Асебея - Asebeia
Асебея (Древнегреческий: ἀσέβεια) был обвинен в уголовном преступлении в Древней Греции за «осквернение и издевательство над божественными объектами», за «непочтение к государственным богам» и неуважение к родителям и умершим предкам.[1] Это переводится на английский как безбожие или безбожие. Большинство свидетельств этого поступает из Афин.
В антоним асебеи Евсебейя (εὐσέβεια), что можно перевести как «благочестие». Поскольку благочестие было общепринятой и ожидаемой формой поведения и образа мыслей, то называться и считаться нечестивым (ἀσεβής) уже было формой наказания.[2]
Испытания в Афинах
Любой гражданин, в том числе третье лицо, может предъявить обвинение (graphē asebeias) к Archon Basileus. Вместо единого закона или текста, определяющего обвинение и судебное разбирательство в случае асебеи, он появляется во множестве текстов. Плутарх, Полибий, Демосфен и Аристотель ссылаются на это в своих текстах.
Судебные процессы проводились публично в Heliaia и были разделены на два этапа: сначала его установили зрители (вертолеты или дикасты ) путем голосования признан ли обвиняемый виновным; если большинство признало их виновными, потому что законы не предписывали фиксированного наказания, аудитория на Heliaia затем, на втором этапе, решит вопрос о наказании. Известными наказаниями были штрафы, ссылка, смерть, конфискация имущества и атимия (лишение избирательных прав), в то время как смертная казнь была наиболее распространенным приговором.[3] Право обжаловать вынесенный приговор не было. Приговоры исполнялись или контролировались магистратами одиннадцати племен: Одиннадцать (οἱ ἕνδεκα). Следующие древние греки, в основном философы, были обвинены или якобы обвинены (поскольку источники неоднозначны) в асебеи:
- Эсхил (оправдан)[4]
- Анаксагор (оправдан или сослан)[5]
- Аспазия (скорее всего оправдан)[6]
- Hermocopidae: вандализаторы афинские Hermae в 415 г. до н. э. 22 человека приговорены к смертной казни.[7]
- Алкивиад (приговорен к смертной казни, но сбежал)
- Андоцид был оправдан в 399 или 400 г. до н. э.
- Сократ: испытанный и приговорен к смерти в 399 г. до н. э.
- Диагорас Мелоса (сбежал от смерти)[8]
- Аристотель (сбежал до суда)
- Теофраст
- Фрина (оправдан)
- Протагор (приговорен к смертной казни или ссылке)[9]
- Диопейты
- Ninos
- Демадес (оштрафован)[10]
Историчность
Несмотря на то, что вышеупомянутые лица якобы были обвинены в асебеи в различных более поздних источниках, исторических свидетельств недостаточно, и было высказано предположение, что некоторые из обвинений могли быть сфабрикованы историками и другими писателями в более поздние периоды.[11]
За пределами Афин
За пределами Афин асебея, возможно, рассматривалась как неправильное настроение, а не преступление.[12]
Смотрите также
использованная литература
- ^ Тур, Герхард (Грац), «Asebeia», в: New Pauly Брилла, тома Antiquity под редакцией: Hubert Cancik и Helmuth Schneider, английское издание: Christine F. Salazar, тома Classical Tradition под редакцией: Manfred Landfester, English Edition by: Фрэнсис Дж. Джентри. Консультация онлайн 10 июля 2020 г. <http://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_e203010 > Впервые опубликовано в Интернете: 2006 г.
- ^ Ауриан Делли Пицци, «Нечестие в эпиграфических свидетельствах», Kernos [Online], 24 | 2011, на сайте с 1 февраля 2014 г., подключение 11 июля 2020 г. URL: http://journals.openedition.org/kernos/1934 ; DOI: https://doi.org/10.4000/kernos.1934
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 18.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 23.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 27f.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 28.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 42.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 46 и далее.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 36.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 71.
- ^ Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, стр. 59.
- ^ Нечестие
Список используемой литературы
- Филоник, Дж. (2013). Афинские суды за нечестие: переоценка. Dike-Rivista di Storia del Diritto Greco ed Ellenistico, 16, 11-96.
- Леао, Делфим. (2012). «Asebeia» в Роджере С. Багналле, Кай Бродерсене, Крейге Б. Чэмпионе, Эндрю Эрскине и Сабине Р. Хюбнер (ред.), Энциклопедия древней истории (Oxford, Wiley-Blackwell, 2012), 815-816. 10.1002 / 9781444338386.wbeah17057.