Автономный округ Дунсян - Dongxiang Autonomous County

Автономный округ Дунсян

东乡族 自治县
Автономный округ
Северо-западная окраина автономного округа Дунсян (поселок Хетань), вид через реку Дасия из соседнего округа Линься.
Северо-западная окраина автономного округа Дунсян (городка Хетань), видимая через Река Даксия из соседнего округа Линься
Дунсян в Линься
Дунсян в Линься
Линься в Ганьсу
Линься в Ганьсу
Координаты: 35 ° 39′50 ″ с.ш. 103 ° 23′21 ″ в.д. / 35,6638 ° с.ш.103,3893 ° в. / 35.6638; 103.3893Координаты: 35 ° 39′50 ″ с.ш. 103 ° 23′21 ″ в.д. / 35,6638 ° с.ш.103,3893 ° в. / 35.6638; 103.3893
СтранаКитайская Народная Республика
ПровинцияГаньсу
Автономная префектураLinxia
Часовой поясUTC + 8 (Стандарт Китая )

Автономный округ Дунсян (упрощенный китайский : 东乡族 自治县; традиционный китайский : 東鄉族 自治縣; пиньинь : Dōngxiāngzú Zìzhìxiàn; Санта: Dunxianzu Zizhixien) является автономный округ в Автономная префектура Линься-Хуэй, провинция Ганьсу из Китайская Народная Республика. С этническим меньшинством Дунсян.

Города

В автономном округе Дунсян находится город Танванчуань.[1][2]

Tangwangchuan

Город под названием Танванчуань (唐 汪 川) в автономном округе Дунсян проживало многоэтническое население, Тан (唐) и Ванга (汪) семьи являются двумя основными семьями. Семьи Тан и Ван изначально были немусульманского ханьского происхождения, но к 1900-м годам некоторые ветви семей стали мусульманскими в результате «смешанного брака или обращения», в то время как другие ветви семей остались немусульманскими.[3]

Люди в этом районе изменили свою этническую принадлежность, женившись на членах других групп или приняв свою религию. Семьи Тан и Ван теперь состоят из всех трех разных этнических групп, причем Хань китайский, Хуэй и Люди Дунсян. Хуэй и Дунсян - мусульмане.[4]

Танванчуань и Ханьцзяцзи были известны тем, что были одинокими городами с многоэтнической общиной, как с немусульманами, так и с мусульманами.[5]

В Гоминьдан Официальный Ма Хэтянь посетил Танванчуань и встретил «пожилого местного литератора из клана Тан» во время инспекционной поездки по Ганьсу и Цинхай.[6]

В местной музыке Хэчжоу / Линься песня хань и хуэй под названием «Хэчжоу» содержит стих «тан ван чуань юй гэ» (唐 汪 川 有 一个) в третьем линге.[7]

[8]

Транспорт

Источники

  1. ^ Вадим Михайлович Массон (1999). Ахмад Хасан Дани; Вадим Михайлович Массон (ред.). История цивилизаций Средней Азии, Том 1. Motilal Banarsidass. п. 325. ISBN  81-208-1407-Х. Получено 17 июля 2011.
  2. ^ Вадим Михайлович Массон (1999). Ахмад Хасан Дани; Вадим Михайлович Массон (ред.). История цивилизаций Средней Азии, Том 1. Motilal Banarsidass. п. 320. ISBN  81-208-1407-Х. Получено 17 июля 2011.
  3. ^ Гейл Хершаттер (1996). Гейл Хершаттер (ред.). Переосмысление Китая: трещины в исторической местности (иллюстрированный ред.). Stanford University Press. п. 102. ISBN  0-8047-2509-8. Получено 17 июля 2011.
  4. ^ M.E. Sharpe, Inc, International Arts and Sciences Press (2007). Китайская социология и антропология. М.Э. Шарп. п. 42. Получено 17 июля 2011.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)(Оригинал из Университета Вирджинии)
  5. ^ Джонатан Ниман Липман (1997). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая (иллюстрированный ред.). Вашингтонский университет Press. п. 145. ISBN  0-295-97644-6. Получено 17 июля 2011.
  6. ^ Кембриджский университет. Группа исследований Монголии и внутренней Азии (2002 г.). Внутренняя Азия, Том 4, выпуски 1-2. Издательство White Horse Press для отдела исследований Монголии и внутренней Азии Кембриджского университета. п. 119. Получено 17 июля 2011.(Оригинал из Мичиганского университета)[1]
  7. ^ Европейский фонд китайских музыкальных исследований (1999). Журнал фонда CHIME, выпуски 12-13. Европейский фонд китайских музыкальных исследований. п. 80. Получено 17 июля 2011.(Оригинал из Мичиганского университета)
  8. ^ Мартин Хартманн (1921). Zur Geschichte des Islam в Китае. Том 10 Quellen und Forschungen zur Erd- und Kulturkunde. W. Heims. п. 14. Получено 17 июля 2011.(Оригинал из Мичиганского университета)