Форт Варангал - Википедия - Warangal Fort

Форт Варангал
Варангал, Телангана, Индия
Варангал форт.jpg
Форт Варангал находится в Телангане.
Форт Варангал
Форт Варангал
Координаты17 ° 57′21 ″ с.ш. 79 ° 36′52 ″ в.д. / 17,95583 ° с.ш. 79,61444 ° в. / 17.95583; 79.61444
ТипФорт
Информация о сайте
Открыт кому-либо
публика		да
УсловиеРуины
История сайта
Построен13 век
ПостроенПратапарудра II
Мусунури Капая Наяка
МатериалыКамень и грязь
Битвы / войныОсада Варангала (1310)
Осада Варангала (1318)
Осада Варангала (1323)

Форт Варангал расположен в Варангалский район, Телангана, Индия. Это была столица Какатияс и Мусунури Наякас. Судя по всему, он существовал по крайней мере с 12 века, когда он был столицей Какатия династия. Форт имеет четыре декоративных ворот, известных как Какатия Кала Торанам, который первоначально был входом в ныне разрушенный великий храм Шивы. Какатийская арка была принята и официально включена в состав эмблема Телангана после бифуркации государства.[1] Форт включен в список "предварительный список " из ЮНЕСКО Объект всемирного наследия. Памятник был представлен Постоянным представительством Индии при ЮНЕСКО 10.09.2010.[2][3]

История

Статуя Рудрама Деви, один из правителей Какатия династия и строитель крепостного комплекса

Первоначально Варангал находился под властью Цари Ядава в 8-м век; в 12-м века, она попала под контроль Какатия династия.[4] Хотя точная датировка его строительства и последующих улучшений не ясна, историки и археологи в целом согласны с тем, что более раннее строение с кирпичными стенами было заменено каменным. Ганапатидева, который умер в 1262 году, и что ему наследовала его дочь Рудрама Деви, правившая до 1289 г., а затем ее внук Пратапарудра II, правление которого стало известно как «золотой век». Двадцать лет спустя его королевство было завоевано султанами Дели. [5]

Ганапатидева, Рудрамадеви и Пратапарудра II - все они увеличили высоту форта, построили ворота, площадь бастионы, и дополнительные круглые земляные стены. Это помещает конструкцию ближе к концу Какатия период.[6]

В 1309 г. Малик Кафур, генерал Алауддина Халджи, напал на форт с большой силой 100000 человек[7] и окружил его. Пратапарудра II и его люди обезопасили себя в грозном форте и в течение многих месяцев храбро сражались с армией захватчиков. Поскольку осаду нельзя было снять более шести месяцев, Пратапарудра II согласился на перемирие с Кафуром, так как последний нанес массовые разрушения соседним городам и деревням. Это перемирие включало знаменитые Ко-и-Нур алмаз.[8]

Об этой осаде писал Амир Хусров, который описал, как укрепления состояли из прочной внешней затвердевшей глиняной конструкции с глубоким рвом впереди, который нужно было засыпать землей, прежде чем армия сможет его преодолеть. Внутренняя крепость была построена из камня и окружена рвом, по которому переплыли мусульманские солдаты. Форт, описанный Хусровом, соответствует двум внутренним кольцам укреплений, существующих сегодня.[7] Когда в марте 1310 года Кафур наконец покинул форт, он унес награду на 2000 верблюдов.[8] Условия заключения мира с Делийский султанат включал пункт о том, что Пратапа Рудра будет платить ежегодную дань и что он будет каждый день кланяться Дели как король-данник, обозначая его подчиненный статус султану Дели.

Снова в 1318 году форт Варангал был атакован армией султаната Кутбуддин Мубарак Шах, сын сына Алауддина Халджи, находился в осаде. Исламские захватчики возвели через ров земляной пандус длиной 450 футов (140 м), который позволил им пробить каменные стены форта и захватить его. Пратапарудра снова отдал огромную дань султану в виде контингента лошадей и слонов, который стал ежегодным взносом, выплачиваемым Делийскому султанату.

В 1320 году тогдашний правитель Дели, сменивший Халджи, султана Гияс ад-Дин Туглюк отправил своего сына Улуг Хан атаковать форт Варангал еще раз. В третий и последний раз форт подвергся нападению султана. Мухаммад бин Туглук (р.  1325–1351), который осадил форт. Из-за внутренних разногласий Улуг-хану пришлось отступить в Девагири. После временной передышки Улуг-хан вернулся в 1323 году с 65000 конных солдат, стрелявших из лука, напал на форт, а столицу разграбили и разрушили. Следуя этой традиции, мусульманский полководец Улуг-хан приказал разрушить великий храм Сваямбхушива, где было обожествлено государственное божество. Все, что сейчас видно из храма, - это остатки, разбросанные по форту. Затем власти Туглукана построили огромную мечеть сбоку от форта, которая с тех пор была разрушена.[когда? ] Пратапа Рудра, который сдался и был отправлен в Дели, скончался по дороге на берегу реки. Река Нармада. Говорят, что он покончил жизнь самоубийством в 1323 году.[9] Столица Варангала тогда была переименована в Султанпур, и с 1324 по 1332 годы здесь чеканились императорские монеты. Делийский султанат удерживал Султанпур до 1335 г., когда местные жители Наяки (72 вождя)[10] сформировал союз и взял под свой контроль.[11] Затем форт перешел под контроль Династия Кутб Шахи из Голконда а позже под властью Низам Хайдарабадский.[4]

Более поздние модификации форта были внесены между 15 и 17 числами. веков, в основном с добавлением барбаканы к четырем воротам в каменной стене и созданию ворот во внешней земляной стене.[12] Остатки сооружения можно увидеть сегодня недалеко от города Варангал, который был столицей Какатии.[8] В Археологические исследования Индии перечислил руины как Памятник национального значения.[13]

Мусунури Капая Наяка

Мусунури Капая Наяка - самый выдающийся южноиндийский царь XIV века. Он внес несколько изменений в стены форта Варангал.[14]

Функции

Форт Варангал представляет собой три концентрических круглых стены с оборонительными укреплениями.[5] Первое строение, построенное во время правления Рудрамы Деви, представляло собой земляную набережную в 1,5 мили (2,4 км).[5] в диаметре. Ров шириной около 150 футов (46 м) [5] была вырыта вокруг этой стены, образуя внешние границы форта во время правления правителей Какатия. Другая стена, построенная для защиты форта после земляной стены и рва, представляла собой укрепленную внутреннюю каменную стену диаметром около 0,75 мили (1,21 км).[5] Это была центральная часть столицы Какатии, называемая фортом.[15] Эта стена была построена из огромных гранитных каменных блоков очень больших размеров. Эти камни не имели правильной формы, но были плотно подогнаны без использования какого-либо раствора. Во время правления Рудрамы Деви высота стены была увеличена до 29 футов (8,8 м).[5] из структуры, построенной ранее Ганапати Дев. Стена была укреплена 45 очень большими прямоугольными стенами. бастионы[5] (также известные как башни), высота сторон которых составляет 40–60 футов (12–18 м);[5] они выходят за пределы стены до вод рва. Также есть 18 каменных ступеней.[5] уложенный на пологом склоне, построенном на внутренних откосах земляной стены как доступ к валы. Поскольку эти ступени покрывали всю центральную часть форта, они позволяли солдатам легкий и быстрый доступ во время войны из любого места в форте, включая вершину крепостных валов. Царь, Пратапа Рудра, использовал эти ступени, чтобы подняться к валу в 1318 году, одетый в Каба кланяться Дели, в честь султана.[5]

Существует также третье кольцо укреплений в виде глиняной стены диаметром 12,5 км (7,8 миль), которое окружает нынешний город Варангал.[16]

Руины форта

  • Руины в главном комплексе форта

  • Ворота Варангал в комплексе форта

Несколько туристических достопримечательностей в Warangal Tri-Cities.

Область внутри форта имеет осевую дорогу, проложенную в направлении восток-запад, где теперь есть некоторые человеческие жилища. Центральная часть форта была идентифицирована как археологическая зона, где теперь видны руины великого храма Шивы с отдельно стоящими «входными порталами» или воротами с четырех сторон. У каждых ворот есть двойные столбы с угловые кронштейны над которым лежит огромный перемычка; Высота этих ворот составляет 10 метров (33 фута). На воротах есть обширная замысловатая резьба «бутоны лотоса, гирлянды с петлями, мифические животные и птицы с листвой на хвосте». На резных фигурках нет никаких религиозных символов, что, как говорят, является причиной его сохраненного состояния и того, что он не был уничтожен мусульманскими захватчиками.[15] Из четырех шлюзов (местное название Charkamou), северный и южный концы находятся на расстоянии 480 футов (150 м) друг от друга. Восточные и западные ворота находятся на расстоянии 132 м (433 фута) друг от друга.[17]

Хотя храм Шивы был полностью разрушен, есть много руин «стеновых плит, кронштейнов и потолочных панелей», некоторые из которых сейчас выставлены в музее под открытым небом. Есть еще несколько стоящих колонн («храмовых спойлей»), которые Султанат Бахмани (14-16 вв.) Ранее[когда? ] используется для создания мечеть, который так и остался незавершенным.

Первоначальное божество храма было линга с четырьмя ликами Шивы, который теперь обожествляется в отдельной святыне к югу от комплекса форта, где предлагается регулярное поклонение. Археологические раскопки в этом районе также обнаружили множество небольших святилищ, построенных сериями, обожествленных с помощью обет линга.[16]

В пределах 150 метров (490 футов) от археологической зоны находится Куш-Махал, общественный зал, построенный в 14 веке султанами Дели, захватившими форт. В махал Он имеет прямоугольную форму и построен с огромными покатыми стенами, с каждой стороны прорезанными шестью арочными проемами. Когда-то над этим махалом была деревянная крыша, поддерживаемая пятью поперечными арками, сложенными из камня. В северо-восточном углу есть ступеньки, которые обеспечивают доступ к вершине сооружения, откуда открывается живописный вид на весь комплекс форта.[16]

В южной части археологической зоны находится большой резервуар с водой. Внутри этого резервуара находится характерное естественное горное образование, которое выступает над поверхностью воды. Это называется локально как Оругаллу (что означает: одиночная скала) на телугу, в результате чего форт получил название «Варангал». Над этой скалой построен небольшой храм. Во всем комплексе форта есть много других храмов и водоемов. Рядом с южными воротами форта есть три больших амбара.[16]

Сразу за центральным фортом, глинобитная стена, которая является вторым кольцом комплекса форта в северо-западной части, имеет внутри Ланья Гуди («гуди» означает «святилище»), состоящий из трех небольших храмов; но божества лингамов были удалены, и их можно увидеть разбросанными поблизости.[17]

На развалинах стены главного храма есть много надписей о дарах царя Какатии, на колоннах, на камне за пределами форта и во многих других местах, все в Телугу язык.[17]

Правящие династии

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Арка Какатия, Чарминар в логотипе штата Телангана". Deccan Chronicle. 30 мая 2014 г.. Получено 1 июля 2015.
  2. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Памятники Кутб-Шахи в крепости Хайдарабад-Голконда, гробницы Кутб-Шахи, Чарминар - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО». whc.unesco.org.
  3. ^ http://epaper.timesofindia.com/Default/Layout/Includes/EDU/ArtWin.asp?From=Archive&Source=Page&Skin=EDU&BaseHref=TOIM%2F2012%2F06%2F24&ViewMode=HTML&PageLabel=22&Entity2201
  4. ^ а б Satt (h) и Satt (h) u 2004, п. 85.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j Eaton 2005, п. 17.
  6. ^ Сардар 2007 г. С. 25–26.
  7. ^ а б Техас 2001, п. 153.
  8. ^ а б c Пури и Дас 2003, п. 41.
  9. ^ Eaton 2005, п. 20.
  10. ^ "Справка о Варангалском районе: История Варангалского уезда". telanganastateofficial.com. 24 мая 2015. Получено 2 июля 2015.
  11. ^ Eaton 2005, п. 26.
  12. ^ Сардар 2007 г., п. 25.
  13. ^ «Алфавитный список памятников - Андхра-Прадеш». Археологические исследования Индии. Получено 23 ноября 2012.
  14. ^ Забытая глава истории Андхры, Маллампалли Сомасекхара Шарма
  15. ^ а б Мичелл 2013, п. 296.
  16. ^ а б c d Мичелл 2013, п. 297.
  17. ^ а б c Cousens 1900, п. 47.

Библиография

внешняя ссылка

дальнейшее чтение

  • Wagoner, Phillip B .; Райс, Джон Генри (2001). «От Дели до Декана: недавно обнаруженные памятники туглуков в Варангал-Султанпур и истоки индо-исламской архитектуры в Южной Индии». Artibus Asiae. 61 (1): 77–117. Дои:10.2307/3249963. JSTOR  3249963.(требуется подписка)
  • Сардара, Марика (2011). «Ранние основы Голконды и рост укреплений в Декане четырнадцатого века». Исследования Южной Азии. 27 (1): 25–50. Дои:10.1080/02666030.2011.554267.(требуется подписка)