Культура Западной Сахары - Culture of Western Sahara
В люди Западной Сахары говорить Хассания диалект из арабский, также говорят в северных Мавритания, и испанский. Они смешанного арабского происхождения.берберский спуск, но многие считают себя Араб. Они утверждают, что происходят от Бени Хассан, Араб племя, вторгшееся в пустыню Западную Сахару в 14 веке. Мусульмане из Сунниты секта и Малики юридическая школа. Их интерпретация ислам традиционно довольно либеральный и адаптированы к кочевой жизни (т.е. обычно функционируют без мечети ).
В клан - и племя В 1975 году в обществе произошел массовый социальный переворот, когда значительная часть населения бежала из страны в результате боевых действий и поселилась в беженец лагеря Тиндуф, Алжир, разбивая семьи и кланы. В Фронт ПОЛИСАРИО, который управляет лагерями, попытался модернизировать их общество, делая упор на образование, искоренение трайбализм и эмансипация женщин. Роль женщин в лагерях повысилась благодаря тому, что они взяли на себя основную ответственность за лагеря и правительство. бюрократия в годы войны практически все мужское население было зачислено в армию ПОЛИСАРИО.[1]
Образованию также способствовала жизнь беженцев. Хотя учебных материалов по-прежнему не хватает, "урбанизация "лагерей беженцев и обилие свободного времени для жителей лагерей (после нормализации ситуации примерно в 1977 г.) значительно повысили эффективность грамотность классы. Фронт ПОЛИСАРИО в настоящее время утверждает, что почти 90% беженцев грамотны, в 1975 году их число составляло менее 10%, а несколько тысяч получили Университет образование в зарубежных странах в рамках пакетов помощи (в основном в Алжире, Куба, и Испания ).
В Марокканский Правительство вложило значительные средства в социально-экономическое развитие Западной Сахары, уделяя особое внимание образованию, модернизации и инфраструктуре. Эль-Ааюн в частности, была целью крупных государственных инвестиций и быстро росла. Несколько тысяч сахарцев учатся в университетах Марокко. Уровень грамотности оценивается примерно у 50% населения.
На сегодняшний день тщательных исследований культуры проведено мало, отчасти из-за политической ситуации. Некоторые языковые и культурные исследования, в основном Французский исследователи были выполнены на сахарских общинах в северной Мавритании.
Общество
Племена и кланы
![[значок]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2017 г.) |
Гендерные отношения
В Сахрави В этнических группах понятие красоты воплощается в практике откорма. До замужества девушки намеренно переедают и в течение 40 дней выполняют ограниченную физическую активность, чтобы быть привлекательными для своих будущих мужей. Женщины будут повторять этот процесс, если захотят набрать вес после замужества. Считается, что традиционная одежда этих этнических групп требует более тяжелого тела, чтобы быть привлекательной.[2]
Искусство
Фильм
| Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2017 г.) |
Музыка
Платье
Одежда, которую носят сахарцы, включает дараа халат. Женщины носят головной платок мефхла.[3][4]
Кухня
- Ритуал с хлебом насущным
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Эндрю Боровец (2003). Укрощение Сахары: Тунис показывает путь, в то время как другие терпят поражение. Praeger / Greenwood. п. 32. ISBN 0-275-97647-5.
- ^ Rguibi, R; Белахсен, М. (2006). Практика откорма среди марокканских сахарских женщин.
- ^ Журнал National Geographic, декабрь 2008 г.
- ^ Упоминание о мантии Дараа
