Древесные люди - Википедия - Arbore people
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Женщина из Арборе | |
Всего населения | |
---|---|
6,850 | |
Регионы со значительным населением | |
Эфиопия | |
Языки | |
Арборе | |
Родственные этнические группы | |
Другой Кушитские народы (прежде всего Западная Омо-Тана ответвляться)[1] |
В Арборе Кушитская этническая группа, проживающая на юге Эфиопия, возле Озеро Чу Бахир. Люди Арборе скотоводы.[2] При общей численности населения 6850 человек население Абуре разделено на четыре деревни, названные: Гандареб, Кулаама, Мурале и Эгуде.
Язык арборе
То, что язык арборе принадлежит к «макросомалийской» (ныне «омо-тана») группе, было впервые признано Сассе (1974). Другие члены этой группы - Даасанах, Байсо, Рендиль, Бони и различные сомалийские диалекты. Сама Омо-Тана является крупным подразделением низменности Восточного Кушита. Ближайшие родственники Арборе (вместе классифицируемые как Западная Омо-Тана) - это Даасанах и особенно, вероятно, вымерший кенийский язык рыбака Эльмоло из озера Туркана. Подгруппа обоснована[3] с точки зрения однозначно разделяемой лексики и некоторых общих грамматических нововведений, среди которых обобщение абсолютных форм личных местоимений 1-го лица единственного числа и 2-го лица единственного числа на функцию подлежащего, тем самым заменяя более ранние прото-низменные восточно-кушитские формы, например 2-е личные местоимения, например, 2-е лицо единственного числа Тай / у 'ты': ки / у 'ты', но Арборе ke «ты» и «ты».
Арборе хорошо иллюстрирует ряд типичных низменных восточно-кушитских особенностей, таких как: трехчленная система счисления (базовая единица: единственное число: множественное число) в существительных, внутри которой фигурирует «полярность», т. Е. Гендерные чередования в различных числовых формах лексемы. ; морфосинтаксис, тщательно развернутый для различения темы и контрастирующего фокуса; большая морфофонологическая сложность в его словесном происхождении и перегибе.[4] Исторический интерес представляет сохранение в языке по крайней мере дюжины глаголов архаичного «префиксного спряжения», часто приписываемого самому протоафроазиатскому языку.
Этнография арборе
Люди, которые также называют себя Хор (Хор), живут в четырех деревнях в дельте реки Лимо (также известной как Дуллай или Вейто) на северной оконечности озера Стефани (Бау или Чу Бар) в Зона Южного Омо. Название Арборе используется жителями двух из четырех деревень, Гандараба и Кулама, в то время как жители Эгуде и Мурале называют себя Марле, причем термин Арборе традиционно используется антропологами и правительством Эфиопии.[5]
Арборе занимаются скотоводством, выращиванием сорго, сезонной рыбалкой и охотой, а также участвуют в широкой региональной сети дружбы для обмена подарками. В 1996 году их население составляло 3 840 человек. Их выживание во многом зависит от периодических разливов реки.
Возрастная организация контролирует скот, пастбища и воду. Он распределяет пахотные земли после наводнений и гарантирует правопорядок на территории Арборе. Класс каждого поколения (герр) приходит к власти после посвящения, которое проводится примерно раз в 40 лет в ритуалах, известных как нер и чирнан. Каждый класс поколения состоит из четырех возрастных классов (Джим). Группа молодых людей, ожидающих посвящения в Джим называется Morqo. Тот же термин используется для четырех возрастных классов, организованных и названных, но ожидающих формирования класса поколения, пройдя инициацию по истечении 40 лет.[5]
Старшие и младшие кланы Гарле и Ольмок совместно ведут политическую и ритуальную жизнь Арборе и своих соседей, а лидеры возрастной организации наблюдают за гладким течением повседневной жизни Арборе. Политического руководителя обычно называют кырнат, ритуал qawot, хотя это не означает, что политическая и религиозная жизнь и функции строго разделены. И Арборе, и их соседи входят в священные врата скота. qawots (вожди ритуалов) с дарами телок, быков, меда, кофе, табака и трав, чтобы получить благословение на плодородие людей, животных и сельскохозяйственных культур, на дождь и на победу над своими врагами.[5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Эстелла С. Полони; Ямама Нацири; Руте Бучо; Режин Ниба; Барбара Кервер; Лоран Экскофье; Андре Лангани; Алисия Санчес-Мазас (ноябрь 2009 г.). «Генетические доказательства сложности этнической дифференциации и истории в Восточной Африке». Анналы генетики человека. 73 (6): 582–600. Дои:10.1111 / j.1469-1809.2009.00541.x. PMID 19706029.
- ^ "Люди Арборе - Культурный тур по Эфиопии к людям Арборе". Следы Эфиопии. Получено 21 апреля 2015.
- ^ Хейворд, Ричард (1984). Язык Арборе: первое исследование. Включая словарный запас. Гамбург: Kuschitische Sprachstudien 2.
- ^ Хейворд, Ричард (2003). «Арборе язык». Энциклопедия Aethiopica. Висбаден: Harrassowitz Verlag.
- ^ а б c Тадесс, Вольде Госса; Пеллер, Анни (2003). «Этнография Арборе». Энциклопедия Aethiopica. Висбаден: Harrassowitz Verlag.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Древесные люди в Wikimedia Commons
- Племя арборе Эфиопия; Праздники Эфиопия