Дед Мороз - Ded Moroz

Русскую сказку Дед Мороз см. Дед Мороз (сказка).
Дед Мороз
Морозко Иван Билибин
Два Деда Мороза со Снегурочкой

Дед Мороз (русский: Дед Мороз, Дед Мороз [dʲɛt mɐˈros]; Белорусский: Дзед Мароз, Дзид Мароз; украинец: Дід Мороз, Сделал Мороз; Русское уменьшительное русский: Дедушка Мороз, Дедушка Мороз; сербский: Деда мраз / Деда Мраз; болгарский: Дядо мраз / Дядо Мраз; Словенский: Дедек Мраз; македонский: Дедо мраз / Dedo mraz; хорватский: Джед Мраз; Морозко (русский: Морозко)) это легендарный фигура похожа на Дед Мороз и Санта Клаус кто имеет свои корни в Славянское язычество мифология.[1] Традиция Деда Мороза в основном распространена в Восточнославянский стран и является важной частью Русская культура. Хотя в начале советской эры коммунисты запретили Деда Мороза, он вскоре стал важной частью Советская культура. Дословный перевод - «Дед Мороз».

Дед Мороз изображен доставляющим подарки воспитанным детям, часто доставляющим их лично на Канун Нового года.

В Восточнославянские культуры, Деда Мороза сопровождает Снегурочка (русский: Снегурочка, Снегурочка; украинец: Снігуронька, Snihurónka; «Снегурочка»), его внучка и помощница, одетая в длинные серебристо-синие мантии и меховую шапку.[2] или корона в виде снежинки.[3] Она - уникальный атрибут Деда Мороза, поскольку у подобных персонажей в других культурах нет спутницы женского пола. Часто Снегурочки носят имя Настенька (Настя), уменьшительное от Анастасии. [4]

Дед Мороз носит каблук длиной шуба, меховая шапка полукруглой формы, и валенки на ногах. У него длинная белая борода. Он ходит с длинным волшебный посох[5] и часто ездит на тройка.

Резиденция Деда Мороза в Россия считается городом Великий Устюг, Вологодская область.[5] Резиденция Белорусский Сообщается, что Дзед Мароз находится в Беловежская пуща.

Развитие характера

Дед Мороз в Великий Устюг, Россия
Дед Мороз на украинской почтовой марке с новогодним поздравлением
Снежная скульптура Деда Мороза в Самара
Виктор Васнецов: Дед Мороз 1885
Анти-Дед Мороз Советская пропаганда, 1928

Происхождение персонажа Деда Мороза предшествовало христианству как Славянский волшебник зимы. Согласно некоторым источникам славянской мифологии, Дед Мороз, которого тогда еще называли Морозко или Дед, - снежный демон.[6][7] Однако до христианства на Руси термин «бес» не имел отрицательного значения. Как и в случае со многими другими мифическими персонажами, только со временем демоны стали приписывать отрицательные характеристики.[8]

Под влиянием Православный традиции, характер Деда Мороза преобразился. С 19 века атрибуты и легенда Деда Мороза формировались под влиянием литературных источников. Игра Снегурочка к Александр Островский оказал влияние в этом отношении, как и Римский-Корсаков с Снегурочка с либретто по пьесе.[5][9] К концу 19 века Дед Мороз стал популярным персонажем.[4]

Мужчина в синем пальто одет как Дед Мороз

После Русская революция Рождественские традиции активно отвергались, поскольку считались «буржуазными и религиозными».[10] Точно так же в 1928 году Дед Мороз был объявлен «союзником священника и кулак ".[11] Тем не менее, образ Деда Мороза приобрел свой нынешний вид во время Советский раз, став главным символом новогоднего праздника (Новый Бог ), который заменил Рождество. Некоторые рождественские традиции были возрождены после известного письма Павел Постышев, опубликовано в Правда 28 декабря 1935 г.[10] Постышев считал, что истоки праздника, которые были дохристианскими, менее важны, чем польза, которую он может принести советским детям.[11]

В современной России

Владимир Путин, Президент Российская Федерация посещение резиденции Деда Мороза в г. Великий Устюг 7 января 2008 г.

Дед Мороз очень популярен в современной России.[12] В 1998 г. в г. Великий Устюг в Вологодская область, Россия была объявлена ​​домом русского Деда Мороза. Юрий Лужков, тогда Мэр Москвы.[13] В период с 2003 по 2010 год на почту в Великом Устюге поступило около 2 000 000 писем из России и со всего мира для Деда Мороза.[13][14][15][16][17] 7 января 2008 г. тогдашний президент Вставить из Российская Федерация посетил резиденцию Деда Мороза в городе Великий Устюг в рамках Русский православный канун Рождества празднование.[18]

Западный Санта Клаус проникла в Российскую Федерацию в "неспокойные" 1990-е, когда западная культура усилила свое проникновение в постсоветский Россия.[19][20] Возрождение России в начале 21 века вызвало новый акцент на основных Славянский персонаж Деда Мороза. Это включало то, что Российская Федерация и подчиненные ей правительства спонсировали курсы о Деде Морозе каждый декабрь с целью установления соответствующих славянских норм для Деда Мороза и Снегурочка («Снегурочка» - внучка Деда Мороза) роли к новогоднему празднику.[20][21][22] Люди, играющие Деда Мороза и Снегурочку, теперь обычно появляются на детских праздниках во время зимних праздников, раздают подарки и отбиваются от злой ведьмы, Баба Яга, который, как говорят детям, хочет украсть подарки.[23]

В ноябре и декабре 2010 года Дед Мороз был одним из кандидатов на рассмотрение в качестве кандидата талисман для Зимние Олимпийские игры 2014 в Сочи, Россия.[13]

Вариации Деда Мороза в национальных меньшинствах России

Многие этнические меньшинства по лингвистическим причинам имеют другие имена Деда Мороза или даже имеют свои собственные культурные эквиваленты Деда Мороза. Например, в Башкирский Дед Мороз известен как Ҡыш бабай (Киш бабай, буквально: «Зимний старик»), в Татарский у него похожее написание Кыш Бабай (Кыш бабай ) с тем же значением. В Ненецкий он известен как Ямал Ири («Дед Ямала»).[24] В Якутский у коренных жителей есть свой двойник Деду Морозу, который называется Чыс Хаан («Мастер холода»).[25]

Международные отношения Деда Мороза

Дед Мороз, а иногда и Беларусь Дзид Мароз, представлены в СМИ как продолжающиеся разрядка с различными аналогами из других культур, такими как эстонский Санта-Клаус (Йыулувана или «Старик Рождества»), финский Дед Мороз (Йоулупукки или же "Йольская коза "), и другие Санта Клаус, Дед Мороз, и Святого Николая цифры.[26][27][28][29] Изображенные усилия по разрядке включали встречи один на один, групповые встречи и дружеские соревнования, такие как ежегодные ноябрьские чемпионаты Санта-Клауса Целле, Германия.[30][31]

ГЛОНАСС отслеживает Деда Мороза

В ноябре 2009 года Российская Федерация впервые предложила конкурс NORAD отслеживает Санту с ГЛОНАСС треками Деда Мороза, который якобы использует ГЛОНАСС (Глобальная навигационная спутниковая система или «Русский GPS») для отслеживания Деда Мороза на Канун Нового года (согласно Григорианский календарь ).[32]

Русскоязычный веб-сайт обеспечивает «отслеживание Деда Мороза в реальном времени», «новости» Деда Мороза в течение года, форму для отправки электронной почты Деду Морозу, фотографии, видео, потоковое аудио с русскими песнями, стихами и стихами из детских писем Деду Морозу, информация о Великий Устюг в Вологодская область (считается родным городом Деда Мороза) и возможности участвовать в соревнованиях и выигрывать призы.[33]

Региональные различия и противоречия

Аналоги Деда Мороза и Снегурочки есть повсюду. бывший СССР, а также страны, когда-то входившие в так называемый Восточный блок а в бывшем Югославия. После Распад Советского Союза, некоторые из этих стран пытались отойти от советского и русского наследия к своим древним традициям.

Армения

Армянское имя Деда Мороза - Дзмер Пап, буквально Дедушка Зима. Его верная внучка Дзюнанушик, имя которой означает Снежная Конфетка или Снежная Ануш (популярное армянское женское имя), является еще одним двойником Снегурочка. Традиция была заложена во времена Российская империя после Русско-персидская война (1826-1828), когда Восточная армения был присоединен к России по 1828 г. Туркменчайский договор.[34]

За почти 160 лет влияния Дзмер Пап и Дзюнанушик практически не изменили своей внешности или поведения: они приходят в красных, синих или белых зимних шубах и, принося детям подарки, ждут, что они будут петь песни или читать стихи. Они являются частями Нового года и Рождество утренники и спектакли в Армении. В последние десятилетия у состоятельных родителей сложилась традиция приглашать к своим детям Дзмера Папа и Дзюнанушик.

Азербайджан

В Азербайджанский, Дед Мороз известен как Шакта Баба («Дед Мороз») и его спутница Снегурочка известны как Кар Кызы («Снегурочка»). В преимущественно мусульманской, но светской стране, где христиане составляют очень небольшое меньшинство, эта традиция остается очень популярной. Шакта Баба приносит детям подарки на новогодние праздники, но Кар Кызы редко присутствует на торжествах.

Беларусь

Дед Мороз Дзид Мароз (Белорусский: "Дзед Мароз") в Белорусский язык. Он не исторический фольклорный белорусский персонаж,[35][36] но был заменой местного Светы Микалай - которого советские власти не одобряли за его христианское происхождение.

Официальная резиденция Дзид Мароз в Беларуси заявлен в Беловежская пуща.[35][36]

Болгария

Болгарское имя Деда Мороза - Дядо Коледа (Дядо Коледа, Дедушка Коледа ), с Дядо Мраз (Дядо Мраз, «Дед Мороз») - похожий персонаж русского происхождения, лишенный христианских коннотаций и, следовательно, популярный во времена коммунистического правления. Однако о нем во многом забыли с 1989 года, когда Дядо Коледа снова вернулся как более популярная фигура.[37]

Бывшая югославия

В социалистическая Югославия (Босния и Герцеговина, Хорватия, Черногория, Северная Македония, Сербия и Словения ) персонажа, который, как говорили, приносил подарки детям, звали «Дед Мороз» (Боснийский: Джед Мраз или же Джеда Мраз; хорватский: Джед Мраз; македонский: Дедо Мраз (Дедо Мраз); Черногорский: Ed Mraz; сербский: Деда Мраз (Деда Мраз); словенский: Дедек Мраз). Говорили, что он приносил подарки для Новый год потому что при коммунизме не одобряли публичное празднование Рождества.[38][39][40]

В Хорватия после распад Югославии, Джед Мраз был назван коммунистическим творением и Джед Божичняк (буквально: «Дедушка Рождество»). В СМИ и рекламе предпринимались попытки заменить Джед Мраз с Джед Божичняк. После 1999 г. Джед Мраз и Джед Божичняк стали более или менее синонимами, в том числе и на общественном телевидении. В некоторых семьях Джед Мраз до сих пор говорят, что приносит подарки на Новый год.[41] В Хорватии 6 декабря дети также получают подарки. Из-за исторического влияния австрийской культуры в некоторых частях Хорватии подарки также приносит традиционный деятель по имени Свети Никола ("Святого Николая ") который очень похож на Джед Мраз или же Джед Божичняк, за исключением того, что его сопровождает Крампус который забирает непослушных детей, еще один персонаж из центральноевропейского фольклора.[42] В некоторых религиозных семьях маленький Иисус (Исусек, Мали Исус, Крискиндл ), как говорят, приносит подарки на Рождество вместо Джед Божичняк.[42] Также в некоторых частях Далмация подарки приносит Света Люция ("Сент-Люси ")..

Казахстан и Кыргызстан

Аяз Ата это казахское и кыргызское имя Деда Мороза.

Монголия

Поскольку приобщение и приобщение к русской культуре во время социалистическая эпоха, Монголия отмечает новогодние праздники как официальный праздник. «Өвлийн өвгөн» (Дедушка Зима) - монгольский эквивалент Деда Мороза, который приносит детям и взрослым подарки в канун Нового года.[43]

Польша

Пока нет традиционного аналога Деда Мороза в Польский фольклор, была попытка представить его как Дзиадек Мруз вовремя коммунистический период. Коммунисты, в отличие от религии в целом, считали Рождество традиционным Свенты Миколай (Святого Николая ) «идеологически враждебный».[нужна цитата ] Поэтому пропаганда попыталась заменить его Дзиадеком Мрузом. Власти часто настаивали на использовании фигурки в школах и дошкольных учреждениях во время праздников и мероприятий для детей. Это также должно было создать иллюзию культурных связей с Советский союз.[44]

Румыния

Смотрите также: Моц Герилэ

В 1948 году, после прихода к власти в Румынии коммунистов, было решено, что Рождество не следует праздновать. 25 и 26 декабря стали рабочими днями, официальных торжеств проводить не было. В качестве замены Мош Крэчун (Дед Мороз), был представлен новый персонаж, Мош Герилэ (дословно «Старик Морозный», Румынский язык адаптация русского Деда Мороза).[45] Сообщается, что 31 декабря он принес детям подарки.

Официально Новый год празднования начались 30 декабря, который был назван Днем Республики, так как это был день, когда король Михай I из Румынии отрекся от престола в 1947 году.

После Румынская революция 1989 года, Мош Герила потерял свое влияние, будучи замененным Мош Крэчун.[46][47]

Республика Саха

Чыс Хан известен как повелитель холода в сопровождении снегурочки Хаарчана.[24]

Словения

Мужчина одет как Дедек Мраз в Словении.

В Словения, название Дед Мороз был переведен с русского как Дедек Мраз (буквально «Дед Мороз»). Дедек Мраз изображен в виде стройного мужчину в сером кожаном пальто с мехом внутри и декорированным снаружи, и круглой соня меховая шапка. Эта версия персонажа основана на традиционных образах, особенно на изображениях Максима Гаспари, заказанных в 1952 году.[48] Хотя название переводилось буквально с советского деятеля, рассматривались и другие имена персонажа: Снежени мож («Снежный человек») и oca Triglav («Папа Триглав»).[48] Имена женской фигуры Бабица Зима (Бабушка Винтер) тоже была предложена.[48] Сначала говорили, что он жил в Сибирь, но с Информбиро кризис и раскол между Югославией и Советский союз его дом был перемещен в Mt. Триглав, Самая высокая вершина Словении (а также Югославии). Публичные шествия с участием персонажа начались в Любляне в 1953 году.[48] Идея Деда Мороза была полезна с идеологической точки зрения, потому что она служила для отвлечения декабрьских / январских праздников от религии (День Святого Николая и Рождество ) и к светскому Новый год.[48] После свержения коммунизма в начале 1990-х на публике снова появились два других «добрых старика» (как их сейчас называют по-словенски): Миклавж ("Святого Николая "), как говорят, приносит подарки 6 декабря, и Божичек («Рождественский человек»; обычно изображается как Санта-Клаус) на канун Рождества. Св. Николай традиционно присутствует на словенской этнической территории, и его праздник отмечался в семейных кругах на протяжении всего коммунистического периода. До конца 1940-х годов в некоторых районах Словении также говорили, что Christkind (называется Jezušček («маленький Иисус») или Божичек) принесла подарки в сочельник. Словенские семьи имеют разные предпочтения в отношении выбора дарителя в зависимости от политических или религиозных убеждений. В словенской популярной культуре дедушка Мороз, Святой Николай и Санта-Клаус изображены друзьями[49][50] а также начал смешивать атрибуты персонажей, например, упоминание северного оленя Санта-Клауса иногда смешивается с повествованием Дедушки Мороза на публичных выступлениях. Из-за своего нерелигиозного характера и сильной институционализации Дедушка Мороз продолжает сохранять публичное присутствие.[51]

Таджикистан

В Таджикистане традиция Деда Мороза продолжилась. По-таджикски Дед Мороз известен как Бобой Барфи («Дед Снежок»), а Снегурочку зовут «Барфак» («Снежок»).

В 2012 году молодой человек в костюме Деда Мороза был зарезан в Душанбе толпой с криками «Неверный!». По данным таджикской полиции, убийство было мотивировано религиозной ненавистью.[52]

11 декабря 2013 года первый заместитель главы Комитета телерадиовещания при Правительстве Таджикистана Саидали Сиддиков заявил в интервью, что «Дед Мороз, его подружка Снегурочка и новогодняя елка будут в этом году на государственном телевидении не появятся, потому что эти персонажи и атрибуты не имеют прямого отношения к нашим национальным традициям, хотя и не причиняют вреда ».[53] Однако на следующий день это было осуждено, и запланированные торжества все же включали их, несмотря на возражения некоторых религиозных деятелей.[54]

Украина

После распада СССР и особенно в последние годы произошел переход от Деда Мороза, который стал ассоциироваться с наследием советской эпохи, к более традиционным Святого Николая (Святий Миколай, Святый Николай), который раньше был более популярен в Западной Украине.[55] Ходили слухи, что изображения Деда Мороза были не одобрены властями из-за конфликта с Россией. В Минкульте Украины это опровергли.[56]

Узбекистан

В 2012, Узбекистан, преимущественно мусульманская нация, отошла от празднования Рождества и его исторических персонажей.[57]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Deirdre, Holding (сентябрь 2014 г.). Армения и Нагорный Карабах: путеводитель по Брадту (Четвертое изд.). Чалфонт Сент-Питер. п. 96. ISBN  9781841625553. OCLC  883465141.
  2. ^ "Снегурочка: Снегурочка в русской культуре. Керри Кубилюс". About.com. Получено 2010-11-26.
  3. ^ "Снежинка". Получено 2017-06-17.
  4. ^ а б «Русского происхождения: Дед Мороз». RT.com. Получено 2010-11-26.
  5. ^ а б c «Дед Мороз, русский Санта: Дед Мороз, или« Дед Мороз »- российский Санта-Клаус Керри Кубилюса». About.com. Получено 2010-11-26.
  6. ^ Диксон-Кеннеди, Майк (2 апреля 1998 г.). Энциклопедия русских и славянских мифов и легенд. ABC-CLIO. ISBN  9781576070635. Получено 2 апреля 2018 - через Google Книги.
  7. ^ «Главный символ Нового года в России - Дед Мороз». Гид для вас туры. Получено 2019-02-15.
  8. ^ «Главный символ Нового года в России - Дед Мороз. - Путеводитель для вас». Гид для вас туры. Получено 2018-08-20.
  9. ^ "Рождественские обычаи в Восточной Европе: традиционные празднования Рождества в Восточной Европе. Автор: Керри Кубилюс". About.com. Получено 2010-11-26.
  10. ^ а б (на русском)Рынки Fir
  11. ^ а б Карен Петроне, Жизнь стала веселее, товарищи: Торжества во времена Сталина, Издательство Индианского университета, 200, ISBN  0-253-33768-2, Google Print, стр.85
  12. ^ "Дед Мороз и Снегурочка приносят в Россию теплее для зимы в России. Автор Елена Вомак, 31 декабря 1996 г.". Лондон: Индепендент. 1996-12-31. Получено 2010-12-12.
  13. ^ а б c "Наслаждаясь сказочным домом русского Санты, Фиби Тэплин, 15 декабря 2010 г.". Россия: Помимо заголовков. 2010-12-15. Получено 2010-12-15.
  14. ^ Великий Устюг страница на сайте "Малые города России" (на русском)
  15. ^ http://www.christmasdivision.ru/stati/velikij-ustjug-rodina-deda-moroza В архиве 2016-03-17 в Wayback Machine Великий Устыг - родина Деда Мороза. (на русском)
  16. ^ "Великий Устюг, дом русского Санты. Керри Кубилюс". About.com. Получено 2010-11-27.
  17. ^ «Великий Устюг - Родина Деда Мороза». Вологодская область. Архивировано из оригинал на 2010-07-03. Получено 2010-11-27.
  18. ^ «Путин и его заместитель демонстрируют русские рождественские традиции, 7 января 2008 года». Deutsche Presse-Agentur. Архивировано из оригинал на 2013-01-28. Получено 2010-11-27.
  19. ^ "Российский Дед Мороз борется с вторгшимися Дедами Морозами, 24 декабря 2000 г., Фред Вейр". Лондон: Индепендент. 2000-12-24. Получено 2010-11-27.
  20. ^ а б «Встречайте противоядие России от Санты, 25 декабря 2007 г., Дэйв Гроут, CBS News». CBS News. 2007-12-24. Получено 2010-11-25.
  21. ^ «Видео - Встречайте противоядие России от Санты, 25 декабря 2007 г., Дэйв Гроут, CBS News». CBS News. Архивировано из оригинал на 2011-07-16. Получено 2010-11-25.
  22. ^ "Московская школа готовится обучать новое поколение Дедов Морозов, РИА Новости, 6 декабря 2005 г.". РИА Новости. Получено 2010-11-25.
  23. ^ «Дед Мороз: История». Русские Деды Морозы. Архивировано из оригинал на 2011-07-15. Получено 2010-11-25.
  24. ^ а б «Фотоархив». gov.karelia.ru. Получено 2 апреля 2018.
  25. ^ «Зимний бык». Россия за пределами. 2013-01-02. Получено 25 февраля, 2018.
  26. ^ "Эстония / Россия: Дед Мороз пожимает руку Деду Морозу, 1 января 2006 г.". Радио Свободная Европа и Радио Свобода. Получено 2010-11-25.
  27. ^ «Русский Дед Мороз ожидает встретить Рождество в Лондоне 24 ноября 2010 года». Интерфакс. Получено 2010-11-25.
  28. ^ «Финский Дед Мороз и белорусский Дед Мороз, 22 ноября 2010 г.». Официальный сайт Республики Беларусь. Получено 2010-11-25.
  29. ^ «Дед Мароз (« Дед Мороз ») встречает Санта-Клауса в Турку, Финляндия, 31 декабря 2008 г.». YouTube. Получено 2010-11-25.
  30. ^ "Пресс-релиз Вологодской области: Дед Мороз председательствует на ежегодном Международном чемпионате Санта-Клауса, который состоится 28–29 ноября 2009 г. в Целле, Германия - 27 ноября 2009 г.". Вологодская область. Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2010-11-27.
  31. ^ "Пресс-релиз Вологодской области: Дед Мороз участвует в ежегодном Международном чемпионате Санта-Клауса, который состоится 28–29 ноября 2008 г. в Целле, Германия - 27 ноября 2008 г.". Вологодская область. Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2010-11-27.
  32. ^ «Что, черт возьми, происходит с« GPS России »? Юлия Иоффе, 1 декабря 2009 г.». Удача. Архивировано из оригинал 13 сентября 2010 г.. Получено 2010-11-20.
  33. ^ "Официальный сайт ГЛОНАСС треков Деда Мороза" (на русском). Официальный ГЛОНАСС отслеживает Деда Мороза. Получено 2010-11-27.
  34. ^ Доулинг, Тимоти С. (2014). Россия в войне: от монгольского завоевания до Афганистана, Чечни и за ее пределами [2 тома]. ABC-CLIO. С. 728–. ISBN  978-1-59884-948-6.
  35. ^ а б "Дзид Мароз". Он-лайн справочник и информация. Архивировано из оригинал 17 июля 2011 г.. Получено 2010-11-26.
  36. ^ а б «Рождество и Новый год в Беларуси, 13 декабря 2007 г.». Офис за демократическую Беларусь. В архиве с оригинала 23 ноября 2010 г.. Получено 2010-11-26.
  37. ^ "Старые и новые традиции: От Деда Мороза до Деда Мороза, 26 декабря 2005 г. Петар Костадинов". Софийское эхо. Получено 2010-11-26.
  38. ^ «БАЛКАНЫ: Религия вызывает тревогу, 11 мая 2009 г.». Глобальная геополитическая сеть. Получено 2010-11-26.
  39. ^ Клобчар, Мария. 2009. Рождественские песни и конструирование идентичностей. Традиции 38 (1): 173–188, с. 173.
  40. ^ Тиводар, Бланка и Андрей Везовник. 2010. Кулинария в социалистической Словении: домохозяйки на пути от светлого будущего к идиллическому прошлому. В: Бреда Лутар и Маруша Пушник (ред.), Вспоминая утопию: культура повседневной жизни в Социалистической ЮгославииС. 379–406. Вашингтон, округ Колумбия: New Academia Publishing, стр. 396.
  41. ^ "Санта-Клаус в Хорватии: хорватская традиция Санта-Клауса. Керри Кубилюс". About.com. Получено 2010-11-26.
  42. ^ а б "Рождественские традиции Хорватии: Рождество в Хорватии, Керри Кубилюс". About.com. Получено 2010-11-26.
  43. ^ MongolNews.mn. "Нэр нэгтийн чих нэг: ӨВЛИЙН ӨВГӨН (Цан хүүрэгтэй зочид)". mongolnews.mn. Получено 2019-12-11.
  44. ^ *(по польски) Дзиадек Мруз против Святого Николая, последний доступ 11 мая 2006 г.
  45. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-01-07. Получено 2012-01-01.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  46. ^ (на румынском) Аминтири ку Мош Герила[постоянная мертвая ссылка ] («Воспоминания с Мош Герилэ»), Evenimentul Zilei, 24 декабря 2005 г.
  47. ^ "Аромат Рождества в Румынии, декабрь 2006 г., автор - Магдалена Читич". Европейский молодежный голос. Получено 2010-11-26.
  48. ^ а б c d е "Кот заднжи од декабрских обдаровальцев е ту дедек мраз". 2014 г. 24ur.com (28 декабря). (на словенском)
  49. ^ "Доброе утро". dedekmraz.talija.com. Получено 2 апреля 2018.
  50. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-11-24. Получено 2011-01-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  51. ^ «Рождественские традиции Словении: Рождество в Словении, Керри Кубилюс». About.com. Получено 2010-11-26.
  52. ^ Роман Кожевников (3 января 2012 г.). "'Дед Мороз зарезан в Таджикистане ». Рейтер.
  53. ^ Азия-Плюс (11 декабря 2013 г.). "'Таджикский чиновник подтверждает информацию о запрете Деда Мороза в новогодних передачах ». Азия-Плюс.
  54. ^ "В Таджикистане решили не запрещать Деда Мороза и Снегурочку" (получено 3 января 2016 г.)
  55. ^ "Киев возвращает православного Деда Мороза вместо Деда Мороза советских времен". The Moscow Times. 20 ноября 2014 г.
  56. ^ "Деда Мороза и Снегурочку в Украине никто не запрещал - Минкульт"
  57. ^ «Дед Мороз отключился в Узбекистане». Новости BBC. 24 декабря 2012 г.

внешняя ссылка