Каллимах - Википедия - Callimachus

О других людях по имени Каллимах см. Каллимах (значения).
Каллимах
Καλλίμαχος
Родившийсяc. 310/305 г. до н.э.
Кирена, Древняя Ливия
Умерc. 240 г. до н.э.
Александрия
Род занятийпоэт, критик и ученый

Каллимах (/kæˈлɪмəkəs/; Греческий: Καλλίμαχος, Каллимахос; c. 310/305–c. 240 г. до н.э.[1]) был уроженцем греческой колонии Кирена, Ливия.[2] Он был поэтом, критиком и ученым в Библиотека Александрии и пользовался покровительством Египтянин –Греческий Фараоны Птолемей II Филадельф[3] и Птолемей III Эвергет. Хотя он никогда не был назначен главным библиотекарем, он отвечал за составление библиографического обзора, основанного на содержании библиотеки. Это его Pinakes, 120 томов,[4] послужил основой для последующих работ по истории древнегреческая литература. Он входит в число наиболее продуктивных и влиятельных ученых-поэтов эпохи Эллинистический возраст.

Семья и молодость

Каллимах был ливийцем Греческий источник. Он родился c. 310/305 г. до н.э. и вырос в Кирена, как член выдающейся семьи, его родителями были Месатме (или Месатма) и Батт, предполагаемый потомок первого греческого царя Кирены, Баттус I, через которого Каллимах утверждал, что является потомком династии Баттиад, ливийских греческих монархов, правивших Киренаика восемь поколений и первая греческая королевская семья, правившая в Африка. Он был назван в честь своего деда, «старшего» Каллимаха, который пользовался большим уважением киренских граждан и служил генералом.

Каллимах женился на дочери грека по имени Евфрат, родом из Сиракузы. Однако неизвестно, были ли у них дети. У него также была сестра по имени Мегатима, но о ней известно очень мало: она вышла замуж за киренеянина по имени Стасенорус или Стасенор, от которого родила сына Каллимаха (так называемого «Младшего», чтобы отличать его от дяди по материнской линии), который также стал поэтом, автором «Острова».

В последующие годы он получил образование в Афины. Когда он вернулся в Северная Африка, он переехал в Александрия.

Работает

P.Oxy. XI 1362 г.
Папирус Каллимаха Aetia (Пфайфер фр. 178 = P.Oxy. XI 1362 фр. 1 столбец. я, 1 век нашей эры)

Элитист и эрудит, утверждающий, что «ненавидит все обыденное»,[5] Каллимах наиболее известен своими короткими стихами и эпиграммы. В эллинистический период основной тенденцией в поэзии на греческом языке было отрицание эпосы по образцу Гомер. Вместо этого Каллимах призывал поэтов «вести свои повозки по нехоженым полям», а не следовать по проторенным следам Гомера, идеализируя форму поэзии, которая была краткой, но тщательно сформированной и сформулированной, стиль, в котором он преуспел. «Большая книга, большое зло» (μέγα βιβλίον μέγα κακόν, мега библион, мега какон) - еще одно приписываемое ему высказывание,[6] часто считается нападением на длинные старомодные стихи. Каллимах также писал стихи, восхваляющие своих королевских покровителей (таких как Птолемей II Филадельф),[7] и множество других поэтических стилей, а также проза и критика.

Из-за сильной позиции Каллимаха против эпоса, он и его младший ученик Аполлоний Родосский, который отдавал предпочтение эпосу и написал Аргонавтика У него была долгая и ожесточенная вражда, обмениваясь колючими комментариями, оскорблениями и личными нападками на протяжении более тридцати лет. Теперь это известно по фрагменту папируса из Oxyrhynchus перечисление самых ранних главных библиотекарей Александрийской библиотеки [8] что Птолемей II никогда не предлагал эту должность Каллимаху, а уступил его Аполлонию. Некоторые классики, в том числе Питер Грин, предполагают, что это способствовало долгой вражде поэтов. Однако, согласно нынешнему консенсусу ученых, свидетельства этой предполагаемой вражды отсутствуют и, вероятно, будут надуманными; согласно Алану Кэмерону, «подлинно древних свидетельств не существует».[9] Более того, не зная точного характера роли, невозможно сделать вывод о том, что следует сделать из того, что Каллимах не стал главным библиотекарем.

Хотя Каллимах был противником «больших книг», Суда оценивает количество его работ (возможно, преувеличенное) 800, предполагая, что он находил большое количество небольших работ более приемлемым. Из них сохранились только шесть гимнов, шестьдесят четыре эпиграммы и некоторые фрагменты; значительный фрагмент Hecale, одно из немногих более длинных стихотворений Каллимаха, посвященных эпическому материалу, также было обнаружено в Райнер папирусы. Его Aetia (Αἴτια, «Причины»),[10] еще одна редкая более длинная работа, сохранившаяся лишь в виде рваных фрагментов папируса и цитат более поздних авторов, была коллекция элегический стихи в четырех книгах, посвященные основанию городов, малоизвестным религиозным церемониям, уникальным местным традициям, явно выбранным из-за их необычности,[11] и другие обычаи на всей территории Эллинский мир.[12] По крайней мере, в первых трех книгах формула задает вопрос о Муза, формы "Почему, на Парос, поклоняющиеся Хариты не использовать ни флейт, ни корон? "[13] "Почему в Аргос месяц назван в честь "ягнят"? "[14] "Почему в Leucas, разве у изображения Артемиды на голове ступка? "[15] По фрагментам можно восстановить серию вопросов.[16] Один отрывок из Aetia, так называемой Coma Berenices, был реконструирован из останков папируса и знаменитой латинской адаптации Катулл (Катулл 66).

Сохранившиеся гимны чрезвычайно изучены и написаны в стиле, который некоторые критикуют как надуманный и искусственный. На Четвертый гимн, похоже, сильно повлияли Скептик философия.[17]Эпиграммы пользуются большим уважением, и некоторые из них были включены в Греческая антология.[12]

В соответствии с Квинтилианский (10.1.58) он был главным из поэтов-элегиков; его элегии высоко ценились римлянами (см. Неотерика ), и имитируется Овидий, Катулл, и особенно Секст Проперций.[12] Многие современные классики высоко ценят Каллимаха за его большое влияние на Латинская поэзия. Археологические находки также свидетельствуют об этом тематическом и стилистическом взаимодействии. Эротическая эпиграмма, приписываемая Каллимаху, была найдена нарисованной на внутренней стене храма. Аудитория Мецената, а триклиний сохранился на Эсквилинский холм в Рим.[18] Гай Меценат был выдающимся меценатом, который финансировал и развлекал самых выдающихся элегический писатели своего времени; это естественно следует из того, что большая активность, присущая латинской поэзии, происходила в этой комнате с надписью Каллимаха. Тема этой эпиграммы - извинение перед мужчиной-любовником за проступки, вызванные вином и похотью, - усиливает нарушающий традиции эмоциональный индивидуализм и остроумные эксперименты, ценимые латинскими элегиками.[19]

Самым известным прозаическим произведением Каллимаха является Pinakes (Списки), библиографический обзор авторов произведений, проведенных в Библиотека Александрии. В Pinakes был одним из первых известных документов, в которых перечисляются, идентифицируются и классифицируются фонды библиотеки. Посоветовавшись с Pinakesпатрон библиотеки мог узнать, есть ли в библиотеке произведение определенного автора, как оно классифицировано и где его можно найти. Важно отметить, что Каллимах, похоже, не имел никаких моделей для своих пинаке и изобрел эту систему самостоятельно.[20]

Критические издания (древнегреческие тексты)

  • Пфайффер, Р. Каллимах, т. i: Fragmenta (Оксфорд, 1949). ISBN  978-0-19-814115-0.
  • Пфайффер, Р. Каллимах, т. II: Hymni et epigrammata (Оксфорд, 1953). ISBN  978-0-19-814116-7.
  • Ллойд-Джонс, Х. и другие. Дополнение Hellenisticum, (Берлин, 1983). ISBN  978-3-11-008171-8.

Комментарии

  • Бинг, Питер. Гимн Каллимаха к Делосу 1–99: Введение и комментарий (Диссертация, У. Мичиган, 1981).
  • Буллох, А.В. Каллимах: Пятый гимн (КУБОК, 1985). ISBN  978-0-521-11999-3.
  • Хардер, М.А. Каллимах: Аэция (ОУП, 2012). ISBN  978-0-19-958101-6.
  • Холлис, А. Каллимах: Гекал (ОУП, 1990); 2-е изд. 2009 г. ISBN  978-0-19-956246-6.
  • Хопкинсон, Нил. Каллимах: Гимн Деметре (КУБОК, 1984). ISBN  978-0-521-60436-9.
  • Хопкинсон, Нил. Эллинистическая антология (КУБОК, 1988). ISBN  978-0-521-31425-1.
  • Керхеккер, Арнд. Книга Ямби Каллимаха (ОУП, 1999). ISBN  978-0-19-924006-7.
  • Массимилла, Г. Айтия. libri primo e secondo (Пиза: Giardini editori, 1996). ISBN  978-88-427-0013-5.
  • Массимилла, Г. Айтия. либро терцо и кварто (Пиза: Ф. Серра, 2010). ISBN  978-88-6227-282-7.
  • Маккей, К. Дж. Эрисихтон: Каллимахская комедия (Брилл, 1962). ISBN  978-90-04-01470-1.
  • Маккей, К. Дж. Поэт в игре: Каллимах, Купальня Паллады (Брилл, 1962).
  • МакЛеннан, Г. Каллимах: Гимн Зевсу (Edizioni dell'Ateneo & Bizzarri, 1977).
  • Стивенс, Сьюзен А. Каллимах: Гимны. Отредактировано с введением, переводом и комментариями Оксфорд: Издательство Оксфордского университета (2015). ISBN  0199783047
  • Уильямс, Фредерик. Каллимах: Гимн Аполлону (ОУП, 1978). ISBN  978-0-19-814007-8.

Переводы

  • Ломбардо, С. И Райор, Д.Дж. Каллимах: Гимны, Эпиграммы, Избранные фрагменты (Джонс Хопкинс, 1988). ISBN  978-0-8018-3281-9
  • Mair, A.W. И Майр, Г. Каллимах: Гимны и эпиграммы. Ликофрон и Арат, Классическая библиотека Леба № 129, 2-е изд. изд. (Кембридж, Массачусетс: 1955) ISBN  978-0-674-99143-9.
  • Нисетич, Франк. Поэмы Каллимаха (Оксфорд 2001). ISBN  978-0-19-815224-8
  • Стивенс, Сьюзен А. Каллимах: Гимны. Отредактировано с введением, переводом и комментариями Оксфорд: Издательство Оксфордского университета (2015). ISBN  0199783047
  • Трипанис, К.А. и другие. Каллимах: Аэция, Ямби, Гекал и другие фрагменты. Мусей: Герой и Леандер, Классическая библиотека Леба № 421 (Кембридж, Массачусетс, 1958) ISBN  978-0-674-99463-8.
  • Уильям Джонсон Кори Хорошо известный «Гераклит» является поэтическим переводом элегии Каллимаха для его друга Гераклита Галикарнасского (не досократовского философа).

Критика и история

  • Акоста-Хьюз, Б. Полиидея: ямби Каллимаха и архаическая ямбическая традиция (Калифорнийский университет, 2002 г.). ISBN  978-0-520-22060-7.
  • Бинг, П. Начитанная муза: настоящее и прошлое у Каллимаха и эллинистических поэтов, 2-е изд. (Издательство Мичиганского университета, 2008 г.). ISBN  978-0-9799713-0-3.
  • Блюм, Р. Каллимачос. Александрийская библиотека и истоки библиографии, пер. Е. Х. Веллиш (Университет штата Висконсин, 1991 г.). ISBN  978-0-299-13170-8.
  • Кэмерон, А. Каллимах и его критики (Принстон, 1995). ISBN  978-0-691-04367-8.
  • де Ромилли, Ж. Краткая история греческой литературы, пер. Л. Доэрти. (Издательство Чикагского университета, 1985). ISBN  978-0-226-14312-5.
  • Фантуцци, М. & Хантер, Р. Традиции и новаторство в эллинистической поэзии (КУБОК, 2004). ISBN  978-0-521-83511-4.
  • Фергюсон, Джон (1980). Каллимах. Бостон: Twayne Publishers.
  • Грин, Питер. От Александра до Акция: историческая эволюция эллинистической эпохи (Калифорния, 1990 г.) ISBN  978-0-520-08349-3, главы 11 («Критик как поэт: Каллимах, Арат из Соли, Ликофрон») и 13 («Эпос в кресле: Аполлоний Родий и путешествие Арго).
  • Harder, M. A .; Regtuit, R. F .; Ваккер, Г. К., ред. (1993). Hellenistica Groningana. Vol. 1: Каллимах. Гронинген: Эгберт Форстен.
  • Хантер, Р. Тень Каллимаха (КУБОК, 2006). ISBN  978-0-521-69179-6.
  • Хатчинсон, Г. О. (1988). Эллинистическая поэзия. Нью-Йорк: Clarendon Press. ISBN  978-0-19-814748-0.
  • Селден, Д. «Алибис», Классическая античность 17 (1998), 289–411.
  • Смит, Уильям (1844). "Каллимах". Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 3. Тейлор и Уолтон.CS1 maint: ref = harv (связь)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Hopkinson 1988: 83 дает год рождения как "c. 305 »; Mair 1955: 2 предлагает:« Наиболее вероятной датой рождения Каллимаха в целом является круг. 310 г. до н. Э. Мы учимся у Vit. Крыса. я. что Каллимах, как в своих эпиграммах, так и в ἐν τοῖς πρὸς Πραξιφάνην, называл Арата старше себя. Но поскольку они были однокурсниками в Афинах, разница в возрасте вряд ли была значительной: мы можем считать, что Арат родился в 315 году, а Каллимах - в 310 ».
  2. ^ Хопкинсон 1988: 83
  3. ^ Хатчинсон 1988: 38.
  4. ^ Хопкинсон 1988: 83.
  5. ^ Эпиграмма 2 Гоу-Пейдж.
  6. ^ См. Фр. 465 Pfeiffer.
  7. ^ См., Например, Гимн Зевсу vv. 85-90, Гимн Делосу vv. 165ff.
  8. ^ P.Oxy. 1241.
  9. ^ Кэмерон (1995), стр.227
  10. ^ Греческое слово αἴτιον, жизнь означает «причина» и здесь относится к типу рассказов, популярных в греческих мифах и истории. В основополагающий миф является типичным примером жизнь. Множественное число от αἴτιον, αἴτια (Aitia), чаще всего передается с помощью латинизированной транслитерации Aetia при обращении к этому стихотворению.
  11. ^ Ноэль Робертсон, "Рассказ Каллимаха о Сикионе ('SH' 238)" Феникс 53.1 / 2 (Весна 1999: 57–79), стр. 58
  12. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Каллимах ". Британская энциклопедия. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 57.
  13. ^ Aetia 1, фраг. 3.
  14. ^ Aetia 1, фраги. 26–31а.
  15. ^ Aetia 1, фраги. 31b – e.
  16. ^ Робертсон 1999: 58f, примечание 5.
  17. ^ Ди Клейман, Тимон Флийский 2009 ISBN  3110220806 стр 174-176
  18. ^ Акоста-Хьюз, Бенджамин (2019). Хенриксен, Кристер (ред.). Соратник древней эпиграммы. Джон Вили и сыновья. п. 329.
  19. ^ Уайлер, Стефани (2013). "Августовские тенденции к Дионису: в аудитории Мецената"'". В Бернабе, Альберто; Эрреро де Хауреги, Мигель; Сан-Кристобаль, Ана; Мартин Эрнандес, Ракель (ред.). Новое определение Диониса.
  20. ^ Блюм 1991, стр. 236, цитируется в Филлипс, Хизер А. (август 2010 г.). "Великий Библиотека Александрии? ". Философия и практика библиотеки. ISSN  1522-0222. Архивировано из оригинал на 2012-04-18. Получено 2011-01-03.

Рекомендации

  • История литературы Древней Греции, Vol. 1, Дж. У. Паркер и сын, 1858 г., п. 269f.
  • Каллимах на Livius.org
  • Энциклопедия Microsoft Encarta - 2002 г.

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Каллимах
Каллимах