Мальчик-епископ - Boy bishop

Известная гробница мальчика-епископа в Солсберийский собор в Уилтшир, Англия

Мальчик-епископ было название, данное обычаю, очень распространенному в Средний возраст, посредством чего был выбран мальчик, например среди соборных певчие, чтобы пародировать настоящую епископ, обычно на праздник Святые Невинные 28 декабря. Этот обычай был связан с другими, такими как обычай Праздник дураков и Праздник ослов.

История

Изображение средневекового мальчика-епископа XIX века в сопровождении его каноны

В Англии мальчик-епископ был избран 6 декабря, в праздник Святого Николая, покровитель детей, и его власть длилась до Святые Невинные день (28 декабря).[1] Настоящий епископ символически уйдет в отставку. Депозитный потенциал из Магнификат («Он низложил сильных с их места»), и мальчик сядет на свое место в et exaltavit humiles («и возвысил смиренных и кротких»).

После выборов мальчик был одет в полную епископскую мантию с митра и Crozier и в сопровождении других мальчиков, одетых как священники, совершил кругосветное путешествие по городу, благословляя людей. Обычно выбранный мальчик и его товарищи завладевали собор и выполнил все церемонии и службы, кроме Масса. Похоже, что первоначально обычай ограничиваться соборами распространился на многие приходы.[1]

Несмотря на вмешательство различных церковных властей (см. Праздник дураков ), популярность обычай сделала его устойчивым. В Англии он был отменен Генрих VIII в 1542 г. возрожден Мэри I в 1552 г. и окончательно упразднен Елизавета I. На европейском континенте он довольно долго просуществовал в Германия, в так называемом Грегориусфест [де ], как говорят, была основана Григорий IV.[1] Это до сих пор практикуется в некоторых городах Испании. Однако этот обычай породил некоторые популярные заблуждения, одно из которых - традиционное неверное определение миниатюрного изображения епископской гробницы в Солсберийский собор как мальчик-епископ: это больше похоже на вторичное погребение (сердечное или внутренности ) настоящего епископа, возможно Ричард Пур.

Возрождения

Как в англоязычном мире, так и на континенте в последнее время произошли некоторые возрождения. Возможно, самым известным из них является Херефорд, возрожденный в 1973 году для специальной службы для детей, с полными и традиционными церемониями, проводимыми ежегодно с 1982 года. Мальчик-епископ читает проповедь и проводит молитвы на различных Епархиальный Адвент-услуги. Одно пробуждение произошло в 1959 году в приходской церкви Святого Георгия,[2] Stockport. Такие церемонии теперь также можно найти в Вестминстерский собор, Солсберийский собор, а также ряд приходских церквей по всей Англии, в том числе Церковь Всех Святых, Нортгемптон, Claines, Вустершир, а также приходская церковь Св. Кристофера, Борнмут, (начало 1950-х), где мальчик-епископ был установлен в День святого Христофора (25 июля) и «правил» в течение одного года, проповедуя и «председательствуя» на молодежных мероприятиях. Рыночный городок Alcester, Уорикшир имеет свой собственный Свято-Николаевская ночь вместе с мальчиком-епископом 6 декабря каждого года.

Обычай был возрожден также в Бургос, Испания, где пир мальчиков-епископов был чрезвычайно популярен до собор хор был закрыт в 1930-х гг. После его восстановления мальчик-епископ был возрожден в 1987 году и с тех пор отмечается ежегодно.[3] Другие испанские города, такие как Паленсия также провести церемонию,[4] и это продолжалось в монастыре Монсеррат L'Escolania особенно известен.[5] Фестиваль возродился и в Международный колледж Шавань, а Католик интернат в Франция.

в Соединенные Штаты, одно из первых принятие этого обычая произошло в 1979 г. Собор Всех Святых (Епископальный) в Олбани, Нью-Йорк, как часть ежегодной средневековой ярмарки, проводимой в большом костеле в стиле готики.

В декабре 2009 г. девочка-подросток из г. Веллингборо Англия была назначена первой девушкой-епископом в церкви Всех Святых в городе.[6]

дальнейшее чтение

Последние работы

  • А. Уорд, «Проповедь Ричарда Рэмси для мальчика-епископа (Тюдоровские католические проповеди 2)», в Ephemerides Liturgicae 111 (1997) 476-505.
  • А. Уорд, «Проповедь для мальчика-епископа Джона Олкока, епископа Эли (1430–1486–1500)», в Ephemerides Liturgicae 112 (1998) 58-81.
  • Н. Маккензи, Средневековые мальчики-епископы, 2012.

Менее недавний

  • Джон Гоф Николс (ред.), «Две проповеди, произнесенные мальчиком-епископом в соборе Св. Павла, времен Генриха VIII, и в Глостере, времен Марии», в Camden Miscellany, Том седьмой, Камденское общество, 1875.
  • ТУАЛЕТ. Меллер, Мальчик-епископ и другие очерки забытых обычаев и верований прошлого, Лондон, 1923, стр. 3–18.
  • А. Гаста, "литургические драмы де ла Катедраль де Руан", в Католическое обозрение Нормандии 2 (1893) 349-372, 477-500, 573-605.
  • T.H.V. Моттер, Школьная драма в Англии, London 1929, стр. 6–8, 11–12, 31, 33, 49–50, 229, 252.
  • J.P.W. Кроуфорд, «Записка о мальчике-епископе в Испании», в Романский Обзор 12 (1921) 146-154.
  • Мадлен Шарль, "литургическая драма", в La Vie et les Arts liturgique 3 (1916–1917) 65-70, 121-134, 169-181, 258-266, 297-307, 403-412, особенно. 404-406
  • Дж. М. Дж. Флетчер, Мальчик-епископ в Солсбери и других местах, Солсбери [1921]

Классические произведения на религиозную и литургическую драму

  • СМ. Гейли, Пьесы наших предков, Нью-Йорк, 1907, стр. 54–61.
  • E.K. Палаты, Средневековая сцена, 1903, т. 1. С. 336–371.
  • Р. Б. Донован, Литургическая драма в средневековой Испании, 1958.
  • Х. Крейг, Английская религиозная драма средневековья, 1955.
  • Ф. Аренс (ред.) Der Liber Ordinarius der Essener Stiftskirche, Падерборн, 1908, стр. 213.
  • J.P.W. Кроуфорд, Испанская драма до Лопе де Вега, Филадельфия 1922 (= Публикации Университета Филадельфии, дополнительные серии по языкам и литературе 7), стр. 15–16.
  • В. Де Бартоломеис, Le Origini della Poesia drammatica italiana, Болонья [1924], стр. 201–211.

Рекомендации

  1. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Мальчик-епископ ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. Это цитирует:
    • Бренд, Поп. Древности Великобритании (1905)
    • Гаске, Приходская жизнь в средневековой Англии (1906)
    • Du Cange, Глоссариум (Лондон, 1884 г.), s.v. "Episcopus puerorum"
  2. ^ [1] В архиве 24 марта 2008 г. Wayback Machine
  3. ^ Валидивьесо Арсе, Хайме Л. (1998). «La Antigua Fiesta Infantil del Obispillo en Burgos». Revista de Folklore (Fundación Joaquín Díaz. Caja España) 18b (212): стр. 58-62.
  4. ^ "El" Obispillo "de Palencia, el más antiguo de España, recupera su tradición - Público.es". Publico.es. 28 декабря 2009 г.. Получено 1 апреля 2012.
  5. ^ Камен, Генри (1998). Камбио культурный en la sociedad del Siglo de Oro: Cataluña y Castilla, siglos XVI-XVII. Traducido por Paloma Sánchez del Moral. Siglo XXI de España Editores. С. 91-92. ISBN  978-84-323-0969-4
  6. ^ «Новую канун церкви, как ребенка, сделают епископом».'". morthantstelegraph.co.uk. 7 декабря 2009 г.

внешняя ссылка