Дэвид Уайтхед (священник) - David Whitehead (priest)

Дэвид Уайтхед (также Whitehet и Whithead)[1] (1492? –1571) был английским евангельским священником, Мариан изгнанник и автор.

Дэвид Уайтхед.

Ранние годы

Родился около 1492 г., он был уроженцем г. Хэмпшир; его современник Хью Уайтхед (умер в 1551 г.), с которым иногда путают Дэвида Уайтхеда, был из Графство Дарем площадь.[2]

Говорят, что Дэвид Уайтхед получил образование в Brasenose College, Оксфорд или же Колледж All Souls, Оксфорд, но его имя не фигурирует в реестрах. Он был наставником Чарльз Брэндон, первый герцог Саффолк, который умер в 1551 году. Зимой 1549–1550 Уайтхед, Томас Левер и Роджер Хатчинсон пытался преобразовать Джоан Бочер от ее ересей.[2] После смерти Брэндона Уайтхед сохранил видное положение капеллана своей вдовы, Кэтрин Брэндон, герцогиня Саффолк. 25 ноября 1551 г. он принял участие в дискуссии о пресуществление в Уильям Сесил дом. В этот момент он был помещен в евангелическую фракцию при дворе, в которой доминировал Кембридж. Джон Чик и другие.[3]

В 1552 г. Томас Кранмер описал его как «мистера Уайтхеда из Хэдли»; и 25 августа предложил его Сесилу в качестве кандидата на вакантный Архиепископ Армы. Однако Уайтхед отказался от встречи и Хью Гудакр стал архиепископом.[2]

В изгнании

Вскоре после Королева мэри после воцарения Уайтхед уехал на континент; он был одним из 175, кто плавал с Ян Ласки из Gravesend 17 сентября 1553 г. Уайтхед находился на меньшем судне, достигшем Копенгаген 3 ноября; там ссыльные были взяты за Анабаптисты, и вскоре изгнаны по приказу короля за отказ подписаться на Лютеранский признание. Затем они направились к Росток, где Уайтхед защищал свое дело перед магистратами, чьи лютеранские требования они не смогли удовлетворить, и они были вынуждены уехать в январе. Подобная судьба постигла их в Висмар, Любек, и Гамбург, но они нашли убежище в Эмден в марте 1554 г.[2]

Тем временем предпринималась попытка основать церковь английских изгнанников в Франкфурт, а 2 августа 1554 года Уайтхеду и другим ссыльным в Эмден было отправлено приглашение присоединиться к нему. Уайтхед приехал туда 24 октября и какое-то время возглавил собрание, поскольку Джон Нокс написал. Уайтхед был одним из тех, кто хотел сохранить использование английского Молитвенник 1552 г., а в дебаты во Франкфурте он встал на сторону Ричард Кокс против Нокса. После изгнания Нокса (26 марта 1555 г.) Уайтхед был избран пастором конгрегации. 20 сентября он и его коллеги написали письмо Джон Кальвин чтобы оправдать свои действия против Нокса и отвергнуть обвинение в слишком строгом соблюдении молитвенника; они утверждали, что их церемоний на самом деле очень мало, и они продолжили нападение на Нокса. Замечание как воспалительный. В феврале 1555–1555 Уайтхед оставил свой пасторский пост, и его сменил 1 марта Роберт Хорн; причиной, как говорят, было его разочарование из-за того, что его не назначили лектором по богословию после Варфоломей Трахерон. Однако он остался во Франкфурте, деля дом с Ричард Алви,[4] и подписывая письмо Генрих Буллингер 27 сентября 1557 г.[2]

При Елизавете

На Елизавета I После воцарения Уайтхед вернулся в Англию, проповедуя перед королевой 15 февраля 1559 года, приняв участие в Вестминстерский диспут с римско-католическими епископами 3 апреля и в качестве гостя в Оксфордском университете, а также в комиссии по пересмотру литургии. Биографы говорят, что он первым отказался от Архиепископство Кентерберийское, и он также отклонил Мастерство Савойи. 17 сентября 1561 года он написал Сесилу, признавая свои обязательства перед ним, но отказываясь от предложенной им жизни.[2]

Уайтхед, по мнению Джон Уитгифт выразил сожаление по поводу эксцессов некоторых министров, но его собственные взгляды были Пуританин. 24 марта 1564 г. он был арестован за отказ подписаться. Френсис Бэкон заявил, что он против епископство и рассказал анекдот, что королева однажды сказала ему: «Ты мне нравишься больше, потому что ты живешь холостым», на что Уайтхед ответил: «Собственно, мадам, ты мне нравишься еще хуже по той же причине».[5] Ричард Хиллес Однако, объявляя о смерти Уайтхеда в июне 1571 года, он сказал, что Уайтхед прожил около семи лет вдовцом, но женился на молодой вдове, когда ему было около восьмидесяти.[2]

Работает

Уайтхеда, за исключением речей, напечатанных в Уильям Уиттингем с Краткие дискуссии о проблемах во Франкфурте (1575 г.), не прослежены.[2] Генри Биллингсли, опубликовавший первое английское издание Элементы Евклида считается, что его учил математике Уайтхед в Оксфорде; и на основе оксфордской традиции утверждалось, что Уайтхед сыграл большую роль в переводе.[6] Эта история перешла от Роберта Барнса из Оксфорда к Томас Аллен; и от Аллена до Брайан Твайн.[7] В Энтони Вуд Версия этой истории имеет "Брат Уайтхед" как источник работы Биллингсли.[8] Также существует традиция, что Уайтхед раньше был Августинец монах.[6] В любом случае книга появилась в 1570 году, а Уайтхед умер в 1571 году. Первый перевод Биллингли 1568 года с Петр Мученик Вермигли, появился с признательностью Уайтхеду.[9]

Рекомендации

  1. ^ Джеймс Грейнджер (1769). Биографическая история Англии от Эгберта Великого до революции: состоит из персонажей, относящихся к разным классам, и адаптирована к методическому каталогу гравированных британских голов. Предназначено как эссе для сведения нашей биографии к системе и помощь в познании портретов. Перемежается разнообразными анекдотами и воспоминаниями множества людей.. Т. Дэвис. п.156. Получено 16 апреля 2012.
  2. ^ а б c d е ж грамм час "Уайтхед, Дэвид". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  3. ^ Брайсон, Алан. «Чик, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 5211. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  4. ^ Найтон, К. С. «Элви, Ричард». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 432. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  5. ^ Бэкона Работает, изд. Джеймс Спеддинг, vii. 163.
  6. ^ а б Петегри, Эндрю. «Уайтхед, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 29286. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  7. ^ Мордехай Фейнгольд (1984). Ученичество математиков: наука, университеты и общество в Англии, 1560-1640 гг.. CUP Архив. п. 158. ISBN  978-0-521-25133-4. Получено 16 апреля 2012.
  8. ^ 'Монастыри: Дом монахов Остина', История графства Оксфорд: Том 2 (1907), стр. 143-148. URL: http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=40199 Дата обращения: 16 апреля 2012 г.
  9. ^ МакКоннелл, Анита. «Биллингсли, сэр Генри (ум. 1606)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 2392. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Уайтхед, Дэвид ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.