Йемаек - Yemaek

Йемаек
Хангыль
예맥
Ханджа
Пересмотренная романизацияЙемаек
МакКьюн – РайшауэрЙемаек

Йемаек или же Ямаек (Корейское произношение:[джемук]) были древней племенной группой в Маньчжурия и северный Корейский полуостров которые многие ученые считают родоначальниками современных корейцы.[1][2] У них были родовые связи с различными Корейский королевства, включая Кочосон, Buyeo, Когурё, и племена в том числе Окджео, Dongye, Янгмак (양맥; 梁 貊) и Сосумаек (소수 맥; 小水 貊).

Источник

Считается, что Йемаек представляет собой комбинацию народов Йе (濊 · 穢 · 薉) и Маек (貊 · 貉) двух соседних культур.[3] Основная культура - это Содансанская культура. Хэ Цютао (何秋涛) сказал, что Е - краткое имя Buyeo.[4] Донье впервые появляется в истории как вассальное государство Кочосон вплоть до его падения в Китай в 108 г. до н. э.[5] Он был известен как Huiyetou (穢 邪 頭) состояние в Шуовэнь Цзиецзы.[6][7] Позже он стал вассалом все более могущественных Когурё. По мнению китайцев Записи трех королевств, Вы поклонялись тиграм,[8] тогда как согласно Эрия, Маек означает медведи. Гомнару, столица Пэкче, также означает «медвежий порт». Историки предполагают, что тигры и медведи могли быть тотемы им поклонялись племена Йе и Маек.

Несколько книг по истории предлагают Кочосон, первое корейское королевство в истории, было основано Йемаек.[9]

  • В Дангун легенда о предках Кочосон записано в Самгук Юса молились тигр и медведь Hwanung чтобы они могли стать людьми, но должны были оставаться в пещере, питаясь только чесноком и полынью, и хотя тигр вскоре сдался и покинул пещеру, медведь остался и через 21 день превратился в женщину, которая позже вышла замуж за Хванунг, а затем родила к Дангун Ванггеом,[10] который, как полагают, символизирует объединение племен Йе и Маек в одно племя Йемаек.[11]
  • Надгробие Ен Намсана (연 남산) найдено в Лоян говорит Ён, сын Когурё лидер Ён Гэсомун, это Чосон человек.[12]
  • Кочосон называется «Йемаек Чосон» на китайском языке Записки великого историка, в котором говорится, что Йемаек Чосон граничил с Xiongnu около 200 г. до н. э.[13]

Язык

Основные статьи: Ye-Maek язык и Когурёйские языки

Были некоторые академические попытки восстановить слова Йемаек на основе фрагментов топонимы записано в Самгук Саги для областей, когда-то принадлежавших Когурё и Пуё-Пэкче.[соответствующий? – обсуждать]

Наследие

В соответствии с Самгук Саги, Силла была создана как конфедерация шести кланов, состоящая из Чосон беженцы[14] и Королевская печать Йе (예 왕지 인; 濊 王 之 印), ранее использовавшаяся Buyeo королей, был найден в Силла в 19 ​​г. н.э. и подарен королю Намхэ Силла.[15]

Культуру йемаек можно рассматривать как прародитель современного Культура Кореи а также в различные королевства в Корее и в некоторых частях северо-восточного Китая.[16]

Историк Санг-Йил Ким утверждает, что корейское племя йемаек также повлияло на раннюю китайскую культуру. Он предполагает, что племя Йемаек оказало большое культурное влияние на Восточная Азия и что по крайней мере некоторые из Dongyi имели протокорейское происхождение.[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Пай, Хён Иль (2000). Конструирование "корейских" истоков: критический обзор археологии, историографии и расовых мифов в корейских теориях формирования государства. Азиатский центр Гарвардского университета. п. 86. ISBN  9780674002449. Будучи первыми «корейцами», йемаек считаются ответственными за формирование Кочосонского королевства Тан'гуна.
  2. ^ Сюй, Стелла Инцзи (2007). Эта славная древняя история нашей нации: оспариваемые перечитывания «Кореи» в ранних китайских исторических источниках и их наследие в формировании корейского происхождения. Анн-Арбор. п. 220. ISBN  9780549440369. ProQuest  304872860. Большинство людей Киджа Чосон и Виман Чосон были Йемаек, предки корейского народа.
  3. ^ 关于 东北 古代史 研究 的 几个 问题
  4. ^ 民族 探幽 ： 夫 余 与 秽 貊
  5. ^ [1]
  6. ^ Расследование о стране Хуэй
  7. ^ 說文解字 第十 一篇 下
  8. ^ Чен Шоу,Записи трех королевств, Том 30, Weizhi, Глава 30, Dongyizhuan, "常用 十月 節 祭天 ， 晝夜 飲酒 歌舞 ， 名之爲 舞 天 ， 又 祭 虎 以爲 神"
  9. ^ 한국 민족 문화 대백과 (한국학 중앙 연구원 편집) 참조
  10. ^ Иль-Ён, Самгук Юса, Том 1, Giyi Глава I, [2]
  11. ^ Ханкёре, «Почему корейцы больше знакомы с тиграми, чем с медведями?», 21 декабря 2008 г.
  12. ^ [3]
  13. ^ Сыма Цянь,Записки великого историка, Том 110, Xiongnu Лежуань, "諸 左方 王 將 居 東方 ， 直 上 穀 以往 東 接 穢 貉 朝鮮"
  14. ^ Ким Бушик, Самгук Саги, Силла Бонги, Том 1, "先是 朝鮮 遺民 分居 山谷 之間 爲 六 村"[4]
  15. ^ Ким Бушик, Самгук Саги, Силла Бонги, Том 1, "春 二月 北 溟 人 耕田 得 濊 王 印 獻"[5]
  16. ^ Сын, Чанг-Хи (2000). Хаан (хань, Хань) из теологии Минджунг и Хань (хань, Хань) из ханьской философии: в парадигме философии процесса и метафизики родства. Университетское издательство Америки. ISBN  9780761818601.
  17. ^ Сын, Чанг-Хи (2000). Хаан (хань, Хань) из теологии Минджунг и Хань (хань, Хань) из ханьской философии: в парадигме философии процесса и метафизики родства. Университетское издательство Америки. ISBN  9780761818601.