Святая гора (фильм 1973 г.) - Википедия - The Holy Mountain (1973 film)

Святая гора
Holy Mountain.gif
Постер фильма
РежиссерАлехандро Ходоровски
Произведено
  • Алехандро Ходоровски
  • Роберто Вискин
НаписаноАлехандро Ходоровски
В главных ролях
  • Алехандро Ходоровски
  • Орасио Салинас
  • Замира Сондерс
Музыка от
  • Дон Черри
  • Рональд Франжипан
  • Алехандро Ходоровски
КинематографияРафаэль Коркиди
Отредактировано
  • Алехандро Ходоровски
  • Федерико Ландерос
Производство
Компания
РаспространяетсяABKCO Films
Дата выхода
  • Май 1973 г. (1973-05) (Канны )
  • 27 ноября 1973 г. (1973-11-27) (Соединенные Штаты)
Продолжительность
115 минут
СтранаМексика
Язык
  • английский
  • испанский
Бюджет$750,000
Театральная касса$95,858 (переиздание)

Святая гора (испанский: La montaña sagrada) - мексиканец 1973 года сюрреалистический -фильм в жанре "фэнтези направил, написал, спродюсировал, озвучил, отредактировал и исполнил главную роль Алехандро Ходоровски, который также участвовал в фильме как художник-постановщик и художник по костюмам.[1] Продюсировал фильм Битлз управляющий делами Аллен Кляйн из ABKCO Music and Records, после того, как Ходоровски оценил андерграундный феномен Эль Топо и признание обоих Джон Леннон и Джордж Харрисон (Леннон и Йоко Оно вложить деньги в производство). В 1973 году его показали на различных международных кинофестивалях, в том числе Канны,[2] и ограниченные просмотры в Нью-Йорке и Сан-Франциско.

участок

Мужчина (позже идентифицированный как вор), представляющий Дурак карта таро, лежит в пустыне с мухами, закрывающими лицо. С ним дружит безногий карлик без рук, представляющий Пятерка Мечей, и пара едет в город, где зарабатывают деньги, развлекая туристов. Потому что вор похож на Иисус Христос По внешнему виду некоторые местные жители - монахиня и три воина - слепят слепок его тела и продают полученные распятия. После спора со священником вор съедает лицо своей восковой статуи и отправляет ее в небо с воздушными шарами, символически поедая тело Христа и принося «себя» в Небо. Вскоре после этого он замечает толпу, собравшуюся вокруг высокой башни, куда в обмен на еду отправили большой крюк с мешком с золотом.

Вор, желая найти источник золота, поднимается на башню. Там он находит алхимик и его молчаливая помощница-женщина. После противостояния с алхимиком вор испражняется в контейнер. Алхимик превращает экскременты в золото, заявляя: «Вы - экскременты. Вы можете превратиться в золото». Вор принимает золото, но разбивает зеркало золотом, когда ему показывают свое отражение. Затем алхимик берет вора в ученики.

Вора знакомят с семью людьми, которые будут сопровождать его в его путешествии. Каждый представлен как олицетворение одной из планет, в частности негативных характеристик, связанных с его или ее планетой. Они состоят из производителя косметики, представляющего Венеру, производителя оружия, представляющего Марс, миллионера, арт-дилера, представляющего Юпитер, производителя военных игрушек, представляющего Сатурн, политического финансового советника, представляющего Уран, начальника полиции, представляющего Нептун, и архитектора, представляющего Плутон. Алхимик приказывает семерым сжечь свои деньги, а также восковые изображения самих себя. Вместе с алхимиком, вором и помощником алхимика они составляют группу из десяти человек.

Алхимик ведет персонажей через различные ритуалы трансформации. Десять путешествия на лодке в "Остров Лотоса "чтобы получить секрет бессмертия от девяти бессмертных мастеров, живущих на святой горе. Оказавшись на острове Лотос, они отвлекаются на Бар Пантеона, кладбище, где люди отказываются от своих поисков святой горы и вместо этого принимают наркотики , поэзия или акты физической доблести. Оставив планку позади, они поднимаются на гору. У каждого есть личное символическое видение, представляющее его или ее худшие страхи и навязчивые идеи.

Ближе к вершине вор отправляется обратно к своим «людям» вместе с молодой проституткой и обезьяной, которые следовали за ним из города в гору. Остальные противостоят скрытым бессмертным, которые оказываются всего лишь безликими манекенами. Затем алхимик разбивает четвертая стена с помощью команды "Увеличить масштаб, камера!" и показывает пленочную аппаратуру (камеры, микрофоны, освещение и съемочную группу) сразу за кадром. Он поручает всем, в том числе и зрителям фильма, покинуть святую гору: «Прощай, святая гора, нас ждет настоящая жизнь».

Бросать

  • Алехандро Ходоровски как алхимик
  • Горацио Салинас - Вор
  • Рамона Сондерс в роли писательницы
  • Хуан Феррара как Фон
  • Адриана Пейдж - Исла
  • Берт Кляйнер, как Клен
  • Валери Ходоровски, как Сел
  • Ники Николс, как Берг
  • Ричард Рутовски, как Аксон
  • Луис Ломели - Лут
  • Ана де Сад в роли проститутки
  • Дэвид Сильва - отец Фона
  • Базилио Гонсалес в роли искалеченного человека
  • Лупита Перуйеро в роли жены Берга
  • Эктор Ортега - мастер наркотиков
  • Конни де ла Мора в роли лысой женщины
  • Летисия Роблес в роли лысой женщины
  • Бланка Санчес как женщина с зеркалом

Производство

Вдохновение

Фильм основан на Восхождение на гору Кармель к Иоанн Креста и Крепление аналога к Рене Домаль, который был учеником Георгий Гурджиев. В этом фильме большая часть визуально психоделической истории Ходоровского следует метафизической направленности Крепление аналога. Это проявляется в таких событиях, как восхождение к алхимику, собрание людей с особыми навыками, открытие горы, объединяющей Небо и Землю, «которая не может нет Существуют », и символические испытания на гору. Даумаль умер, не закончив свой аллегорический роман, а импровизированный финал Ходоровского дает возможность завершить работу (как символически, так и иначе).

Подготовка

Перед началом основной фотосъемки Ходоровски и его жена провели неделю без сна под руководством японского мастера дзен.[3]

Главные актеры три месяца выполняли различные духовные упражнения под руководством Оскар Ичазо из Институт Арика. Особенности обучения Arica Дзен, Суфий и йога упражнения вместе с эклектичными концепциями, взятыми из Каббала, то И Цзин и учения Георгий Гурджиев. После тренинга группа жила в течение одного месяца в доме Ходоровски до начала съемок.[3] После этого в начале 1972 года начались съемки. Фильм снимался последовательно, целиком в Мексике, с бюджетом в 750 000 долларов.[3]

Ичазо также проинструктировал Ходоровского взять ЛСД с целью духовного исследования. Он также управлял псилоцибиновые грибы актерам во время съемок сцены смерти-возрождения.[нужна цитата ]

Релиз

Фильм был закончен как раз к 1973 Каннский кинофестиваль, где его очень ждали.[4] Ходоровски вырезал из фильма двадцать минут диалогов с намерением удалить как можно больше диалогов.[3] Премьера фильма состоялась в Театр Уэйверли, кинотеатр арт-хаус в Нью-Йорке 29 ноября 1973 года, показ которого в полночь в пятницу и субботу был ограничен в течение шестнадцати месяцев.[5][6] Это также было показано на Filmex 30 марта 1974 года, что было названо «американской премьерой».[7] В некоторых местах он был выпущен как двойной счет с фильмом 1970 года Ходоровского, Эль Топо, и в конечном итоге стал культовый фильм с его влиянием на популярную культуру.[3][8]

В 2010 г. Аламо Драфхаус провел показ Святая гора в рамках акции «Праздник праздников». В ознаменование этого события немецкий художник разработал афишу фильма ограниченным тиражом. Флориан Бертмер.

Домашние СМИ

Фильм не получил широкий выпуск до более чем 30 лет после его первой премьеры, когда 23 мая 2006 года в Каннах был показан восстановленный эстамп.[9][10] Он гастролировал по США, показывая с Эль Топо. Он был выпущен в DVD формат 1 мая 2007 г.,[11] и Блю рей был выпущен 26 апреля 2011 года.[12]

Прием

На агрегаторе отзывов Гнилые помидоры, Святая гора имеет рейтинг одобрения 82% на основании 22 отзывов и средний рейтинг 7,02 / 10. Его консенсус гласит: «Визуальное удовольствие, богатое символикой, Святая гора добавляет еще одну вызывающе идиосинкразическую главу в совершенно уникальную фильмографию Ходоровского ".[13]

Рекомендации

  1. ^ Верроне, Уильям Э. (11 октября 2011 г.). Художественный фильм об авангарде: критическая история. Макфарланд. С. 197–. ISBN  978-0-7864-8881-0.
  2. ^ "Каннский фестиваль: Святая гора". festival-cannes.com. Получено 20 апреля 2009.
  3. ^ а б c d е Эрнест, Матис; Ксавье, Мендик (2007). Читатель культовых фильмов. McGraw-Hill International. С. 291–292. ISBN  978-0-335-21923-0.
  4. ^ Штатный писатель (23 апреля 1973 года). "'Гора покажут в Каннах ». Лос-Анджелес Таймс - через Newspapers.com.
  5. ^ Hoberman, J .; Розенбаум, Джонатан (1983). Полуночные фильмы. Харпер и Роу. п. 107. ISBN  978-0-06-015052-5.
  6. ^ Кляйн, Теодор (13 января 1974 г.). «Они убивают животных и называют это искусством». Нью-Йорк Таймс.
  7. ^ Килдей, Грегг (19 апреля 1974 г.). "Фильмекс 74-го года бьет все рекорды". Лос-Анджелес Таймс - через Newspapers.com. 17 американских премьер (среди них «Фальшивка?» Орсона Уэллса, «Это будет день» Клода Уэхэма, «Святая гора» Александра Ходоровского и «Рахат-лукум» Поля Верхувена) и 17 аншлаговых программ.
  8. ^ Мазур, Эрик Майкл (2011). Энциклопедия религии и кино. ABC-CLIO. стр. 334–. ISBN  978-0-313-33072-8.
  9. ^ Штатный писатель (2006). "Дань 2006". Каннский фестиваль.
  10. ^ Папамихос, Джим (24 мая 2006 г.). "59-й Каннский фестиваль: 23 и 24 мая 2006 г.". MyFilm. В архиве из оригинала от 25 сентября 2017 года.
  11. ^ Эриксон, Гленн (22 апреля 2007 г.). «Фильмы Алехандро Ходоровски». DVD Talk.
  12. ^ Лэнди, Том (7 февраля 2011 г.). "'Объявлен анонс Blu-ray от El Topo 'и' The Holy Mountain '". Дайджест высокого разрешения. Internet Brands Inc. Получено 14 апреля 2016.
  13. ^ "Святая гора (1973) - Тухлые помидоры". Rotten Tomatoes.com. Фанданго Медиа. Получено 21 августа 2019.

внешняя ссылка