Тадаббур-и-Коран - Tadabbur-i-Quran
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Сентябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Тадаббур-и-Коран (Урду: تدبر قرآن) Является тафсир (экзегезы) Коран к Амин Ахсан Ислахи основан на концепции тематической и структурной согласованности, которая изначально была вдохновлена Аллама Хамидуддин Фарахи. Тафсир охватывает девять томов по шесть тысяч страниц. Первоначально он был написан на Урду[1], но сейчас он переводится на английский.
Содержание
Он разъясняет каждый сура В качестве связного дискурса, сгруппированного по парам сур и установления семи основных разделов сур, весь Коран, таким образом, представляет собой взаимосвязанную и систематизированную книгу.[2]
У каждого подразделения есть своя тема. Темы внутри подразделения более или менее расположены в порядке откровения. В каждом подразделении каждый член пары по-разному дополняет другого. Семь подразделений следующие:
Группа | Из | К | Центральная тема |
---|---|---|---|
1 | Аль-Фатиха [Коран 1:1 ] | Аль-Майда [Коран 5:1 ] | Исламское право |
2 | Аль-Анам [Коран 6:1 ] | Ат-Тауба [Коран 9:1 ] | Последствия отрицания Мухаммад для политеисты из Мекка |
3 | Юнус [Коран 10:1 ] | Ан-Нур [Коран 24:1 ] | Радостные вести о господстве Мухаммеда |
4 | Аль-Фуркан [Коран 25:1 ] | Аль-Ахзаб [Коран 33:1 ] | Аргументы о пророчестве Мухаммеда и требованиях веры в него |
5 | Саба [Коран 34:1 ] | Аль-Худжрат [Коран 49:1 ] | Аргументы по монотеизм и требования Вера в этом |
6 | Qaf [Коран 50:1 ] | Ат-Тахрим [Коран 66:1 ] | Аргументы по загробная жизнь и требования веры в него |
7 | Аль-Мульк [Коран 67:1 ] | Ан-Нас [Коран 114:1 ] | Увещевание Курайшиты об их судьбе в настоящем и будущей жизни, если они отрицают Мухаммеда |
Ответ востоковедам
Некоторое время существовала теория, согласно которой в Коране нет последовательности. Утверждалось, что Коран представляет собой собрание разных стихов, не имеющих логической связи друг с другом. В конце 19 - начале 20 века западные ученые выдвинули эту теорию, и некоторые из них предложили хронологический порядок, на основе которого следует перестроить Коран. С другой стороны, Коран занимает самое важное место в мусульманском сообществе. Все религиозные наставления и чаяния они черпают из Корана.
Востоковеды утверждают, что Коран даже не соответствует характеристикам книги. Как можно назвать ее лучшей из всех книг? Тадаббур-и-Коран задуман как ответ на вызов, заключающийся в том, что Коран не является последовательной книгой. Ислахи написал свой magnum opus на принципах, заимствованных у его учителя Фарахи, который обратился к этой проблеме в начале 20 века. Ислахи начал свою работу над этим проектом в начале своей карьеры и завершил ее в 1980 году. Работа подтверждает, что Коран - это не случайно составленная книга, но что в Коране есть структурная и тематическая согласованность. Расположение Корана божественно и рационально. Ислахи разделил весь Коран на семь групп, названных Амуд (центральная тема). Каждый раздел вращается вокруг определенной темы. Каждая сура несет в себе тему и связана с соседней сурой как пара. Каждый из них дополняет друг друга по-разному, за исключением суры Фатиха.
Влияние
Концепция назма в Коране, принятая Ислахи в его толковании, заставила его толковать Коран во многих местах, отличных от других алимов. Еще одна особенность Тадаббур-и-Корана - уточнение адресов текста. Это важно для определения значения доктрин Корана для мусульман. Тадаббур-и-Коран влияет на исламистскую литературу больше, чем любой другой толкователь Корана в наше время. Ни один будущий ученый, занимающийся интерпретацией и толкованием Корана или работающий над исламскими темами, не может позволить себе игнорировать этот монументальный экзегетический труд Ислахи.
Смотрите также
внешняя ссылка
Рекомендации
Цитаты в сносках
Библиография
- Халид Масуд: Коран и Хаким, сокращенная версия Тадаббура и Корана в одном томе
- Мир, Мустансир (1986). Связность в Коране: исследование концепции Назма Ислахи в Тадаббур-и Коране. Индианаполис: Публикации Американского траста. ISBN 0-89259-065-3.
- Робинсон, Нил (1996). Открытие Корана: современный подход к завуалированному тексту. Лондон: SCM Press. ISBN 0-334-02649-0.
- Салим, Шехзад (январь – февраль 1998 г.). "Краткий биографический очерк Ислахи". эпоха Возрождения. 8 (1–2). ISSN 1605-0045. Получено 2017-09-28.