, выпуская их в воздух, чтобы Санта волшебным образом их принимал.[91]

В 2010 году Национальная почтовая служба Бразилии "Correios «установили партнерские отношения с государственными школами и социальными учреждениями, чтобы побудить детей писать письма и пользоваться почтовыми индексами и марками. В 2009 году Национальная почтовая служба Бразилии»,Correios "ответил почти на два миллиона детских писем и подарил несколько сезонных радостей 414 000 рождественских подарков некоторым из самых нуждающихся граждан Бразилии.[79]

Спустя годы финский Дед Мороз (Йоулупукки или же "Йольская коза ") получил более восьми миллионов писем. Он получает более 600 000 писем каждый год из более чем 198 различных стран, причем Того является самой последней страной, добавленной в список.[79] Дети из Великобритании, Польши и Японии - самые занятые писатели. Финский Дед Мороз живет в Корватунтури, однако Главное почтовое отделение Санта-Клауса находится в Рованиеми именно в Полярный круг Его адрес: Главное почтовое отделение Санта-Клауса, Деревня Санта-Клауса, FIN-96930 Полярный круг. Почтовое отделение принимает 300 000 посетителей в год, из них 70 000 посетителей только в декабре.[79]

Дети также могут получить письмо от Санты через различные частные агентства и организации, а иногда и через государственные и частные кооперативные предприятия. Примером государственного и частного кооперативного предприятия является возможность для экспатриант и местные дети и родители получат почту с почтовым штемпелем и поздравительные открытки от Санты в декабре в посольстве Финляндии в Пекин, Китайская Народная Республика,[93] Деревня Санта-Клауса в Рованиеми, Финляндия и Почтовая система Китайской Народной Республики Пекин Международное почтовое отделение.[94][95][96][97] Родители могут заказать для своего ребенка персональное «письмо Санты», часто с почтовым штемпелем Северного полюса. Рынок «Письма Санта-Клауса» обычно полагается на Интернет как средство заказа таких писем, а не на розничные магазины.[чрезмерный вес? – обсуждать]

Отслеживание Санта-Клауса

Рождественский выпуск NOAA с Темы метеорологического бюро с "Санта-Клаусом" мелькает в погоде радар экран, 1958

Ряд веб-сайтов, созданных различными организациями, утверждают, что каждый год отслеживают Санта-Клауса. Некоторые, например NORAD отслеживает Санту, то Google Santa Tracker, трекер emailSanta.com[98] и проект обновления Санта-Клауса. Другие, такие как Airservices Australia Tracks Santa Project,[99][100][101] то Даллас / Международный аэропорт Форт-Уэрт "Треки Санта-Проект",[102][103][104] НАСА отслеживает проект Санты,[105] и Платформа Bing Maps Треки Santa Project,[106][107] больше не отслеживать Санту активно.

1955 г. Реклама Sears с опечатанным номером телефона, которая привела к созданию программы NORAD Tracks Santa.

Истоки программы NORAD Tracks Santa начались в США в 1955 году, когда Sears Roebuck хранить в Колорадо-Спрингс, Колорадо, дал детям номер, по которому можно позвонить "Деду Морозу". горячая линия ". Номер был набран неправильно, в результате чего дети звонили Континентальное командование ПВО (CONAD) вместо этого в сочельник. Оперативный директор, полковник Гарри Шуп, получил первый звонок для Санты и ответил, заявив детям, что на радаре есть признаки того, что Санта действительно движется на юг от Северного полюса. Началась традиция, которая продолжилась под названием NORAD Tracks Santa, когда в 1958 году Канада и США совместно создали Североамериканское командование ПВО (НОРАД).[108][109] Это «отслеживание» теперь можно осуществлять через Интернет и веб-сайт NORAD.

В прошлом многие местные телеканалы в Соединенных Штатах и ​​Канаде также заявляли, что «выслеживали Санта-Клауса» самостоятельно. мегаполисы через станции метеорологи. В декабре 2000 г. Канал погоды опираясь на эти местные усилия, чтобы обеспечить национальную кампанию по отслеживанию Санта-Клауса в канун Рождества, которая называется "SantaWatch" в сотрудничестве с НАСА, то Международная космическая станция, и Силиконовая долина на основе новых мультимедиа фирма Dreamtime Holdings.[110] В 21 веке большинство местных телевизионных станций в Соединенных Штатах и ​​Канаде полагаются на известные извне программы по отслеживанию Санты, такие как NORAD Tracks Santa.[111]

Многие другие сайты стали доступны круглый год, посвященные Санта-Клаусу и призванные следить за его деятельностью в его мастерской. Многие из этих веб-сайтов также включают адреса электронной почты или веб-формы, которые утверждают, что позволяют детям отправлять электронную почту Санта-Клаусу. Один конкретный веб-сайт под названием emailSanta.com был создан, когда в 1997 г. Почта Канады забастовка помешал молодой племяннице и племянникам Алана Керра посылать письма Санте; За несколько недель было получено более 1000 писем Санте, а год спустя сайт получил 1000 писем в день.[112][113] Некоторые веб-сайты, такие как страница Санта-Клауса на бывшей Windows Live Spaces или emailSanta.com, однако использовали или все еще используют "боты "или другие автоматизированные программы для составления и отправки персонализированных и реалистичных ответов.[114][115] Однако в случае с веб-сайтом Microsoft были случайные неудачные результаты.[116][117]

Веб-сайты, посвященные слежению за Санта-Клаусом, не только предлагают развлечения на праздничную тему. космическая техника и исследование,[118] служат для обучения детей географии.[119] и поощрять их проявлять интерес к науке.[120][121]

Критика

Смотрите также: Рождественский спор

Кальвинистская и пуританская оппозиция

Дед Мороз имеет частичные христианские корни в Святого Николая, особенно в высокая церковь деноминации, которые практикуют почитание его, в дополнение к другим святые. В свете этого персонаж иногда становился предметом споров по поводу праздника и его значения. Некоторые христиане, особенно Кальвинисты и Пуритане им не нравилась идея Санта-Клауса, а также Рождества в целом, считая, что щедрые празднования не соответствовали их вере.[122] Другой нонконформист Христиане осуждают материалистическую направленность современного дарения подарков и рассматривают Санта-Клауса как символ этой культуры.[123]

Осуждение Рождества было распространено среди английских пуритан 17-го века и голландских кальвинистов, которые запретили праздник как язычник или же Римский католик. Американские колонии, основанные этими группами, отражали эту точку зрения. Терпимость к Рождеству увеличилась после Реставрация но пуританская оппозиция празднику сохранялась в Новой Англии почти два столетия.[124] В голландском Новые Нидерланды колония, сезонные торжества, приуроченные к Новому году.

Отрывок из книги Иосии Кинга Экзамен и испытание Деда Мороза (1686), опубликовано вскоре после того, как Рождество было восстановлено как священный день в Англии; Библиотека Фолджера Шекспира, Вашингтон, округ Колумбия

После Реставрация монархии и пуритане вышли из власти в Англии,[125] запрет на Рождество высмеивался в таких произведениях, как Исследование и испытание древности Дед Мороз; Вместе с его снятием жюри (1686).[126]

Преподобный Поль Недергаард, священник в Копенгаген, Дания, вызвал споры в 1958 году, когда он объявил Санту «языческим гоблином» (en hedensk trold в Датский ) после того, как изображение Санты было использовано на ежегодной рождественской марке ("julemærke") датской благотворительной организации.[127] У ряда христианских вероисповеданий есть разные опасения по поводу Санта-Клауса, которые варьируются от принятия до осуждения.[128][129]

Мэри Бейкер Эдди, основатель Христианская наука Движение, писало: «детей не следует учить, что Санта-Клаус имеет какое-либо отношение к этому [рождественскому] времяпрепровождению. Обман или ложь никогда не будут мудрыми. ... Правильное формирование первых впечатлений невинности помогает увековечить чистоту и раскрыть бессмертный образец человека по Его образу и подобию ».[130]

Оппозиция при государственном атеизме

Под Марксистско-ленинский доктрина государственный атеизм в Советском Союзе после его основания в 1917 году празднование Рождества, наряду с другими религиозными праздниками, было запрещено в результате советских антирелигиозная кампания.[131][132] В Лига воинствующих атеистов призвал школьников выступать против рождественских традиций, среди которых были Санта-Клаус и Рождественская елка, а также другие христианские праздники, в том числе Пасха; В качестве замены Лига установила антирелигиозный праздник 31 числа каждого месяца.[133][134]

В декабре 2018 г. Langfang в Провинция Хэбэй выпустила заявление, в котором говорилось, что люди, уличенные в продаже рождественских елок, венков, чулок или фигурок Санта-Клауса в городе, будут наказаны.[135]

Символ коммерциализма

В его книге Николай: Эпическое путешествие от святого к Деду Морозу, писатель Джереми Сил описывает, как коммерциализация фигурки Санта-Клауса началась в 19 веке. «В 1820-х годах он начал приобретать узнаваемые атрибуты: оленей, сани, колокола », - сказал Сил в интервью.[136] "Это просто настоящие ориентиры в мире, из которого он появился. В то время сани были тем, чем вы могли научиться. Манхэттен."

Писать в Материнство, писательница Кэрол Жан-Свансон делает аналогичные выводы, отмечая, что исходная фигура Святого Николая дарована только тем, кто был в нужде, и что сегодня Санта-Клаус, кажется, больше заметный расход:

Наш веселый старый Святой Николай отражает нашу культуру на букву «Т», поскольку он причудливый, энергичный, щедрый, толстый и очень коммерческий. Он также отражает некоторые из наших высших идеалов: детскую чистоту и невинность, бескорыстную отдачу, непоколебимую любовь, справедливость и милосердие. (Какой ребенок когда-либо получал уголь на Рождество?) Проблема в том, что в процессе он оказался обременен некоторыми из величайших проблем общества: материализмом, корпоративной жадностью и господством средств массовой информации. Здесь Санта несет в багаже ​​больше, чем одни игрушки![137]

В Чешской Республике группа специалистов по рекламе запустила веб-сайт против Санта-Клауса, относительно недавнее явление в этой стране.[138] «Чешские рождественские праздники интимны и волшебны. Все, что касается Санты, кажется мне дешевым шоу-бизнесом», - сказал Дэвид Кениг из Клуба креативных копирайтеров, отметив, что это в первую очередь американская и британская традиция. «Я не против самого Санты. Я против Санты только в моей стране». По чешской традиции подарки доставляют Ježíšek, что переводится как Младенец Иисус.

В Соединенном Королевстве Дед Мороз исторически изображался в зеленом плаще.[нужна цитата ] По мере того как Дед Мороз все больше и больше сливался с образом Санта-Клауса, его заменили на более известный красный костюм.[139] Однако Санта в 19 веке изображался в красном костюме. Томас Наст среди прочего.[140]

Закон штата США Огайо запрещает использование Санта-Клауса или его изображения для продажи алкогольных напитков. Закон привлек внимание, когда марка пива Бутон Светлый попытался использовать свой талисман Spuds MacKenzie в костюме Санта-Клауса во время рекламной кампании декабря 1987 года; Bud Light был вынужден прекратить использование изображений.[141]

Споры об обмане детей

Смотрите также: Патерналистский обман

Психологи обычно проводят различие между рассказом вымышленных историй о Санта-Клаусе и активным обманом ребенка, заставляющего его поверить в то, что Санта-Клаус настоящий. Творческая игра, в котором дети знают, что Санта-Клаус - всего лишь персонаж в сказке, но притворяются, что он реальный, так же, как они притворяются, что супергерои или другие вымышленные персонажи реальны, широко считается ценным. Однако активное введение ребенка в заблуждение, заставляющее его поверить в реальное существование Санта-Клауса, иногда вплоть до фабрикации ложных доказательств, чтобы убедить их, несмотря на их растущие естественные сомнения, не приводит к творческой игре и может способствовать доверчивость перед лицом веских доказательств против существования Санта-Клауса.[142][143]

Различные психологи и исследователи боролись с тем, как маленькие дети убеждают в существовании Санта-Клауса, и задавались вопросом, может ли их вера в эти или другие воображаемые цифры подорвать способность детей критически взвешивать реальные доказательства. Например, Техасский университет Профессор психологии Жаклин Вулли помогла провести исследование, которое, напротив, показало, что дети, кажется, компетентны в использовании логики, свидетельств и сравнительных рассуждений, даже если они могли заключить, что Санта-Клаус или другие причудливые существа были реальными:

Взрослые, на которых они рассчитывают предоставить достоверную информацию об окружающем мире, представляют их Санте. Затем его существование подтверждают друзья, книги, телевидение и фильмы. Это также подтверждается неопровержимыми доказательствами: недоеденным печеньем и пустыми стаканами из-под молока у елки в рождественское утро. Другими словами, дети отлично справляются с научной оценкой Санты. И взрослые отлично их обманывают.[144]

— Жаклин Вули

Вулли утверждал, что, возможно, именно «родство со взрослым миром» заставляет детей не сердиться из-за того, что им так долго лгали.[144] Однако критика этого обмана заключается не в том, что это простая ложь, а в том, что это сложная серия очень большой лжи.[145]

Типичные возражения против того, чтобы представить Санта-Клауса буквально реальным человеком, а не рассказом, включают:

Не имея в основе этой лжи большей пользы, чем немного повеселиться, некоторые утверждали, что обман больше связан с родителями, их кратковременным счастьем видеть детей, взволнованных Санта-Клаусом, и их ностальгической готовностью продлить возраст магическое мышление, чем о детях.[143] Философ Дэвид Кайл Джонсон писал: «Это ложь, она унижает вашу родительскую надежность, поощряет доверчивость, не поощряет воображение и равносильна подкупу ваших детей за хорошее поведение».[147]

Другие, однако, не видят вреда в вере в Санта-Клауса. Психолог Тамар Мурачвер сказала, что, поскольку это культурная, а не родительская ложь, она обычно не подрывает доверие родителей.[148] В Новозеландские скептики также не вижу вреда в том, что родители говорят своим детям, что Санта настоящий. Пресс-секретарь Вики Хайд сказал: «Это был бы действительно жестокосердный родитель, который не одобрял бы невинные радости культурного наследия наших детей. Мы бережем наши вздорья для вещей, которые эксплуатируют уязвимых».[148]

Большинство из них недолго злятся или смущаются из-за обмана. Джон Кондри из Корнелл Университет опросили более 500 детей для изучения этого вопроса и обнаружили, что ни один ребенок не сердился на своих родителей за то, что они рассказали им, что Санта-Клаус настоящий. По словам доктора Кондри, «самой распространенной реакцией на выяснение правды было то, что они чувствовали себя старше и более зрелыми. Теперь они знали то, чего не знали младшие дети».[149] Согласно другим исследованиям, небольшая часть детей чувствовала себя преданной своими родителями, но разочарование было более распространенной реакцией.[143] Некоторые дети плохо отреагировали, в том числе отвергли семейные религиозные верования на том основании, что если родители солгали о недоказуемом существовании Санта-Клауса, то они могут солгать о недоказуемом существование Бога также.[143]

Смотрите также

Связанные цифры

Другой

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Санта-Клаус | История, легенды и факты". Энциклопедия Британника. Получено 10 августа 2020.
  2. ^ Крулвич, Роберт. "Как Санта это делает?". ABC News. Получено 25 декабря 2015.
  3. ^ Кока-кола отрицает утверждения, что разливала в бутылки знакомое изображение Санты, Джим Ошмути, Новости Скалистых гор, 10 декабря 2007 г.
  4. ^ «Прибытие Санты зажигает зеленый». Архивировано из оригинал 5 декабря 2012 г.
  5. ^ Рестад, Пенне Л. (5 декабря 1996 г.). Рождество в Америке: история. ISBN  9780195355093.
  6. ^ Б. К. Шварц, мл .; ПРОИСХОЖДЕНИЕ АМЕРИКАНСКОГО РОЖДЕСТВЕНСКОГО МИФА И ТАМОЖЕННОСТИ Архивировано 30 апреля 2011 г. Wayback Machine; Проверено 22 декабря 2007 г.
  7. ^ Джефф Вестовер; Легендарная роль оленей в Рождестве Архивировано 3 августа 2012 г. Wayback Machine; Проверено 22 декабря 2007 г.
  8. ^ а б c d «Санта-Клаус: настоящий мужчина, стоящий за мифом». Новости NBC. 22 декабря 2009 г.. Получено 27 декабря 2009.
  9. ^ "Святой Николай ::: Люди". Stnicholascenter.org. Получено 21 декабря 2010.
  10. ^ "Святой Николай ::: Места". Stnicholascenter.org. Получено 21 декабря 2010.
  11. ^ Рудольф Оллер: 2004 Мартин Лютерс Кристкинд; в: Welt der Naturwissenschaften, Ausgabe, декабрь 2004 г.
  12. ^ Wie Abraham Lincoln den Weihnachtsmann erfand - spiegel.de
  13. ^ "Ein Verkaufsfahrer diente als Vorbild - angeblich - менеджер магазина". Архивировано из оригинал 30 декабря 2012 г.
  14. ^ а б c d Уильям Дж. Федерер (2002). «Дед Мороз действительно есть: история святого Николая и традиции рождественских праздников» с. 39. Amerisearch, Inc., 2002 г.
  15. ^ а б Жаклин Симпсон, Стив Руд (2000) «Английский фольклор». Издательство Оксфордского университета, 2000 г.
  16. ^ На детском празднике, проведенном в Англии 26 декабря 1842 года, были представлены «почтенные изображения» Деда Мороза и Старого года; «... Дед Мороз в алом пальто и треуголке, весь с подарками для гостей ...» Р. Л. Бретт, изд., Barclay Fox's Journal, Bell and Hyman, Лондон, 1979
  17. ^ Дэвис, Дерек Х. (18 ноября 2010 г.). Оксфордский справочник церкви и государства в США. Издательство Оксфордского университета. стр. 334–. ISBN  9780190208783. Получено 20 декабря 2017.
  18. ^ "Нибуд Перс, persberichten" (на голландском). НИБУД. 2003. Архивировано с оригинал 14 декабря 2009 г. Таблица института бюджета Нидерландов, показывающая деньги, потраченные домашними хозяйствами, разделенными на те, которые дарят подарки только в Синт (36%), только на Рождество (21%), в оба дня (26%)
  19. ^ «Прибытие в Синтерклаас - Амстердам, Нидерланды». Свято-Николаевский центр. 2008 г.. Получено 9 сентября 2014.
  20. ^ swissinfo.ch, Морвен Маклин. «Шмуцли: зловещий помощник швейцарского Санты». SWI swissinfo.ch. Получено 25 декабря 2017.
  21. ^ Орчард, Энди (1997). Словарь скандинавской мифологии и легенд, page 187. Cassell.
  22. ^ Симек, Рудольф (2007) перевод Анжелы Холл. Словарь северной мифологии, страницы 379–380. Д.С. Брюэр. И Орчард (1997: 1987).
  23. ^ Для дикой охоты, Симек (2010: 372–373). За Jólnirсм. Симек (2010: 180) и Орчард (1997: 189). За Langbarðrсм. Симек (2010: 186).
  24. ^ Например, см. McKnight, George Harley (1917). Святой Николай: его легенда и его роль в праздновании Рождества и другие популярные обычаи, страницы 24–26, 138–139. Сыновья Г. П. Путмана. И Спрингвуд, Чарльз Фрюлинг (2009). «Если Санта Вуз Блэк: Приручение белого мифа», страницы 243–244. Как опубликовано в Исследования в символическом взаимодействии: том 33 исследований в серии исследований символического взаимодействия. Издательство «Изумруд Групп». ISBN  9781848557840 archive.org копия
  25. ^ Бейкер, Маргарет (2007 1962). Откройте для себя рождественские обычаи и фольклор: путеводитель по сезонным обрядам во всем мире, стр. 62. Osprey Publishing.
  26. ^ Сирен, Илкка. "Дед Мороз из Финляндии?". www.bbc.com. Получено 11 декабря 2018.
  27. ^ BBC Studios, Волшебные грибы и северный олень - странная природа - BBC animals, получено 22 декабря 2018
  28. ^ "В прошлый понедельник годовщина Святого Николая, иначе называемого Санта-Клаусом, праздновалась в Протестантском зале у мистера Уолдрона, где большое количество сыновей древнего святого Сыновья святителя Николая отметили этот день с большой радостью и праздником ». Вестник Ривингтона (Нью-Йорк), 23 декабря 1773 г.
  29. ^ а б Фокс, Джастин (13 декабря 2019 г.). «Рождество было изобретено в Нью-Йорке: странная, но, вероятно, правдивая история о том, как Вашингтон Ирвинг и несколько современников создали современный праздник в начале 1800-х годов». Bloomberg. Получено 24 декабря 2019.
  30. ^ "упоминая Дона Фостера, Автор неизвестен: по следам анонима (Нью-Йорк: Генри Холт, 2000: 221–75) за атрибуцию Старый Сантеклаус Клементу Кларку Мур ". Tspace.library.utoronto.ca. Архивировано из оригинал 18 июля 2011 г.. Получено 21 декабря 2010.
  31. ^ Киркпатрик, Дэвид Д. (26 октября 2000 г.). «И вообще, чей это старый веселый эльф ?; Литературный сыщик ставит под сомнение авторство легендарного рождественского стихотворения». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 8 января 2017.
  32. ^ Сноупс Вечеринка Доннера окончена; об изменении клички оленей.
  33. ^ «Реклама книжного магазина Харрисона». Балтиморский американский республиканец и Daily Clipper (стр.3). 1 января 1846 г.
  34. ^ Статья подписана «Унеда», анаграмматическим псевдонимом, используемым Уильямом Дуэйном (1808–1882) из ​​Филадельфии, сыном Уильям Джон Дуэйн.
  35. ^ «Записки и запросы», том 8 (217), 24 декабря 1853 г., стр.615.
  36. ^ Томас Наст, Дед Мороз и его работы, 1866. Фраза "Санта-Клаусвилль, Н.П." находится на изогнутой границе справа от центра, над большим словом «Клаус».
  37. ^ Джереми Сил, Николай: Эпическое путешествие от святого до Санта-Клауса, Блумсбери, 2005, стр. 199–200. ISBN  978-1-58234-419-5.
  38. ^ Ральф Армстронг, 6 лет "Письмо из Колорадо ", Детская, 1875, т. 18. С. 42–43.
  39. ^ Дэн Нозовиц, Как Санта выжил в советскую эпоху
  40. ^ "Галерея изображений Санта-1931". Пресс-центр. Компания Coca-Cola. Получено 28 октября 2011.
  41. ^ Клаус, который освежает Snopes.com. Проверено 7 января 2008 года.
  42. ^ Ассоциация Коллекционеров Белой Скалы ",Уайт Рок или компания Coca-Cola создали современную рекламу Санта-Клауса?, "whiterocking.org, 2001 г., дата обращения 19 января 2007 г."
  43. ^ Уайт Рок Напитки "Санта-Клаус Coca-Cola: не настоящая вещь!, "BevNET.com, 18 декабря 2006 г."
  44. ^ Уайт Рок Напитки "Санта-Клаус Coca-Cola: не настоящая вещь!, "BevNET.com, 18 декабря 2006 г. Проверено 19 января 2007 г.
  45. ^ thumb | Санта-Клаус на обложке журнала Puck 1902 года, thumb | Санта-Клаус на обложке журнала Puck 1904 года, thumb | Санта-Клаус на обложке журнала Puck 1905 года.
  46. ^ Сусман, Тина (30 октября 2011 г.). «Клаус и эффект: лучшая школа Санта-Клауса». Лос-Анджелес Таймс.
  47. ^ Ниссенбаум, гл. 2; Белк, 87–100
  48. ^ Цепочка поставок турбонаддува на Северном полюсе SupplyChainDigest News, 16 декабря 2004 г.
  49. ^ Банток в Санта Клаус (1912) - Санта в фильмах: Хронология
  50. ^ Лидхэм Банток в Санта Клаус (1912) – Британский институт кино
  51. ^ Олдрич, Ян (ноябрь 2011 г.). «Большой вопрос: почему мы должны верить в Санту? Мы спрашиваем Криса Крингла, он же Джонатан Мит: почему мы должны верить в Санту?». Журнал Янки. Получено 12 декабря 2012. Санта действительно единственный культурный символ, который у нас есть, мужчина, не носит пистолета и стремится к миру.
  52. ^ «Дай пять! Лучшая пятерка! - причудливые камеи Санта-Клауса в комиксах Роберта Базза, 13 декабря 2010 г.». Дай пять! Комиксы. Архивировано из оригинал 21 декабря 2010 г.. Получено 25 февраля 2011.
  53. ^ Кыргызстан: страна Центральной Азии приветствует Санта-Клауса в своем новом доме. Радио Свободная Европа / Радио Свобода, 30 декабря 2007 г.
  54. ^ Книга Рекордов Гиннесса https://www.guinnessworldrecords.com/world-records/largest-gathering-of-santa-claus
  55. ^ "Гиннес [так] Рекордные костюмы Санта-Клауса | WebPhotoBlog | воображение, фотографии, картинки, поза, изображения ". Webphoto.ro. 30 ноября 2009 г.. Получено 29 сентября 2010.
  56. ^ "R-Truth, Акира Тозава и Санта-Клаус борются за титул 24/7: Raw, 23 декабря 2019 г.". WWE. 23 декабря 2019 г.. Получено 24 апреля 2020.
  57. ^ Уолш, Джозеф Дж. Были ли они мудрецами или королями?: Книга рождественских вопросов. Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2001. ISBN  0-664-22312-5.
  58. ^ Рождественские традиции в Венгрии (2019) – TripSavvy
  59. ^ "Путеводитель по Рождеству для родителей: постарайтесь не плакать". HuffPost. 20 декабря 2013 г.. Получено 15 июля 2020.
  60. ^ Лер, Сара. «Познакомьтесь с родителями, которые не хранят секреты Санты». Lansing State Journal. Получено 15 июля 2020.
  61. ^ Шабаз, Саийда (17 апреля 2020 г.). "Дорогая цена праздничного волшебства". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 15 июля 2020.
  62. ^ "Почта Канады - Отдел новостей - Письма в редакцию". 24 апреля 2008 г. Архивировано с оригинал 24 апреля 2008 г.
  63. ^ Дед Мороз объявлен гражданином Канады Toronto Sun, 12 декабря 2008 г.
  64. ^ "Путеводитель для посетителей Северного полюса 2010–2011 гг.". webcache.googleusercontent.com. 31 марта 2010 г.. Получено 29 сентября 2010.[мертвая ссылка ]
  65. ^ "Беловежская пуща - Фотоэнциклопедия Беларуси" (на русском).
  66. ^ Аллегрини, Элейн (15 ноября 2008 г.). "Санта-Клаус Джеймса Эдгара - дух Рождества". Предприятие. Броктон, Массачусетс. Получено 29 ноябрь 2009.
  67. ^ «Введены новые Санта-Клаусы». Новости BBC. 9 декабря 2002 г.. Получено 23 мая 2010.
  68. ^ Коннолли, Кейт. «Швейцарским Дедам Морозу запрещено сажать детей к себе на колени». Дейли Телеграф. Берлин. Архивировано из оригинал 20 июля 2006 г.. Получено 23 мая 2010.
  69. ^ «Визит святого Ника». Squareamerica.com. Архивировано из оригинал 24 декабря 2010 г.. Получено 21 декабря 2010.
  70. ^ ДеМара, Брюс (25 ноября 2013 г.). «Аутичные дети проводят время с Сантой в торговых центрах». Торонто Стар. Получено 21 декабря 2013.
  71. ^ «Канадские торговые центры предлагают более тихие и спокойные встречи с Сантой для детей с аутизмом». CTVNews. 24 ноября 2013 г.. Получено 21 декабря 2013.
  72. ^ Элсом, Джек (1 ноября 2018 г.). «СМОТРЕТЬ: Элвис, Дракула и Санта развлекают покупателей в магазине Poundland в Дерри». Дерри сейчас. Архивировано из оригинал 30 августа 2019 г.. Получено 30 августа 2019.
  73. ^ Эдвард Б. Колби (3 декабря 2009 г.). «Город в духе: Дедхэм-сквер наполнится песнями и покупками». Расшифровка стенограммы Дедхэма. Архивировано из оригинал 21 июля 2011 г.. Получено 13 ноября 2010. ДЕДХЭМ - пятая ежегодная праздничная прогулка на Дедхэм-сквер. В 18:00 Джонатан Мит, более известный как Санта-Дж. Дж., Выступающий вместе с Boston Pops, будет развлекать детей и семьи в Cafe Video Paradiso подпеванием Санта-Клауса. «Мы забронировали его несколько месяцев назад, потому что знали, что он востребован в это время года», - говорит Хельсен.
  74. ^ Мэри Энн Георгантопулос (23 декабря 2007 г.). "Чудо на мессе. Авеню: Город Санта серьезно относится к костюму". Бостонский глобус. Получено 13 ноября 2010. Санта-Клаус приходит в город. Точнее, он из города, то есть Кембриджа. Джонатан Мит идеально подходит для Санты.
  75. ^ Санта-Глен, секретарь (октябрь 2010 г.). «Протокол собрания». Сан-Диего Отделение F.O.R.B.S. Архивировано из оригинал 22 октября 2010 г.. Получено 13 ноября 2010. Привет, Деды Морозы! Мы снова провели информативную и веселую встречу. Присутствовали десять Дедов Морозов, и мы были рады приветствовать Кэрилин Карран, главу нашего многообещающего Санта-ланча 2011 года. ... Показ мод: ... Джонатан Мит ...
  76. ^ «Санта посетить виртуально, поскольку рождественские гроты отменены». Новости BBC. 5 ноября 2020 г.. Получено 17 ноября 2020.
  77. ^ «Понимание того, что рождественские подарки значат для детей» Дженниины Халкоахо и Пирьо Лааксоннен, страницы 248–255 в «Молодые потребители» и их ссылка на статью 1994 года Отнес, Селе, Кёнсын Ким и Ён Чан Ким. «Да, Вирджиния, есть гендерная разница: анализ запросов детей к Санта-Клаусу». в Журнал популярной культуры, Vol. 28, вып. 1 (лето 1994 г.), стр. 17–29.
  78. ^ а б c d «Санта-Клаус получает более шести миллионов писем ежегодно и продолжает расти, 20 декабря 2007 г.». Азиатская трибуна. Получено 12 декабря 2010.
  79. ^ а б c d е «Неплохая работа для почтовых эльфов, 15 декабря 2010 г.». Всемирный почтовый союз - ВПС. Архивировано из оригинал 22 декабря 2010 г.. Получено 17 декабря 2010.
  80. ^ «Операция Санта-Клаус в почтовом отделении Джеймса Фарли 2012 | Операция Санта-Клаус - Блог Санта-Клауса». 15 ноября 2011. Архивировано с оригинал 28 ноября 2011 г.. Получено 10 декабря 2011.
  81. ^ «Санта-почта - Письма Деду Морозу». Получено 25 ноября 2014.
  82. ^ "Франция отвечает на большинство писем Санта-Клауса, 21 декабря 2007 г.". xmas.co.uk. 21 декабря 2007 г.. Получено 12 декабря 2010.
  83. ^ "Почта Канады - Праздник - Уголок Санты". Canadapost.ca. Получено 21 декабря 2010.
  84. ^ "LA POSTE | Père Noël" (На французском). Laposte.fr. Архивировано из оригинал 20 июля 2011 г.. Получено 21 декабря 2010.
  85. ^ «Французский офис Деда Мороза открыт, 18 ноября 2010 г.». Связь. Получено 12 декабря 2010.
  86. ^ «Отправить письмо Деду Морозу | Почта Новой Зеландии». Nzpost.co.nz. Архивировано из оригинал 21 января 2012 г.. Получено 21 декабря 2010.
  87. ^ "Почта Новой Зеландии затягивает сеть для Санты, Алексис Грант, 30 ноября 2004 г.". The New Zealand Herald. 30 ноября 2004 г.. Получено 12 декабря 2010.
  88. ^ «Возможности трудоустройства - традиции». Почта Канады. Архивировано из оригинал 8 апреля 2008 г.. Получено 21 декабря 2010.
  89. ^ "Пора писать Деду Морозу!". Почта Канады. 19 ноября 2015. Архивировано с оригинал 9 апреля 2016 г.. Получено 2 августа 2016.
  90. ^ «Напиши Санте, и он тебе ответит!». Почта Канады. 5 ноября 2015 г.. Получено 2 августа 2016.
  91. ^ а б «Письма Деду Морозу». (2000). В Всемирная энциклопедия Рождества. Джерри Боулер, редактор. Торонто: McClelland & Stewart Limited. С. 131–132.
  92. ^ «Рождественские письма Деду Морозу». Королевская почта. Получено 27 декабря 2013.
  93. ^ «Об этом сайте - Посольство Финляндии, Пекин - Генеральные консульства Финляндии, Шанхая и Гуанчжоу: текущие события». Finland.cn. 16 мая 2007 г. Архивировано с оригинал 11 июля 2007 г.. Получено 21 декабря 2010.
  94. ^ «Почтовое отделение в Пекине». Пекин - твой путь. Архивировано из оригинал 7 июля 2011 г.. Получено 21 декабря 2010.
  95. ^ "Пекинское международное почтовое отделение". Vip.fesco.com.cn. Архивировано из оригинал 7 января 2008 г.. Получено 21 декабря 2010.
  96. ^ «Дети-эмигранты получают возможность пообщаться с Сантой, 17 ноября 2010 г., Тодд Балазович и Ли Цзин (China Daily)». China Daily News. Получено 12 декабря 2010.
  97. ^ "Передай привет Деду Морозу, 24 ноября 2010 г. Автор: Чжао Хунъи". Пекин сегодня. Архивировано из оригинал 1 декабря 2011 г.. Получено 12 декабря 2010.
  98. ^ Рибейро, Рики. "EmailSanta.com: Как Санта-Клаус перешел на цифровые технологии". Журнал BizTech.
  99. ^ «Веб-сайт Санта-2010 от Airservices Australia». Mirror.airservicesaustralia.com. Архивировано из оригинал 20 декабря 2010 г.. Получено 21 декабря 2010.
  100. ^ "Санта путешествует безопасно! Мы будем смотреть, 19 декабря 2005 г.". Комплекс НАСА для связи в дальнем космосе в Канберре. Архивировано из оригинал 16 февраля 2011 г.. Получено 4 декабря 2010.
  101. ^ «Новая технология для отображения полета Санты, 24 декабря 2009 г.». Наблюдатель. Получено 5 декабря 2010.
  102. ^ "Аэропорт DFW открывает веб-сайт Santa Tracker, 18 декабря 2006 г.". Проволока PegNews. Архивировано из оригинал 26 августа 2011 г.. Получено 4 декабря 2010.
  103. ^ «Санта-трекер в аэропорту DFW работает, Би Джей Остин, 24 декабря 2009 г.». PBS KERA. Получено 4 декабря 2010.
  104. ^ "Из NORAD Santa Tracker в Twitter: Santa Tracking в канун Рождества 2009, Дэнни Салливан, 23 декабря 2009". Земля поисковой машины. 24 декабря 2009 г.. Получено 5 декабря 2010.
  105. ^ "А вот и Санта-Клаус! Смотрите это в Интернете !, 24 декабря 2005 г.". WRAL.com - Роли, Дарем, Фейетвилл - веб-сайт телестанции Северной Каролины. Архивировано из оригинал 8 августа 2011 г.. Получено 4 декабря 2010.
  106. ^ «Добро пожаловать на Северный полюс - виртуальная Земля 3D!». Today.msnbc.msn.com. Архивировано из оригинал 11 августа 2011 г.. Получено 21 декабря 2010.
  107. ^ «Отслеживание Санты с помощью карт Bing, Крис Пендлтон, 24 декабря 2009 г.». Microsoft. Архивировано из оригинал 1 января 2010 г.. Получено 5 декабря 2010.
  108. ^ Гурнон, Эмили (23 декабря 2014 г.). "Как опечатка в Sears привела к отслеживанию Санты NORAD". Forbes. Получено 24 декабря 2014.
  109. ^ «Норад Санта-Трекер: рождественская традиция началась с неправильного числа». Новости CBC. CBC. 24 декабря 2014 г. Архивировано с оригинал 25 декабря 2014 г.. Получено 24 декабря 2014.
  110. ^ "SantaWatch: Охота на Санту, чтобы получить подсказки с Международной космической станции, от Dreamtime, 18 декабря 2000". Время мечтать. Получено 11 декабря 2010.
  111. ^ "Следите за Сантой благодаря NORAD, новости WKTV, 24 декабря 2009 г.". Время мечтать. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 11 декабря 2010.
  112. ^ Руб, Эмили С. (21 декабря 2019 г.). «Пытаетесь достичь Северного полюса? Проверьте свой Wi-Fi». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 14 июн 2020.
  113. ^ «Калгари Санта получает письма с просьбами и взывает о помощи со всего мира». Calgary Herald. Получено 14 июн 2020.
  114. ^ Рибейро, Рики (19 декабря 2012 г.). "EmailSanta.com: Как Санта-Клаус перешел на цифровые технологии". Журнал BizTech. Получено 19 июля 2020. Теперь он предлагает детям и родителям персонализированные сообщения от Санты, которые запускаются из сценария ASP, который Керр создал сам.
  115. ^ Внук, Елена (7 декабря 2017 г.). «Напишите Санта-Клаусу и получите ответ: веб-сайт, который заставляет моих детей поверить». MamaMia.com.au/. Получено 19 июля 2020. Единственное, что убедило мою дочь больше всего в том, что Санта настоящий, - это веб-сайт emailSanta.com.
  116. ^ «Microsoft закрывает глаза на Санту с горшком, с картины Джона Фонтаны, 4 декабря 2007 г.». Сетевой мир. Архивировано из оригинал 13 октября 2012 г.. Получено 9 декабря 2010.
  117. ^ «Чтобы весело провести время, поговорите с Дедом Морозом в Windows Live Messenger, 13 декабря 2006 г.». Microsoft. Архивировано из оригинал 24 октября 2007 г.. Получено 9 декабря 2010.
  118. ^ "NORAD отслеживает программу космической сертификации Santa - Citation в качестве партнера корпоративного уровня в категории сертифицированных продуктов Imagination, декабрь 2007 г.". Космический фонд. Архивировано из оригинал 25 сентября 2010 г.. Получено 31 декабря 2009.
  119. ^ «Хай-тек помогает отслеживать Деда Мороза, 24 декабря 2008 г.». Новости BBC. 24 декабря 2008 г.. Получено 31 декабря 2009.
  120. ^ «Лучше не дуться! Booz Allen поддерживает NORAD для отслеживания приближения Санта-Клауса в этом году, 1 декабря 2010 г., Booz Allen Hamilton». Буз Аллен Гамильтон. Архивировано из оригинал 10 декабря 2010 г.. Получено 1 декабря 2010.
  121. ^ «Пришло время для электронного спутника, Патрик Горман, 8 декабря 2010 г.». Правительство Исполнительный. Получено 10 декабря 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
  122. ^ Kippenberg, Hans G .; Kuiper, Yme B .; Сандерс, Энди Ф. (1 января 1990 г.). Представления о личности в религии и мышлении. Вальтер де Грюйтер. п. 363. ISBN  978-3110874372.
  123. ^ Боулер, Джерри (27 июля 2011 г.). Дед Мороз: биография. Случайный дом. ISBN  978-1551996080.
  124. ^ «Когда Рождество было запрещено - первые колонии и Рождество». Архивировано из оригинал 8 января 2010 г.
  125. ^ "История - десять веков Рождества". BBC. 13 марта 2005 г. Архивировано с оригинал 13 марта 2005 г.. Получено 21 декабря 2010.
  126. ^ Ниссенбаум, гл. 1
  127. ^ Клар, Мими (октябрь 1959). «Нападение на Деда Мороза». Западный фольклор. 18 (4): 337. Дои:10.2307/1497769. JSTOR  1497769.
  128. ^ Санта-Клаус: великий самозванец, Терри Уоткинс, Служения "Набери истину".
  129. ^ Деду Морозу или не Деду Морозу, Сильвия Кокран, Семейный Интернет-журнал.
  130. ^ Эдди, Мэри Бейкер (1925). Разное, стр. 261, в прозе, отличной от науки и здоровья. Попечители по завещанию Мэри Бейкер Г. Эдди, Бостон, США.
  131. ^ Коннелли, Марк (2000). Рождество в кино: образы Рождества в американском, британском и европейском кино. И. Б. Таурис. п. 186. ISBN  9781860643972. Глава о представлениях Рождество в советском кино могло быть фактически самым коротким в этом сборнике: достаточно сказать, что не было, по крайней мере официально, рождественских праздников в атеистическом социалистическом государстве после его основания в 1917 году.
  132. ^ Эхо Ислама. МИГ. 1993 г. В бывшем Советском Союзе ели обычно ставили по случаю Нового года по традиции, установленной официально атеистическим государством.
  133. ^ Люцер, Даниэль (26 ноября 2013 г.). "Как выглядит настоящая война с Рождеством". Тихоокеанский стандарт. Получено 12 ноября 2014. Было несколько антирелигиозных кампаний, самая драматичная из которых произошла в 1920-е годы. Согласно статье, опубликованной Школой русских и азиатских исследований: В 1925 году Рождество было фактически запрещено при официально атеистических советах и ​​не могло вернуться на российские земли до 1992 года. Празднование Нового года узурпировало традиции рождественской елки ( Ёлка), Дед Мороз (по-русски «Дед Мопоз» или «Дед Мороз») и подарки. По русской традиции, внучка Деда Мороза, Снегурочка, всегда сопровождает его, чтобы помочь раздать подарки. Эльфы не связаны с праздником.Государство запретило людям продавать елки. Были даже фестивали, организованные Лигой воинствующих атеистов специально для очернения религиозных праздников. Их карнавалы были вдохновлены аналогичными мероприятиями, организованными активистами после Французской революции. С 1923 по 1924 год, а затем снова с 1929 по 1930 годы «Комсомольские Рождества» и Пасхи были в основном праздниками атеизма.
  134. ^ Рамет, Сабрина Петра (10 ноября 2005 г.). Религиозная политика в Советском Союзе. Издательство Кембриджского университета. п. 138. ISBN  9780521022309. Лига выступила с инициативой спасти положение от этого предполагаемого религиозного возрождения. Антирелигиозник был обязан опубликовать столько статей, что посвятил целый раздел своего годового индекса за 1928 год антирелигиозному обучению в школах. Еще больше таких материалов последовало в 1929 году, а в следующем году - их поток. Он рекомендовал то, что Ленин и другие ранее открыто осуждали - карнавалы, фарсы и игры для запугивания и очищения молодежи от религиозных убеждений. Было предложено, чтобы ученики выступили против обычаев, связанных с Рождеством (включая рождественские елки) и Пасхой. В некоторых школах, как одобрительно сообщила Лига, 31 числа каждого месяца устраиваются антирелигиозные дни. Не учителя, а местные жители Лиги устанавливали программу для этого особого случая.
  135. ^ «Санта-Клаус не приедет в этот город, поскольку китайские власти запрещают Рождество». Южно-Китайская утренняя почта. 18 декабря 2018. Рождество не является признанным праздником в материковом Китае, где правящая партия официально является атеистической, и на протяжении многих лет власти занимали жесткую позицию по отношению ко всем, кто празднует его публично. ... В заявлении официальных лиц Langfang говорилось, что любой, кого поймают на продаже рождественских елок, венков, чулок или фигурок Санта-Клауса в городе, будет наказан. ... Хотя может показаться, что запрет на продажу рождественских товаров направлен против розничных торговцев, он также происходит на фоне репрессий против христиан, исповедующих свою религию, по всей стране. В субботу утром более 60 полицейских и официальных лиц ворвались в детский библейский класс в Гуанчжоу, столице провинции Гуандун на юге Китая. Инцидент произошел после того, как в сентябре власти закрыли церковь Сион, насчитывающую 1500 человек, в Пекине, а на прошлой неделе - церковь «Завет раннего дождя» в Чэнду. В последнем случае около 100 верующих были похищены из домов или с улиц в результате скоординированных рейдов.
  136. ^ Как Святой Николай стал Дедом Морозом: одна теория, интервью с Джереми Силом в Центре Святого Николая.
  137. ^ «В защиту Деда Мороза». Архивировано из оригинал 26 декабря 2007 г.. Получено 7 сентября 2016., Кэрол-Джин Суонсон, Материнство, Осень 1992 г.
  138. ^ "Лучше берегись, лучше не плачь". Архивировано из оригинал 20 января 2007 г.. Получено 13 декабря 2007., Хильда Хой, Пражская почта, 13 декабря 2006 г.
  139. ^ Санта становится зеленым!; BBC.co.uk; 26 ноября 2007 г .; Проверено 22 декабря 2007 г.
  140. ^ «Наст, Томас:« Старый веселый Санта-Клаус »- Британская энциклопедия». Britannica.com. Архивировано из оригинал 6 апреля 2011 г.. Получено 11 июн 2013.
  141. ^ "Spuds не могут рекламировать пиво, одетое как Санта". Ассошиэйтед Пресс. 2 декабря 1987 г.. Получено 23 ноября 2012.
  142. ^ а б Джонсон, Дэвид Кайл. "Попрощайтесь с ложью Санта-Клауса". Психология сегодня. Получено 12 декабря 2018.
  143. ^ а б c d е ж Лоу, Скотт С., изд. (2010). Рождество - философия для всех: лучше, чем кусок угля. Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. стр.143–147. ISBN  9781444330908. OCLC  539086689.
  144. ^ а б Вы верите в сурницы?, Жаклин Вулли, Нью-Йорк Таймс, 23 декабря 2006 г.
  145. ^ а б Санта-Клаус: должны ли родители увековечивать миф о Санта-Клаусе?, Остин Клайн, About.com
  146. ^ а б Вайнс, Гейл (2011). "Заблуждение Санты". Новый ученый. 210 (2809): 29. Bibcode:2011NewSc.210Q..29M. Дои:10.1016 / S0262-4079 (11) 60920-2. Получено 12 декабря 2018.
  147. ^ «Ложь детям о Санта-Клаусе может подорвать их доверие, - говорят психологи». Вокатив. 25 ноября 2016 г.
  148. ^ а б «Как быть с« Санта-реален »?'". Пост Доминиона. Получено 7 ноября 2011.
  149. ^ Лоуренс Катнер;Родитель и ребенок; Нью-Йорк Таймс; 21 ноября 1991 г .; Проверено 22 декабря 2007 г.

Библиография

дальнейшее чтение

внешняя ссылка