Собор Святого Каникеса - Википедия - St Canices Cathedral

Эта статья о соборе Ирландской церкви в Килкенни. Для католического собора см. Собор Святой Марии, Килкенни.

Собор Святого Канис
Собор Килкенни-Стрит-Канис SW 2007 08 28.jpg
52 ° 39′24,40 ″ с.ш. 07 ° 15′25,72 ″ з.д. / 52,6567778 ° с.ш.7,2571444 ° з.д. / 52.6567778; -7.2571444Координаты: 52 ° 39′24,40 ″ с.ш. 07 ° 15′25,72 ″ з.д. / 52,6567778 ° с.ш.7,2571444 ° з.д. / 52.6567778; -7.2571444
Место расположенияГрафство Килкенни
СтранаИрландия
НоминалЦерковь Ирландии
Интернет сайтwww.stcanicescat Cathedral.com
История
ПреданностьСанкт-Канис
Архитектура
СтильГотика
Годы построены13 век (1202-1285)
Характеристики
Колокольчики8
Администрация
ЕпархияЕпархия Кашел и Оссори
ПровинцияПровинция Дублин
Духовенство
Епископ (ы)Преосвященный Майкл Берроуз
ДеканПреподобный Дэвид МакДоннелл
РегентПреподобный М.А.Маккаллах
Наставник (и)Преподобный Дэвид Комптон
АрхидиаконПреподобный Дж. Мюррей
Миряне
Музыкальный директорГ-н Бартош Тиде
Органист (ы)Мистер Малькольм Прауд

Собор Святого Канис (Ирландский: Ardeaglais Naomh Cainneach, IPA: [ˈaːɾˠdʲˌaɡləʃˈnˠiːwˈkan̪ʲəx]), также известный как Килкенни собор, это собор Церковь Ирландии в Килкенни Город, Ирландия. Это в церковная провинция из Дублин.

Ранее собор Оссорийская епархия, сейчас это один из шести соборов в Объединенные епархии Кашела и Оссори.

История

Нынешнее здание датируется 13 веком и является вторым по длине собором в Ирландии после Собор Святого Патрика, Дублин. Рядом с собором возвышается круглая башня 9 века длиной 100 футов. Башня Святого Каниса является образцом хорошо сохранившейся башни 9 века »Кельтский христианин " круглая башня. Он посвящен St Canice. Это одна из трех таких средневековых круглых башен в Ирландии, на которую все еще можно подняться, а две другие - Килдэр Круглая Башня в Килдэр Таун и Девениш Круглая башня в Графство Фермана.[1]

Собор стоит на месте Кельтский христианский монастырь считается, что он был основан в шестом веке St Canice как дом дочери из Аббатство Агабое. В Синод Ратбрисайла в 1111 году, который первым разделил Ирландию на территориальные епархии, включил Агабое и Килкенни в Оссорийская епархия, с епископский вид в Килкенни, столице Королевство Оссори. Таким образом аббатская церковь стал собором. Ошибочное мнение о том, что видение первоначально находилось в Агабое, а затем было перенесено в Килкенни, объясняется Джоном Брэдли неверным толкованием передачи собственности в 13 веке в 16 веке.[2]

После Английская Реформация реформированная церковь в Ирландии была основана указом Ирландский парламент стать государственная церковь в Королевство Ирландия как Церковь Ирландии, завладев большей частью церковной собственности (и таким образом сохранив большое хранилище религиозной архитектуры и других предметов, хотя некоторые были позже уничтожены).

Однако значительное большинство населения осталось верным католицизму, несмотря на политические и экономические преимущества членства в государственной церкви. Поскольку собор Святого Каниса был захвачен таким образом, Римский католик Следовательно, приверженцы были обязаны поклоняться в другом месте. Собор Святой Марии в Килкенни позже был построен для римско-католической епархии.

В соборе находятся памятники 16 века. Архитектурный стиль собора - ранняя готика, он построен из известняка. Он богато украшен множеством витражей, в том числе восточным окном, которое является точной копией оригинального окна 13 века. В соборе находятся одни из лучших памятников XVI века в Ирландии.

Древняя история

Килкенни был древней столицей Королевство Оссори Собор Св. Каниса стоит на месте, где христианское поклонение существовало с 6 века. Само название «Килкенни» сохраняет англоязычную версию Ирландский Килл Чейнни, что переводится как «Церковь Каиннах» или «Канис».[3]

Предполагается, что самая ранняя церковь на этом месте была деревянной, которая позже была заменена в более поздний средневековый период каменной церковью в романском стиле. Его, в свою очередь, заменил нынешний внушительный средневековый собор. В нескольких ярдах от нынешнего южного трансепта возвышается внушительное здание IX века. круглая башня, 100 футов высотой.[4]

Доступ к нему возможен только по крутым внутренним лестницам, он, возможно, когда-то был сторожевой башней и убежищем. С вершины открывается прекрасный вид на Килкенни и окрестности. Холм, на котором стоит собор, считается центром первого крупного поселения в Килкенни, а круглая башня предполагает раннюю церковную основу.[5]

Гораздо меньше известно о ранних светских постройках, но территория вокруг собора, называемая Айриштаун, является самой старой частью нынешнего города.

Подписи Четыре Мастера

Килкенни не упоминается в жизни Каиннек из Агабоя, Чиаран из Сайгира или любой из первых анналы Ирландии предполагая, что в те времена это не имело большого значения.[6] В Летопись четырех мастеров записанные записи для Килл Чейнни в 1085 г. («Килл-Кейнниг был по большей части сожжен») и снова в 1114 г. («… Килл-Кейнни ... все были сожжены в этом году»).[6][7]

Строительство нынешнего здания было начато в 13 веке, когда оно находилось в западной части Килкенни,[4] и показывает некоторое сходство с Собор Святого Патрика, Дублин оба относятся к тому же периоду и завершены к концу 13 века.[8]

в Красная книга оссори, пятнадцать страниц, датируемых примерно 1324 годом, содержат шестьдесят латинский стихи, или Кантилены, написано Ричард де Ледреде, Епископ Оссорийский, наиболее известный своей связью с испытаниями ереси и колдовства. Как указано в другом месте Красная книга, Ледред написал эти стихи «для хора викариев Собора Килкенни, его священников и клириков, чтобы их пели во время великих праздников и в других случаях, чтобы их глотки и уста, освященные для Бога, не могли быть осквернены театральными, неприличными и светскими. песни ".[9]

Собор был «реставрирован» между 1844 и 1867 годами без удаления каких-либо важных средневековых черт.[10]

Описание

Интерьер церкви
Современный бюст St Canice, из Собора Килкенни

Крестообразный, собор построен в Ранний английский, или английская готика, стиль архитектуры, известняк, с невысокой центральной башней, опирающейся на колонны из черного мрамора. Наружные стены, кроме фронтонов, имеют в боевой готовности, и есть два маленьких шпили в западном конце. Длина собора семьдесят пять ярдов, а ширина по трансептам - сорок один ярд.[4]

Внутри высокие заостренные арки образуют входы со стороны неф в хор и два трансепты. Между нефом и каждым ряд представляет собой ряд из пяти черных мраморных колонн с высокими лепными арками. Неф освещен большим западным окном и пятью фонарь окнами, а в проходах по четыре окна. У хора есть крестообразный потолок с тонким узором и центральная группа херувимы.[4]

В крестильная купель средневековый, и древний камень интронизации епископов все еще существует под троном средневекового трона в Северном Трансепте, где и по сей день восседают епископы Оссори.

В соборе находятся одни из лучших древних памятников Ирландии, в том числе памятник епископу Давиду, а также гробницы многих епископов Оссори и нескольких владельцев Килкенни Замок.[4] Сюжеты мемориалов охватывают весь социальный спектр, от великих деятелей Дом Ормонд скромному сапожнику и плотнику. В северном трансепте находится древняя кафедра St Kieran из резного камня,[4] до сих пор используется в качестве кафедры интронизации для Церковь Ирландии Епископы Кашел и Оссори.

На хоровых стойлах и на крыше, украшенной деревянными балками, есть резьба в континентальном стиле. В соборе много витраж окнами, в том числе прекрасным восточным окном, которое является точной копией оригинала 13 века.

На восточной стороне южного трансепта находится консисторный суд, построенный епископом Пококом, с домом капитула к северу от него. С северного трансепта темный проход ведет в часовню Святой Марии, где когда-то проходили службы прихода Святого Каниса, а в более поздней приходской церкви рядом с ней находится могила епископа Гафни (умер в 1576 году).[4]Несмотря на некоторую реставрацию 19 века, собор бережно сохранился в своем первоначальном стиле и форме. Рядом с восточным концом собора находится Епископский дворец.[4]

Изображение взято со страницы 47 «Справочника по кафедральному собору Святого Каниса, Килкенни. Под редакцией Р.Л.

Библиотека Святого Каниса

Основан в 1693 г. епископом. Томас Отуэй, он содержит множество богословских документов и артефактов, в частности, касающихся епископа Отвея и епископа Эдвард Морис с 17-го и 18-го веков. В 2013 году коллекция Мориса Отуэя была передана в аренду Колледж Мэйнут на восстановление и хранение; Ранее часть документов была перемещена в дом Представительства Ирландской церкви в Дублине.[11]

Захоронения и мемориалы

Смотрите также

Рекомендации

Собор
  1. ^ Энди Халпин и Конор Ньюман, Ирландия: Оксфордский археологический гид, ппс. 36, 477, 310 и 116. Oxford University Press, Оксфорд, 2006.
  2. ^ Брэдли, Джон (2015). "Факты о целлюлозе и основные выдумки; Перевод собора из Агабоу в Килкенни". В Перселле, Эмер; Маккоттер, Пол; Нихан, Джулианна; Шихан, Джон (ред.). Клерики, короли и викинги: очерки средневековой Ирландии в честь Доннчада - Коррейна. Четыре корта Press. С. 169–184. ISBN  9781846822797.
  3. ^ "Соборы Церковь Ирландии " Дэй, J.G.F./ Паттон, Х. p104: Лондон, S.P.C.K., 1932
  4. ^ а б c d е ж грамм час Собор Святого Канице В архиве 16 апреля 2014 в Archive.today, извлечь из Топографический словарь Ирландии (1837)
  5. ^ Могилы 1857, п. 25
  6. ^ а б Могилы 1857, п. 23
  7. ^ Мастера, изд., Летопись четырех мастеров т. ii, п. 923, из Ирландский
  8. ^ Дэй, Дж. Г. Ф., Соборы Ирландской церкви (Читать книги, 2007, ISBN  1-4067-5730-6) п. 15
  9. ^ Граттан Флад, В. Х., История ирландской музыки (Дублин: 1906), стр. 89–90 (извлекать )
  10. ^ Линас, Норман (1997). Кирван, Джон (ред.). «Реставрация собора Святого Каниса 1844–1867 гг. При декане Виньоле». Килкенни: Исследования в честь Маргарет М. Фелан: 183–191.
  11. ^ Книги исторического собора будут перевезены в Мейнут Новости - www.kilkennypeople.ie

дальнейшее чтение

  • Автор неизвестен, изд. Мастера (1085), «Часть 19», Летопись четырех мастеров
  • Чедвик-Хили, Инк. (1856 г.), Примечания и запросы, Мичиганский университет: Oxford University Press
  • Грейвз, преподобный Джеймс (1857 г.), История, архитектура и древности кафедрального собора Святого Каниса, Килкенни, Графтон-стрит, Дублин: Hodges, Smith, & co., P. 22
  • Прим История и древности собора Килкенни (1857)
  • Хоган, Джон (1884). Килкенни: древний город Оссори, резиденция его королей, кафедральный собор епископов и место его собора.. П. М. Иган.
  • Кларендон, De Ossoriensi Dioescesi, Clarendon Collection (том ли. Аудит. № 4796); Тринити-колледж, Дублин (E. 4.18)., Стр. 19–30.CS1 maint: location (связь)
  • Ледвич, Эдвард (1804 г.), Древности Ирландии, Бэнтон Пресс, ISBN  9781856520256
  • Рэй, Э. К., «Воссоздание шедевра О'Танни» [кенотаф XVI века в соборе Святого Каниса] в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 18 (1966), 62–71
  • Вудворт, Дэвид, «Библиотека Св. Каниса» в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 22 (1970), 5–10; 23 (1971), 15–22
  • Маккарти, Майкл, «Реставрация собора восемнадцатого века» [Переписка, относящаяся к собору Св. Каниса, Килкенни] в Исследования; ирландский ежеквартальный обзор, 65 (1976), 330–343; 66 (1977), 60–76
  • Кротти, Г. «Памятник Фулксу в соборе Святого Каниса» в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, нс, 2 (1982), 347–351
  • Фелан, Маргарет М «Гробницы и обстановка дворецкого в соборе Святого Каниса, Килкенни» в Журнал Общества дворецких, 2 (1982), 164–166
  • Лайтбаун, Рональд, «Впечатления от Килкенни девятнадцатого века (1800–1850)» в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 48 (1996), 57–80
  • Фелан, Маргарет М, 'Неопознанная гробница в соборе Святого Каниса, Килкенни', в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 48 (1996), 40–44
  • Линас, Норман, «Реставрация собора Св. Каниса 1844–1867 гг. При декане Виньоле», Кирван, Джон (ред.), op. соч., 183–191
  • Ирландия, Эйдин М., «Сокровищница Килкеннинского собора», Кирван, Джон (ред.), Килкенни: этюды в честь Маргарет М. Фелан (Килкенни: Археологическое общество Килкенни, 1997), 159–167.
  • Фелан, Маргарет М, 'Фронтальная могила в соборе Святого Каниса, Килкенни', в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 50 (1998), 20–23
  • Гиллеспи, Раймонд, «Собор Святого Каниса в эпоху перемен 1500–1560», Брэдли, Джон; Хили, Диармуид; И Мерфи, Энн (ред.), Темы из истории Килкенни: подборка лекций из NUI Maynooth - серия академических лекций Radio Kilkenny 1999 (Килкенни: Красный Лев, 2000), 47–56.
  • Heckett, Elizabeth Wincott, 'The Margaret Fitzgerald Tomb Effigy: позднесредневековый головной убор и платье в соборе Святого Каниса, Килкенни', в Koslin, Désirée G. Снайдер, Джанет (ред.), Знакомство со средневековыми тканями и одеждой: предметы, тексты, изображения (новое средневековье) (Нью-Йорк: Palgrave, 2002), 209–22.
  • Ло, Эдвард Дж., «Могила Иоанна, 2-го маркиза Ормонда, собор Святого Каниса» в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 55 (2003), 141–148
  • Комплексная группа по сохранению, «Епископский дворец, Килкенни» в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 55 (2003), 30–53
  • Ло, Эдвард Дж., «Колокола и звонари собора Св. Каниса» в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 55 (2003), 6–10
  • Ó Drisceoil, Cóilín, «Исследование прошлого: геофизические исследования в соборе Святого Каниса, Килкенни», в Обзор старого Килкенни: журнал археологического общества Килкенни, 56 (2004), 80–106
  • Брэдли, Джон, «Смерть, искусство и погребение: собор Святого Каниса, Килкенни в шестнадцатом веке», в Hourihane, Colum, (ed.), Ирландские искусствоведческие исследования в честь Питера Харбисона (Index of Christian Art, Occasional Papers, 7) (Дублин: Четыре суда совместно с Принстонским университетом, 2004 г.), 210–218

внешняя ссылка