Цирик и Улитта - Cyricus and Julitta

Святые Кирик и Улитта
QuricusJulietIconLife.jpg
РодившийсяИконий, Малая Азия
Умер~ 304 г. н.э.
Тарс, Малая Азия
Почитается вАссирийская Церковь Востока, католическая церковь, Восточные Православные Церкви, Эфиопская Православная Церковь и Восточная Православная Церковь
Основной святыняРеликвии в Невере и в монастыре Сен-Аманд в Турне.
Праздник
  • 16 июня (католическая церковь)
  • 15 июля (Восточная Православная Церковь, Восточные Православные Церкви)
АтрибутыВ рассказе о Карле Великом Кирик изображен обнаженным ребенком верхом на кабане.
ПокровительствоМолились о семейном счастье и выздоровлении больных детей.

Cyricus (Греческий: Κήρυκος, Амхарский: ቂርቆስ, арамейский: ܡܪܝ ܩܘܪܝܩܘܣ ܣܗܕܐМар Куриакос Сахада; также Кириак, Квириак, Квирик, Кир) и его мать, Улитта (Греческий: Ἰουλίττα, Амхарский: እየሉጣ арамейский: ܝܘܠܝܛܐ‎, Иолита; также Джульетта) почитаются еще Христианин мученики. По традиции их казнили в Тарс в 304 г.

Cyricus

Существуют некоторые свидетельства в пользу неизвестного ребенка-мученика по имени Кирик в Антиохия.[1] Считается, что легенды о святых Кирике и Улитте относятся к нему. В Европе и на Ближнем Востоке есть места, названные в честь Кирика, но без названия Улитта. Цирик - это Сен-Сир найдено во многих французских топонимы, а также в нескольких названных Сан-Квирико в Италии. Культ этих святых был силен в Франция после Святой Аматор, Епископ Осерский, привезла мощи из Антиохии в 4 веке. Он сказал, что Константин I первоначально обнаружил их реликвии и построил монастырь возле Константинополь, и церковь недалеко от Иерусалим. В VI веке Акты Кирикуса и Улитты были отклонены в списке апокрифический документы Decretum Gelasianum, назван так, поскольку список был ошибочно отнесен к Папа Святой Геласий I.

История

Скульптура святого Кирика в виде лысого малыша, стоящего в маленькой кадке и держащего пальмовую ветвь
Франческо Лорана, "Сент-Кирикус", Центр Гетти, Лос-Анджелес

По одной из версий их мученичества, Улита и ее трехлетний сын Кирик сбежали в Тарс и были идентифицированы как Христиане.[2] Улиту пытали, и Кирик, которого удерживал наместник Тарса, поцарапал губернатору лицо и был убит, когда его сбросили с лестницы. Улита не плакала, а радовалась тому факту, что ее сын заслужил корону мученичества. Затем в гневе губернатор постановил разорвать стороны Улитты с помощью крючки, а затем ее обезглавили. Ее тело вместе с телом Кирикуса было выброшено за город, на груду тел, принадлежащих преступники, но две служанки спасли трупы матери и ребенка и закопали их в близлежащем поле. Эта версия записана в письме от Теодор Мопсуестийский к Папа Зосим[3] и в Acta Graece Sincera.[4]

Альтернативная версия рассказа находится в латинский, Сирийский, и арабский.[5] В этой версии Улита была схвачена без Кирика и предстала перед губернатором. Она отказалась приносить жертвы идолам и велит ему найти ребенка, чтобы они могли спросить его, считает ли он правильным поклоняться одному или нескольким богам. Был найден Кирик, и он объявил себя христианином. Губернатор подверг их множеству пыток, и все они чудом выжили. Сатана вошел в сердце Улитты, заставив ее бояться смерти, но Цирик ободряет ее ободрением и молитвами. Мать и дитя наконец обезглавлен.

Цирик и Карл Великий

Рассказ из Невер заявляет, что однажды ночью Карл Великий мечтал он был спасен от убийства дикий кабан во время охота. Его спасло появление ребенка, обещавшего спасти императора от смерть если он даст ему одежду, чтобы прикрыть его наготу.

В епископ Невера истолковал этот сон так, что он хотел, чтобы император отремонтировал крышу Собор Сен-Сир-и-Сент-Жюлит-де-Невер.

Почитание

Хорватия

В Хорватии, в городке Вишнян, есть лоджия 17 века и церковь святых Цирициса (Квирик) и Улитты (Юлита).

Грузия

Цирик (Квирике) и Улитта (Ивлита) почитаются как святые покровители общины Кала в высокогорной провинции Сванети. В то время как святые были относительно неизвестны в остальной Грузии, сванские горцы очень уважали их. 11 век Лагурка церковь, расположенная на высоте 2200 метров над уровнем моря и известная своими настенными росписями, является местом проведения общесванского праздника и паломничества, Квирикоба («день Кирикуса»), проводимый ежегодно 28 июля.[6] По словам историка Эквтиме Такаишвили, для сванов Лагурка - это то, что у древних греков было Delphi - символ их единства.[7]

Италия

Collegiata dei Santi Quirico e Giulitta, Сан-Куйрико-д’Орча

В Италии, где они известны как Quirico (или Квилико, или Кирико) и Джулитта (или Джулетта или Джульетта),[8] место, которое чаще всего связывают со святыми, - это деревня Сан-Куйрико-д’Орча в Валь д'Орча из Провинция Сиена, регион Тоскана. Им посвящена церковь XII или XIII века (на фото справа), основанная на баптистерии VIII века.[9] Культ, однако, распространен во многих частях страны, и было идентифицировано более 200 церквей, монастырей, населенных пунктов и т. Д. С признаками преданности одному или обоим святым.[10] В их честь названы и другие коммуны. Corvino San Quirico (Провинция Павия ), Сан-Кирико-Нуово (Провинция Потенца ), Сан-Кирико-Рапаро (Провинция Потенца), Серра-Сан-Квирико (Провинция Анкона ), и Санта-Джулетта (Провинция Павия). Коммуны, святыми покровителями которых они являются, включают Борго Сан Мартино (Провинция Алессандрия ), Кавария в муниципалитете Кавария кон Премеццо (Провинция Варезе ), Чистернино (Провинция Бриндизи ), Коллесальветти (Провинция Ливорно ), и Трофарелло (Провинция Турин. Сан-Куйрико, провинция Пистойя

В части Пьемонт, включая Ченталло, Асти и Мурисенго, почитается несвязанный Святой Квирико, считающийся членом Фиванский легион.[8]

Британские острова

Есть несколько церквей в Англия посвящен святым Кирику и Улитте, в том числе Ньютон-Сент-Сайрес в Девоне, Tickenham[11] в Сомерсете и Swaffham Prior в Кембриджшире. В Корнуолл, их можно найти в деревнях Люксулян и St Veep, а также когда-то в Calstock посвящен этим двум святым. В Уэльсе есть хотя бы одна церковь, посвященная святым, в Лланилид, но названы Сент-Илид и Сент-Куриг.

Однако культ святого Гирика раньше был гораздо более распространен в кельтской Британии. Его праздник был одним из главных валлийских праздников, согласно кодексу законы Hywel Dda.[12]

Печать Святого Кирика в Лакоке, Уилтшир.

В церкви святого Кириака в Лакоке, графство Уилтшир, есть репродукция в рамке с изображением аналогичной истории, на которой святой Кирик боксирует губернатора за уши за то, что тот оскорбил его. Озлобленный правитель убивает ребенка ножом, а мать распинают. Этот отпечаток, похоже, основан на панелях из Prella итальянца 15 века алтарь посвященный Кирику.[13]

Средний Восток

Цирик, в частности, неоднократно упоминается в ежедневный офис из Церковь Востока как засвидетельствовано в большом собрании молитв и служб, известном как Худра. Упоминание святого из Тарса в таких восточно-сирийских традициях предполагает, что на раннем этапе мартирологические традиции широко разделялись, несмотря на доктринальные различия между церквями.

Индия

В Якобитской Сирийской Православной Церкви Святых Петра и Павла в Путенкрусе (Эрнакулам) есть небольшой кусочек пальца Св. Кирика / Куриакоса. Они отмечают его Перуннал (праздник) 27, 28 июля и годовщину перемещения его кости. 13, 14 ноября каждого года. Кроме того, часть его другого пальца можно найти в Сент-Джордж Дайро в Малекрузе в Эрнакуламе. Другие предполагаемые реликвии Кирика хранятся в сирийской православной часовне св. Куриакосе, Айямпилли, Индия.[нужна цитата ]. Даже сегодня производное имя Куриакосе очень популярен среди Христиане святого Фомы в Индии[нужна цитата ].

Сноски

  1. ^ «Святые мученики Иулита (Джульетта, Джульетта) и Кирик (Кирик, Сир, Кириак, Квириак, Квирик) мать и сын Тарса». www.icon.lt. Получено 4 сентября 2017.
  2. ^ Фермер, Дэвид Хью (2011). «Цирик (Кириак, Квириак, Квирик, Сир) и Юлитта». Оксфордский словарь святых (5-е изд. Ред. Ред.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / acref / 9780199596607.001.0001. ISBN  9780199596607.
  3. ^ Папеброх, Даниэль (1867). Acta Sanctorum, Junii, т. 3. Париж и Рим. С. 19–23.
  4. ^ ван Хоф, Гулиельмус (1882). Аналекта Болландиана 1. Брюссель. С. 192–208.
  5. ^ Терпелюк, Алиса (2009). Мученичество Мара Курьякуса и Юлини (Кириака и Улитты). Критический текст, русский перевод с сирийского и исследование Алисы А. Терпелюк. Москва: Институт востоковедения и классицизма Российского государственного гуманитарного университета. п. 5.
  6. ^ Воэлл, Стефан (2013). «Клятва памяти: принесение клятвы на иконах в сванских селах Южной Грузии». Иран и Кавказ. 17 (2): 158, 163. JSTOR  23597593.
  7. ^ Такаишвили, Эквтиме (1937). არქეოლოგიური ექსპედიცია ლეჩხუმ-სვანეთში [Археологическая экспедиция в Лечхуми и Сванетию] (PDF) (на грузинском). Париж. С. 179–184.
  8. ^ а б Санти Квирико и Джуллита: I lori nomi В архиве 2007-10-21 на Wayback Machine (на итальянском)
  9. ^ Описание и историю церкви см. Collegiata dei Santi Quirico e Giulitta (по-английски)
  10. ^ См. Список на Санти Квирико и Джуллита: Культо в Италии В архиве 2007-10-21 на Wayback Machine.
  11. ^ http://www.tickenhamchurch.org.uk/
  12. ^ Уэйд-Эванс, Артур. Уэльские средневековые законы, п. 343. Oxford Univ., 1909. По состоянию на 31 января 2013 г.
  13. ^ «История святых Улитты и Квирика (Три панно предллы)».

внешняя ссылка