Радость секты - The Joy of Sect
"Радость секты" | |
---|---|
Симпсоны эпизод | |
Эпизод нет. | 9 сезон Эпизод 13 |
Режиссер | Стивен Дин Мур |
Написано | Стив О'Доннелл |
Код продукции | 5F23 |
Дата выхода в эфир | 8 февраля 1998 г.[1] |
Особенности эпизода | |
Классная доска кляп | Стрельба в пейнтбол - это не искусство.[2] |
Кляп для дивана | Крошечные версии Симпсонов залезают на диван, а обычный Маленький помощник Санты подходит к дивану, берет Гомер в рот и убегает с ним.[3] |
Комментарий | Мэтт Грёнинг Давид Миркин Стив О'Доннелл Йердли Смит Стивен Дин Мур |
"Радость секты"- тринадцатая серия Симпсоны ' девятый сезон. Первоначально он транслировался на Сеть Fox в США 8 февраля 1998 года. В эпизоде культ берет на себя Springfield, и семья Симпсонов стать участниками.
Давид Миркин придумал первоначальную идею эпизода, Стив О'Доннелл был ведущим писателем, и Стивен Дин Мур направлен. Сценаристы привлекли множество групп для развития сторонников движения, но в основном находились под влиянием Саентология, Врата рая, то Церковь Объединения («Мунисты»), Раджниш движение, и Храм народов. Шоу содержит много ссылок на популярная культура, включая ссылку на заголовок Радость секса и кляп с участием Ровер из телепрограммы Заключенный.
"Радость секты" позже была проанализирована с религиозный, философский, и психологический перспективы; книги по Симпсоны сравнил сторонников движения со многими из тех же групп, из которых писатели черпали влияние.
Обе USA Today и А.В. Клуб включил "Радость секты" в списки важных эпизодов Симпсоны.
участок
В аэропорту Барт и Гомер встречают рекрутеров для новое религиозное движение, Движениерианство. Они приглашают Гомера и многих Springfield жители смотрят ознакомительный фильм. В фильме объясняется, что таинственный человек, известный как «Вождь», проведет жителей движения на космическом корабле на планету Блисстония. Длинный фильм промывание мозгов посетителей в поклонение Лидеру.
После того, как Гомер присоединился к культу, он переезжает со своей семьей в резиденцию движения. Несмотря на то, что сначала все дети Симпсонов были дерзкими, они обратились в движение. Мардж - единственный член семьи, который сопротивляется и сбегает из тщательно охраняемого комплекса. Снаружи она находит Преподобный Лавджой, Нед Фландерс, и Садовник Вилли, которые все сопротивлялись движению, и с их помощью она обманом заставляет свою семью покинуть территорию вместе с ней. В доме Фландрии Мардж депрограммы ее дети травят их фальшивыми ховербайками, а затем работают над Гомером с кружкой пива. Однако, как только капля пива попадает ему на язык, его ловят адвокаты движения.
Вернувшись на территорию комплекса, Гомер сообщает толпе движениярианцев, что ему больше не промывают мозги, и открывает двери Запретного амбара, чтобы разоблачить культ как мошенничество, но он и толпа с удивлением обнаруживают настоящий космический корабль. Однако грубый космический корабль распадается по мере взлета, показывая Лидера на педальный самолет убегая со всеми деньгами. Затем он врезается в Клетус Спаклер перед домом, где Клетус заставляет его отдать деньги под дулом пистолета. Симпсоны возвращаются домой, где Лиза отмечает, как здорово снова думать самостоятельно. Эпизод заканчивается просмотром всей семьей Fox телевидение и механически повторяя за диктором, что они «смотрят Fox».
Производство
Эпизод был вторым и последним, написанным Стив О'Доннелл и был основан на идее от Давид Миркин. Миркин был шоу раннер в течение пять сезонов и шесть, но в девятом сезоне его вернули для запуска двух эпизодов. Он сказал, что его привлекала идея пародирования культов, потому что они «комичны, интересны и извращены».[4] Он задумал этот эпизод после того, как однажды ночью по дороге домой услышал радио-шоу об истории культов.[5] Основной группой сценаристов, которые работали над сериалом, были Миркин, О'Доннелл, Джейс Ричдейл, и Кевин Карран. Название серии «Радость секты» придумал Ричдейл.[4] Стивен Дин Мур снял эпизод.[6]
Аспекты движениярианцев были вдохновлены различными культами и религиями, в том числе Саентология, Джим Джонс и Храм народов, то Врата рая группа, Церковь Объединения, то Общество Онейды, и Бхагван Шри Раджниш.[4] В частности, лидер проезжает по полям в Rolls-Royce был частично вдохновлен Багванами, и идея удерживать людей внутри лагеря против их воли была ссылкой на Джима Джонса.[4] Само название «Movementarians» было выбрано просто из-за его неудобного звучания.[4] Сцена во время шестичасового ознакомительного видео, где тех, кто встает, чтобы уйти, заставляют остаться давление сверстников и групповое мышление была ссылка на Церковь Объединения и EST обучение.[7] Продюсеры шоу признали, что финальная сцена эпизода была язвой Фокса, назвав его «сетью, контролирующей злой разум».[4] Сценарий эпизода был написан в 1997 году, примерно в то же время, что и члены культа Небесных Врат. массовое самоубийство. Сценаристы заметили странные параллели между первым наброском Миркина и «Небесными вратами», включая веру в прибытие космического корабля и членов группы в одинаковой одежде и странных кроссовках.[4] Из-за этих совпадений некоторые элементы эпизода были изменены, чтобы он стал более чувствительным после самоубийств.[7]
Темы
Книга Криса Тернера Планета Симпсон: как мультяшный шедевр определил поколение описывает движениерианцев как нечто среднее между Церковь Саентологии и Раэлизм, с меньшим влиянием Сон Мён Мун и Бхагван Шри Раджниш.[11] Планета Симпсон также отмечает пение Симпсонов в конце эпизода как свидетельство «истинно быстрорастущего квазирелигиозного культа нашего времени», имея в виду телевидение.[11] В книге упоминается «культ поп-музыки», который она описывает как «быстрорастущую мутационную эрзац-религию, заполнившую зияющую дыру в социальной ткани Запада там, где раньше была организованная религия».[11] Мартин Хант из FACTnet отмечает некоторые сходства между движением сторонников и Церковью Саентологии. «Вождь» физически напоминает Л. Рон Хаббард; «Трудовой контракт на триллион лет» сторонников движения ссылается на (саентологию) Морская организация контракт на миллиард лет; и обе группы делают обширные использование судебного процесса.[12] А.В. Клуб анализирует эпизод в материале под названием «Спрингфилд присоединяется к культу», сравнивая планы движения сторонников движения в «Блисстонию» с Врата рая обещания блаженства после путешествия в комета Хейла – Боппа. Однако в нем также отмечается, что «Радость секты» - это комментарий к организованной религии в целом, в котором Барт говорит: «Церковь, культ, культ, церковь. Так что каждое воскресенье нам становится скучно где-нибудь еще».[13] Планета Симпсон обсуждает Симпсоны' подход к депрограммирование в эпизоде, отмечая обращение садовода Уилли к философии движениярианцев после того, как он узнал об этом при попытке депрограммировать Гомера.[11] Автор Крис Тернер предполагает, что Мардж должна была вместо этого пойти с «Conformco Brain Deprogrammers», использованными в эпизоде ».Наследник Бернса "убедить Барта оставить мистера Бернса и вернуться домой.[11]
В Симпсоны и философия: Да! Гомера авторы цитируют «побег из культовой коммуны в« Радости секты »» как свидетельство «добродетельных черт личности Аристотеля в Мардж».[14] Как следует из названия, книга Психология Симпсонов: Ой! исследует "Радость секты" из психологический точка зрения. В этом эпизоде обсуждается психология принятия решений, отмечая: «Гомер становится полноправным членом движениярианцев не благодаря рациональному выбору, ... но через процесс эскалации поведенческих обязательств».[15] Психология Симпсонов объясняет ключевые методы вербовки, используемые сторонниками движения, включая харизматического лидера, установленную власть, основанную на религиозной сущности или инопланетном существе (в данном случае «Блисстония»), а также метод отвода свободный выбор через признание величия Вождя.[15] В книге также анализируются методы, использованные во время шестичасового фильма о вербовке движений. В этой сцене тем, кто встает, чтобы уйти, напоминают, что им разрешено уйти, когда они захотят. Однако их спрашивают перед группой о том, почему они хотят уйти, и эти люди в конечном итоге остаются, чтобы досмотреть фильм.[15] В книге эта техника описывается как «тонкое давление», в отличие от «колючей проволоки, наземных мин, злых собак, крокодилов и зловещего таинственного пузыря, которому Мардж противостоит, чтобы убежать, при этом снова напоминая, что она, безусловно, может уйти».[15] Психология Симпсонов пишет, что «Лидер» рассматривается как авторитетная фигура, потому что «у него есть знания или способности, которых нет, но которые хотят другие».[15] Вместо традиционных математика учебники, дети на базе учатся Арифметика как лидер и Наука для любителей лидеров.[16]
У Пинского Евангелие от Симпсонов, один из сценаристов шоу рассказал автору, что продюсеры Симпсоны наложил вето на запланированный выпуск саентологии, опасаясь «репутации церкви, которая преследует и преследует противников».[8] Пинский счел ироничным, что Мэтт Грёнинг подделал саентологию, несмотря на то, что голос Барта Симпсона, Нэнси Картрайт, саентолог,[8][17] присоединившись в 1996 году.[18] Пинский отмечает, что позже Гренинг «сделал выстрел в саентологию» в Футурама с вымышленная религия "Церковь роботологии ".[8] Гренинг сказал, что ему позвонили из Церкви Саентологии, обеспокоенные использованием подобного имени.[19]
Культурные ссылки
- Когда Мардж пытается покинуть территорию, ее преследует Ровер охранник "воздушный шар" из телепрограммы 1967 года Заключенный.[3][20]
- Нил Хефти и Нельсон Риддл с музыкальная тема к 1960-м годам Бэтмен серия используется в эпизоде, чтобы внушить Гомеру[3]
- "Я люблю тебя, ты любишь меня" в исполнении динозавра Барни Барни и друзья /Барни и банда на заднем дворе серия используется для промывания мозгов младенцам.
- Когда мистер Бернс представляет свою новую религию, большая часть сцены является пародией на рекламный видеоролик Майкл Джексон альбом 1995 года ИСТОРИЯ: Прошлое, настоящее и будущее, Книга I.[4]
- Вилли царапает ногтями окно церкви, чтобы привлечь внимание Мардж и преподобного Лавджоя, - отсылка к фильму 1975 года. Челюсти, в котором персонаж Квинт выполняет аналогичное действие.[2]
- В аэропорту Спрингфилда находится книжный магазин Just Crichton and King. Майкл Крайтон и Стивен Кинг, авторы, известные своими романы об аэропорте, несущие только свои работы.[2]
Прием
В своей первоначальной трансляции "Радость секты" заняла 27-е место в рейтинге за неделю с 2 по 8 февраля 1998 г. Рейтинг Nielsen 9,6, что эквивалентно примерно 9,4 миллионам просматривающих семей. Это было четвертое по рейтингу шоу в сети Fox на той неделе после Секретные материалы, царь горы, и Элли МакБил.[21]
В статье 2006 г. USA Today, «Радость секты» была выделена среди шести других серий Симпсоны 9 сезон, вместе с "Мусор титанов ", "Последнее искушение Краста ", "Семейство картриджей ", "Страхование гантелей ", и "Автобус Das ".[22]
А.В. Клуб показал этот эпизод в своем анализе "15 Симпсоны Моменты, прекрасно запечатлевшие их эпохи ».[13] В Daily Mirror положительно упомянул этот эпизод в своем обзоре выпуска DVD 9 сезона, назвав его «веселым».[23]
Исаак Митчелл-Фрей из Вестник Солнца назвал этот эпизод самым ярким событием сезона.[24]
В Sunday Mail выделили эпизод для своего сегмента «Выбор семьи», комментируя: «Обычно шоу о религиозных культах означает гибель и мрак. Только Барт из Симпсонов мог бы сделать из этого комедию, но тогда он и его мультипликационная семья в любом случае сам по себе культ! "[25]
Джефф Шалда из Архив Симпсонов использовал этот эпизод как пример одного из «хороших качеств, присущих Симпсонам», анализируя, почему некоторые другие аспекты Симпсоны расстраивают христиан.[26]
Авторы книги Я не могу поверить, что это больше и лучше обновленное неофициальное руководство по Симпсонам прокомментировал, что эпизод был «странным» с «множеством хороших моментов», и продолжил утверждать, что это «хороший поворот, когда Бернс решил быть любимым». Однако в книге также отмечается, что «Радость секты» - это «еще одна шутка, в которой центральная шутка недостаточно сильна, чтобы длиться весь эпизод».[3]
В плане урока, разработанном в Колледж Святой Марии, Дарем названный Введение в философию: остроумие и мудрость Лизы Симпсон, эпизод описан в разделе «Лжепророки» как применимый для «... изучения наиболее возмутительных проявлений« религии »или тех, кто просто внимателен к учениям Христа по этому вопросу».[27]
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ "Радость секты". The Simpsons.com. Получено 2007-10-24.
- ^ а б c Бейтс, Джеймс У .; Гимпл, Скотт М .; McCann, Jesse L .; Ричмонд, Рэй; Сегерс, Кристин, ред. (2010). Мир Симпсонов: полное руководство по эпизодам: сезоны 1–20 (1-е изд.). Издательство Harper Collins. п. 441. ISBN 978-0-00-738815-8.
- ^ а б c d Мартин, Уоррен; Вуд, Адриан (2000). "Радость секты". BBC. Получено 2007-10-24.
- ^ а б c d е ж грамм час Миркин, Давид. (2006). Комментарий к «Радости секты», в Симпсоны: полный девятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
- ^ Бранденберг, Эрик Дж. (2004-12-17). "Многократный обладатель премий" Эмми "продюсер / сценарист / режиссер Дэвид Миркин". Журнал анимации. Получено 2011-07-17.
- ^ Альберти, Джон (2004). Уезжая из Спрингфилда: Симпсоны и возможность оппозиционной культуры. Издательство государственного университета Уэйна. п.321. ISBN 0-8143-2849-0.
- ^ а б О'Доннелл, Стив. (2006). Комментарий к «Радости секты», в Симпсоны: полный девятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
- ^ а б c d Пинский, Марк I .; Тони Камполо (2001). Евангелие от Симпсонов. Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 0-664-22419-9.
- ^ Брокес, Эмма (2004-08-02). "Это мой мальчик". Хранитель. Получено 2007-05-14.
- ^ Бернетт, Джон (12 марта 1997 г.). «Все учтено: Саентология». Все учтено. Национальное общественное радио. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 2007-10-28.
- ^ а б c d е Тернер 2005, п. 269.
- ^ Охота, Мартин. "Знаменитые критики саентологии, Симпсоны (телешоу)". FACTnet. Архивировано из оригинал на 2012-01-13. Получено 2007-10-24.
- ^ а б Коски, Женевьева; Джош Моделл; Ноэль Мюррей; Шон О'Нил; Кайл Райан; Скотт Тобиас (23 июля 2007 г.). »Характеристики: Инвентарь: 15 Симпсоны Моменты, идеально запечатлевшие их эпохи ». А.В. Клуб. 2007, Onion Inc. Архивировано с оригинал 7 ноября 2007 г.. Получено 2007-10-24.
- ^ Ирвин, Уильям; Эон Дж. Скобл; Марк Т. Конард (2001). Симпсоны и философия: Да! Гомера. Издательство Open Court. стр.48–49. ISBN 0-8126-9433-3.
- ^ а б c d е Браун, Алан С .; Крис Логан (2006). Психология Симпсонов: Ой!. BenBella Books, Inc., стр. 211–212. ISBN 1-932100-70-9.
- ^ Гимпл, Скотт М. (1 декабря 1999 г.). Симпсоны навсегда!: Полное руководство по нашей любимой семье ... Продолжение. Введение Мэтт Грёнинг. ХарперКоллинз. стр.26–27. ISBN 978-0-06-098763-3.
- ^ Брокес, Эмма (2004-08-02). "Это мой мальчик". Хранитель. Получено 2007-05-14.
- ^ Бернетт, Джон (12 марта 1997 г.). «Все учтено: Саентология». Все учтено. Национальное общественное радио. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 2007-10-28.
- ^ Гренинг, Мэтт. (2003). Комментарий к "Ад - это другие роботы ", в Футурама: Том первый [DVD]. 20 век Фокс. «Мне действительно позвонил саентолог, который каким-то образом получил сценарий».
- ^ Букер, М. Кейт (2006). На телевидении: мультфильмы в прайм-тайм от Флинстоунов до Гриффинов. Гринвуд Пресс. п. 66. ISBN 0-275-99019-2.
- ^ «CBS берет золото, как Фокс разминает мускулы». Sun-Sentinel. Ассошиэйтед Пресс. 12 февраля 1998 г. с. 4E.
- ^ Кларк, Майк (22 декабря 2006 г.). "Новое на DVD". USA Today. Gannett Co. Inc.. Получено 2007-10-24.
- ^ Персонал (2 февраля 2007 г.). «DVDS: НОВЫЕ РЕЛИЗЫ». Зеркало. п. 7.
- ^ Митчелл-Фрей, Исаак (11 февраля 2007 г.). «Комедия - Симпсоны, серия 9». Вестник Солнца. п. E12.
- ^ Персонал (15 марта 1998 г.). «Семейный выбор: сегодняшние телепередачи». Sunday Mail. Scottish Daily Record & Sunday Mail Ltd.
- ^ Шальда, Джефф. (29 декабря 2000 г.). «Религия в Симпсонах». В сети. Архив Симпсонов. Архивировано из оригинал 27 июля 2014 г.. Получено 2007-02-10.
- ^ Тейлор, Тесса (2004). Введение в философию: остроумие и мудрость Лизы Симпсон (PDF). Колледж Святой Марии, Дарем: Фармингтонский институт. С. 30–32. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-10-02.
Источники
- Тернер, Крис (2005). Планета Симпсон: как мультяшный шедевр определил поколение (1-е изд. Перераб.). Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81448-8. OCLC 670978714.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Грей, Джонатан, Фордхэмский университет (2007). «Воображая Америку: Симпсоны становятся глобальными». Популярное общение. Махва, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, Inc. 5 (2): 129–148. Дои:10.1080/15405700701294111 (неактивно 10.11.2020). Архивировано из оригинал на 2013-01-27. Получено 2007-10-28.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2020 г. (связь)
внешняя ссылка
- "Радость секты" на The Simpsons.com
- "Эпизодическая капсула" Радость секты ". Архив Симпсонов.
- Радость секты в AllMovie
- Радость секты на IMDb
- "Радость секты" в TV.com