Эта картина, впервые упомянутая Карел ван Мандер в 1604 г., был приобретен в 1594 г. Эрцгерцог Эрнест Австрии. Было высказано предположение, что это была первая из запланированной серии картин, представляющих Возраст человека, в котором Детские игры был бы за Молодежь. Если это было намерением Брейгеля, маловероятно, что серия продолжила развиваться дальше этой картины, поскольку нет ни современных, ни последующих упоминаний связанных картин.[2]
Дети в возрасте от малышей до подростков, катят обручи, ходят на ходулях, крутят обручи, катаются на лошадях-любителях, устраивают имитационные турниры, играют в чехарды и блеф для слепых, выполняют стойки на руках, надувают свиные пузыри и играют с куклы и другие игрушки.См. Подробности ниже Они также заняли большое здание, которое возвышается над площадью: это может быть ратуша или какое-то другое важное гражданское здание, таким образом подчеркивая мораль о том, что взрослые, которые руководят гражданскими делами, подобны детям в глазах Бога. Эта многолюдная сцена в некоторой степени смягчается пейзажем в верхнем левом углу; но и здесь дети купаются в реке и играют на ее берегах.
Задача художника для этой работы более серьезна, чем просто составить иллюстрированную энциклопедию детских игр, хотя было идентифицировано около восьмидесяти конкретных игр.См. Подробности ниже Брейгель показывает детей, увлеченных своими играми, с серьезностью, которую проявляют взрослые в их, казалось бы, более важных занятиях. Его мораль такова, что в понимании Бога детские игры имеют такое же значение, как и деятельность их родителей. Эта идея была знакома в современной литературе: в анонимном Фламандский стихотворение опубликовано в Антверпен в 1530 г. Ян ван Дусборх [нл ], человечество сравнивают с детьми, полностью поглощенными своими глупыми играми и заботами.[3]
Игры
Начиная с левого нижнего угла, игры можно обозначить следующим образом:
Он находится точно по диагонали в центре панели. Возможно, это ирония святого таинства, или отсылка к главному событию, разрешающему зачатие детей. Имитация детских свадеб были народными традициями во многих местах Европы и часто отмечались в Иванов день.
По-прежнему популярное развлечение, Брейгель показывает детей, пускающих мыльные пузыри из глиняных трубок, и проверяет, используются ли мыльные пузыри в качестве развлечения уже не менее 400 лет.
Игра очень древнего происхождения, в которую играют с пятью небольшими объектами, первоначально «костяшками пальцев» (на самом деле астрагал: кость в лодыжке, или скакательный сустав) овцы, которых подбрасывают и ловят разными способами
Реконструкция процессии взрослых, которые несут домой только что крещеного младенца. Синий капюшон символизирует обман («закрывать мужа» означает рогоносец его, как показано в книге Брейгеля Нидерландские пословицы ).
А папье-маше или другой тип контейнера, который украшен, наполнен игрушками и / или конфетами, а затем разбит, обычно в рамках церемонии или торжества.
Играл маленькими дисками, называемыми «подмигиваниями», горшком и коллекцией кальмаров. Дети используют «кальмара» (диск), чтобы заставить подмигнуть летать, нажимая на подмигивание, тем самым подбрасывая его в воздух: цель игры - набрать очки, посылая собственные подмигивания в горшок.
