Троглодиты - Troglodytae
В Троглодиты (Греческий: Τρωγλοδύται), или же Троглодиты (буквально «любители пещер»), были люди, упомянутые в разных местах многими древнегреческий и Римский географы и историки, в том числе Геродот (V век до нашей эры), Агатархид (2 век до н.э.), Диодор Сицилийский (1 век до н.э.), Страбон (64/63 г. до н. Э. - ок. 24 г. н. Э.), Плиний (1 век н.э.), Иосиф Флавий (37 - ок. 100 г. н.э.), Тацит (ок. 56 - после 117 г. н. э.), Клавдий Элиан (ок. 175 г. н. э. - ок. 235 г. н. э.),[1] Порфирий (ок. 234 г. н. э. - ок. 305 г. н. э.).[2]
Греко-римский период
Более ранние ссылки ссылаются на Трогодиты (без l), очевидно, происходит от греческого trōglē, пещера и Dytes, дайверы.[3]
У Геродота
Геродот упоминает троглодитов в своем Истории как людей, за которыми охотились Гарамантес. Он сказал, что троглодиты были самыми быстрыми бегунами из всех известных людей и что они питались змеями, ящерицами и другими рептилиями. Он также заявил, что их язык не похож ни на один из известных ему, и звучит как визг летучих мышей.[4] Алиса Вернер (1913) полагал (мимоходом), что это явный намек на ранний Хойсан, коренные жители юга Африки, потому что их языки содержат характерные звуки щелчка.[5]
В Страбоне
В своей работе Geographica, Страбон упоминает племя троглодитов, жившее вместе с Crobyzi в Малая Скифия, недалеко от Истера (Дунай ) и греческие колонии Каллатис и Том это.[6][7]
В Помпоний Мела
В своей работе Хорография, Помпоний Мела упоминает, что у них нет ресурсов, и вместо того, чтобы говорить, они издают высокий звук. Они ползают глубоко в пещерах и питаются змеями.[8]
В Афине
В своей работе Дейпнософисты, Афиней писали, что Пифагор, писавший о Красном море, упомянул, что они делают свои пандура из белого мангрового дерева, растущего в море[9] и что Эйфорион в своей книге об Истмийских играх упомянул, что они играли самбуки с четырьмя струнами, такими как Парфяне.[10]
У Клавдия Элиана
В своей работе О характеристиках животных, Клавдий Элиан упоминает, что племя Troglodytae знаменито и получило свое название от своего образа жизни. Он также добавляет, что они едят змей.[1]Более того, он писал, что троглодиты верят, что царем зверей является эфиопский бык, потому что он обладает храбростью льва, скоростью лошади, силой быка и сильнее железа.[11]
У Иосифа Флавия
Флавий Иосиф намекает на место, которое он называет Троглодитис при обсуждении счета в Бытие, что после смерти Сары, Авраам состоите в браке Кетура и родил шесть сыновей, которые, в свою очередь, родили еще многих. "Теперь, для всех этих сыновей и внуков, Авраам умудрился поселить их в колониях; и они овладели Троглодитисом и страной Аравия Феликс..."[12]
В Троглодитис Иосиф Флавий, о котором здесь говорится, обычно означает оба побережья Красного моря.[13] Однако Иосиф продолжает заявлять, что потомки одного из этих внуков, Эфер, вторглись Ливия, и что имя Африка таким образом произошел от Эфера.[12] Доминирующая современная гипотеза состоит в том, что Африка проистекает из берберский слово ифри (множественное число ифран), что означает «пещера», применительно к обитателям пещер.[14]
У Евсевия
Евсевий писали, что троглодиты изобрели музыкальный инструмент Самбука.[15][16]
Смотрите также
- Афри, единственное число Afer - латинское название жителей Провинция Африка
- Blemmyes - кочевое племенное царство беджа (по крайней мере, 600 г. до н.э. - 3 век н.э.)
- Ихтиофаги - название, данное древними географами нескольким прибрежным народам в разных частях света
- Мадианитян - район на северо-западе Аравийского полуострова, упомянутый в еврейской Библии и Коране и связанный с Модианой Птолемея.
- Зимран - первый сын Авраама с Хетурой; Потомки Авраама от нее, по словам Иосифа Флавия, поселили «Троглодитис» и Аравию Феликс.
- Хиджаз - горы на арабском побережье Красного моря, определенные Иосифом Флавием
- Тамуд - некогда могущественная нация, занимающая северную оконечность Хиджаза, известная своим пещерным жилищем
- Хориты - народ северного Хиджаза с этимологией рытья ямы для логова
- Вади Фейран - другое имя, связанное с Хиджазом и северо-западной Аравией, корень «F-ˀA-R» означает «мышь» и «копание, как мышь»
- Шимпанзе - большая обезьяна, научное название которой, P. troglodytes происходит от троглодитов, из-за неправильного убеждения, что они жили и спали в пещерах.
Рекомендации
- ^ а б Элиан, Характеристики животных, 9.44
- ^ Порфирий, De abstinentia, 4,21
- ^ Агатархид Книда, На Эритрейском море
- ^ Геродот, Истории, 4.183
- ^ Вернер, А. (январь 1913 г.). «Языки Африки». Журнал Королевского африканского общества. 12 (46): 120–135. JSTOR 715866.
- ^ Страбон и 20 г. н.э., VII 5,12.
- ^ Бордман 1991, п. 598.
- ^ Помпоний Мела, Хорография, 1.44
- ^ Афиней, Деипнософисты, 4.184.
- ^ Афиней, Деипнософисты, 14.34
- ^ Элиан, Характеристики животных, 17.45
- ^ а б Иосиф Флавий Флавий, Древности, 1.15.1
- ^ Еврейские вопросы святого Иеронима по книге Бытия
- ^ Десфей, Мишель (25 января 2011 г.). «Имена стран». michel-desfayes.org. Получено 2019-04-09.
Африка. От названия древнего племени в Тунисе, Афри (прилагательное: Afer). Название сохранилось до сих пор как Ифира и Ифри-н-Деллал в Большой Кабилии (Алжир). Берберское племя называлось Бени-Ифрен в средние века и Ifurace было именем триполитанского народа в VI веке. Название взято из берберского языка. ифри 'пещера'. Троглодитизм был частым явлением в Северной Африке и до сих пор встречается на юге Туниса. Геродот писал, что гараманты, народ Северной Африки, раньше жили в пещерах. Древний грек называл троглодиты африканский народ, живший в пещерах. Африка был придуман римлянами и 'Ifriqiyeh' это арабское латинское имя. (Большинство подробностей из Decret & Fantar, 1981).
- ^ Евсевий, Подготовка Евангелий, 10.6.1 - ru
- ^ Евсевий, Подготовка Евангелий, 10.6.1.
дальнейшее чтение
- Бордман, Джон, изд. (1991). Кембриджская древняя история. Vol. 3, часть 1: Предыстория Балкан; и Ближний Восток и Эгейский мир, 10-8 вв. до н. э. Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-22496-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мюррей, Г. и Э. Уормингтон (март 1967 г.), «Трогодитика: побережье Красного моря во времена Птолемеев», Географический журнал, Vol. 133, No. 1. С. 24–33.