Остин Фрайарс, Лондон - Austin Friars, London
План Остина Монахов, 1550-е гг. | |
Информация о монастыре | |
---|---|
Заказ | Августинец |
Учредил | 1260-е годы? |
Отключен | Ноябрь 1538 |
Посвящается | Святой Августин |
Епархия | Лондон |
Люди | |
Учредитель (и) | Хамфри де Богун, второй граф Херефорд |
Сайт | |
Место расположения | Лондонский Сити, Англия |
Координаты | 51 ° 30′56 ″ с.ш. 0 ° 05′08 ″ з.д. / 51,51557 ° с.ш.0,085579 ° з.Координаты: 51 ° 30′56 ″ с.ш. 0 ° 05′08 ″ з.д. / 51,51557 ° с.ш.0,085579 ° з. |
Ссылка на сетку | TQ 32912 81334 |
Видимые останки | Голландская церковь, Остин Фрайарз |
Публичный доступ | Да (только голландская церковь) |
Остин Фрайарс, Лондон был Августинец мужской монастырь в Лондонский Сити от основания, вероятно, в 1260-х годах, до растворение в ноябре 1538 г.[1] Он занимал площадь около 5,5 акров (2,2 га) на небольшом расстоянии к северо-востоку от современного Банк Англии и имел постоянное население около 60 монахов. В центре монастыря стояла церковь, за которой находился комплекс зданий, в которых монахи и приезжие студенты могли проживать, отдыхать и учиться. Большую часть монастыря занимали сады, где выращивали овощи, фрукты и лекарственные травы.
Кроме того, часть участка и земли, непосредственно примыкающие к нему, использовались для строительства арендованных многоквартирных домов, в которых проживал ряд известных людей, в том числе Эразмус, имперский посол Юстас Чапуис, и Томас Кромвель, главный чиновник короля Генрих VIII. По мере того, как состояние Кромвеля росло, он получил больше земли монастыря, чтобы построить один из крупнейших частных особняков в Лондоне. Однако его дом был захвачен короной после его отстранения от власти и казни в июле 1540 года. Он был продан вместе с монастырем, большая часть которого впоследствии была снесена. Особняк стал Зал Дрейперов, а неф монастырской церкви стал Голландская церковь в Остине Фрайарс.
Основание и история
Члены Ордена августинцев впервые прибыли в Англию около 1249 года. Монастырь августинцев в Лондоне (обычно сокращенно называемый Austin Friars) был основан в 1260-х годах. В соответствии с Джон Стоу, монастырь был основан Хамфри де Богун, второй граф Херефорд и Эссекс и Констебль Англии, по возвращении из Седьмой крестовый поход.[2][3] (Стоу указывает дату 1253 года, но это, по-видимому, слишком рано, поскольку первое поддающееся проверке упоминание о монастырях датируется примерно 1270 годом; источники 1250-х годов опускают какие-либо ссылки на монастырей Остина.[4]Он был построен на Брод-стрит на севере лондонского Сити, на земле, приобретенной (вероятно) у двух старых церквей. Похоже, что улица Сент-Олав-Брод-стрит была снесена, чтобы освободить место для монастыря, поскольку более поздние записи показывают, что впоследствии монахи выплатили ежегодную компенсацию Собор Святого Павла для "земли и принадлежностей, где раньше была приходская церковь Святого Олав-Брод-стрит ...". Церковь St Peter le Poer или Святой Петр Бедный (также известный как St Peter Broad Street) был включен в мужской монастырь, образуя южный проход хора мужской церкви.[3][4]
Ко второй половине 14 века в результате ряда приобретений земли монастырь расширился до 5,5 акров (2,2 га). К концу 13 века в нем было около 60 монахов.[5] и в течение 14 века, хотя их количество со временем колебалось и уменьшилось в 15 веке.[6] Большинство известных монахов, по всей видимости, были англичанами, преимущественно из Восточной Англии и лондонского региона.[7] Остин Фрайарс, что не является чем-то необычным для монастырей в лондонском Сити, пользовался благосклонностью аристократии и других богатых людей и как место поклонения, и как место последнего упокоения. Эти ассоциации приносили монастырю хорошую прибыль; монастырская церковь была полностью перестроена в более грандиозном масштабе, чем первоначальная, в 1354 году, и не было никаких трудностей с финансированием строительства нового шпиля взамен снесенного штормом в 1362 году.[2] К 16 веку он получал доход от аренды в размере 60 фунтов стерлингов в год и имел неплохой доход от завещания.[8]
Монастырь играл важную роль в качестве центра религиозного образования. В нем размещался Studium Generale посещали студенты, которые хотели продолжить учебу в Оксфорд, Кембридж или один из крупнейших университетов континентальной Европы. Он включает в себя школу и библиотеку, которые посещали не только англичане, но и иностранцы, проживающие в Лондоне, особенно итальянцы и немцы. Иностранные монахи нередко приходили учиться в Austin Friars, а затем оставались там проповедовать и слушать. признания для своих соотечественников в Лондоне.[9] Для некоторых сбои, вызванные Великий раскол Вероятно, монастырь стал более привлекательным местом для учебы, чем континентальные учреждения.[6] В отличие от некоторых других в Лондоне, штат не особо использовал монастырь, хотя Комиссарский суд иногда сидел там.[9]
Вовремя Крестьянское восстание 1381 г., тринадцать Фламандцы Люди, укрывавшиеся в монастыре, были вывезены и линчеваны толпой, хотя сами монахи, похоже, остались невредимыми. Пять лет спустя проповедь Лолларды в соседней церкви Сент-Кристофер-ле-Стокс (после сноса) об обычаях и привилегиях монахов-августинцев чуть не привели к сносу монастыря этой общиной. Только своевременное вмешательство местного шерифа заставило толпу разойтись.[10]
Многие известные люди были похоронены на территории монастыря, включая его основателя Хамфри де Богуна. Другие погребения включены Юбер де Бург; Эдвард, молодой сын Эдвард, черный принц; Ричард Фицалан, 10-й граф Арундел и Суррей; Джон де Вер, 12-й граф Оксфорд и его сын Обри; Эдвард Стаффорд, третий герцог Букингемский; и многие из высокопоставленных рыцарей были убиты на Битва при Барнете в апреле 1471 г.,[11] также Морис Беркли, третий барон Беркли (ум. 1506) и его жена.[12] Перкин Уорбек претендент на английский престол, был похоронен в Остине Фрайарс в 1499 году после казни в Тайберн.[13]
Здания
Монастырь строился со временем, поскольку позволяли деньги и земля. Неф церкви и другие монастырские постройки, возможно, были завершены только после 1350 года.[8] Как и другие городские монастыри, он был окружен высокой стеной для обеспечения уединения. Это шло с трех сторон по Брод-стрит, Лондонская стена и часть Трогмортон-стрит и был сделан из камня или кирпича.[14] На территорию монастыря можно было попасть как минимум через три ворот, главный из которых находился на улице Трогмортон и давал доступ к церкви и кладбищу.[15]
В центре комплекса стояла мужская церковь. Корона подарила монастырю шесть дубов из Виндзорского леса в 1277 году, возможно, чтобы обеспечить древесину для крыши, в то время как завещания в 14 веке (в том числе один из потомков основателя монастыря) показывают, что строительство продолжалось до 1370-х годов. Неф церкви сохранился до тех пор, пока не был разрушен в Блиц 1940 г. и обследован Королевская комиссия по историческим памятникам до войны, поэтому о его первоначальном виде и размерах известно немало.[16]
Он был построен с использованием Кентиш Рэгстон с наружными кремневыми рядами и лепными украшениями из Камень Рейгейта. План церкви включал трехнефный неф с перекрытием Мрамор Purbeck, и двухнефный хор. Неф имел размеры 149 футов на 83 фута (45,3 м на 25,2 м) и был доступен в основном через главную дверь на его западном фасаде.[17] Алтарь, вероятно, посвященный Святой Августин сам,[18] стояла в дальнем конце на восточной стороне, перед деревянной ширмой.[17] У церковного хора было два прохода и шесть заливов, размером около 96 на 57 футов (29 на 17 м).[19] Средневековая часть церкви St Peter le Poer был включен в монастырскую церковь, чтобы сформировать его южный проход.[17] Это было бы прерывистым от остального хора и, вероятно, было отделено от него каким-то образом, возможно, каменной стеной или каменной аркадой и деревянной перегородкой. В старую церковь можно было попасть со стороны Брод-стрит, а не через территорию монастыря.[19] Также было несколько часовен, существование которых записано в завещаниях и записях вестник посещения; они были посвящены Сент-Томас, Иоанн Креститель, Святая Екатерина и Дева Мария.[20]
Кладбище находилось к югу от церкви, за рядом арендованных многоквартирных домов, выходивших на Трогмортон-стрит. Об этом мало что известно, а археологические раскопки 1910 года не смогли найти ожидаемых могил. К западу от кладбища стояли проповедническая кафедра и крест.[21]
В монастыри дважды подвергались раскопкам, один раз в 1909 году, а затем в 1980-х. В монастыре было два, один на юге был главным монастырем. Записи 16 века позволяют идентифицировать здания, окружающие монастырь.[21] Главный монастырь имел как главный, так и вспомогательный дом главы и был окружен общежитиями для гостей и жителей. К западу от зала для гостей находилась сторожка привратника, контролирующая доступ к комплексу, а трапезная разделяла северный и южный монастыри. Северный монастырь был окружен библиотекой с западной стороны, лазаретом с северной стороны и кухнями с восточной стороны.[22] Дом настоятеля примыкал к восточной стороне южного монастыря и, возможно, имел собственный отдельный вход в монастырскую церковь.[23]
Конечно, на территории монастыря был ряд других монастырских построек, но о них мало что известно. Например, здесь было бы несколько служебных зданий, чтобы облегчить содержание монастыря. В Studium Generale имел бы собственное здание, а здание domus lectorum (дом для студентов-лекторов) был разрешен в 1419 году. Этот монастырь - единственный в Лондоне, где, как известно, была собственная тюрьма.[24] Это было в центре скандала в 1525 году, когда там умер заключенный в тюрьму монах, в результате чего виновные были заключены в тюрьму на некоторое время в тюрьму. Башня Лондона.[25] У монастыря также были обширные сады, в основном в северной части его территории. Самым большим из них был Большой сад на западной стороне, длина которого к 16 веку составляла около 388 футов (118 м). Их использовали для выращивания овощей и лекарственных трав, а договор аренды 16-го века указывает на то, что в одном из садов также были фруктовые деревья.[26]
Дом Томаса Кромвеля и другие многоквартирные дома
Монастырские дома в Лондоне часто сдавали землю в аренду светским арендаторам, и Остин Фрайарс не был исключением.[26] Несколько многоквартирных домов были построены на западной стороне участка, и монастырь также владел рядом владений сразу за участком, примыкающим к Трогмортон-стрит, в том числе трактирам Суонн и Белл. Большие многоквартирные дома сдавались в аренду важным чиновникам и сановникам; в первой половине 16 века их арендаторами были Томас Кромвель, богатый итальянский купец Джон Кавальканте, посол Императора Священной Римской империи. Юстас Чапуис, посол Франции и Эразмус, который ушел, не оплатив счет.[27] Эти свойства позволили мужскому монастырю получать около 60 фунтов стерлингов в год в виде арендной платы, хотя продажа ряда владений в 1530-х годах снизила эту цифру до 40 фунтов стерлингов в год к 1538 году.[28]
Имущество Кромвеля было, пожалуй, самым значительным, поскольку оно сыграло важную роль как в его собственном падении, так и в более широкой судьбе монастыря. Первый дом, который он там занимал, лежал к западу от кладбища и сразу к северу от многоквартирного дома и склада Кавальканте.[29] Это был солидный дом с четырнадцатью комнатами, расположенными в трех трехэтажных флигелях с прилегающим садом.[30] Неизвестно, когда он переехал, но его жена определенно жила там к 1525 году, и есть признаки того, что он, возможно, жил в этом районе еще в 1522 году.[29]
К 1532 году Кромвель стал одной из ключевых фигур при дворе Генриха VIII и нуждался в доме, который больше соответствовал его высокому положению. Он расширил свои владения в Austin Friars, купив сразу несколько близлежащих объектов по цене 550 фунтов стерлингов - очень значительная сумма для того времени.[31] В итоге он получил одну из самых больших частных владений в Лондоне, занимающую 2 акра (0,81 га), включая 1,25 акра (0,51 га) «большой сад». С июля 1535 по 1539 год Кромвель потратил более 1000 фунтов стерлингов на строительство одного из величайших частных домов в Лондоне, наняв по меньшей мере 98 рабочих для выполнения проекта.[32] Архитектор записан только как «сэр Джон» (без фамилии), но возможно, что это был итальянский военный инженер Джон (Джованни) Портинари, который в то время работал на Кромвеля.[33] Дом предназначался для нескольких целей: домашней резиденции Кромвеля и его семьи, административной базы и городского дворца, где он мог принимать важных гостей, возможно, даже самого короля.[34]
Планировка дома подробно известна, так как была обследована в 1640-х или 1650-х гг. Компания Drapers ', которая приобрела собственность после падения Кромвеля.[33] У него было два основных этажа, с выходом на улицу третий этаж и мансарды. В основном он был построен из кирпича со стенами толщиной до двух футов. В карта "медная плита" Лондона, созданного в 1550-х годах, показывает внушительный фасад дома с тремя эркерные окна над большим шлюзом. В здании было более пятидесяти комнат, расположенных вокруг трех дворов, в которые можно попасть через главные ворота.[35] На первом этаже существовало несколько залов, в том числе один выходил на улицу через эркерные окна, которые должны были быть украшены высококачественными фламандскими гобеленами.[36] Семья Кромвелей жила на первом этаже со слугами в комнатах и чердаках второго этажа. Кухни и хозяйственные помещения располагались на первом этаже, в доме также была своя часовня.[35] Неясно, какая часть сада была завершена, пока Кромвель жил в Остине Фрайарс, но известно, что он планировал построить там конюшню, теннисный корт и боулинг.[37]
Падение Кромвеля от власти в июне 1540 года привело к тому, что его особняк был передан королевскому двору. В следующем месяце он был казнен.[34] В течение следующих трех лет дом оставался под королевским контролем, прежде чем был продан компании Drapers 'Company. Часть его использовалась как новый зал компании, а крылья и прилегающие многоквартирные дома были сданы в аренду смотрителям и хозяину компании. Сад продолжал использоваться членами Компании, а лица, не являющиеся членами компании, могли использовать его за ежегодную плату.[38]
Захоронения
- Хамфри де Богун, шестой граф Херефорд
- Сэр Филип Ле Деспенсер
- Эдвард Ангулемский
- Ричард Фицалан, 4-й граф Арундел
- Люсия Висконти
- Сэр Джон Тиррелл
- Сэр Джеймс Тиррелл
- Сэр Томас Кук
- Уильям де Беркли, первый маркиз Беркли
- Перкин Уорбек
- Морис Беркли, третий барон Беркли
- Эдвард Стаффорд, третий герцог Букингемский
Реформация и роспуск
Более поздняя история монастыря неразрывно связана с Английская Реформация. В 1526 году кантабриджский ученый и монах-августинец доктор Роберт Барнс был наказан за ересь в Собор Святого Павла. Доктор Барнс был приором Austin Friars, Кембридж, и был отправлен к Austin Friars в Лондоне после того, как его покаяние было совершено в соборе и в печально известном Тюрьма флота. Его пребывание в Austin Friars, хотя якобы имело место домашний арест, было свободным и беспрепятственным - он мог встречаться с кем хотел, а также покупать и продавать экземпляры английского Нового Завета,[39] произведение, запрещенное в то время как еретическое.[40]
Томас Кромвель был одним из ведущих сторонников английской Реформации, по сути, одним из ее главных вдохновителей, и обнаружил, что его сосед, приор, сочувствует его делу. Приор, Джордж Браун, проповедовал в поддержку непопулярного развода короля с Екатерина Арагонская и последующий брак к Энн Болейн. Позже Браун был вознагражден Кромвелем работой в качестве комиссара, чья работа заключалась в том, чтобы посетить все монастырские дома в королевстве, чтобы оценить их благочестие и богатство перед роспуском.[39]
Частично стремление Кромвеля распустить монастыри объясняется его низким мнением о монахах и монахах.[41] За исключением приора, он обнаружит, что его соседи были образцами именно того поведения, которое сделало реформу оправданной и необходимой: анонимные недовольные члены монастыря сообщили в 1534 году о пренебрежении услугами, употреблении алкоголя, обеде в одиночестве и несоблюдении монашеских правил.[39] По иронии судьбы все поведение настоятеля дома было разрешено продолжать.
Монастырь был распущен в ноябре 1538 г. по приказу Кромвеля и принес короне доход в размере 57 0 шиллингов 4 пенни.[39] сэр Уильям Полет, первый маркиз Винчестер приобрел монастырские постройки и построил на этом месте городской дом. Он просуществовал до 1844 года, когда был превращен в склады.[11] Лондонский Сити пытался выкупить монастырь у короны в 1539 году и снова в 1546 году, но оба раза терпел неудачу. В июле 1550 г. лондонская община "Немцы и другие чужие "получил право использовать неф монастырской церкви в качестве" Храма Господа Иисуса ".[42] Некоторое время служив католической часовней для итальянцев, она стала первой официальной нонконформист часовня в Англии под управлением министра польского происхождения Ян Ласки. Его община базировалась в Фризия, который теперь разделен между Германия и Нидерланды; эта связь дала церкви ее современное название голландской церкви и Голландский язык все еще используется там для обслуживания.[43] Остальная часть церкви была превращена в склад кукурузы, угля и вина, памятники продали за 100 фунтов стерлингов, а с крыши сняли свинец. Хор, башня и трансепты были снесены в 1600 году, а в 1862 году пожар уничтожил остальную часть церкви. Реконструированное здание было разрушено в блиц вовремя Вторая мировая война и был снова перестроен между 1950 и 1956 годами.[11]
Сегодня
Сегодня это место разделено дорогой Остин Фрайарс. Площадка в основном занята офисными блоками. Тем не менее, Зал Трейперов и Голландская церковь все еще стоят здесь, разделенные дорогой, хотя оба здания заменяют более ранние постройки (и одно, разрушенное в Блице, в случае Голландской церкви).
В литературе
Хилари Мантел романы Волчий зал, Принеси тела и Зеркало и свет создать вымышленный отчет о карьере Томаса Кромвеля. Многие сцены происходят в его доме в Остине Фрайарс.
Ранний трактатор квакеров и прото-феминистка Сара Блэкбороу жил в приходе Остина в лондонском Сити.
В главе 29 книги Чарльз Диккенс роман Мартин Чезлвит Тома Пинча вызывают к мистеру Фипсу в Остин Фрайарс, чтобы ему предложили место.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Держатель, Ник (2017). Монастыри средневекового Лондона: от основания до распада. Вудбридж: Бойделл. С. 119–41. ISBN 9781783272242.
- ^ а б Пейдж, стр. 510
- ^ а б Держатель, стр. 140
- ^ а б Röhrkasten, p. 55
- ^ Röhrkasten, p. 80
- ^ а б Röhrkasten, p. 81 год
- ^ Röhrkasten, p. 106
- ^ а б Держатель, стр. 141
- ^ а б Держатель, стр. 142
- ^ Пейдж, стр. 511
- ^ а б c Weinreb & Hibbert, стр. 31 год
- ^ Кокейн, Полное звание пэра, новое издание, Том II, с.135
- ^ Великая хроника Лондона в Библиотека Ратуши.
- ^ Holder, стр. 143–4.
- ^ Держатель, стр. 144
- ^ Держатель, стр. 145
- ^ а б c Держатель, стр. 147–8
- ^ Держатель, стр. 150
- ^ а б Держатель, стр. 149
- ^ Держатель, стр. 151
- ^ а б Держатель, стр. 152
- ^ Держатель, стр. 419
- ^ Держатель, стр. 154
- ^ Держатель, стр. 156
- ^ Röhrkasten, p. 296
- ^ а б Держатель, стр. 157
- ^ Держатель, стр. 158
- ^ Держатель, стр. 159
- ^ а б Держатель, стр. 160
- ^ Держатель, стр. 161
- ^ Держатель, стр. 162
- ^ Держатель, стр. 163
- ^ а б Держатель, стр. 164
- ^ а б Держатель, стр. 169
- ^ а б Держатель, стр. 165
- ^ Держатель, стр. 166
- ^ Держатель, стр. 167
- ^ Держатель, стр. 170
- ^ а б c d Пейдж, стр. 512
- ^ Поллард, стр. 87–91.
- ^ Диккенс, стр. 79
- ^ Держатель, стр. 173
- ^ Держатель, стр. 174
Библиография
- Диккенс, А. Г. (1989). Английская Реформация (2-е изд.). Лондон: Б. Т. Бэтсфорд.
- Держатель, Ник (2017). Монастыри средневекового Лондона: от основания до распада (Вудбридж: Бойделл); глава 6, страницы 119–41.
- Держатель, Ник (2011). "Средневековые монастыри Лондона (докторская диссертация)" (PDF). Лондонский университет.
- Пейдж, Уильям (1909). История лондонского графства: Том 1: Лондон в пределах Барса, Вестминстера и Саутварка. Лондон: История округа Виктория.
- Поллард, Альфред В. (1974). Записи английской Библии. Кент: Умм. Dawson & Sons Ltd.
- Рёркастен, Йенс (2004). Нищенские дома средневекового Лондона, 1221–1539 гг.. LIT Verlag Münster. п. 296. ISBN 9783825881177.
- Вайнреб, Бен; Хибберт, Кристофер (1993). Лондонская энциклопедия. Лондон: Макмиллан. ISBN 9780333576885.