Баал Берит - Baal Berith

Для использования в других целях см. Берит.
Божества древний Ближний Восток
Древнеегипетский
Арабский
Левантийский (ханаанский)
Эламит
Месопотамский
Религии древнего Ближнего Востока
Плодородный Полумесяц
серия мифов
Palm tree symbol.svg
Месопотамский
Левантийский
Арабский
Ближневосточные религии
Левант

Багал Берит («Повелитель Завета») и Эль Берит («Бог Завета») - это два бога или один бог, которым поклоняются в Сихем, в древности Ханаан, согласно Библия.[1] Термин «завет» (на иврите brīt) появляется также в Угаритский тексты (второе тысячелетие до нашей эры) как brt, в связи с Baal,[1] и, возможно, как Берут в Санчуниатон работа.

В Библии

Судьи - единственная библейская книга, в которой упоминаются Бахал Берит и Эль Берит.[2][3][4] Неясно, являются ли они на самом деле одним богом, или являются ли они отдельными формами Баала и Эль. Ученые предполагают, что ему или им могли поклоняться за связь с плодородием и растительностью, основываясь на другом отрывке из книги Судей.[5] Также неясно, какой завет или заветы упоминаются по имени. Берит. В других местах некоторых шхемитов называют «людьми Хамора»;[6] это сравнивается с «сыновьями Хамора», которые на древнем Ближнем Востоке относились к людям, которые заключили завет, скрепленный жертвой Hamor, жопа.[1] «Дети Емора» или «сыновья Емора» упоминаются в Бытии.[7] и Джошуа,[8] в обоих случаях, как и у судей,[6] Емора называют отцом Сихема. Бытие также[9] показывает человека по имени Хамор, который правил в районе Сихема[10] и имел сына по имени Сихем.

Раввинистическая традиция приравнивает Бааль Берита к Вельзевул, бог Филистимлянин Экрон.[11]

Предлагаемое отношение к Беруту

В его евгемерический счет Финикийский божества Санчуниатон говорит, что некий Элиун, называемый также «Всевышним», и женщина по имени Berouth или же Берут жил по соседству с Библ, на берегу современного Ливан. У них было двое детей - мужчина по имени Эпигей / Автохтон / Небо и дочь по имени Земля. Из-за красоты последней пары в их честь были названы небо и земля соответственно. Согласно Санчуниатону, именно с Неба и Земли Эль и рождаются различные другие божества, хотя в древних текстах Эль упоминается как создатель неба и земли. Отношения с ивритом brīt («завет») или с названием города Бейрут оба были предложены для Берут. Однако Роберт Р. Штиглиц показал, как Berouth лучше всего связан с brôt, имя первозданного моря, техом.[12]

Раввинистическая литература

Идол Бахал Берит, которому евреи поклонялись после смерти Гидеон, по мнению раввинов, был идентичен Baʿal Zebub, "властелин мух", бог Экрон (2 королей 1: 2 ). Ему поклонялись в форме мухи; и еврейская традиция утверждает, что евреи были настолько зависимы от его культа, что они носили его изображение в своих карманах, создавали его и время от времени целовали. Бахал-Зевуба называют Бахал-Беритом, потому что можно сказать, что такие евреи заключили завет (иврит: берит) преданности идолу, не желая расставаться с ним ни на миг (Шаб. 83b; комп. также Сань. 63б). По другой версии, Бахал Берит был непристойной статьей идолопоклонник поклонение, возможно, симулякр приапи (Yer. Shab. IX. 11d; Ab. Zarah III. 43a). Очевидно, это основано на более позднем значении слова «берит», означающего обрезание.[нужна цитата ]

христианство

Согласно Замечательная история написано отцом Себастьян Михаэлис В 1612 году у Бааль Берита когда-то была монахиня в Экс-ан-Провансе. В процессе экзорцизма Бахал Берит добровольно назвал не только свое собственное имя и имена всех других демонов, обладающих ею, но и имена святых, которые могли бы наиболее эффективно противостоять им.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Малдер, М.Дж. (1999), «Баал-берит», Словарь божеств и демонов в Библии, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, стр.141–144, ISBN  978-90-04-11119-6.
  2. ^ Судей 8:33.
  3. ^ Судей 9: 4
  4. ^ Судей 9:46
  5. ^ Судей 9:27.
  6. ^ а б Судей 9:28.
  7. ^ Быт. 33:19.
  8. ^ Иисуса Навина 24:32.
  9. ^ Быт.34.
  10. ^ Быт. 33:18.
  11. ^ "JewishEncyclopedia.com - БААЛ-БЕРИТ". Получено 2010-04-06.
  12. ^ Штиглиц, Роберт Р. (1990). «Эбла и боги Ханаана». В Сайрус Герцль Гордон; Гэри Рендсбург (ред.). Эблаитика: очерки об архивах Эбла и эблайтском языке. Айзенбраунс. С. 79–90 (с.88). ISBN  978-0-931464-49-2.

дальнейшее чтение

  • Дж. К. ДеМур, בעל, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, hrsg. G.J. Botterweck, H. Ringgren, Bd. 1, Кол. 706-718.
  • С. Л. МакГрегор Мазерс, А. Кроули, Гоэтия: Малый ключ царя Соломона (1904 г.). Переиздание 1995 года: ISBN  0-87728-847-X.
  • «Берит - Гоэтия, Малый Ключ Царя Соломона: Лемегетон». DeliriumsRealm.com - демонология, падшие ангелы и философия добра и зла. 30 апреля 2009 г. <http://www.deliriumsrealm.com/delirium/articleview.asp?Post=120 >.

внешняя ссылка