Барбара Гиттингс - Википедия - Barbara Gittings

Барбара Гиттингс
Barbara Gittings 1971.jpg
(1971)
Родившийся(1932-07-31)31 июля 1932 г.
Вена, Австрия
Умер18 февраля 2007 г.(2007-02-18) (74 года)
Кеннет-сквер, Пенсильвания, НАС.
Место отдыхаКладбище Конгресса[1]
ОбразованиеСеверо-Западный университет
ОрганизацияДочери Билитиса, Американская библиотечная ассоциация
ДвижениеДвижение за права геев
Партнер (ы)Кей Лаузен (1961-2007)
НаградыПремия GLAAD Барбары Гиттингс; Пожизненное почетное членство, Американская библиотечная ассоциация

Барбара Гиттингс (31 июля 1932 - 18 февраля 2007) был выдающимся Американец активист Равенство ЛГБТ. Она организовала Нью-Йорк глава Дочери Билитиса (DOB) с 1958 по 1963 год, редактор национального журнала DOB. Лестница в 1963–66 и тесно сотрудничал с Фрэнк Камени в 1960-х годах на первых пикетах, которые привлекли внимание к запрету на трудоустройство геев крупнейшим работодателем в США того времени: Правительство США. Ее ранний опыт попыток узнать больше о лесбиянстве подпитывал всю ее работу с библиотеками. В 1970-х годах Gittings принимал самое активное участие в Американская библиотечная ассоциация, особенно его гей-кокус, первый такой в ​​профессиональной организации, чтобы продвигать позитивную литературу о гомосексуализм в библиотеках. Она была частью движения за Американская психиатрическая ассоциация отказаться от гомосексуализма как психическое заболевание в 1972 году. Ее самоописанная жизненная миссия состояла в том, чтобы сорвать «пелену невидимости», связанную с гомосексуализмом, который до этого ассоциировался с преступностью и психическими заболеваниями.[2]

Ей было предоставлено пожизненное членство в Американская библиотечная ассоциация, а ALA назвала ежегодную премию за лучший роман о геях или лесбиянках Премия Барбары Гиттингс. В Союз геев и лесбиянок против диффамации (GLAAD) также назвала ее наградой для активистов. На ее поминальной службе Мэтт Форман, исполнительный директор Национальная рабочая группа по геям и лесбиянкам сказал: «Чем мы должны Барбаре? Всем».[3]

ранняя жизнь и образование

Барбара Гиттингс родилась у Элизабет (урожденная Брукс) Гиттингс и Джона Стереттс Гиттингс в Вена, Австрия, где ее отец служил в США. дипломат. Барбара и ее братья и сестры посещали католические школы в Монреаль. В какой-то момент своего детства она была настолько погружена в католицизм, что решила стать монахиня.[4] Ее семья вернулась в Соединенные Штаты с началом Вторая Мировая Война и поселился в Уилмингтон, Делавэр. Зная о ее влечении к другим девушкам, Гиттингс сказала, что впервые услышала слово «гомосексуалист», когда ей отказали в членстве в национальное общество Почета в старшей школе. Несмотря на то, что она была отличницей, учительница, у которой были сомнения по поводу ее характера, отвела ее в сторону и сказала, что отказ был основан на том, что учитель считал «гомосексуальными наклонностями».[5]

По специальности драма в Северо-Западный университет Гиттингс установил тесную, но несексуальную дружбу с другой студенткой, вызвав слухи о том, что эти двое были лесбиянками, что побудило Гиттингса исследовать ее собственную сексуальную ориентацию. Пытаясь разобраться в этом, ее подозрения подтвердил психиатр, который предложил ей вылечить. Не имея достаточно денег для регулярных посещений, она не могла получить деньги от своего отца, который рассуждал, что психиатр не мог решить никаких проблем, которые не мог бы решить священник. Близкий друг посоветовал им реже встречаться, чтобы не раздуть слухи о них.[6]

Поскольку ей не с кем поговорить о проблемах, которые занимали ее, она решила прочитать как можно больше по этой теме. Она нашла очень мало, и многое из того, что она нашла, описывает гомосексуалистов как «извращенцев», «извращенцев» и «ненормальных» в медицинских книгах и текстах по ненормальной психологии или странных обобщениях, в которых говорится, что гомосексуалисты не умеют свистеть, или что их любимые цвет был зеленым.[7] Она обнаружила, что вся информация сосредоточена на мужчинах-гомосексуалистах.[нужна цитата ] В интервью 2001 года она вспоминала: «Я думала, что это не обо мне. Здесь нет ничего о любви или счастье. Должно быть что-то лучшее».[8] Ее исследования отняли у нее так много времени в Северо-Западном университете, что в конечном итоге она проиграла школу.[2] В это время Гиттингс нашел цель, сказав: «Моя миссия состояла не в том, чтобы получить общее образование, а в том, чтобы узнать о себе и о том, какой будет моя жизнь. Поэтому я перестал ходить на занятия и начал ходить в библиотеку. организации, к которым в то время можно было обращаться, только библиотеки были безопасными, хотя содержащаяся информация была мрачной ».[9]

После колледжа

В 17 лет она вернулась с Северо-Запада «с позором».[10] после того, как не успела окончить школу и не могла объяснить своей семье, почему. Но она была вынуждена продолжить поиск информации. Некоторые из них она нашла в имеющихся в то время романах: Nightwood, Колодец одиночества, и Необычные женщины. Вскоре после этого ее отец обнаружил Колодец одиночества в куче других вещей в ее спальне. Он был так потрясен тем, что обнаружил, что приказал ей сжечь книгу, но сделал это в письме, так как не смог поговорить с ней об этом лицом к лицу.[11] Все еще стремясь узнать больше о гомосексуализме, Гиттингс прошла вечерний курс аномальной психологии, где она встретила женщину, с которой у нее был короткий роман, ее первый роман.[10] В 18 лет она ушла из дома и переехала в Филадельфия.

Gittings начал автостоп по выходным в Нью-Йорке, одетая как мужчина, для посещения гей-баров, поскольку она не знала ни одного в Филадельфии и не знала других мест, куда можно было бы пойти, чтобы «включиться в гей-сообщество».[12] В интервью 1975 года она вспоминала: «Я носила тащить потому что я думал, что это способ показать, что я гей. Сейчас все изменилось, но в начале 50-х годов в гей-барах было в основном два типа женщин: так называемые сука те, у кого короткие волосы и простая мужская одежда, и так называемые женские в платьях, на высоких каблуках и с макияжем. Я знала, что высокие каблуки и макияж - это не мой личный стиль, поэтому я подумала ... Я, должно быть, другой! "[13] Тем не менее, Гиттингс нашла очень мало общего с женщинами, которых она встречала в барах, и, увидев, как знакомый гей-мужчина был избит после выхода из бара, начала сосредотачивать свою энергию на коллекционировании книг.[нужна цитата ]

Активизм в 1950-х и 1960-х годах

Дочери Билитиса

В 1956 году Гиттингс отправился в Калифорния по совету Дональд Вебстер Кори, побывать в офисе нового ONE, Inc., рано гомофил организация, которая посвятила себя оказанию поддержки гомосексуалистам в США. В Калифорнии она встретила Филлис Лайон и Дель Мартин, который был соучредителем Дочери Билитиса (Дата рождения) в Сан-Франциско. «Она была симпатичной кудрявой молодой женщиной в рубашке и сандалиях. Я помню, что у нее была эта сумка, рюкзак - я никогда не видел ничего подобного. Или ее», - вспоминал Лайон.[14] На своей первой встрече с Дочери Билитис в чьей-то гостиной Гиттингс подняла вопрос о неизвестности имени, которое, по ее мнению, было непрактичным, трудно произносимым и произносимым по буквам, и сослалась на вымышленное бисексуал персонаж, даже не гомосексуалист. «Даже тогда я был довольно напористым ... Что они делали с таким именем? Это было не очень мило с моей стороны, но они, кажется, восприняли это с достаточно хорошим настроением».[15]

В 1958 году Мартин и Лайон попросили Гиттингса начать главу в Нью-Йорк, что она и сделала, когда менее дюжины женщин ответили на ее уведомление в Маташин Общество информационный бюллетень для «всех женщин в районе Нью-Йорка, которые заинтересованы в создании отделения DOB» от 20 сентября 1958 года.[16] Гиттингс была первым президентом отделения в течение трех лет, с 1958 по 1961 год, когда она познакомилась. Кей Тобин.[17]

В 1982 году Гиттингс вспоминал: «Я присоединился к движению в 1958 году, когда тема гомосексуализма еще оставалась замалчиваемой. Не было ток-шоу на радио или телевизионных документальных фильмов. Во всех Соединенных Штатах было около полдюжины групп, всего двести человек ".[18] «Дочери Билитис» служили социальной альтернативой барам для лесбиянок, но очень старались отрицать, что они «устраивают« аморальные контакты ».[19] В то время как президент DOB в Нью-Йорке, на каждом собрании присутствовало от десяти до сорока членов. Они встречались дважды в месяц и часто приглашали врачей, психиатров, министров и адвокатов выступить на своих встречах, даже если в послании явно пренебрегали лесбиянками. Гиттингс вспоминает: «Сначала мы были так благодарны за то, что люди - кто угодно - обратил на нас внимание, что мы слушали и принимали все, что они говорили, как бы плохо это ни было ... все, что помогало нарушить тишину, неважно каким глупым или глупым это может показаться нам сегодня, было важно ".[20]

Гиттингс признал, что первые встречи и писания в «Дочерей билитис» призывали их членов не расстраивать господствующее гетеросексуальное общество; эта интеграция и признание были бы достигнуты, если бы гетеросексуалы увидели, что геи и лесбиянки не сильно отличаются от самих себя. В это время она работала на канцелярских должностях, проработав десять лет в качестве мимеограф оператор архитектурной фирмы. Нью-йоркское отделение DOB разослало информационный бюллетень примерно 150 людям, и Гиттингс работала над ним, хотя ей требовалось оставаться на работе сверхурочно. В 1959 году, после использования корпоративных конвертов для рассылки информационного бюллетеня и наклеивания названия фирмы наклейкой, кто-то написал в фирму, чтобы известить их о распространении информационного бюллетеня, посвященного лесбиянству. Гиттингс была уверена, что ее уволят, но ее начальник, женщина, загадочно заявила, что она знакома с этой темой, поскольку служила в вооруженных силах. Ее не уволили, но вместо этого попросили быть более осторожной.[21]

Лестница

С 1963 по 1966 год она редактировала журнал организации, Лестница, вслед за Лайоном и Мартином в качестве редакторов. Хотя «Дочери Билитис» действительно заняли политическую позицию в гонке за мэры Сан-Франциско в 1959 году,[22] Мартин и Лион предпочли Лестница оставаться аполитичным.[23] Гиттингс была впечатлена тем, как ее влияние как редактора повлияло на журнал и на мнения его читателей. «Я открыла для себя силу прессы, способность вкладывать то, что вы хотите, чтобы повлиять на читателей», - сказала она.[24]

На съезде недавно созданных организаций гомофилов Восточного побережья в 1963 году аудитория услышала оратора по имени Др. Альберт Эллис сказать им, что "исключительный гомосексуалист" был психопат. Статьи и очерки в Лестница иногда придерживались этих взглядов, поскольку было трудно заставить психиатров и врачей заниматься гомосексуализмом в любой форме. Гиттингс сказал: «Такие люди, как Эллис, говорили о том, что гомосексуализм - это болезнь. И они говорили о лекарстве ... Мы сидели и слушали, вежливо аплодировали, а потом шли на социальный час».[25] Однако после того, как доктор Эллис заговорил, гей-активист тоже выступил. Фрэнк Камени, производя впечатление на Гиттингса своей точкой зрения, что бесполезно пытаться найти лекарства и причины гомосексуализма, поскольку нет достоверных доказательств того, что это болезнь. Гиттингс сказал: «Мое мышление не изменилось, пока не появился Фрэнк Камени, который прямо, твердо и недвусмысленно сказал, что гомосексуализм - это не болезнь, не болезнь, не расстройство или сбой, это полностью соответствует гетеросексуальности ... Вдруг я обнаружил что я смотрел на то, что происходило в прошлом, в совершенно ином свете, и я занимал позицию, которая все больше расходилась с позициями DOB ».[23]

Gittings начал вносить изменения в Лестница это включало добавление «Обзор лесбиянок» под заголовком на обложке и замену штриховых рисунков на обложке фотографиями настоящих лесбиянок, часто сделанными ее партнером, Кей Лаузен. Распространение Gittings Лестница в шести книжных магазинах Нью-Йорка и Филадельфии и в одном Деревня Гринвич Магазин разместил журнал на видном месте, продав 100 экземпляров в месяц.[9] Фокус журнала также сместился на решение более спорных вопросов, чтобы вызвать дебаты.[26] печатать статьи под заголовком «Ненавижу женщин»[27] замечание о женщинах, которые политически апатичны, и «Действовать или учить?»[28] это была постоянная дискуссия о том, что более эффективно - просвещать общественность или предпринимать политические действия.[29]

Протесты

Это часть фрески Энн Нортрап «Гордость и прогресс», расположенной по адресу 1315 Spruce Street, Center City, Филадельфия. В этой части фрески вы можете увидеть человека, расклеивающего плакат, на котором изображена часть Ежегодное напоминание пикет, проведенный в 1966 году. На плакате женщина с табличкой «ПОДДЕРЖИВАЙТЕ ГРАЖДАНСКИЕ ПРАВА ГОМОСЕКСУАЛА» - это Барбара Гиттингс.

Gittings участвовал во многих самые ранние действия ЛГБТ в США. В 1965 году Гиттингс участвовал в первом гей-марше. пикеты на белый дом,[30] Соединенные штаты Государственный департамент, а в Зал Независимости в Филадельфии в знак протеста против политики федерального правительства в отношении дискриминации гомосексуалистов, держа табличку с надписью «Сексуальные предпочтения не имеют отношения к федеральной занятости».[31][32] Мужчины, согласившиеся на пикет, должны были быть в костюмах и галстуках, а женщины, участвовавшие в пикете, должны были носить платья, туфли на каблуках и колготки, чтобы выглядеть трудоспособными для федерального правительства. Реакция прохожих была разнообразной. Турист, ставший свидетелем демонстрации, заметил: «Я до сих пор не верю. Кто-то шутит». Ошеломленный старшеклассник заметил: «Они все такие нормальные».[33]

Гиттингс вспоминал: «Я помню, как один мужчина сказал своим детям:« Держите носы - здесь грязно ». И там была женщина, таскавшая за собой группу детей, которая очень сердито сказала: «Вы все должны быть женаты и иметь детей, как я» ».[8] Прохожим раздавали листовки, в которых описывались причины их пикетирования, что удивляло некоторых получателей, которые не подозревали, что геев и лесбиянок могут быть уволены так легко, и вызывая отвращение у других. Гиттингс вспоминал: «Это было рискованно, и мы были напуганы. В то время пикетирование не было популярной тактикой. И наше дело казалось диковинным даже большинству геев».[нужна цитата ] Вечером накануне пикета группы госсекретарь Дин Раск объявил пикеты на пресс-конференции. Gittings связал громкую известность с «прорывом в широкую известность».[34]

С 1965 по 1969 год она и Фрэнк Камени возглавил Ежегодное напоминание, пикетирование у Индепенденс-холла в Филадельфии 4 июля до Stonewall Riots в июне 1969 года. После беспорядков ежегодный Гей-парад Различия в политической позиции Гиттингса и руководства DOB стали проявляться и достигли кульминации в 1966 году, когда она была уволена с поста редактора журнала. Лестница поскольку, как утверждает один источник, создает проблему, о которой поздно сообщили о соглашении о DOB,[23] но согласно другому источнику, потому что она удалила "Только для взрослых" с обложки журнала, не посоветовавшись с DOB.[35]

В ноябре 1967 года Гиттингс и Камени работали вместе в качестве адвоката на слушаниях, проводимых Министерство обороны чтобы дискредитировать свидетеля-эксперта по имени Др. Чарльз Сокаридес, который показал, что гомосексуалисты могут быть превращены в гетеросексуальность и подвергнуть сомнению политику Министерства обороны США, согласно которой сотрудники-гомосексуалисты могут быть уволены за то, что их называют гомосексуалистами.[36] «Публичность была целью», - вспоминал Гиттингс много лет спустя. Камени и Гиттингс одевались консервативно, но на пуговицах с надписью «Гей - это хорошо» и «Молитесь о содомии». «Мы проводили пресс-конференции для зорких репортеров. Когда мы впервые вошли в комнату для слушаний, мы позаботились о том, чтобы пожать руки всем ... участникам, чтобы (они) не могли не прочитать наши кнопки.[37] Хотя ни один из них не был адвокатом, по окончании перекрестного допроса Министерство обороны исключило Сокаридеса из списков свидетелей-экспертов.[11][38][39]

В конце 1960-х Гиттингс выступал на сотнях выступлений.[40] Она продолжила свою миссию по убеждению гетеросексуалов и гомосексуалистов в том, что гомосексуализм - это не болезнь, и в письме 1967 года говорилось:

Я продолжаю убеждать людей в движении, что обвинение в болезни - это, возможно, наша самая большая проблема ... мы не сможем развиваться в других направлениях, пока необоснованное предположение о болезни ... не будет опровергнуто! Это почти всегда присутствует, каким бы хитрым, скрытым или даже бессознательным ни был этот человек, каким бы `` сочувствующим '' человек ни был: отношение к гомосексуализму как-то нежелательно, какой-то изгиб, сбой, неудача, дезадаптация или другой вид психической болезни. И в нашем обществе больные люди, по любому определению больных, просто ДЕЙСТВУЮТ. нет получить равное обращение. Мы хотим равного обращения - ни больше, ни меньше! И сострадание, которое многие гомосексуалисты с удовольствием проглатывают, потому что они думают, что оно означает улучшение отношения к ним, - это не равное обращение.[32]

Активизм в 1970-х годах и позже

Американская библиотечная ассоциация

В 1970-х годах Гиттингс продолжила поиск ресурсов в библиотеках, в которых гомосексуализм рассматривался в позитивной и поддерживающей форме. Обсуждая свое стремление улучшить материалы для геев и лесбиянок в библиотеках, она сказала: «В течение многих лет я часто посещала библиотеки и букинистические магазины, пытаясь найти рассказы о моем народе для чтения, а затем я стала активно работать в других сферах жизни общества. движение за права геев, но я всегда следил за появляющейся литературой ... Оно начало говорить о гомосексуалистах, которые были здоровыми, счастливыми и здоровыми, и у которых была хорошая жизнь ... Это позвонило мне в колокол - библиотеки, книги для геев! "[41]

Гиттингс нашел пристанище в группе геев, образовавшейся в 1970 г. Американская библиотечная ассоциация, первый гей собрание в профессиональной ассоциации и стала ее координатором в 1971 году. Она подтолкнула Американскую библиотечную ассоциацию к большей наглядности геев и лесбиянок в этой профессии. Она укомплектовала будка для поцелуев на национальном съезде ALA в Далласе в 1971 году под лозунгом «Обнимите гомосексуалиста» с «только женщинами» и «только мужчинами».[42][43] Когда этим никто не воспользовался, она и Терпение и Сара автор Альма Рутсонг (псевдоним: Изабель Миллер) целовалась перед катящимися телекамерами. Описывая его успех, Гиттингс сказал: «Нам нужно было привлечь аудиторию. Поэтому мы решили показать любовь геев вживую. Мы предлагали бесплатные - заметьте, бесплатные - однополые поцелуи и объятия. . Позвольте мне сказать вам, что проходы были заполнены толпой, но никто не заходил в будку, чтобы получить бесплатные объятия. Итак, мы обнялись и поцеловались. Это было показано дважды в вечерних новостях и еще раз утром. на карте."[2]

Американская психиатрическая ассоциация

В 1972 году Гиттингс и Камени организовали дискуссию с Американской психиатрической ассоциацией под названием «Психиатрия: друг или враг гомосексуалистов: диалог», где группа психиатров должна была обсудить гомосексуализм. Когда партнер Гиттингса Кей Тобин Лахузен заметила, что все психиатры гетеросексуальны, она возразила. Гиттингс вспоминал: «Мой партнер, Кей, сказал:« Это неправильно - здесь два психиатра противостоят двум геям, и что вам действительно нужно, так это тот, кто будет ими обоими ». Модератор панели, доктор Кент Робинсон, согласился добавить гея-психиатра, если мы сможем его найти. В 1972 году кто бы выступил? ... Мы с Кей писали письма и звонили по стране ».[44] Психиатр-гей из Филадельфии, наконец, согласился появиться на панели в тяжелой маскировке и с искажающим голос микрофоном, назвав себя «Доктор Х. Аноним». Он был Джон Э. Фрайер, и он рассказал, как его заставили быть закрытым, когда он занимался психиатрией. Гиттингс зачитала вслух письма приглашенных ею психиатров, которые отказались явиться из-за страха профессионального остракизма. Она описала это событие как «преобразующее».[45]

В 1973 году гомосексуализм был исключен из Диагностическое и статистическое руководство как психическое расстройство,[46] и Гиттингс отпраздновали это тем, что сфотографировались с заголовками филадельфийской газеты «Двадцать миллионов гомосексуалистов получили мгновенное излечение».[47]

Gittings потратил 16 лет, работая с библиотеками и проводя кампании, чтобы добавить в библиотеки позитивные материалы на тему геев и лесбиянок и исключить цензура и работа дискриминация. Она написала Геи в библиотечной стране: целевая группа геев и лесбиянок Американской библиотечной ассоциации: первые шестнадцать лет., краткая история группы.[48] Она помогла создать то, что тогда называлось Национальной целевой группой геев, позже названной Национальная рабочая группа по геям и лесбиянкам (NGLTF) в 1973 году. Гиттингс входил в совет директоров NGLTF на протяжении 1980-х годов. Она вдохновила медсестер на создание Альянс гей-медсестер в 1973 году. Она проводила выставки на съездах АПА в 1972, 1976 и 1978 годах, последняя из которых - «Любовь геев: хорошее лекарство», изображающая геев счастливыми и здоровыми.[49]

Другой

Gittings появился на Шоу Фила Донахью в 1970 году и на PBS ' Дэвид Сасскинд Показать в 1971 году вместе с шестью другими лесбиянками, в том числе Лилли Винченц и Барбара Лав. Они были одними из первых открытых лесбиянок, появившихся на телевидении в США, и обсуждали давние дебаты. стереотипы о геях с Сасскинд. Этот отрывок запомнился тем, что Гиттингс сказал: «Сегодня гомосексуалисты считают само собой разумеющимся, что их гомосексуализм вовсе не является чем-то ужасным - это хорошо, это правильно, это естественно, это морально, и такими они будут!» .[50] Через неделю после этого появления на Шоу Дэвида Сасскинда, пара средних лет обратилась к Гиттингсу в супермаркет заявить: «Вы заставили меня понять, что вы, геи, любите друг друга точно так же, как мы с Арнольдом».[42]

В 1991 году Гиттингс вспомнила, что ее решения были такими же открытыми, какими она была на протяжении всей своей жизни, когда она сказала: «Каждый раз, когда мне приходилось принимать решение, выдвигаться вперед или оставаться в стороне, использовать свое настоящее имя или нет, идти на телевидение. или отказаться, чтобы выйти на некоторые из первых линий пикета или остаться позади. Я обычно занимал общественную позицию, потому что не многие из нас еще могли позволить себе риск ».[37]

Наследие

Обозначения
Официальное названиеБарбара Гиттингс (1932-2007)
ТипГород
КритерииГражданские права, образование, наука и медицина, издательское дело и журналистика
Назначен26 июля 2016 г.[51]
Место расположения21st & Locust Sts., Филадельфия
Текст маркераПроживающая здесь Гиттингс, известная как мать движения за гражданские права ЛГБТ, редактировала «Лестницу», первый широко распространенный лесбийский журнал. Она руководила инициативами по продвижению ЛГБТ-литературы в библиотеках и отмене классификации гомосексуализма как психического заболевания.

Гиттингс снялся в документальных фильмах Гей-пионеры,[52] Перед каменной стеной,[53][54] После каменной стены,[55][56] Из прошлого,[57] и Разделить гордость.[58]

В 1999 году Гиттингс была отмечена за ее вклад в дело ЛГБТ на седьмом ежегодном фестивале PrideFest America в Филадельфии. Организация описала Gittings как " Роза Паркс движения за гражданские права геев и лесбиянок ".[59]

В 2001 г. Союз геев и лесбиянок против диффамации почтила Gittings, вручив ей первую премию Барбары Гиттингс, подчеркнув ее приверженность активизму.[60]

Также в 2001 г. Бесплатная библиотека Филадельфии объявила о выпуске коллекции книг Барбары Гиттингс, посвященной проблемам геев и лесбиянок.[61] В коллекции более 2000 предметов, это вторая по величине коллекция книг для геев и лесбиянок в США за пределами Публичная библиотека Сан-Франциско.[62]

В знак признания вклада Gittings в продвижение литературы для геев и лесбиянок в 2002 году Круглый стол для геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров ALA переименовал одну из своих трех книжных наград в Книжная премия Стоунволла -Литературная премия Барбары Гиттингс.[63]

В 2003 г. Американская библиотечная ассоциация наградил ее своей высшей наградой - пожизненным почетным членством.

В Филадельфия "Прогресс" серии фрески Энн Нортрап, расположенный по адресу 1315 Spruce Street, Center City, Филадельфия, показывает изображение Барбары Гиттингс на фреске «Гордость и прогресс». На картине вы можете увидеть человека, расклеивающего плакат, на котором изображена часть Ежегодное напоминание пикет с 1966 года.

В 2006 году Gittings и Фрэнк Камени получил первый Джон Э. Фрайер, MD Award от Американской психиатрической ассоциации.[64][44] Награда вручается людям, оказавшим значительное влияние на психическое здоровье геев и лесбиянок.

В октябре 2006 г. Смитсоновский институт приобрела плакат, который она несла во время своего пикетирования в 1965 году, подаренный Фрэнком Камени.[65]

Барбара Гиттингс в UCLA 17 ноября 2006 г.

В 2007 году читатели Адвокат включили Gittings в список своих 40 любимых героев геев и лесбиянок.[66]

Гиттингс и ее партнер Кей Тобин Лахузен пожертвовали копии некоторых материалов и фотографий, освещающих их деятельность Корнелл Университет Редкие и рукописные коллекции.[67] В 2007 году Лахузен пожертвовал все свои оригинальные документы и фотографии Публичная библиотека Нью-Йорка (NYPL), глава которой Пол Леклерк сказал: «Коллекция, подаренная Барбарой Гиттингс и Кей Тобин Лахузен, представляет собой замечательную хронику из первых рук, в которой подробно рассказывается о битвах геев и лесбиянок за преодоление предрассудков и ограничений, которые были распространены до активизма. и протестные движения, начавшиеся в 1960-х ».[32]

В Массачусетский университет в Амхерсте в 2007 г. главная библиотека получила в дар более 1000 книг Гиттингса и Лахузена; это коллекция гей-книг Gittings-Lahusen, телефонный номер: RB 005.[68]

1 октября 2012 года город Филадельфия в память о Гиттингсе назвал часть улицы Саранча «Путь Барбары Гиттингс».[69]

Также в 2012 году она была введена в должность Legacy Walk, открытая выставка, посвященная ЛГБТ история и люди.[70]

В июне 2019 года Гиттингс был одним из первых пятидесяти американских «пионеров, первопроходцев и героев», введенных в должность Национальная стена почета ЛГБТК в пределах Национальный памятник Стоунволл (SNM) в Нью-Йорк С Стоунволл Инн.[71][72] SNM - первая Национальный памятник США посвященный Права ЛГБТК и история,[73] и открытие стены было приурочено к 50-летие из Каменные беспорядки.[74]

Сезон 1, эпизод 9 и сезон 2, эпизод 8 подкаст “Создание истории геев »О ней и Лахузен.[75][76]

Личная жизнь

Гиттингс был заядлым меломаном, больше всего интересовался Барокко и Музыка эпохи Возрождения. Большую часть своей жизни она пела в хоровых коллективах, проведя более 50 лет в хоровой группе. Филадельфийский камерный хор.[77] Она также ходила в походы и гребля на каноэ энтузиаст. Она и ее спутник жизни, Кей Тобин (также известный как Кей Тобин Лахузен; род. 1930) познакомился в 1961 году на пикнике в Род-Айленд. Gittings описал, как они начали: «Мы поладили, начали ухаживать. Я полетел в Бостон [чтобы увидеть ее] и вышел из самолета с большим букетом цветов в руке. Я не мог устоять. Мне было все равно, что думает мир. Я уронил цветы, схватил ее и поцеловал. В 1961 году этого не было. «Гиттингс и Лахузен были вместе 46 лет.[2]

В 1997 году Gittings и Lahusen продвинули Американская ассоциация пенсионеров (AARP), чтобы предоставить им членство пары по сниженной цене на медицинская страховка.[77] Одним из ее последних действий как активистки было публично заявить в информационном бюллетене, опубликованном дом престарелых они проживают в. 18 февраля 2007 года Гиттингс умер в Кеннет-сквер, Пенсильвания после долгой битвы с рак молочной железы. У нее остались спутница жизни Кей Тобин Лахузен и ее сестра Элеонора Гиттингс Тейлор. В 1999 году Гиттингс подытожила свое вдохновение для ее активности: «В подростковом возрасте мне приходилось бороться в одиночку, чтобы узнать о себе и о том, что значит быть геем. Вот уже 48 лет я получаю удовольствие от работы с другими геями. по всей стране, чтобы избавиться от фанатиков, смазать петли дверей туалетов, изменить предубежденные сердца и умы и показать, что любовь геев полезна для нас и для всего остального мира. Это тяжелая работа, но это жизненно важно, приятно и часто весело! "[31]

Библиография

  • Баим, Трейси. (2015) Барбара Гиттингс: гей-пионер. Платформа независимой публикации CreateSpace; ISBN  978-1512019742
  • Буллоу, Верн, изд. (2002) Перед Стоунволл: Активисты за права геев и лесбиянок в историческом контексте. Издательство Harrington Park Press; ISBN  1-56023-192-0
  • Галло, Марсия. (2006) Разные дочери: история дочерей билитиса и подъема движения за права лесбиянок. Издательство Carrol & Graf; ISBN  978-1580052528
  • Кац, Джонатан. (1976) История геев Америки: лесбиянки и геи в США. Кроуэлл; ISBN  0-06-091211-1
  • Маркус, Эрик. (2002) Создание истории геев: полувековая борьба за равные права лесбиянок и геев. Многолетний пресс; ISBN  0-06-093391-7
  • Тобин, Кей и Плетеный, Рэнди. (1975) Гей-крестоносцы. Арно Пресс; ISBN  0-405-07374-7

Рекомендации

  1. ^ Ассоциация по сохранению исторического кладбища Конгресса. Прогулка по кладбищу Конгресса: ЛГБТ-сообщество
  2. ^ а б c d Уорнер Дэвид.«20 вопросов». Архивировано из оригинал на 2008-05-16. CityPaper.net. 22–29 апреля 1999 г .; по состоянию на 4 ноября 2007 г.
  3. ^ Дженнингс, Кевин.Дженнингс, Кевин (28 марта 2008 г.). "Борьба за свободу в Филадельфии: Барбара Гиттингс, 1932-2007 гг.". Huffington Post. The Huffington Post, 29 апреля 2007 г .; получено 4 ноября 2007 года.
  4. ^ Тобин, стр. 206
  5. ^ Галло, стр. 12.
  6. ^ Тобин, стр. 207.
  7. ^ Маркус, стр. 17.
  8. ^ а б Лотосо, Эйлс (2 мая 2001 г.). «Для первых борцов за права геев - шанс вспомнить тяжелую работу». The Philadelphia Inquirer; п. A01
  9. ^ а б Гринблатт, Р. «Барбара Гиттингс». Биография геев и лесбиянок. Сент-Джеймс Пресс, 1997[ISBN отсутствует ]
  10. ^ а б Тобин, стр. 208.
  11. ^ а б Лисица, Маргалит. «Некролог ЛГБТ-активистки Барбары Гиттингс». Нью-Йорк Таймс. Получено 28 апреля, 2014.
  12. ^ Тобин, стр. 209.
  13. ^ Тобин, стр. 209–210.
  14. ^ Галло, Марсия. «Барбаре Гиттингс, 1932–2007: Спасибо». Всемирный обзор геев и лесбиянок. Бостон: май / июнь 2007 г. 14 (3) п. 7.
  15. ^ Кац, стр. 424.
  16. ^ Хоган, Стив и Хадсон, Л. (1998) «Барбара Гиттингс». Совершенно квир: энциклопедия геев и лесбиянок. Генри Холт и компания; ISBN  0-8050-3629-6
  17. ^ Дэвид., Картер (2013). Стоунволл: беспорядки, вызвавшие гей-революцию. Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. п. 38. ISBN  9781429939393. OCLC  865096291.
  18. ^ Нельсон, Боб. «Реконструкция истории геев и лесбиянок», Новости гей-сообщества. Бостон: 5 июня 1982 г. 9 (45) стр. 7.
  19. ^ Кац, стр. 428–29.
  20. ^ Кац, стр. 426–27.
  21. ^ Кац, стр. 429–30.
  22. ^ Лион, Филлис. "С.Ф. Последствия выборов" Лестница; 1959 г. 4 (3) п. 23.
  23. ^ а б c Похищенная лестница: ее место в истории лесбиянок. Соарес, Мануэла. (1998) Одновременно опубликовано совместно в Журнале гомосексуализма (The Haworth Press, Inc.) 34 (3/4) стр. 27–49.
  24. ^ Буллоу, стр. 244.
  25. ^ Маркус, стр. 88.
  26. ^ Тобин, Кей; Гиттингс, Барбара. «Отчет 64 года». Лестница, Февраль / март 1965 г., 9 (5/6), стр. 13–17.
  27. ^ Adkins, Warren D .; Тобин, Кей; Хансен, Лили; Гиттингс, Барбара. "Эхо ОТЧЕТ '64." Лестница, Январь 1965 г., 9 (4), стр. 4–22.
  28. ^ «Живая пропаганда». Лестница, Январь 1965 г., 9 (4), стр. 13–14.
  29. ^ Буллоу, стр. 243.
  30. ^ «Гомосексуалисты устраивают протесты в столице». Нью-Йорк Таймс: 30 мая 1965 г. с. 42; получено 16 октября 2007 года.
  31. ^ а б "Барбара Гиттингс". Архивировано из оригинал 26 сентября 2007 г. Месяц истории Glbt; 14 октября 2006 г .; получено 4 ноября 2007 года.
  32. ^ а б c «Архив влиятельных активистов за права геев Барбары Гиттингс и Кей Тобин Лахузен, приобретенный Нью-Йоркской публичной библиотекой». (Пресс-релиз). Публичная библиотека Нью-Йорка; получено 4 ноября 2007 года.
  33. ^ Тобин, Кей. «Пикетирование: влияние и проблемы». Лестница, Сентябрь 1965 г., 9 (12), с. 4; получено 16 октября 2007 года.
  34. ^ «Перед каменной стеной (фильм)». Получено 28 апреля, 2014.
  35. ^ Послушайте, Мелинда. "В старые времена". Архивировано из оригинал на 2012-07-16. afterellen.com; 1 ноября 2005 г .; получено 4 ноября 2007 года.
  36. ^ Лисснер, Уилл. «Правило гомосексуальных драк в допуске к безопасности». Нью-Йорк Таймс: 26 ноября 1967 г. с. 70; получено 16 октября 2007 года.
  37. ^ а б Документ 66: Барбара Гиттингс и Фрэнк Камени толкают Пентагон (1966 г.). Права геев и лесбиянок в США. Уолтер Уильямс (ред.) Greenwood Press, 2003; ISBN  0-313-30696-6
  38. ^ Фокс, Маргалит (28 декабря 2005 г.). «Чарльз В. Сокаридес, психиатр и психоаналитик, умер в возрасте 83 лет». Нью-Йорк Таймс. Получено 15 октября, 2007.
  39. ^ «Похвальная речь Фрэнка Камени Барбаре Гиттингс». Каменские документы; получено 15 октября 2007 года.
  40. ^ Буллоу, стр. 246.
  41. ^ Книффель, Леонард."Что вам не рассказало интервью Барбары Гиттингс". Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г. Столетний блог. 23 февраля 2007 г .; получено 4 ноября 2007 года.
  42. ^ а б Буллоу, стр. 247.
  43. ^ "Гей-пионеры". Гей-пионеры. Получено 2019-12-16.
  44. ^ а б Моран, Марк. «Активисты заставили психиатров заглядывать за дверь туалета». Архивировано из оригинал на 2007-07-08. Психиатрические новости; 3 ноября 2006 г .; получено 4 ноября 2007 года.
  45. ^ Кац, стр. 432–33.
  46. ^ Херек, Грегори. «Факты о гомосексуализме и психическом здоровье». Сексуальная ориентация: наука, образование и политика. Проверено 4 ноября 2007 года.
  47. ^ Маркус, стр. 179.
  48. ^ Кармайкл, Джеймс, изд. (1998) Осмелившись найти наши имена: в поисках истории лесбийской библиотеки. Greenwood Press; ISBN  978-0-313-29963-6
  49. ^ Буллоу, стр. 249.
  50. ^ Барнхерст, К. Г. (2007). СМИ Q: СМИ / queered: видимость и ее недовольство. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  51. ^ «Поиск исторических маркеров Пенсильвании». PHMC. Получено 3 ноября 2018.
  52. ^ "Пионеры-геи на imdb.com".
  53. ^ "Перед каменной стеной на imdb.com".
  54. ^ «Перед первым запуском Stonewall». Архивировано из оригинал на 2007-12-05. Получено 2007-08-28.
  55. ^ "После Стоунволла на imdb.com".
  56. ^ "After Stonewall at First Run Features".
  57. ^ "Из прошлого на imdb.com".
  58. ^ "Гордость и разделение на imdb.com".
  59. ^ "Интернет-каталог тысячелетия". 0-web.b.ebscohost.com.sultan.tnstate.edu. Получено 2016-03-25.
  60. ^ "2001 GLAAD Media Awards". Получено 26 марта 2016.
  61. ^ Лин, Дженнифер (27 июня 2001 г.). «Эта библиотека хорошо читает своих клиентов; новое отделение - это исследование разнообразия, количества пользователей и доступных произведений». The Philadelphia Inquirer; п. B01
  62. ^ "Коллекция Барбары Гиттингс". Архивировано из оригинал на 2007-11-06. Сайт "Бесплатная библиотека Филадельфии"; получено 11 января 2008 года.
  63. ^ "История премии" Стоунволл ". ALA.org. Американская библиотечная ассоциация. Получено 26 марта 2016.
  64. ^ "AGLPNewsletterAug06" (PDF). Получено 2019-12-16.
  65. ^ "Смерть пионера прав геев". Вашингтон Пост. 24 февраля 2007 г.. Получено 26 апреля, 2010. Вашингтон Пост; 24 февраля 2007 г .; получено 15 октября 2007 года.
  66. ^ «40 героев», Адвокат (25 сентября 2007 г.), 993, п. 49.
  67. ^ "Путеводитель по коллекции Барбары Гиттингс и Кей Тобин Лахузен, 1965-2007 гг.". Отдел Библиотеки Редких и Рукописных Коллекций Корнельского Университета; получено 4 ноября 2007 года.
  68. ^ «Библиотека UMASS в Амхерсте объявляет о подарке: коллекции книг для геев Барбары Гиттингс-Кей Тобин Лахузен». Архивировано из оригинал на 2008-01-06.Веб-сайт Массачусетского университета; получено 15 октября 2007 года.
  69. ^ «Филадельфия посвящает улицу первопроходцу активистке за права геев Барбаре Гиттингс». Towleroad. Получено 2013-11-01.
  70. ^ Посмертное посвящение Гиттингса в Прогулку по наследию, legacyprojectchicago.org; по состоянию на 25 октября 2014 г.
  71. ^ Glasses-Baker, Becca (27 июня 2019 г.). «Национальная стена почета ЛГБТК открыта в отеле Stonewall Inn». www.metro.us. Получено 2019-06-28.
  72. ^ SDGLN, Тимоти Роулз, редактор сообщества (2019-06-19). «Национальная стена почета ЛГБТК будет открыта в исторической гостинице Стоунволл». Новости геев и лесбиянок Сан-Диего. Получено 2019-06-21.
  73. ^ «Группы ищут имена для стены чести Stonewall 50». The Bay Area Reporter / B.A.R. Inc. Получено 2019-05-24.
  74. ^ "Стоунволл 50". Сан-Франциско Бэй Таймс. 2019-04-03. Получено 2019-05-25.
  75. ^ «Первый сезон». Создание истории геев. Получено 2020-04-27.
  76. ^ «Второй сезон». Создание истории геев. Получено 2020-04-27.
  77. ^ а б Буллоу, стр. 250.

внешняя ссылка