Дангун - Dangun

	Дангун
	Портрет Дангуна
Корейское имя
Хангыль	단군왕검
Ханджа	檀君王儉
Пересмотренная романизация	Дангун Ванггеом
МакКьюн – Райшауэр	Тан'гун Ванггам
IPA	[tan.ɡun waŋ.m]

Дангун (단군; 檀君; [tan.ɡun]) или же Дангун Ванггеом (단군왕검; 檀君王儉; [tan.ɡun waŋ.m]) был легендарным основателем и богом-королем Кочосон, первый Корейский королевство, около сегодняшнего дня Ляонин, Маньчжурия, а северная часть Корейский полуостров. Его называют «внуком неба».^[1] и «сын медведя»,^[2] и основать королевство в 2333 г. до н.э.. Самая ранняя записанная версия легенды о Дангуне появляется в 13 веке. Самгук Юса, в котором цитируется Китай Книга Вэй и потерянный исторический рекорд Кореи Гоги (고기, 古記).^[3] Их около семнадцати религиозные группы которые сосредоточены на поклонении Дангуну.

Миф

Легенда о происхождении Дангуна начинается с его дедушки Хванин (환인 /桓因), «Господь Небесный». У Хванина был сын, Hwanung (환웅 / Ханджа: 桓雄), которые стремились жить на земле среди долин и гор. Хванин позволил Хванунгу и 3000 последователям спуститься на Гора Пэкду, где Хванунг основал Синси (신시 / Ханджа: 神市, «Город божий»). Вместе со своими министрами облаков, дождя и ветра он установил законы и моральные кодексы и обучил людей различным искусствам, медицине и сельскому хозяйству.^[4] Легенда приписывает развитие иглоукалывание и прижигание в Дангун.^[5]

Тигр и медведь молились Хванунгу, чтобы они могли стать людьми. Услышав их молитвы, Хванунг дал им двадцать зубчиков чеснока и пучок полынь, приказывая им есть только эту священную пищу и не попадать на солнечный свет в течение 100 дней. Примерно через двадцать дней тигр сдался и покинул пещеру. Однако медведь упорствовал и превратился в женщину. Говорят, что медведь и тигр представляют два племени, которые искали благосклонности небесного князя.^[6]

Женщина-медведица (Ungnyeo; 웅녀 / Ханджа: 熊女) был благодарен и сделал подношения Хванунгу. Однако у нее не было мужа, и она вскоре опечалилась и стала молиться под «божественным береза " дерево (Корейский : 신단수; Ханджа : 神檀樹; RR : Shindansu) быть благословленным ребенком. Хванунг, тронутый ее молитвами, принял ее в жены, и вскоре она родила сына по имени Дангун Ванггеом.^[7]

Дангун взошел на престол, построил обнесенный стеной город Асадал, расположенный недалеко от Пхеньян (местоположение оспаривается) и называется королевством Чосон, которое сегодня называется Кочосон «Старый / Древний Чосон» (고조선, Ханджа: 古朝鮮), чтобы не путать с более поздним царством Чосон (조선, Ханджа: 朝鮮), установленный намного позже. Затем он перенес свою столицу в Asadal на горе Пэгак или горе Гунгхол.^[8]

Знакомства

Правление императора Дангуна обычно считается началом в 2333 г. до н.э., основываясь на описании Донгук Тонгам (1485) вопреки 40-му году правления легендарного Китайский Император Яо.^[9] Другие источники несколько различаются, но также говорят об этом во время правления Яо (традиционные даты: 2357 г. до н.э. - 2256 г. до н.э.). В Самгук Юса заявляет, что Дангун взошел на трон в 50-м году правления Яо, а Летопись династии Чосон говорит первый год и Донгук Тонгам говорит 25-й год.^[10]

Южнокорейская почтовая марка 1956 года (Dangi 4289).

До 1961 г. официальная южнокорейский эра (по исчислению лет) называлась Данги (Корейский : 단기; Ханджа : 檀紀), который начался в 2333 г. до н.э. Последователи Тэджонгизм рассмотрел 3 октября в Корейский календарь в качестве Gaecheonjeol (Корейский : 개천절; Ханджа : 開天節 «Праздник Открытия Неба»).^[11] Этот день сейчас государственный праздник в Южной Корее в Григорианский календарь называется «День национального основания». Северная Корея датирует основание Кочосон Дангун началом 30-го века до нашей эры.^[12]

15 марта 4340 года эры Дангун называется «Фестиваль королевского дня» (хангыль: 어천 절 ханья: 御天節 ромая: eo-cheon-jeol), день, когда полулегендарный основатель Дангун вернулся на небеса.

Появления

Статуя рядом Дамба Тэчхон в Тэджоне, Южная Корея

Самая ранняя записанная версия легенды о Дангуне появилась в 13 веке. Самгук Юса (삼국유사 / Ханджа: 三國遺事), в котором цитируется Книга Вэй и утраченный текст истории Кореи Гоги (고기 / Ханджа: 古記).^[13] Это самая известная и наиболее изученная версия, но похожие версии записаны в Джуэнг Ун-ги (제왕운기 / Ханджа: 帝王韻紀) покойного ученого Корё И Сынхё (이승휴 / Ханджа: 李承休, 1224-1300), а также Ындже Сиджу (응 제시 주 / Ханджа: 應製詩註) и Седжонг Силлок (세종 실록; широко известный как "Летопись династии Чосон », Седжонг Чан-хон Дэ-ван Шил-лок 세종 장헌 대왕 실록 / Ханджа: 世宗莊憲大王實錄) раннего Чосон. Дангуну поклоняются сегодня как божеству последователи Хеондоизм и тэджонгизм.^[14]

В тхэквондо

Дангун - второй узор или Хён в Международная федерация таэквон-до форма корейского боевого искусства тхэквондо. Студенты узнают, что хён представляет «священного легендарного основателя Кореи в 2333 году до нашей эры».^[15] Что необычно для хёна, все удары в Dan Gun выполняются высоко (на уровне глаз), что символизирует восхождение Дангуна на гору (видеть Дангун Хён ).

Мавзолей Дангун

Северная Корея лидер Ким Ир Сен настаивал на том, что Дангун был не просто легендой, а реальной исторической личностью. Как следствие, северокорейские археологи были вынуждены найти предполагаемые останки и могилу Дангуна.^[16]

Согласно публикации Северной Кореи, Мавзолей Дангун - предполагаемое место захоронения легендарного Дангуна.^[17] Участок занимает около 1,8 км² (0,70 миль) на склоне горы Тхэбэк в Кангдонг, не путать с Гора Тхэбэк в Южная Корея. Могила Дангуна имеет форму пирамиды, высотой около 22 м (72 фута) и 50 м (164 фута) с каждой стороны.

Многие наблюдатели и историки за пределами Северной Кореи, включая Южную Корею, считают это место спорным.^{[нужна цитата ]}

Смотрите также

дальнейшее чтение

Тангун: король-основатель Кореи (Сборник трактатов) (PDF). Пхеньян: Издательство иностранных языков. 1994 г. OCLC 272459364.

внешняя ссылка

Королевские титулы
Дангун Ванггеом Дом Годзон
Новое творение	Король Годзона c. 2333 г. до н.э. - c. 2240 г. до н.э.	Неизвестный Следующий известный обладатель титула: Джизи

[1] Мелтон, Дж. Гордон (2014). Веры через время: 5000 лет истории религии. 1. ABC-Clio. стр.[1]. ISBN 978-1610690263.

[2] Кан, Чхэ-он (2006). Земля ученых: две тысячи лет корейского конфуцианства. Хома и Секей. стр.[2]. ISBN 1931907374.

[3] 한국 브리태니커 온라인 ‘단군’ Британская энциклопедия онлайн, Корея ‘Dangun’

[4] История Дан-гуна В архиве 2011-09-03 на Wayback Machine

[5] Нидхэм, Дж.; Лу Г.Д. (2002). Небесные ланцеты: история и обоснование акупунктуры и моксы. Рутледж. стр.262. ISBN 0-7007-1458-8.

[6] ttp://www.san-shin.org/Dan-gun_Myth.html

[7] Тюдор, Даниэль (2013). Корея: Невозможная страна: Невозможная страна. Tuttle Publishing. стр.[3]. ISBN 978-1462910229.

[8] Тюдор, Даниэль (2013). Корея: Невозможная страна: Невозможная страна. Tuttle Publishing. стр.[4]. ISBN 978-1462910229.

[9] Ричмонд, Саймон; Ю-Мэй Баласингамчоу (2010). Одинокая планета Корея. Одинокая планета. п. 25. ISBN 978-1742203560.

[10] Хун, Сон Ук (2008). Именование Бога в Корее: пример протестантского христианства. OCMS. п. 56. ISBN 978-1870345668.

[11] Лим, СК (2011). Цивилизации Азии: от древности до 1800 г. н.э.. Asiapac Books Pte Ltd. стр. 76. ISBN 978-9812295941.

[12] KCNA

[13] Хун, Сон Ук (2008). Именование Бога в Корее: пример протестантского христианства. OCMS. стр.[5]. ISBN 978-1870345668.

[14] Мейсон, Дэвид А. (1999). Дух гор: корейский сан-шин и традиции поклонения горам. Hallim Publishing. стр.[6]. ISBN 1565911075.

[15] Кемерли, Тони; Стив Снайдер (2013). Техники борьбы в тхэквондо: оттачивайте свои конкурентные преимущества в смешанных единоборствах. Tuttle Publishing. стр.[7]. ISBN 978-1462909919.

[16] Тертицкий, Федор (6 июня 2016 г.). «Хорошие вещи в Северной Корее». Новости НК. Получено 20 июля 2016.

[17] Дж. Джон, Икенберри; Чанг-ин Мун (2008). США и Северо-Восточная Азия: дебаты, проблемы и новый порядок Азия в мировой политике. Роуман и Литтлфилд. стр.204 [8]. ISBN 978-0742556393.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]