Basehead - Basehead
Basehead | |
---|---|
Также известный как | DC Basehead, Basehead 2.0 |
Источник | Вашингтон, округ Колумбия., Соединенные Штаты |
Жанры | Альтернативный рок, альтернативный хип-хоп |
Активные годы | 1992 – настоящее время |
Этикетки | Имаго, Союз рабочих виноградников |
Интернет сайт | BaseheadMusic.com |
Члены | Майкл Айви Аарон Берроуз Брендан Чиотта |
Прошлые участники | Билл Конвей Кейт Лофтон Кларенс "Ситизен Коуп" Гринвуд Брайан Хендрикс Джей Николс Аарон Берроуз |
Basehead, также известный как DC Basehead и Basehead 2.0, американец альтернативный рок группа, образованная Майклом Айви в 1992 году. Айви выступает в качестве автора песен и лидера группы, исполняя вокал и различные инструменты. Дебютный альбом Basehead 1992 года, Играть с игрушками, был записан в доме Айви с разными студийными музыкантами. Айви сформировал гастрольную группу для живых выступлений, которая внесла свой вклад во второй альбом Basehead, Не в Канзасе больше. Текущий состав группы состоит из Айви, барабанщика Аарона Берроуза и басиста Брендана Чиотты.
Basehead получила похвалы за своеобразное звучание и тексты песен. Музыка группы включает в себя элементы разных жанров, в том числе блюз, фанк, хип-хоп и камень. Лирика Играть с игрушками и Не в Канзасе больше сосредоточьтесь на таких предметах, как употребление алкоголя и каннабиса, депрессия, философия, политика и отношения. Начиная с выпуска 1996 г. Вера, лирика группы сосредоточена в первую очередь на Христианин темы, перенесенные в его альбомы Во имя Иисуса, DC Basehead и Рокалиптическая музыка.
История
Basehead выпустили свой дебютный альбом, Играть с игрушками в 1992 году на небольшом независимом лейбле Emigre.[1] Вокалист Майкл Айви записал большую часть альбома у себя дома на четырехколейный с разными друзьями.[2] Альбом получил положительные отзывы и часто транслировался по радио колледжа.[2] Катящийся камень рецензент Кевин Пауэлл писал, что «не являясь проповедью, нетрадиционный стиль Basehead заставляет слушателей выйти за рамки своих основных инстинктов и открыть свой разум, исследовать свои души».[3] Собрав гастрольную группу из пяти человек, Айви гастролировал по США и Европе, разогреваясь перед концертом. Beastie Boys, Пилоты Каменного Храма, и Ween.[2][4] После Музыкальный журнал колледжа с изображением Basehead на обложке, группа привлекла внимание крупных лейблов и подписала контракт с Имаго отчеты, бывшая дочерняя компания BMG в следующем году,[1] выпуск второго студийного альбома, Не в Канзасе больше. Катящийся камень рецензент Дэниел Смит назвал альбом «альтернативой безобидной ерунде, которая наводняет сетевые магазины и коммерческие радиоволны».[5] Стивен Томас Эрлевин написал, что «хотя он сохраняет многие из тех же качеств их дебюта, приветствуемого критиками [...], нет ничего, что было бы таким же чувством открытия, которое сделало Играть с игрушками интересная запись ".[6]
В апреле 1994 года Basehead записали свой третий студийный альбом, Вера,[7] в котором сохранены музыкальные элементы предыдущих альбомов, но тексты песен религиозный темы.[4][8] В этот период Айви также сформировал сторонний проект Bastard Youth of Basehead, также известный как B.Y.O.B.,[2][7] и основал I3Records, отпечаток Rykodisc Records сосредоточение внимания на альтернативной музыке, созданной для афроамериканец музыканты.[1] В декабре 1994 года Imago отделилась от BMG, и Вера был выпущен только два года спустя.[7] Проблемы с выпуском альбома привели к отмене запланированного тура между Basehead и B.Y.O.B.[7] Хотя некоторые участники группы считали, что им не была предоставлена надлежащая финансовая компенсация за их работу, Айви заявил, что он взял меньший процент авторских прав, чем имел законное право, и что недостаточно оплачиваемая работа группы «заложила бы основу». для будущего успеха, если Вера проблем с выпуском не было.[7]
В 1998 году Basehead выпустила свой четвертый студийный альбом, Во имя Иисуса на этикетке «Союз работников виноградников». В 2002 году группа сменила название на dc Basehead,[9] выпуск их одноименного пятого альбома 19 ноября. Хэмлин писал, что «вдохновитель [...] эффективно использует тонко меняющиеся паттерны внутри повторяющейся структуры, и его талантливые сообщники поднимают ОКРУГ КОЛУМБИЯ в различие ".[10] Реформировавшись как Basehead 2.0, группа выпустила свой шестой студийный альбом, Рокалиптическая музыка в 2007.[4]
Музыка и тексты песен
Музыкальный стиль Бейсхеда, сочетающий в себе элементы блюз,[3][11] фанк,[5][7] хип-хоп,[2] поп,[2] психоделический,[6] регги,[12] камень[5] и ритм и блюз,[5] относится к категории "черный рок",[7] "альтернативный фанк ",[13] "альтернативный танец",[14] "прогрессивный рэп",[14] альтернативный хип-хоп[7] и альтернативный рок.[2] Дэвид Джеффрис из Allmusic описал Играть с игрушками как "бездельник".[15] По словам Майкла Айви, «там есть элементы хип-хопа, но если хардкор хип-хоп фанат купил это, они могут быть разочарованы ».[12] Айви также заявил, что музыка Basehead «не соответствует ожиданиям. образцы и звуки ".[16] Лирические темы Играть с игрушками и Не в Канзасе больше сосредоточиться на различных предметах, в том числе алкоголь и марихуана использовать,[11] депрессия,[15] философия,[3] политика,[3][16] расизм,[16] и разрыв отношений.[3] Фрэнсис Дэвис написал, что тексты Айви "[подрывают] рок и гангста-рэп условности ".[11] Альбомы и выступления Basehead живое оборудование, что отличает звучание группы от звучания основных хип-хоп исполнителей, полагающихся исключительно на сэмплированные инструменты.[16] В альбомах группы вокал и инструменты изменены с помощью студийной техники для создания эффекта.[11][16] Вокал Айви микс пение и рэп.[3] По словам Айви, бывший Диджей, Гражданин Коуп "не играет музыку. Он издает звуки - [он] инструмент сам по себе. Он может царапать определенные слова для особого эффекта".[16]
В 1994 году лирика группы сместилась на Христианин темы, начиная с альбома Вера.[7] Эндрю Хэмлин описывает тексты Вера как "поймал Айви на середине капитуляции. Он хотел Иисус в своей жизни, но он также хотел пиво, его горшок, его телевидение, и его похоть."[17] Во время выпуска Вера, Айви заявил, что четвертый студийный альбом Basehead, Во имя Иисуса, будет содержать даже более христианские тексты, чем Вера.[7] Что касается лирики Во имя Иисуса, Хэмлин пишет, что «воспевание хвалебных речей оставляет вдохновителя Basehead без присущего ему остроумия, и ему не хватает энергичных наставлений, которые часто поднимают Евангелие исполнители превыше сходства в материале ".[17] Что касается DC Basehead, Хэмлин писал, что тексты альбома были «в нескольких милях от любых стереотипных Христианский рок bin. "[10]
Во время выступления, когда группа получила запрос на ранний материал, Айви заявил: «Я все еще пытаюсь решить это - как следовать Бог и все равно дать тебе старое дерьмо "[18] и представил христианские песни группы с самоуничижением, назвав их "новыми, возродиться -А любовь-Бог-подонок ".[18] В интервью 1998 года Айви заявил: «Я немного настороженно отношусь к Церкви. Я знаю, что все это Христианская музыка рынок, но я не думаю, что с точки зрения теологии я согласен со многими христианами. [...] На самом деле, я даже не знаю, нравится ли мне, когда меня называют христианином ».[18]
Популярная культура
Две песни Basehead, "Play with Toys" и "2000", были представлены в скейтбординговом видео Union Wheels под названием "Right to Skate" во время Альфонсо Ролз сегмент.[нужна цитата ]
Участники группы
Бывший
- Билл Конвей - бас[7]
- Кейт "Lazy K" Лофтон - гитара[7]
- Кларенс "Ситизен Коуп" Гринвуд - вертушки,[7] бас[19]
- Брайан Хендрикс - ударные[11]
- Джей Николс - ударные[7]
Дискография
- Играть с игрушками (1992)
- Не в Канзасе больше (1993)
- Вера (1996)
- Во имя Иисуса (1998)
- DC Basehead (2002)
- Рокалиптическая музыка (2007)
Рекомендации
- ^ а б c Эрлих, Дмитрий (ноябрь 1994 г.). «Костюмы: I3Records». Атмосфера. 2 (9): 136.
- ^ а б c d е ж грамм Эрлевин, Стивен Томас. "Биография Бейсхеда". Вся музыка. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c d е ж Пауэлл, Кевин (9 июля 1992 г.). "Обзор Играть с игрушками". Катящийся камень. Архивировано из оригинал 12 ноября 2007 г.. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c d е ж "О нас". Basehead. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c d Смит, Дэниел (1993). "Обзор Не в Канзасе больше". Катящийся камень. Архивировано из оригинал 21 августа 2008 г.. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б Эрлевин, Стивен Томас. "Обзор Не в Канзасе больше". Вся музыка. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Кивиат, Стив (11 октября 1996 г.). "Вы должны иметь веру". Вашингтонская газета. Архивировано из оригинал 5 января 2013 г.. Получено 17 января, 2010.
- ^ Эрлевин, Стивен Томас. "Обзор Вера". Вся музыка. Получено 17 января, 2010.
- ^ Бине, Стефани. "Орельсан, le rap à plat". Освобождение (На французском). Франция. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б Хэмлин, Эндрю. "Обзор ОКРУГ КОЛУМБИЯ". Вся музыка. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c d е Дэвис, Фрэнсис (2004). «Черные лица, черные маски». Джаз и его недовольство. Читатель Фрэнсиса Дэвиса. Da Capo Press. п. 264. ISBN 0-306-81055-7.
- ^ а б Ларкин, Колин (1998). "Бездомный". Энциклопедия танцевальной музыки Virgin. Девственник. п. 27. ISBN 0-7535-0252-6.
- ^ Гринман, Бен (16 июня 1993 г.). "Многообещающие перспективы". Майами Нью Таймс. Получено 9 апреля, 2019.
- ^ а б Хоффманн, Франк В. (9 апреля 2019 г.). «Ритм-энд-блюз, рэп и хип-хоп». Издание информационной базы. Получено 9 апреля, 2019 - через Google Книги.
- ^ а б Джеффрис, Дэвид. "Обзор Играть с игрушками". Вся музыка. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c d е ж Моррис, Крис (6 марта 1993 г.). «Basehead спрашивает: ты хочешь (стонать)?». Рекламный щит. 105 (10): 26.
- ^ а б Хэмлин, Эндрю. "Обзор Во имя Иисуса". Вся музыка. Получено 17 января, 2010.
- ^ а б c Кивиат, Стив (18 декабря 1998 г.). "Прыжок веры". Вашингтонская газета. Получено 17 января, 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Сотрудники, Новости MTV. "Вы говорите, что это ваш день рождения: Майкл Айви из Basehead". Новости MTV. Получено 9 апреля, 2019.