Накопительная сказка - Википедия - Cumulative tale

Накопительная сказка Это дом, который построил Джек

В совокупная сказка, иногда также называемый цепная сказка, действие или диалог повторяются и каким-то образом нарастают по мере развития сказки. Имея лишь немногочисленные сюжеты, эти сказки часто зависят от повторения и ритма для их эффекта и могут потребовать от опытного рассказчика, чтобы обсудить их назойливые повторы в исполнении.[1] Кульминация иногда бывает резкой и отрезвляющей, как в "Колобок. "Устройство часто принимает форму совокупная песня или же стишок. Во многих кумулятивных сказках рассказывается о животных или силах природы, каждая из которых может быть сильнее предыдущей.

История

Накопительные сказки имеют долгую родословную. В раннем еврейском Мидраш датируется шестым веком нашей эры, Авраам предстает перед королем Нимрод, который велит ему поклоняться огню.[2] Авраам отвечает, что было бы разумнее поклоняться воде, которая может погасить огонь и поэтому более сильна. Когда это допущение подтверждается, он указывает, что облака, поддерживающие воду, более достойны поклонения, и что ветер, который их разносит, еще сильнее. В конце концов он ставит Нимрода на встречу с замечанием, что «человек может противостоять ветру или прикрыться стенами своего дома» (Бытие Рабба XXXVIII).

Есть похожая сказка, Мышь превратилась в служанку, в Панчатантра, в котором мышка-горничная последовательно представлена ​​солнцу, облаку, ветру и горе. Она предпочитает, чтобы каждый по очереди был сильнее предыдущего, но в конце концов оказывается, что мышь сильнее даже горы, и поэтому она выходит замуж за мышь. Истории такого типа, например, японские Муж Крысиной дочери, широко распространены.[3]

Классификация

в Аарне-Томпсон Система классификации, типы 2000–2100 - это совокупные сказки, в том числе:[4]

Другие примеры кумулятивных сказок

Примечания

  1. ^ Ашлиман, Д. «Цепная сказка». В Дональде. Хаазе (ред.). Энциклопедия народных сказок и сказок Гринвуда. Гринвуд Пресс. п. 176. ISBN  978-0-313-33441-2.
  2. ^ Увидеть Текст версии Мидраша Раббы. Сама по себе эта история не является совокупной, хотя многие совокупные рассказы, кажется, перекликаются с ее темой.
  3. ^ Д. Л. Ашлиман, "Мышь, которая должна была выйти замуж за Солнце: басни Аарна-Томпсона типа 2031C "
  4. ^ Страница типов рассказов Д. Л. Ашлимана
  5. ^ Старуха и ее свинья, Английские сказки к Джозеф Джейкобс, Библиотека обывателя 1993 г. ISBN  978-1-85715-917-2 В его заметках Джейкобс дает источник этой истории как Детские стишки и сказки Холливелла, 114, перечисляет параллели и упоминает, что это один из «класса Накопительных рассказов, которые хорошо представлены в Англии».
  6. ^ Первая часть этой сказки - накопительная. Собрано братьями Гримм; приведены в Wikisource.
  7. ^ Вурхув, К. Л. 2010. 408-415. Замечательная цепная сказка из Новой Гвинеи. У Кеннета А. Макэлханона и Гер Ризинк. Мозаика языков и культур: Исследования, посвященные карьере Карла Дж. Франклина. SIL International.

Соответствующая литература

  • Косби, Роберт С. «История Мак и ее фольклорные аналоги». Зеркало 20, нет. 3 (1945): 310-317.
  • Масони, Лисия. «Народное повествование и EFL: повествовательный подход к изучению языка». Журнал литературы и искусствоведения 8, вып. 4 (2018): 640-658
  • Рамануджан, Аттиппат Кришнасвами, Стюарт Х. Блэкберн и Алан Дандес. 1997 г. Цветущее дерево и другие устные сказки из Индии, А. К. Рамануджан; Отредактировано с предисловием Стюарта Блэкберна и Алана Дандеса. Univ of California Press.
  • Томас, Джойс. «« Поймай, если сможешь »: совокупная история». Товарищ по сказкепод редакцией Хильды Родерик Эллис Дэвидсон, Хильды Эллис Дэвидсон, Анны Чаудри, Дерека Брюера. Бойделл и Брюэр. (2003): 123-136.
  • Вурхув, К. Л. 2010. 408-415. Замечательная цепная сказка из Новой Гвинеи. У Кеннета А. МакЭлханона и Гер Ризинк. Мозаика языков и культур: Исследования, посвященные карьере Карла Дж. Франклина. SIL International.

Смотрите также

внешняя ссылка