Ритуальные убийства Тоа Пайо - Toa Payoh ritual murders

Адриан Лим убедил многих женщин предложить ему деньги и секс, а также убил детей, пытаясь остановить полицейское расследование против него.

В Ритуальные убийства Тоа Пайо проходил в Сингапур в 1981 году. 25 января тело девятилетней девочки было найдено в сумке рядом с поднимать блока квартиры в городе Тоа Пайох, а две недели спустя неподалеку нашли мертвым десятилетний мальчик. Дети были убиты якобы в качестве кровавых жертв индуистской богине. Кали. Организатором убийств был Адриан Лим, самозванный Средняя, который обманом заставил множество женщин поверить в то, что он обладает сверхъестественными способностями. Его жертвы предлагали деньги и сексуальные услуги в обмен на лечение, красоту и удачу. Две женщины стали его верными помощниками; Тан Муи Чу вышла за него замуж, и Hoe Kah Hong стала одной из его «святых жен». Когда полиция расследовала изнасилование Обвинение, предъявленное одной из жертв Лима, он пришел в ярость и решил убить детей, чтобы сорвать расследование. Каждый раз Хо заманивал ребенка в квартиру Лима, где трио накачивал его наркотиками и убивал его. Лим также изнасиловала девушку перед смертью. Все трое были арестованы после того, как полиция обнаружила кровавый след, ведущий к их квартире. Хотя название дела предполагает ритуальные убийства,^[1][2] подсудимые заявили, что не совершали молитв, сжигание джосс палочки, звон в колокола или любые другие ритуалы во время убийства.^[3]

41-дневный судебный процесс был вторым по продолжительности судебным разбирательством в судах Сингапура в то время. Ни один из подсудимых не отрицал свою вину. Назначенные ими адвокаты пытались избавить своих клиентов от смертного приговора, умоляя уменьшенная ответственность, утверждая, что обвиняемые были психически больными и не могли нести полную ответственность за убийства. Для подтверждения своей правоты они привлекли врачей и психологов, которые проанализировали обвиняемых и пришли к выводу, что они выставили шизофрения, и депрессии психотический и маниакальный порядок. Однако эксперт обвинения опроверг эти показания и заявил, что они полностью контролировали свои умственные способности, когда планировали и совершали убийства. Судьи согласились с версией обвинения и приговорили троицу к смертной казни. Пока на камера смертников, женщины обратились к Тайный совет в Лондоне и умолял милосердие от президента Сингапура безрезультатно. Лим не просил прощения; вместо этого он принял свою судьбу и, улыбаясь, отправился на виселицу. Трое были повешенный 25 ноября 1988 г.

Ритуальные убийства Тоа Пайо шокировали общественность Сингапура, которая была удивлена ​​подобным актом, происходящим в их обществе. Сообщения о делах троицы и судебных разбирательствах внимательно отслеживались и оставались заметными в сознании сингапурцев в течение нескольких лет. Дважды кинокомпании пытались извлечь выгоду из сенсации, вызванной убийствами, создавая кинофильмы, основанные на убийствах; однако критики раскритиковали оба фильма за беспричинный секс и насилие, а кассовые сборы фильмов были низкими. Действия и поведение трех убийц изучались учеными, занимающимися криминальной психологией, а постановления судов стали местными примерами ограниченной ответственности.

Сингапурское общество в 1980-е годы

В начале девятнадцатого века иммигранты хлынули в Полуостровной Малайзии, колонизируя Straits Settlements включая остров-город Сингапур. Мигранты и туземцы придерживались разных убеждений, но со временем границы между этими системами взглядов стерлись. Большая часть населения верила в духов, населяющих джунгли, а также в богов и дьяволов, которые парят вокруг, способные на благосклонность и зло. Некоторые люди утверждали, что могут общаться с этими сверхъестественными существами. Через ритуалы, в которых они танцевали и пели, эти духовные медиумы —танги и бомбы - пригласил существ овладеть своими телами и раздать своим верующим мудрость, благословения и проклятия. Шло время, и города росли, джунгли уступали место бетонным сооружениям, и практики медиумов углублялись в глубь поселений.^[5]

К 1980 году 75% жителей Сингапура жили в государственное жилье.^[6] Высотные жилые дома, построенные государством, сгруппированы в населенных пунктах, из них Тоа Пайох было типичным. Хотя в каждом блоке проживало много людей, жители в основном держались особняком, ценив свою конфиденциальность и стараясь игнорировать то, что происходило вокруг их домов.^[7][8] В то время Сингапур был относительно мирным обществом - разительным контрастом с преобладанием тайных обществ, триады и бандитские войны в период до обретения независимости. Низкий уровень преступности, вызванный строгими законами и жестким контролем,^[9] дал гражданам чувство безопасности.^[10] Тем не менее, правительство предостерегло от самоуспокоенности и в своих местных кампаниях наставляло: «Низкий уровень преступности не означает отсутствие преступности».^[11]

Убийства

Квартира Лима (выделена красным) находилась в блоке 12 (справа), Toa Payoh Lorong 7. К 2008 году соседние блоки 10 и 11 (в центре и слева) были заменены более высокими строениями.

В течение нескольких лет медиум из блока 12, Тоа Пайо Лоронг 7, проводил шумные ритуалы посреди ночи. Жители несколько раз жаловались властям, но ритуалы всегда возобновлялись через короткое время.^[12] Днем 24 января 1981 года девятилетняя Агнес Нг Сью Хок (традиционный китайский : 黃秀 葉; упрощенный китайский : 黄秀 叶; пиньинь : Хуан Сюйе) исчезла после посещения религиозных занятий в ее церкви в Тоа Пайо. Через несколько часов ее обнаженное тело было найдено в сумке возле поднимать в Блоке 11, менее чем в километре (пять восьмых мили) от церкви. Девушка была задушена до смерти; в ходе расследования были обнаружены травмы ее гениталий и сперма в прямой кишке. Хотя полиция начала интенсивное расследование, опросив более 250 человек на месте преступления, им не удалось получить никаких улик. 7 февраля десятилетний Газали бин Марзуки был найден мертвым под деревом между блоками 10 и 11, обнаженный. Он пропал без вести со вчерашнего дня, когда был замечен в такси с неизвестной женщиной. Судебно-патологоанатомы на месте происшествия сочла причиной смерти утопление и обнаружила на мальчике следы удушья, аналогичные тем, что были на Нг. Признаков сексуального насилия не было, но у мальчика были ожоги на спине и прокол на руке. Следы успокаивающее позже были обнаружены в его крови.^[13]

Полиция обнаружила кровавый след, ведущий на седьмой этаж блока 12. Войдя в общий коридор с лестничной клетки, инспектор Перейра заметил эклектичную смесь религиозных символов (крест, зеркало и лезвие ножа) на подъезд первой квартиры (блок № 467F). Владелец квартиры Адриан Лим подошел к инспектору и представился, сообщив Перейре, что он живет там со своей женой Тан Муи Чу и подругой Хо Ках Хонг. Полиция разрешила Лиму обыскать его квартиру, но обнаружила следы крови. Изначально Лим пытался выдать пятна как воск для свечей, но, когда его оспорили, он заявил, что это куриная кровь.^[14] После того, как полиция обнаружила листки бумаги с личными данными о погибших детях, Лим попытался развеять подозрения, заявив, что Газали пришел в его квартиру, чтобы лечить от кровотечения из носа.^[15] Он осторожно убрал волосы из-под ковра и попытался смыть их в унитаз, но полиция остановила его; Судебно-медицинская экспертиза позже определила, что это были волосы Нг.^[16] Попросив проверить данные Лима, Перейра получил известие от местных офицеров, что медиум в настоящее время участвует в расследовании изнасилования. Лим подслушал их и заволновался, повысив голос на сотрудников правоохранительных органов. Хоэ передразнила его гнев, жестоко жестикулируя и крича на офицеров. Их действия еще больше усилили подозрения следователей в том, что троица была глубоко причастна к убийствам. Полиция собрала доказательства, опечатала квартиру как место преступления и отправила Лим и двух женщин на допрос.^[17]

Преступники

Адриан Лим

Адриан Лим родился 6 января 1942 г.традиционный китайский : 林寶龍; упрощенный китайский : 林宝龙; пиньинь : Лин Бёлонг) был старшим сыном в семье с низким доходом.^[18] Описанный на суде своей сестрой как вспыльчивый мальчик,^[19] он бросил среднюю школу и некоторое время проработал информатором в Отдел внутренней безопасности, присоединяясь к кабельной радиокомпании Rediffusion Singapore в 1962 году. В течение трех лет он устанавливал и обслуживал аппараты Rediffusion в качестве электрика, прежде чем получил повышение до сборщика счетов.^[18] В апреле 1967 года Лим женился на своей возлюбленной детства, от которой у него было двое детей. Он обратился в католицизм для женитьбы.^[20] Лим и его семья жили в арендованных комнатах до 1970 года, когда он купил трехкомнатную квартиру - квартиру на седьмом этаже (квартира № 467F) блока 12, Тоа Пайох.^[20]

Лим начал частичную практику в качестве духовного медиума в 1973 году. Он снял комнату, где занимался женщинами, большинство из которых были барменши, танцовщицы и проститутки, представленные ему его хозяином.^[21] Среди клиентов Лима также были суеверные мужчины и пожилые женщины, которых он обманывал только наличными.^[22] Он научился ремеслу от бомо по имени «дядя Вилли» и молился богам различных религий, несмотря на свое католическое крещение. Индуистская богиня Кали и "Фраганн",^{[fn 1]} которого Лим описал как сиамского сексуального бога,^[23] были среди духовных существ, которых он призывал в своих ритуалах.^[24] Лим обманул своих клиентов несколькими уловки уверенности; его самый эффективный трюк, известный как трюк с «иглами и яйцом», заставил многих поверить в то, что он обладает сверхъестественными способностями. Почернев иголки копотью от горящей свечи, Лим осторожно вставил их в сырое яйцо и заделал отверстие порошком. В своих ритуалах он несколько раз передал яйцо своей клиентке, повторяя пение, и просил ее открыть яйцо. Не зная, что яйцо было подделано, клиент будет убежден при виде черных игл, что злые духи изводят ее.^[25]

Лим особенно охотился на доверчивых девушек, у которых были серьезные личные проблемы. Он пообещал им, что сможет решить их проблемы и увеличить их красоту с помощью ритуального массажа. После того, как Лим и его клиент раздели, он месил ее тело - включая гениталии - кумиром Фраганна и занимался с ней сексом.^[26] Лечение Лима также включало электрошоковая терапия на основе того, что используется для душевнобольных. Поместив ноги своей клиентки в ванну с водой и прикрепив провода к ее вискам, Лим пропустил через нее электричество.^[27] Он уверил ее, что электрошок излечит головные боли и отгонит злых духов.^[28]

Тан Муи Чу

Тан Муи Чу помогал Лиму в его средней практике, пожиная плоды.

Екатерина Тан Муи Чу (традиционный китайский : 陳梅 珠; упрощенный китайский : 陈梅 珠; пиньинь : Чен Мейжу) был направлен к Лиму подругой-барбершей, которая утверждала, что духовный медиум может лечить недуги и депрессию.^[29] Тан в то время горевала о смерти своей бабушки, которой была предана. Более того, ее отчуждение от родителей давило на нее давление; был отправлен в 13-летнем возрасте в профессионально-техническое учреждение (дом в основном для несовершеннолетние правонарушители ), она чувствовала себя нежеланной ими.^[30] Визиты Тана к Лим стали регулярными, и их отношения стали более близкими.^[31] В 1975 году она переехала в его квартиру по его настоянию. Чтобы развеять подозрения жены в том, что у него был роман с Таном, Лим поклялся отречься перед изображением Иисуса Христа. Однако она обнаружила правду и через несколько дней уехала со своими детьми, развелась с Лим в 1976 году.^[32] Лим оставил свою работу в Rediffusion и стал штатным медиумом. Ему нравился бойкий бизнес,^[33] в какой-то момент получение S $ 6,000–7,000 (АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 2,838–3,311)^{[fn 2]} в месяц от одного клиента.^[35] В июне 1977 года Лим и Тан зарегистрировали брак.^[36]

Лим доминировал над Таном посредством избиений, угроз и лжи.^[37] Он убедил ее заниматься проституцией, чтобы пополнить свой доход.^[38] Он также убедил ее, что ему нужно прелюбодействовать с молодыми женщинами, чтобы оставаться здоровым; Таким образом, Тан помогал ему в его бизнесе, готовя клиентов к его удовольствию.^[39] Влияние Лим на Тана было сильным; Благодаря его поддержке и обещанию, что секс с молодым мужчиной сохранит ее молодость, Тан совокуплялась с малайским подростком и даже со своим младшим братом.^[36] Мальчик был не единственным ее братом, на которого Лим оказала влияние; медиум ранее соблазнил младшую сестру Тана и обманом заставил ее продать свое тело и заняться сексом с двумя молодыми людьми.^[40] Несмотря на злоупотребления, Тан жил с Лим, наслаждаясь платьями, косметическими товарами и курсами похудания, купленными на их доход.^[41]

Hoe Kah Hong

Хо Ках Хонг твердо верил в Лима, добросовестно выполняя его приказы.

Родился 10 сентября 1955 года Хое Ках Хонг (традиционный китайский : 何家鳳; упрощенный китайский : 家凤; пиньинь : Хе Джиафенг) было восемь лет, когда умер ее отец; до пятнадцати лет ее отправили жить к бабушке. Когда она вернулась к матери, братьям и сестрам, от нее постоянно требовалось уступить место старшей сестре Лай Хо. Понимая, что ее мать благосклонно относится к своей сестре, Хоу рассердился, легко проявив свой нрав.^[42] В 1979 году ее мать привезла Лая на лечение в Лим и убедилась в его силах благодаря его уловке с «иглами и яйцом». Полагая, что изменчивый характер Хоу также может быть вылечен Лим, старуха привела к медиуму свою младшую дочь.^[43] Став свидетелем того же трюка, Хо стал верным последователем Лима.^{[44][fn 3]} Лим хотел сделать Хоу одной из своих «святых жен», хотя она уже была замужем за Бенсоном Ло Нгак Хуа. Для достижения своей цели Лим стремился изолировать Хоу от ее семьи, питая ее ложью. Он утверждал, что ее семья была аморальными людьми, практикующими неверность, и что Ло был неверным человеком, который заставлял ее заниматься проституцией. Хоу поверил словам Лима, и после прохождения с ним обряда медиум объявил ее своей «святой женой». Она больше не доверяла своему мужу и семье и стала агрессивной по отношению к матери. Через три месяца после того, как она впервые встретила Лима, Хоу переехала из ее дома и переехала жить к нему.^[46]

Ло искал свою жену в квартире Лима и в итоге остался наблюдать за ее лечением. Она убедила его принять участие в электрошоковой терапии. Рано утром 7 января 1980 года Ло сидел с Хоу, скрестив руки вместе, а ноги в отдельных бадьях с водой. Лим подал большое напряжение на Ло, который был убит электрическим током, в то время как Хо потерял сознание. Когда она проснулась, Лим попросила ее солгать полиции о смерти Ло. Хоу повторила рассказ Лим, сказав, что ее мужа ударили током в их спальне, когда он пытался включить неисправный электрический вентилятор в темноте.^[47] Коронер записал открытый вердикт,^[48] и полиция больше не проводила расследования.^[49]

Несмотря на ее антипатию к Ло, его смерть повлияла на Хоу. Ее рассудок сломался; она начала слышать голоса и галлюцинации, видя своего мертвого мужа. В конце мая ее приняли в Больница Вудбриджа. Там психологи диагностировали ее состояние как шизофрения и начали соответствующее лечение. Хоу удивительно быстро поправился; к первой неделе июля ее выписали. Она продолжила лечение в больнице; Контрольные обследования показали, что она находится в состоянии ремиссии. Отношение Хоу к своей матери и другим членам семьи начало улучшаться после ее пребывания в больнице, хотя она продолжала жить с Лим и Таном.^[50]

Изнасилование и месть

С Хоэ и Таном в качестве его помощников Лим продолжил свое дело, обманным путем заставляя женщин давать ему деньги и секс.^[49] К моменту ареста у него было 40 «святых жен».^[51] В конце 1980 года он был арестован по обвинению в изнасиловании. Его обвинителем была Люси Лау, продавщица косметики, которая познакомилась с Лим, когда она продвигала косметические товары для Тана. 19 октября Лим сказал Лау, что ее преследует призрак, но он может изгнать его с помощью своих сексуальных ритуалов. Ее это не убедило, но медиум настаивал. Он тайно смешал две капсулы Далмадорм, успокаивающее, в стакан с молоком и предложил ей, утверждая, что оно обладает святыми свойствами. Лау стал слабым после того, как выпил его, что позволило Лим воспользоваться ею.^[49] В течение следующих нескольких недель он продолжал издеваться над ней, употребляя наркотики или угрожая. В ноябре, после того как Лим предоставила своим родителям ссуду меньшую, чем они просили, Лау подал в полицию заявление о своем обращении с ней. Лим был арестован по обвинению в изнасиловании, а Тан - за пособничество ему. Выйдя под залог, Лим убедила Хоу солгать, что она присутствовала при предполагаемом изнасиловании, но не видела преступления. Это не остановило полицейское расследование; Лим и Тан должны были лично вносить залог в полицейском участке каждые две недели.^[52]

Лим молился [у этого алтаря] Будде, Фраганну, Кали и различным богам.

Разочарованный, Лим задумал отвлечь полицию серией детских убийств.^[53] Более того, он считал, что принесение в жертву Кали детей сверхъестественным образом убедит ее отвлечь от него внимание полиции. Лим притворился одержимым Кали и убедил Тана и Хоэ, что богиня хотела, чтобы они убили детей, чтобы отомстить Лау.^[54] Он также сказал им, что Фраганн требовал, чтобы он занялся сексом с их жертвами-женщинами.^[55]

24 января 1981 года Хо заметил Агнес в соседней церкви и заманил ее в квартиру. Трио угощало ее едой и напитками, приправленными Далмадормом. После того, как Агнес стала слабой и заснула, Лим изнасиловал ее. Около полуночи трио задушило Агнес подушкой и пролило ее кровь, выпив и размазав ее по портрету Кали. После этого они утопили девушку, опустив ее голову в ведро с водой.^[56] Наконец, Лим использовал свой аппарат электрошоковой терапии, чтобы «вдвойне убедиться, что она мертва».^[57] Они запихнули ее тело в сумку и бросили рядом с лифтом в блоке 11.^[56]

Та же участь постигла Газали, когда он был доставлен Хо в квартиру 6 февраля. Однако он оказался устойчивым к седативным средствам, и ему потребовалось много времени, чтобы уснуть. Лим решил связать мальчика в качестве меры предосторожности; однако мальчик проснулся и начал бороться. В панике трио доставило каратэ отбивные к шее Газали и оглушил его. После того, как они взяли его кровь, они начали топить свою жертву. Газали боролся, его рвало, и он потерял контроль над кишечником, когда он умер. Кровь продолжала литься из его носа после его смерти. Пока Тан остался убирать квартиру, Лим и Хоу избавились от тела. Лим заметил, что к их квартире ведет кровавый след, поэтому он и его сообщники очистили все от этих пятен перед восходом солнца.^[58] Когда кровавый след привел полицейских к их квартире, они были арестованы.

пробный

Через два дня после ареста Лим, Тан и Хо были обвинены в Подчиненный суд за убийство двух детей. Все трое были подвергнуты дополнительным допросам в полиции и медицинскому осмотру тюремными врачами. 16–17 сентября их дело было передано в суд на процедура передачи. Чтобы доказать наличие дела против обвиняемых, заместитель прокурора Гленн Найт вызвал 58 свидетелей и собрал 184 доказательства перед мировым судьей. В то время как Тан и Хоу отрицали обвинения в убийстве, Лим признал себя виновным и взял на себя полную ответственность за эти действия. Магистрат решил, что дело против обвиняемого достаточно убедительно, чтобы его можно было рассматривать в Высоком суде. Лим, Тан и Хо оставались под стражей, пока продолжалось расследование.^[59]

Судебная власть, обвинение и защита

Дело об убийстве слушалось в зале суда № 4 старого здания Верховного суда.

Высокий суд заседал в здании Верховного суда 25 марта 1983 года.^[60] Дело вели два судьи: судья Тиругнана Сампантар Синнатурай, кто вынесет приговор серийному убийце Джон Мартин Скриппс 13 лет спустя^[61] и судья Фредерик Артур Чуа, который на тот момент дольше всех работал судьей в Сингапуре.^[62] Найт продолжал строить свое дело на доказательствах, собранных детективной работой. Фотографии мест преступлений вместе со свидетельскими показаниями помогут суду визуализировать события, которые привели к преступлениям. Другие доказательства - образцы крови, религиозные предметы, наркотики и записи с именами Нг и Газали - окончательно доказали причастность обвиняемых. У Найта не было очевидцев убийств; его показания были косвенными, но он сказал суду в своем вступительном заявлении: «Важно то, что [обвиняемый] намеренно задушил и утопил этих двух невинных детей, что привело к их смерти при обстоятельствах, которые равносильны убийству. И это мы докажем не только все разумные сомнения ".^[63]

Тан с разрешения Лима и полиции использовал 10 000 долларов из 159 340 долларов.^[64] (4730 долларов США из 75 370 долларов США), изъятые из квартиры троицы для вступления в бой Дж. Б. Джеяретнам для ее защиты.^[65][66] Хоу пришлось принять предложение суда о защите, приняв Натана Исаака в качестве своего защитника. После ареста Лим отказался от юридического представительства. Он защищался на заседаниях нижестоящего суда,^[67] но не мог продолжать делать это, когда дело было передано в Высокий суд; Законодательство Сингапура требует, чтобы за преступления, караемые смертной казнью, обвиняемый защищался профессиональным юристом. Таким образом, Ховард Кэшин был назначен адвокатом Лима,^[68] хотя его работа осложнялась отказом клиента от сотрудничества.^[69] Трое адвокатов решили не оспаривать убийство детей их клиентами. Действуя в защиту уменьшенная ответственность, они пытались показать, что их клиенты не в здравом уме и не могут нести ответственность за убийства.^[70] Если бы эта защита была успешной, обвиняемые избежали бы смертной казни, но были бы приговорены либо к пожизненному заключению, либо к 10 годам лишения свободы.^[71]

Труды

После того, как Найт представил доказательства обвинения, суд заслушал показания о личностях и недостатках характера обвиняемых от их родственников и знакомых. Подробности их жизни раскрыла одна из «святых жен» Лим. Частные врачи д-р Йео Пэн Нги и д-р Анг Ияу Хуа признали, что они были источниками лекарств для Лима и без всяких вопросов давали им снотворное и успокаивающие средства на каждой консультации.^{[72][fn 4]} Группы полиции и криминалистов отчитались о своих расследованиях; Инспектор Суппиа, дежурный по расследованию, зачитал показания обвиняемых, сделанные во время их предварительного заключения. В этих заявлениях Лим заявил, что он убил из мести и что он изнасиловал Нг. Обвиняемые также подтвердили в своих показаниях, что каждый из них был активным участником убийств.^[75] Между этими заявлениями и признаниями, сделанными в суде обвиняемыми, было много противоречий, но судья Синнатурэй заявил, что, несмотря на противоречивые доказательства, «существенные факты этого дела не оспариваются».^[76] Причастность Лима к преступлениям была также подтверждена свидетелем, который поручился, что сразу после полуночи 7 февраля 1981 года на первом этаже блока 12 он увидел Лима и женщину, проходящих мимо него с темнокожим мальчиком.^[77]

13 апреля Лим занял позицию. Он утверждал, что он был единственным виновником преступлений.^[78] Он отрицал, что изнасиловал Люси Лау или Нг, утверждая, что он сделал более ранние заявления только для того, чтобы удовлетворить своих следователей.^[79][80] Лим был избирательно отвечал на вопросы, которые ему задавал суд; он многословно ответил тем, кто согласился с его позицией, и отказался комментировать другие.^[78] Когда его спросили о правдивости его последнего признания, он заявил, что был связан религиозным и моральным долгом говорить правду.^[81] Найт, однако, возразил, что Лим по своей сути был нечестным человеком, не уважающим клятвы. Лим солгал своей жене, клиентам, полиции и психиатрам. Найт заявил, что позиция Лима в суде была открытым признанием того, что он охотно лгал в своих более ранних заявлениях.^[82] Тан и Хо были более сговорчивыми, отвечая на вопросы суда. Они опровергли рассказ Лима и поручились за правдивость заявлений, данных ими полиции.^[83] Они рассказали, как жили в постоянном страхе и трепете перед Лимом; полагая, что он обладал сверхъестественными способностями, они следовали каждому его приказу и не имели собственной свободной воли.^[84] Однако под допросом Найта Тан признал, что Лим обманывал своих клиентов, и что она сознательно помогала ему в этом.^[85] Затем Найт заставил Хоу согласиться, что она осознавала свои действия во время убийств.^[86]

Битва психиатров

В том, что Лим, Тан и Хо убили детей, сомнений не было. Их защита была основана на убеждении судей в том, что с медицинской точки зрения обвиняемые не могли полностью контролировать себя во время совершения преступлений. Таким образом, основная часть судебного процесса представляла собой битву между свидетелями-экспертами, вызванными обеими сторонами. Доктор Вонг Ип Чонг, старший психиатр, практикующий частную практику, полагал, что Лим был психически болен на момент совершения преступлений. Заявляя, что «судит по картине в целом, а не суетится над противоречиями»,^[87] он сказал, что ненасытный сексуальный аппетит Лима и обманчивая вера в Кали были характеристиками легкая маниакальная депрессия. Врач также заявил, что только нездоровый ум может сбрасывать тела рядом с его домом, когда его план состоял в том, чтобы отвлечь полицию.^[88] Противодействуя этому, свидетель обвинения, доктор Чи Куан Ци, психиатр из больницы Вудбриджа,^[89] сказал, что Лим был «целеустремленным в своих стремлениях, терпеливым в планировании и убедительным в своих действиях ради личной силы и удовольствия».^[90] По мнению доктора Чи, Лим занимался сексом, потому что благодаря своей роли медиума он получил множество женщин, которые были готовы лечь с ним в постель. Более того, его вера в Кали была религиозной по своей природе, а не иллюзией. Использование Лимом религии в личных целях свидетельствовало о полном самообладании. Наконец, Лим консультировался с врачами и свободно принимал седативные средства для облегчения бессонницы - состояния, которое, по словам доктора Чи, больные маниакальной депрессией не могут распознать.^[91]

Доктор Р. Нагулендран, консультант-психиатр, показал, что Тан был психически нарушен из-за реактивная психотическая депрессия. По его словам, до встречи с Лим она была в депрессии из-за своего семейного прошлого. Физическое насилие и угрозы со стороны Лим усугубили ее депрессию; злоупотребление наркотиками привело ее к галлюцинациям и верить лжи медиума.^[90] Доктор Чи не согласился; он сказал, что Тан призналась, что вполне довольна материальным стилем жизни, который ей вела Лим, наслаждаясь красивой одеждой и процедурами в салоне красоты. Больной реактивной психотической депрессией не обратил бы такого внимания на свою внешность. Кроме того, Тан ранее призналась, что знала, что Лим была мошенницей, но изменила свою позицию в суде, заявив, что действовала полностью под его влиянием. Хотя доктор Чи в своем суждении пренебрегал физическим насилием Лим над Таном, он твердо придерживался мнения, что Тан был психически здоровым во время преступлений.^[92] И доктор Нагулендран, и доктор Чи согласились, что Хоу страдала шизофренией задолго до того, как она встретила Лим, и что ее пребывание в больнице Вудбридж помогло ей выздороветь. Однако, в то время как доктор Нагулендран был убежден, что Хоу пережила рецидив во время убийства детей, доктор Чи указала, что ни один из врачей Вудбриджа не заметил никаких признаков рецидива в течение шести месяцев ее последующих проверок (16 июля 1980 г. - 31 января 1981 г.).^[93][94] Если бы Хоу была серьезно поражена своим состоянием, как описал доктор Нагулендран, она стала бы инвалидом. Вместо этого она методично похитила и дважды помогла убить ребенка.^[93] Завершая свои показания, доктор Чи заявил, что невероятно, что три человека с разными психическими заболеваниями разделяют общее заблуждение - получить просьбу об убийстве от бога.^[95]

Заключительные заявления

В своих заключительных речах защита пыталась усилить изображение своих клиентов как психически нездоровых людей. Кашин заявил, что Лим был нормальным человеком до своего посвящения в оккультизм, и что он был явно оторван от реальности, когда вошел в «неразумный мир жестокости», действуя в соответствии со своими заблуждениями, убивая детей от имени Кали.^[96] Джеяретнам полагалась на тот факт, что из-за ее депрессии и жестокого обращения Лим Тан была просто «роботом», выполняющим приказы без раздумий.^[96] Исаак просто заключил: «Шизофренический ум [Хоу] смирился с тем, что, если дети будут убиты, они попадут на небеса и не вырастут такими злыми, как ее мать и другие».^[97] Защита раскритиковала доктора Чи за то, что он не смог распознать симптомы своих клиентов.^[90][97]

Обвинение начало свою заключительную речь, обратив внимание на «хладнокровие и расчетливость», в которых были убиты дети.^[98] Найт также утверждал, что обвиняемые не могли разделять такого же заблуждения и подняли его только во время суда.^[97] Проявленные в действиях «хитрость и осмотрительность» не могли быть совершены обманутым человеком.^[98] Тан помог Лим, потому что «она любила [его]», а Хо просто обманули, заставив помогать преступлениям.^[99] Убедив судей рассмотреть последствия своего вердикта, Найт сказал: «Милорды, чтобы сказать, что Лим был меньше, чем трус, который охотился на маленьких детей, потому что они не могли сопротивляться; убивал их в надежде, что он получит власть или богатство и, следовательно, не совершал убийства, означает отсутствие смысла в законе убийства. Это придаст правдоподобности пелене тайны и магии, которую он вызвал в своих действиях и с помощью которой ему удалось запугать, запугать и убедить суеверных, слабых и легковерных - в совершение самых непристойных и непристойных поступков ».^[99]

Суждение

25 мая 1983 года толпа собралась у здания, ожидая результатов судебного разбирательства. Из-за ограниченного числа сидячих мест лишь немногим разрешили войти внутрь, чтобы услышать приговор судьи Синнатурая, что заняло 15 минут. Двое судей не были убеждены, что обвиняемые были психически нестабильны во время совершения преступлений. Они сочли Лим «отвратительным и развратным» в осуществлении своих планов.^[100] Рассматривая ее интервью со свидетелями-экспертами как признание вины,^[101] Синнатурай и Чуа обнаружили, что Тан был «хитрым и злым человеком» и «готовым [участником] отвратительных и гнусных действий [Лима]».^[102] Судьи сочли Хо «простым» и «легко поддающимся влиянию».^[102] Хотя она страдала шизофренией, они отметили, что во время убийств она находилась в состоянии ремиссии; следовательно, она должна нести полную ответственность за свои действия.^[103] Все трое обвиняемых были признаны виновными в убийстве и приговорены к повешению. Обе женщины не отреагировали на их приговоры. С другой стороны, Лим просиял и закричал: «Спасибо, милорды!», Когда его вели.^[104]

Лим принял свою судьбу; женщины этого не сделали и обжаловали свои приговоры. Тан нанял Фрэнсис Сеу чтобы апеллировать за нее, и суд снова назначил Исаака Хоэ.^[105] Адвокаты попросили суд кассационной инстанции пересмотреть психическое состояние их клиентов во время убийств, обвинив в том, что судьи первой инстанции не учли этот момент.^[92] Апелляционный уголовный суд вынес свое решение в августе 1986 года.^[106] Апелляционные судьи, состоящие из Главный судья Ви Чонг Джин, Правосудие Лай Кью Чай и справедливость L P Thean подтвердили решение своих коллег по делу, отметив, что судьи, устанавливающие факты, имеют право не принимать во внимание медицинские доказательства в свете доказательств из других источников.^{[107][fn 5]} Дальнейшие обращения Тана и Хоу к лондонскому Тайный совет и президент Сингапура Ви Ким Ви встретил аналогичные неудачи.^[106]

Исчерпав все возможности для прощения, Тан и Хоу спокойно встретили свою судьбу. В ожидании камера смертников Трио консультировали католические священники и монахини. Несмотря на репутацию, окружавшую Лима, отец Брайан Доро вспоминал убийцу как «довольно дружелюбного человека».^[109] Когда приближался день казни, Лим попросил у отца Доро отпущение грехов и святое Причастие. Точно так же у Тана и Хо была сестра Джерард Фернандес в качестве духовного наставника. Монахиня обратила двух осужденных в католицизм, и они получили прощение и святое причастие в последние дни своей жизни.^[110] 25 ноября 1988 г. трио в последний раз поели и повели к петля палача. Лим улыбался на протяжении своей последней прогулки. После того, как приговоры были приведены в исполнение, отец Доро устроил трем убийцам короткую католическую панихиду.^[111] и кремировали в тот же день.^[112]

Наследие

Сингапурцы заполнили территорию нижестоящего суда (на фото) и других судов, чтобы мельком увидеть убийц.

За судом над ритуальными убийствами Тоа Пайо внимательно следило население Сингапура. Толпы людей постоянно заполняли территорию судов, надеясь мельком увидеть Адриана Лима и услышать откровения из первых рук. Согласно подробным сообщениям региональных газет, кровавый и откровенно сексуальный рассказ об деяниях Лима оскорбил чувства некоторых; Каноник Франк Ломакс, викарий Англиканская церковь Святого Андрея, пожаловался The Straits Times что отчеты могут иметь развращающее воздействие на молодежь. Его слова получили поддержку нескольких читателей. Другие, однако, приветствовали открытую отчетность, считая ее полезной для повышения осведомленности общественности о необходимости бдительности даже в городе с низким уровнем преступности.^[113] Книги, которые освещали убийства и суд, были быстро раскуплены публикой после их выпуска.^[114][115]

Судебные откровения сделали Лима воплощением зла в сознании сингапурцев.^[4] Некоторые граждане не могли поверить, что кто-то добровольно встанет на защиту такого человека. Они позвонили Кашину, чтобы выразить свой гнев; некоторые даже угрожали ему смертью.^[68] С другой стороны, имя Найта распространилось среди сингапурцев как человека, который привел Адриана Лима к ответственности, что сделало его карьеру лучше. Он занимался более громкими делами и стал директором Департамент коммерческих дел в 1984 году. Он сохранял свою хорошую репутацию до тех пор, пока семь лет спустя не был осужден за коррупцию.^[116]

Даже в тюрьме Лима ненавидели; его сокамерники жестоко обращались с ним и обращались с ним как с изгоем.^[117] В годы, последовавшие за преступлением, у тех, кто следил за этим делом, остались свежие воспоминания. Журналисты сочли его самым сенсационным судебным процессом 80-х годов, поскольку «в ужасающем городе говорят о жестоких рассказах о сексуальных извращениях, употреблении человеческой крови, одержимости духом, экзорцизме и неизбирательной жестокости, имевших место во время 41-дневного слушания».^[118] Спустя пятнадцать лет после завершения судебного разбирательства, опрос, проведенный Новая газета сообщил, что 30% респондентов назвали ритуальные убийства Тоа Пайо самым ужасным преступлением, несмотря на просьбу газеты голосовать только за преступления, совершенные в 1998 году.^[119] Лим стал эталоном для местных преступников; в 2002 Субхас Анандан описал своего клиента, убийцу жены Энтони Лер, как «более крутая, более красивая версия [] печально известного убийцы среднего размера Тоа Пайо».^[120]

В течение 1990-х местная киноиндустрия сняла два фильма по делу об убийстве, первый из которых был Средний Редкий. Производство 1991 года имело существенное иностранное участие; большинство актеров и съемочной группы были американцами или британцами. Сценарий был написан на местном уровне и призван исследовать «психику трех главных героев».^[121] Режиссер, однако, сосредоточился на сексе и насилии, и получившийся фильм вызвал насмешки у зрителей на полуночном просмотре.^[121] Его 16-дневный пробег принес 130 000 долларов (75 145 долларов США),^{[122][fn 6]} и репортер назвал это «более странным, чем рассказы о неестественном сексе и оккультных практиках, связанных с историей Адриана Лима».^[124] Фильм второй, 1997-е гг. Бог или собака, также имел мрачные кассовые сборы^[125] несмотря на более положительный критический прием.^[126] Оба шоу не смогли найти местных актеров на главную роль; Чжу Хоурэн отказался на том основании, что Адриан Лим был слишком уникальной личностью, чтобы актер мог точно изобразить ее,^[127] и Се Шаогуан отверг роль из-за отсутствия «искупительных факторов» в убийце.^[128] На телевидении дело об убийстве стало бы первой серией Истинные файлы, программа повышения осведомленности о преступности в 2002 году.^[129] Общественность, однако, жаловалась, что трейлеры были слишком ужасными с воспроизведением ритуалов и убийств, что вынудило медиа-компанию MediaCorp перетасовать расписание. Эпизод с ритуальными убийствами Тоа Пайо был заменен менее сенсационным эпизодом в качестве начала и перенесен на более поздний временной интервал для более зрелых зрителей, отмечая ужасающий характер преступлений, совершенных Лим, Таном и Хоу.^[130]

В июле 2015 года ежедневная национальная газета Сингапура The Straits Times опубликовал электронную книгу под названием Признанные виновными: 25 преступлений, потрясших Сингапур с 1965 года, который включал убийства Адриана Лима в число 25 главных преступлений, потрясших нацию с момента обретения ею независимости в 1965 году. Книга была создана в результате сотрудничества полиции Сингапура и самой газеты. Электронную книгу отредактировал младший редактор ST News. Абдул Хафиз бин Абдул Самад. Издание книги в мягкой обложке было опубликовано и впервые появилось на книжных полках в конце июня 2017 года. Издание в мягкой обложке впервые вошло в список бестселлеров ST 8 августа 2017 года, через месяц после публикации.^[131][132]

Смотрите также

• Смертная казнь в Сингапуре

Сноски

использованная литература

Список используемой литературы

Книги

Новостные статьи

Интернет-источники

внешние ссылки

• Сингапурская инфопедия: Убийства Адриана Лима

дальнейшее чтение

• Абдул Самад, Абдул Хафиз (2017). Признанные виновными: 25 преступлений, потрясших Сингапур с 1965 года. Straits Times Press Pte Ltd. ISBN  978-9814642996.

Координаты: 1 ° 20′13 ″ с.ш. 103 ° 51′26 ″ в.д. / 1,33694 ° с.ш.103,85722 ° в. / 1.33694; 103.85722