Thespiae - Википедия - Thespiae

Не путать с Thespeia.

Thespiae (Греческий: Θεσπιαί, Thespiaí) был древнегреческий город (полис ) в Беотия. Он стоял на ровной местности, над которой возвышалась невысокая гряда холмов, идущих на восток от подножия горы. Гора Геликон к Фивы, рядом с современным Шпионы.[1]

История

Серебро Оболь из Феспий, 431-424 гг. до н. э. Аверс: Беотийский щит Реверс: полумесяц, ΘΕΣ (ΠΙΕΩΝ) Феспианцев.

в история Древней Греции, Феспии был одним из городов федеральной лиги, известной как Беотийская лига. Некоторые традиции согласны с тем, что беотийцы были народом, изгнанным из Фессалия через некоторое время после мифического Троянская война, и кто колонизировал Беотийскую равнину в течение ряда поколений, из которых занятие Феспий сформировало более поздний этап.[2] Другие традиции предполагают, что они были Микенское происхождение.

В архаический период феспийская знать находилась в сильной зависимости от Фив.[3] Возможно, это отражало то, что землевладение было сосредоточено в руках небольшого числа дворян, и поэтому было трудно укомплектовать эффективную силу гоплиты.[4] Поэтому Феспии решили стать близким союзником Фив.[5] Thespians уничтожены Аскра в какой-то момент между 700 и 650 годами, а позже поселился Эвтрезис между 600 и 550 годами. Феспии также взяли под свой контроль Creusis, Siphae, Thisbe и Chorisae, вероятно, когда-то в конце шестого века.[6]

Фессалийцы вторглись в Беотию до Феспий более 200 лет назад. Leuctra (по Плутарху), гр. 571 г. до н.э., что могло дать Феспии толчок к присоединению к беотийскому союзу.[7] Но в другом месте Плутарх указывает дату фессалийского вторжения как незадолго до начала Вторая персидская война.[8] Геродот предполагает, что Феспии были членом союза столько же, сколько и Фивы.[5] После персидских войн Феспии предоставили два Boeotarchs в лигу, а не в одну; возможно, один для города и один для районов, находящихся под его контролем.[9]

Вовремя Персидское нашествие 480 г. до н.э. Изменилась способность Теспии выставить на поле значительную армию гоплитов. Феспии и Фивы были единственными беотийскими городами, которые отправили контингент в сражаться при Фермопилах, Феспии отправили отряд из 700 гоплитов, которые остались сражаться на стороне спартанцев в последний день битвы.[10] В 1997 году правительство Греции посвятило памятник павшим феспианцам рядом со спартанцами. После битвы Фивы были последним беотийским государством, которое встало на сторону персов, и при этом они осудили Платеи и Феспии. Ксеркс I как единственное беотийское государство, которое встало на сторону греков.[11] После того, как город был сожжен Ксерксом, оставшиеся жители предоставили силы из 1800 человек для конфедеративной греческой армии, которая воевал при Платеях.[1]

Вовремя Афинское вторжение в Беотию в 424 г. до н.э., феспийский контингент беотийской армии понес большие потери на Битва при Делиуме.[1] В следующем году фиванцы разобрали стены Феспий по обвинению в проафинянской ориентации феспий, возможно, в качестве меры по предотвращению демократической революции.[12] В 414 году фиванцы помогли феспийцам подавить демократическую революцию.[13]

в Коринфская война, Феспии изначально входили в антиспартанский союз. На Битва при Немее в 394 г. до н.э. феспийский отряд сражался с Пеллены к тупику, в то время как остальные спартанские союзники были разбиты беотийцами.[14] После Немеи Феспии стали союзником Спарты и служили перевалочным пунктом для спартанских кампаний в Беотии на протяжении Коринфской войны.[15] Город стал автономным в соответствии с положениями Королевский мир 386 г., разрешив Коринфскую войну и сохранив автономию до 373 г.[16] В 373 году Феспии были покорены фиванцами, феспийцы были изгнаны из Беотии и прибыли в Афины вместе с платейцами в поисках помощи.[17] Но они все же отправили контингент для борьбы со спартанцами на Битва при Левктре в 371. Беотарх Epameinondas позволил феспийцам отступить перед битвой вместе с другими беотийцами, которые затаили злобу на Фивы.[18] Вскоре после битвы Феспии были разрушены Фивами, а жители изгнаны.[19] В какой-то момент город был восстановлен.

В 335 г. до н.э. феспийцы заключили союз с Александр Великий в разрушении Фив. Известный гетера (куртизанка ) Фрина родилась в Феспиях в 4 веке до нашей эры, хотя, похоже, жила в Афины. Один из анекдотов, рассказанных о ней, заключается в том, что она предложила профинансировать восстановление фиванских стен при условии, что слова Разрушен Александром, восстановлен куртизанкой Фриной были начертаны на них.

в Греческая антология, написано, что на алтаре в Феспиях стояла тренога, посвященная "Зевс Громовержец »(Древнегреческий: Ἐριβρεμέτῃ). Треногу установили воины Феспии, которые вместе с Александром Македонским сражались в Азии, чтобы отомстить за своих предков.[20]

В эллинистический период Феспии искали дружбы Римская Республика в войне против Митридат VI. Впоследствии упоминается Страбон как место некоторого размера, и Плиний как свободный город в Римская империя, награда за поддержку против Митридата. Феспии принимали важную группу римских переговорщики до переоснования Коринф в 44 г. до н. э.[21]

Павсаний написал, что Thespians посвящены в Олимпия статуя Плейстена (Πλείσταινος), сына Эвридама (Εὐρυδάμος), который был полководцем против Галлы.[22]

Археологические останки

А кантарос из Феспий (450–425 до н. э.), включенных в Беотийский алфавит

Остатки того, что, вероятно, было древним акрополь еще предстоит увидеть, состоящий из продолговатой или овальной линии укреплений, прочно и регулярно построенных. Прилегающая территория на востоке и юге покрыта фундаментом, свидетельствующим о размерах древнего города. В 1882 г. остатки братской гробницы. (полиандрион ), в том числе колоссальный каменный лев, были обнаружены по дороге в Leuctra. Гробница содержит как кремированные останки, связанные с костром на месте, так и семь захоронений. Гробница датируется второй половиной V века до нашей эры и обычно идентифицируется как гробница феспийцев, павших в битве при Делиуме в 424 году до нашей эры.[1]

Древняя религия

В Венера Арльская по образцу Афродита из Феспии от Праксителя

В соответствии с Павсаний, то наиболее почитаемое божество в Феспии был Эрос, первобытным изображением которого был необработанный камень. В городе было много произведений Изобразительное искусство, среди них Эрос из Пракситель, одна из самых известных статуй древнего мира; он привлекал в Феспии толпы людей. Его унесли в Рим к Калигула, восстановлено Клавдий, и снова унесен Неро.[1][23] Другая работа Праксителя, связанная с Феспиями, была Афродита, после чего Венера Арльская считается смоделированной. Была также бронзовая статуя Эроса работы Лисипп.

Феспианцы праздновали Эротидию (Древнегреческий: Ἐρωτίδεια) означает фестивали Эрос.[24][25]

Феспианцы также поклонялись Музы, удостоенный святилища в Долина муз и отмечается на фестивале в священной роще на горе Геликон.[1]

Климент Александрийский пишет, что в Феспиях стояла статуя киферонца. Гера.[26]

Thespians

Жителей Феспии называют Феспийцами. В имя нарицательное актер значение «актер» происходит от легендарного первого актера по имени Thespis, а не город. Обе Thespis и Thespiae, однако, произошли от существительного θέσπις (Théspis, «божественное вдохновение»).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Чисхолм 1911.
  2. ^ Бак История Беотии 76-8
  3. ^ Гераклид Понтийский (FHG фр. 43)
  4. ^ Бак, Р.Дж. 1979, История Беотии, п. 96
  5. ^ а б HDT. 5.79
  6. ^ Бак, Р.Дж. 1979, История Беотии, стр. 98-9
  7. ^ Плут. Кэм. 19
  8. ^ Плут. де. HDT. mal. 33; Мор. 866e
  9. ^ Бак, Р.Дж. 1979, История Беотии, стр.134 и 155
  10. ^ HDT. 7.202-5
  11. ^ HDT. 8.50
  12. ^ Thuc. 4,133; Бак, Р.Дж. 1979, История Беотии, п. 161; Ларсен, J.A.O. 1955 г., Беотийская конфедерация и олигархическая теория V века, стр. 47-50
  13. ^ Thuc. 6.95
  14. ^ Ксен. Ад. 4.2.20
  15. ^ Ксен. Ад. 5.4.10, 5.4.15ff и 5.4.41
  16. ^ Ксен. Ад. 5.1.31
  17. ^ Ксен. Ад. 6.3.1-5
  18. ^ Паус. 9.13.8
  19. ^ Стилиану, П.Дж. 1998 г., Исторический комментарий к Диодору Сицилийскому, книга 15, п. 367
  20. ^ Греческая антология, книга 6, 6.344
  21. ^ Баклер, Дж. И Спофорт, А.Дж. 2009 г., Оксфордский классический словарь, s.v. Thespiae
  22. ^ Павсаний, Описание Греции, 6.16.1
  23. ^ Паус. 9.27.1-4
  24. ^ Афиней, Deipnosophistae, 13.12 - греч.
  25. ^ Афиней, Deipnosophistae, 13.12 - английский
  26. ^ Климент Александрийский, Увещевания, 4.1.
  27. ^ Suda, § mu.1361
  28. ^ Афиней, Деипнософисты, 14.26.
  29. ^ Суда, ка.2088

Рекомендации

  • Бак, Р.Дж. 1979, История Беотии, Университет Альберты Пресс, Эдмонтон.
  • Баклер, Дж. И Спофорт, А.Дж. 2009 г., Оксфордский классический словарь, С. Хорнблауэр и А.Дж. Spawforth eds, Oxford University Press, Oxford.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Thespiae ". Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 840.
  • Геродот, Истории
  • Ларсен, J.A.O. 1955, "Беотийская конфедерация и олигархическая теория пятого века", Труды и материалы Американской филологической ассоциации, т. 86, стр. 40–50.
  • Павсаний, Описание Греции
  • Стилиану, П.Дж. (1998). Исторический комментарий к Диодору Сицилийскому, книга 15. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-815239-2.
  • Фукидид, Пелопоннесская война
  • Ксенофонт, Hellenica

внешняя ссылка

Координаты: 38 ° 17′36 ″ с.ш. 23 ° 09′04 ″ в.д. / 38.29333 ° с.ш. 23.15111 ° в. / 38.29333; 23.15111