Терроризм и коммунизм - Terrorism and Communism

Первое немецкое издание Троцкого Terrorismus und Kommunismus: Anti-Kautsky, опубликовано в Гамбурге в августе 1920 г.

Терроризм и коммунизм: ответ Карлу Каутскому (Немецкий: Terrorismus und Kommunismus: Anti-Kautsky; Русский: Терроризм и Коммунизм) это книга Советский Коммунистическая партия лидер Лев Троцкий. Впервые опубликовано в Немецкий в августе 1920 г. была написана небольшая книга, направленная против критики Русская революция под тем же названием опубликовано в прошлом году в Вена, Австрия известными Марксист Карл Каутский.

Книга Троцкого, первое английское издание которой носило название Защита терроризма, отвергает понятие парламентская демократия управлять Советская Россия и защищает применение силы против противников революции со стороны диктатура пролетариата.

История

Открытие прений с Каутским

Спор с Карлом Каутским начался с публикации им брошюры. Die Diktatur des Proletariats (Диктатура пролетариата) в Вене в 1918 году.

В начале августа 1918 г., всего через несколько месяцев после ноябрьского события 1917 г. Большевистская революция который принес Коммунистическая партия к власти в России европейские марксисты Карл Каутский опубликовал оппозиционный политический трактат, обвиняющий большевиков в разжигании гражданская война из-за их несоблюдения норм всеобщего избирательного права.^[1] Брошюра Каутского, Die Diktatur des Proletariats (Диктатура пролетариата), утверждал, что единственный способ контролировать рост бюрократия и милитаризм и защищать права политических диссидентов парламентская демократия на основе свободных выборов и что В. И. Ленин и его политические соратники совершили грубую ошибку, отойдя от демократической практики в пользу ограниченного электората и использования внепарламентской силы.^[2]

Большевики искали широкой международной поддержки со стороны социалистов всего мира с целью достижения всемирной революции в сравнительно короткие сроки, и резко критическая книга Каутского была расценена лидером партии большевиков Лениным как грубое предательство русской революции и серьезная угроза. к революционной социалистической миссии.^[3] Решающим фактором было противодействие общественному сопротивлению всемирно известного марксиста Каутского.^[3] Ленин поспешил отреагировать на книгу Каутского собственной ожесточенной контратакой, короткой книгой. Пролетарская революция и отступник Каутский, написано в октябре и ноябре 1918 г.^[4]

Ленин критиковал брошюру Каутского как «ярчайший пример этого полного и позорного банкротства. Второй Интернационал о чем давно говорят честные социалисты во всех странах.^[5] Он заявил, что Каутский лишил марксизм его «революционного живого духа», отказавшись от «революционных методов борьбы», тем самым превратив Карл Маркс в «обычного либерала».^[6] Цитирование Фредерик Энгельс как авторитет Ленин утверждал, что «пролетарская революция невозможна без насильственного разрушения государственной машины и замены ее новый."^[7] Он не пожалел слов, утверждая как «чистую истину», что:

"Диктатура - это правление, основанное непосредственно на силе и не ограниченное никакими законами.

"Революционная диктатура пролетариата правление выиграно и поддерживается с помощью насилия со стороны пролетариат против буржуазия, правило, которое не ограничено никакими законами ".^[8]

Ленин отверг парламентскую и легалистическую интерпретацию Каутским идей Маркса и Энгельса, утверждая, что Каутский хорошо знал, что у дуэта есть:несколько раз говорил о диктатуре пролетариата до и особенно после Парижская Коммуна »1871 года, и что Каутский намеренно сделал« чудовищное искажение марксизма », чтобы поддержать свои умеренные политические идеи.^[9]

Каутского Терроризм и коммунизм [1919]

Карл Каутский, которого на рубеже 20-го века считали «папой марксизма», побудил Троцкого написать Терроризм и коммунизм опубликовав одноименный памфлет.

Каутский ответил на контратаку Ленина второй брошюрой об ухудшающейся политической ситуации в Советской России, брошюрой под названием Terrorismus und Kommunismus: Ein Beitrag zur Naturgeschichte der Revolution (Терроризм и коммунизм: вклад в естественную историю революции), завершенная в июне 1919 года. Когда и Россия, и Германия погружались в хаос и гражданскую войну, Каутский сетовал на то, что «мир тонет в экономической разрухе и братоубийственных убийствах», а социалисты сражаются против социалистов в обеих странах «с той же жестокостью, что более полувека назад практиковали версальские палачи Коммуны».^[10] Каутский стремился провести историческую параллель между продолжающейся русской революцией и гражданская война с французская революция и Террор который последовал, кульминацией которого стало свержение революции военной диктатурой Наполеон Бонапарт.^[11]

Подробно изложив диалектику революционного насилия в историческом французском контексте, Каутский сосредоточил свое внимание на заключительном разделе книги. Терроризм и коммунизм "Коммунисты за работой".^[12] Каутский утверждал, что Первая Мировая Война ожесточили рабочий класс и заставили его отступить «морально и интеллектуально».^[13] Как отмечал Каутский, социальная катастрофа войны вызвала русскую революцию, которая привела к развалу армии и конфискации. крестьянство помещичьих земель для разделения на отдельные земельные участки.^[14] Большевики расчетливо использовали эту стихийную силу, по мнению Каутского, «внося анархию в деревню» в обмен на «полную свободу рук в городах, в которых они уже так же завоевали рабочий класс».^[15]

Масса экспроприация Каутский заявил, что за ними последовали компании, «без всякой попытки выяснить, возможна ли их организация на социалистической основе».^[16] Успех зависел от «хорошо дисциплинированного и очень умного рабочего класса», утверждал Каутский, но вместо этого война лишила рабочих и интеллекта, и дисциплины, оставив только «самые невежественные и самые неразвитые слои рабочего класса в высочайшем волнении. . "^[17] Результатом стал экономический коллапс.

По мнению Каутского, возникла новая система жестокости:

«Буржуазия ... появляется в Советской республике как особый человеческий вид, характеристики которого неискоренимы. Подобно тому, как негр остается негром, монгол - монголом, независимо от его внешности и в какой бы одежде он ни выглядел; так буржуа остается буржуа. , даже если он станет нищим или будет жить своим трудом ....

«Буржуазию заставляют работать, но они не имеют права выбирать работу, которую они понимают и которая лучше всего соответствует их способностям. Напротив, они вынуждены выполнять самый грязный и самый предосудительный труд. Взамен они получают не увеличенный паек, а самый низкий, которого недостаточно, чтобы утолить их голод: их продовольственный паек составляет лишь четверть рациона солдат и рабочих, занятых на фабриках, находящихся в ведении Советской республики. ... Во всем этом мы видим не признак какой-либо попытки поставить пролетариат на более высокий уровень, выработать `` новую, более высокую форму жизни '', а просто жажду мести со стороны пролетариата в его самая примитивная форма ".^[18]

Каутский выделил вождя большевиков Лев Троцкий за конкретную критику, упрекая его в захвате власти, несмотря на общепризнанное предвидение того, что российский рабочий класс и революционная интеллигенция, действующая от его имени, лишены «необходимой организации, необходимой дисциплины и необходимого исторического образования» для успешного установления новой экономической и политический режим.^[19] После этого процветала коррупция, и экономическое производство упало до точки, близкой к полному краху.^[20]

Вскоре осознав необходимость технических экспертов, Каутский цитирует признание Троцкого, что насилие использовалось для безжалостного уничтожения организаций «саботажников» с использованием принуждения для превращения «вчерашних саботажников в слуг, в администраторов и технических менеджеров, где того требует новый режим. Это."^[21] Возникла новая централизованная администрация, утверждал Каутский, в которой «абсолютизм старой бюрократии снова ожил в новой, но ... отнюдь не улучшенной форме ...»^[22] Каутский утверждал, что возникают новые формы спекуляции, спекуляции и коррупции, так что «промышленный капитализм из частной системы превратился в государственный капитализм».^[23]

Каутский пришел к выводу, что в конечном итоге применение силы и диктаторских методов приведет не к социализму, а к какой-то новой угнетающей социальной системе.^[24] На этот вызов и должен был ответить Лев Троцкий.

Троцкого Терроризм и коммунизм [1920]

Лев Троцкий, каким он был в то время, когда писал Терроризм и коммунизм весной 1920 г.

Троцкий ответил Каутскому небольшой книжкой, законченной в конце мая 1920 г.^[25] и опубликовано в Гамбург в августе издательством Берлинского Западноевропейского секретариата Коммунистический Интернационал, Terrorismus und Kommunismus: Anti-Kautsky (Терроризм и коммунизм: против Каутского). Книга была написана, вспомнил Троцкий в 1935 году, в карете, прикрепленной к его бронепоезд во время бурного Польская кампания Гражданской войны в России.^[26] Троцкий ретроспективно приписывал резкость тона книги тому времени и месту, где она была написана.^[26]

Троцкий вспоминал:

"Пока классовая борьба протекая между мирными берегами парламентаризма, Каутский, как и тысячи других, позволял себе роскошь революционной критики и смелых перспектив: на практике они ни к чему его не обязывали. Но когда война и послевоенный период выдвинули на поле проблемы революции, Каутский окончательно занял свою позицию по ту сторону баррикада. Не отрываясь от марксистской фразеологии, он вместо поборника пролетарской революции сделал себя сторонником пассивности ползучей капитуляции перед империализмом ».^[26]

По мнению партизана Троцкого Макс Шахтман Троцкий основывал свою защиту политической тактики ранней советской республики на двух основных моментах: вопросе о революционном захвате власти и «методах, которых должна придерживаться социалистическая революция в реализации социализма».^[27] По мнению Шахтмана, Троцкий последовательно утверждал, что «особые обстоятельства сделали Россию созревшей для социалистической революции - захвата власти», в то время как в то же время отсталая аграрная нация «совсем не созрела для создания социалистического общества».^[28] Для этого потребовалась бы помощь соседних передовых индустриальных стран, и поэтому «европейская революция рассматривалась всеми большевиками как единственное спасение от русской революции».^[28] По словам Троцкого, это потребовало быстрой реорганизации европейских социалистических партий по большевистской модели, отмеченной отделением радикально-революционного социалистического левого крыла каждого от его парламентского и пацифистского центра и правого.^[28]

Что касается социалистической реорганизации российской экономики, Троцкий рационализировал и обобщил текущий опыт Военный коммунизм, в котором фигурировали "трудовые армии", направленные на выполнение конкретных задач квазивоенным и более или менее диктаторским образом, и он призывал к аналогичной милитаризации рабочих на основе российского опыта.^[29] Устаревшая стратегия большевиков, вступившая в силу с наступлением Новая экономическая политика Весной 1921 года экономическая часть книги Троцкого была позже отвергнута Шахтманом и другими последователями Троцкого как анахроническая трансмутация «целесообразности и необходимости периода гражданской войны в добродетели и принципы».^[30]

Троцкий защищал использование террора Советским правительством против врагов русской революции на утилитарный основания. По оценке интеллектуального историка Барух Кней-Паз для Троцкого «святость человеческой жизни не отвергалась в принципе; но она не была ... ценностью настолько абсолютной, чтобы затмить все другие ценности».^[24] Подобно принципу самообороны, Троцкий утверждал в Терроризм и коммунизм По мнению Кней-Паса, «отнятие человеческих жизней было не только неизбежным злом, но и целесообразным действием во время революции».^[24]

Троцкий оправдывал использование террора против врагов революции, утверждая, что его использование направлялось и контролировалось самим рабочим классом, а не узким кругом лиц в политической партии.^[31] Использование парламентской демократии для поддержания социалистической революции было категорически отвергнуто Троцким, а требования ее использования названы просто «фетишизмом».^[31] По мнению Троцкого, парламентаризм был прикрытием и фикцией, использовавшейся для маскировки господства капиталистических обществ корыстными экономическими интересами, в то время как диктатура пролетариата могла использовать организованную государственную власть рабочего класса, чтобы сокрушить своих противников и проложить мосты. путь к социальным преобразованиям.^[31]

С точки зрения Троцкого, применение политической силы, насилия и террора было одновременно необходимым и неизбежным в период революционного перехода от капитализма к социализму.^[32] «Человек, отвергающий диктатуру пролетариата, отвергающий социалистическую революцию и роющий могилу социализма», - писал Троцкий.^[33]

Структура главы

Терроризм и коммунизм: ответ Карлу Каутскому разделен на 9 глав, заключенных в скобки: введение и эпилог. Первый раздел книги, четыре главы, посвящен практическим политическим вопросам удержания власти в Советской России, так называемой диктатуре пролетариата в теории и на практике, а также природе демократии и применению силы в стране. Русский контекст. Переходная средняя часть сравнивает Парижскую Коммуну с Русской революцией, подчеркивая политическую тактику и судьбу каждой и упрекая Каутского в отсутствии верности революции, в которой его неудача противопоставляется опубликованным произведениям Карла Маркса.

Далее следуют две длинные главы, посвященные конкретной политической и экономической политике Советской России в период военного коммунизма, за которыми следует заключительная полемика под названием «Карл Каутский, его школа и его книга».^[34]

История публикации

Терроризм и коммунизм - это широко переизданный труд Льва Троцкого, переведенный на множество языков. Оригинал на русском языке, Терроризм и Коммунизм, был напечатан в 1920 году и был использован в выпусках 10 и 11 журнала одноименный журнал из Коммунистический Интернационал.^[35] Позднее, в 1920 году, последовали издания на немецком, французском, латышском и испанском языках.^[35] В следующем году книга появилась в переводе на английский язык, болгарский, Итальянский, Финский, и Шведский.^[35]

В 1922 году вышло первое американское издание буклета, а также идиш книга и перевод на Литовский через журнал.^[35] А украинец издание последовало в 1923 году.^[35] В последующие десятилетия книгу напечатали в арабский, Китайский, Чешский, Датский, Греческий, Японский, Сербо-хорватский, и турецкий, с несколькими выпусками на некоторых из вышеупомянутых языков.^[35]

Наследие

Троцкого Терроризм и коммунизм мотивировал другую брошюру Каутского, Von der Demokratie zur Staats-Sklaverei: Eine Auseinandersetzung mit Trotzki (От демократии к государственному рабству: ответ Троцкому), завершенный в августе 1921 года. Работа никогда не переводилась на английский язык. В нем Каутский отмечал существование засухи и голода в Советской России, смертоносная ситуация, которая, по его утверждениям, усугублялась дисфункциональной формой аграрной организации, транспортными проблемами, приводившими к нарушению работы национальной железнодорожной системы, что препятствовало ввозу продовольствия из неголодных стран. области и бюрократический паралич.^[36]

В этой репризе 1921 года Каутский вернулся к своей теме о том, что Троцкий и большевики безрассудно бросились к социалистической революции в стране, не подходящей для этого события ни экономически, ни интеллектуально, намекая, что экономический крах и голод были неизбежными побочными продуктами этой неподготовленности. .

Смотрите также

• Список книг Льва Троцкого

Сноски

дальнейшее чтение

Основные источники

• Карл Каутский, Диктатура пролетариата (1918). H.J. Stenning, пер. Лондон: National Labor Press, n.d. [c. 1925].
• В.И. Ленин, Пролетарская революция и отступник Каутский (1919). Из В.И. Собрание сочинений Ленина, т. 28. Москва: Прогресс, 1974; С. 227–325.
• Карл Каутский, Терроризм и коммунизм: вклад в естественную историю революции (1919). W.H. Керридж, пер. Лондон: Национальная рабочая пресса, 1920.
• Л. Троцкий, Защита терроризма (терроризма и коммунизма): ответ Карлу Каутскому (1920). Лондон: Лейбористская издательская компания и Джордж Аллен и Анвин, 1921.
  • Л. Троцкий, Terrorismus und Kommunismus: Anti-Kautsky. Гамбург: Westeuropäischen Sekretariat der Kommunistischen Internationale, 1920.
• Карл Радек, Пролетарская диктатура и терроризм (1920). П. Лавин, пер. Детройт, Мичиган: Марксистское образовательное общество, без даты. [1921].
• Карл Каутский, Von der Demokratie zur Staats-Sklaverei: Eine Auseinandersetzung mit Trotzki (От демократии к государственному рабству: ответ Троцкому). Берлин: Freiheit, 1921. -На немецком.

Вторичные источники

• Барух Кней-Паз, Социально-политическая мысль Льва Троцкого. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета, 1978.
• Массимо Л. Сальвадори, Карл Каутский и социалистическая революция 1880-1938 гг. Джон Ротшильд, пер. Лондон: Новые левые книги, 1979.
• Гэри П. Стинсон, Карл Каутский, 1854-1938: Марксизм в классические годы. Питтсбург, Пенсильвания: Университет Питтсбурга, 1978.

внешняя ссылка

• Терроризм и коммунизм к Лев Троцкий на Интернет-архив марксистов