Люди Эль-Моло - Википедия - El Molo people

Эль-Моло
Эль Моло 1979.jpg
Эль Моло женщина и ребенок 1979
Всего населения
1,104[1]
Регионы со значительным населением
Языки
Эль-Моло • Самбуру
Религия
Waaq, христианство
Родственные этнические группы

В Эль-Моло, также известный как Эльмоло, Dehes, Фура-Пава и Ldes, являются этнической группой, в основном населяющей северные Восточная провинция из Кения. Они исторически говорили Эль-моло язык как родной язык Афро-азиатский язык Кушитик филиал, и теперь большинство Эль Моло говорят Самбуру.

История

Считается, что первоначально Эль-Моло переселились в Бассейн Туркана около 1000 г. до н.э. с Эфиопия в более северном Рог область, край. Считается, что из-за засушливой среды, в которую они вошли, они отказались от сельскохозяйственной деятельности в пользу рыболовства на берегу озера.[3]

Исторически сложилось так, что Эль Моло возводили гробницы, в которые помещали своих умерших. Археологические исследования 1962 г. Северный приграничный округ под руководством С. Бродрибба Пуге заметил иероглифы по ряду этих построек. В основном их находили возле источников или колодцев.[4]

Демография

Эль-Моло сегодня в основном населяют северные Восточная провинция Кении. Они сосредоточены в Марсабитский район на юго-восточном берегу Озеро Туркана, между Эль-Моло залив и Гора Кулал.[5][6] В прошлом они также жили в других частях Северного пограничного округа.[4]

Согласно переписи населения Кении 2019 года, в Эль-Моло проживало 1104 человека.[1] Однако историки отмечают, что «чистых» Эль Моло осталось немного. Большинство членов группы сегодня смешано с соседними Нилотский населения, в первую очередь Самбуру, и считается, что существует лишь горстка несмешанного Эль Моло. Многие носители языка эль-моло переняли культурные обычаи этих общин.[7] В 1994 году, как сообщается, осталось только восемь несмешанных эль-моло.[5]

Язык

Эль Моло исторически говорил Эль-моло язык как родной язык. Он принадлежит к Кушитик филиал Афро-азиатский семья.[5]

В соответствии с Этнолог Среди других источников, язык Эль-Моло почти вымер, и, возможно, уже не осталось носителей этого идиомы. Большинство членов группы уже приняли Нило-сахарские языки своих соседей.[5]

В языке эль-моло нет известных диалектов. Это больше всего похоже на Даасанах.[5]

Религия

Многие Эль-Моло исповедуют традиционную религию, основанную на поклонении Waaq / Вах.[5] В родственной культуре оромо Waaq обозначает единого Бога раннего до-Авраамический, монотеистический Считается, что веры придерживались кушитские группы.[8]

Некоторые Эль Моло также приняли христианство.[5]

Генетика

Последние достижения в области генетического анализа помогли пролить свет на этногенез народа Эль-Моло. Генетическая генеалогия, хотя это новый инструмент, который использует гены современных популяций для отслеживания их этнического и географического происхождения, также помог прояснить возможные предпосылки современного Эль-Моло.

мтДНК

Согласно мтДНК исследование Castri et al. (2008), материнская родословная современного Эль-Моло состоит из смеси афро-азиатских родословных и гаплогрупп к югу от Сахары, что отражает значительный поток женских генов из соседних популяций к югу от Сахары. Чуть более 30% Эль-Моло принадлежали к западноевразийским гаплогруппам. я (23%) и HV1 (8%). Остальные образцы Эль-Моло несли различные образцы к югу от Сахары. макро-гаплогруппа L подклассы, в основном состоящие из L3 * (26%), L0a2 (17%) и L0f (17%).[9]

Аутосомная ДНК

Эль Моло аутосомный ДНК был изучен в комплексном исследовании Tishkoff et al. (2009) о генетической принадлежности различных популяций в Африке. По мнению исследователей, эль моло демонстрировал значительную афро-азиатскую близость. У них также были некоторые связи с соседними носителями языка нило-сахар и банту в Восточной Африке из-за значительного генетического обмена с этими сообществами за последние 5000 лет или около того.[10]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б "Перепись населения и жилищного фонда Кении, том IV: Распределение населения по социально-экономическим характеристикам". Национальное статистическое бюро Кении. Получено 24 марта 2020.
  2. ^ Эстелла С. Полони; Ямама Нацири; Руте Бучо; Режин Ниба; Барбара Кервер; Лоран Экскофье; Андре Лангани; Алисия Санчес-Мазас (ноябрь 2009 г.). «Генетические доказательства сложности этнической дифференциации и истории в Восточной Африке». Анналы генетики человека. 73 (6): 582–600. Дои:10.1111 / j.1469-1809.2009.00541.x. PMID  19706029.
  3. ^ Ньюман, Джеймс Л. (1997). Население Африки: географическая интерпретация. Издательство Йельского университета. п. 166. ISBN  978-0300072808.
  4. ^ а б Пуге, С. Бродрибб. Предварительный отчет о проблемах происхождения и возраста некоторых искусственных сооружений в Северном приграничном районе Кении и некоторых регионах Восточного Рога Африки. п. 24.
  5. ^ а б c d е ж грамм "Эль Моло". Этнолог. Получено 14 декабря 2013.
  6. ^ "Эль Моло". BBC. Получено 9 января 2020.
  7. ^ Сафари, Том 4. Публикации новостей. 1973. с. 14.
  8. ^ Мохамед Дирийе Абдуллахи, Культура и обычаи Сомали, (Greenwood Publishing Group: 2001), стр.65.
  9. ^ Кастри (2008). «Кенийский перекресток: миграция и поток генов в шести этнических группах из Восточной Африки» (PDF). Журнал антропологических наук = Rivista di Antropologia: Jass. 86: 189–92. PMID  19934476.
  10. ^ Тишкофф; и другие. (2009), «Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев», Наука, 324 (5930): 1035–1044, Bibcode:2009Sci ... 324.1035T, Дои:10.1126 / science.1172257, ЧВК  2947357, PMID  19407144; Также см Дополнительные данные

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Кронк, Ли и Диксон, Д. Брюс. 2001. Публичные и скрытые стенограммы в Восточноафриканском нагорье: комментарий к Смиту (1998). Журнал антропологической археологии 20. 113-121.
  • Далтон, Меррелл. 1951. Эль Моло - вымирающее племя на берегу озера Рудольф. Ежегодник Восточной Африки 1951-52 гг. 45-47.
  • Дайсон, У.С. и Фукс, В. 1937. Эльмоло. Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии 67. 327-338.
  • Гейне, Бернд. 1980. Эльмоло. В Heine, Bernd (ed.), The Non-Bantu Languages ​​of Kenya, 173-218. Берлин: Дитрих Реймер.
  • Гейне, Бернд. 1972/73. Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen, 1: Elmolo. Afrika und Übersee 56. 276–283.
  • Шеррер, Кэрол. 1974. Влияние западного влияния на Эльмоло, 1973-74. (Документы для обсуждения из Института африканских исследований (IAS), 61.) Найроби: Университет Найроби.
  • Соммер, Габриэле. 1992. Исследование языковой смерти в Африке. В Brenzinger, Matthias (ed.), Language death: фактические и теоретические исследования с особым упором на Восточную Африку, 340-341.
  • Тоско, Мауро. 2012. Что терминальные говорящие могут сделать со своим языком: случай Elmolo. В Корриенте, Федерико и Грегорио дель Ольмо Лете и Висенте, Анхелес и Вита, Хуан-Пабло (ред.), Диалектология семитских языков. Материалы IV Совещания по сравнительной семитике, Сарагоса, 131–143. Сабадель (Барселона): от редакции AUSA.
  • У. С. Дайсон и В. Э. Фукс. Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии. Vol. 67, (июль - декабрь 1937 г.), 327-328.

внешняя ссылка