De vita libri tres - De vita libri tres

В De vita libri tres (Три книги о жизни) или же De triplici vita,[1] был написан в 1480–1489 годах итальянским Платоник Марсилио Фичино. Сначала он был распространен в рукописном виде, а затем опубликован 3 декабря 1489 г.[2] Он постоянно печатался до середины семнадцатого века.

Первая книга о физическом здоровье, вторая - о продлении жизни, а третья (Сравнение de vita coelits) около астральный влияет. Работа сосредоточена не на душе или теле, а на Spiritus, который описан ранее:[3]

только жрецы муз, только охотники за высшим добром и истиной настолько небрежны (увы) и настолько несчастны, что, кажется, совершенно пренебрегают этим инструментом, с помощью которого они могут в некотором роде измерить и охватить весь мир. Инструментом такого рода является дух, который врачи определяют как некий пар крови, чистый, тонкий, горячий и прозрачный. И, образованный из более тонкой крови теплом сердца, он летит в мозг, где душа усердно использует его для тренировки как внутренних, так и внешних чувств. Таким образом, кровь служит духу, дух - чувствам и, наконец, чувства - разуму.

— I, II[4]

Работа сосредоточена на здоровье и благополучии ученый. Ученые описываются как склонные к крайним проявлениям меланхолии и, следовательно, к двойственному влиянию Сатурн, которые можно исправить воздействием доброкачественных планеты (Солнце, Юпитер, Венера и Меркурий).[5] Фичино рассматривает три типа вещей, полезных для духа: вина и ароматические вещества, запахи и чистый воздух и музыку. Музыка описывается как, пожалуй, самое важное:[6]

Если пары, выдыхаемые просто растительной жизнью, очень полезны для вашей жизни, как вы думаете, насколько полезными, по вашему мнению, будут воздушные песни для духа, который на самом деле полностью воздушный, гармоничные песни для гармоничного духа, теплые и, таким образом, живые для живых, наделенные разум чувствительным, разум разумным разумным?

— II, xv[7]

De vita это смесь философия, лекарство, магия и астрология. Наряду с отрывками, объясняющими бессмертие, божественный источник и природу души, есть астрологические карты и лекарства, речи различных греческие боги спорить друг с другом, философские отступления, средневековые рецепты различных болезней, попытки примирить неоплатонизм из Плотин с Христианин писание, и волшебные средства и талисманы.

Фичино был одним из основных философов итальянского Возрождения, но он также был врачом и сыном врача. De vita является примером медицинского мышления ранних эпоха Возрождения, погруженный в Гален и Гиппократ и теория четыре юмора и их сопровождающий Аристотелевский качества (например, горячее, холодное, влажное, сухое), но также начинает согласовывать эту точку зрения с пробуждающимся чувством архетипического значения языческих богов, возникшим в результате первого на Западе в течение многих столетий контакта с диалогами Платон и к Герметика. (Фичино был первым переводчиком Платона на латинский.)

Результатом - особенно в третьей книге - является работа, которая буквально воспринимает языческие классические архетипы богов и олицетворяет их с планетами, названными в их честь. По мнению Фичино, планеты влияют на настроение и силу интеллекта, а также на здоровье его тела. Но главный упор де Вита это представление о том, что существуют средства и противовесы, которые могут быть приняты для смягчения их эффекта - фактически, для изменения характера и даже судьбы человека. В этом отношении Фичино демонстрирует свою глубоко гуманистическую точку зрения, которая отличает его от более ранних писателей.

Направление книги зависит от напряжения, которое Фичино пытается разрешить интеллектуально - напряжение, типичное для синкретизм большей части раннего Возрождения - между классической философией и религией и христианской верой. Путем фильтрации через космология из Платон, Фичино пытается примирить эти мировоззрения.

Английский перевод Чарльза Бура из De vita был опубликован в 1982 году.

Критическое издание и английский перевод Три книги о жизни, с латинским на одной странице и английским переводом на лицевой странице, с введением и примечаниями Кэрол В. Каске и Джона Р. Кларка, был переиздан в 1998 году и снова в 2002 году Аризонским центром средневековья и Возрождения. Исследования, совместно с Обществом Возрождения Америки.

Рекомендации

  1. ^ Уокер 3
  2. ^ «Три книги о жизни». Всемирная цифровая библиотека. 2014-02-26. Получено 2014-03-01.
  3. ^ Уокер 3
  4. ^ Уокер 3
  5. ^ Уокер 5
  6. ^ Уокер 5
  7. ^ Уокер 5

внешняя ссылка

  • De vita libri tres (Три книги о жизни, 1489), переведенный Кэрол В. Каске и Джоном Р. Кларком, Темпе, Аризона: Общество Возрождения Америки, 2002. С примечаниями, комментариями и латинским текстом на разворотных страницах. ISBN  0-86698-041-5
  • "De triplici vita". Флоренция, рукопись Plut.73.39, Mировая цифровая библиотека (на латыни). 1489. Получено 2014-03-01.
  • Фичино, Марсилио (1547). "De vita libri tres". Напечатано Гийяром, Париж (на латыни). Получено 2018-06-14.