Эхедемос - Echedemos
Эхедемос (Греческий: Ἐχέδημος; эт. 190 г. до н.э.) был Греческий государственный деятель из древние Афины.[1][2]
биография
Эхедем, сын Мнеситея, Кидатенеус,[2] был членом влиятельной семьи, принадлежавшей к афинской аристократии.[3]
У него было по крайней мере два сына, Мнеситеос и Аркет, родившиеся около 200 г. до н.э. или чуть позже.[4]
В 190 г. до н.э. Эчедем был главой афинского посольства, которое заключило перемирие между Римская Республика и Этолийская лига.[1][2]
В 185/184 г. до н.э. он сыграл значительную роль в реорганизации Дельфийская амфиктионическая лига.[1]
Считается, что в 170/169 году до нашей эры он был мастером монетного двора города.[5]
Посольство
Эчедем был главой афинского посольства (princeps legationis eorum), который был посредником в конфликте между этолийцами и римлянами в 190 г. до н. э.[2]
Об этих переговорах подробно сообщает греческий историк. Полибий (Истории, XXI.4–5) и римский историк Ливи (История Рима, XXXVII.6–7).[6][7][8][9]
Амфиктионическая лига
В 185/184 г. до н.э. Эхедем сыграл значительную роль в реорганизации Дельфийская амфиктионическая лига.[1]
Об этом свидетельствуют две надписи, одна из Дельф, а другая из Афин.[10]
Эпиграммы
Эхедем, вероятно, является предметом двух эпиграммы от Палатинская антология афинского поэта Артемон.[11]
В одном стихотворении, в котором Эчедем все еще мальчик «в расцвете сил», поэт влюблен и крадет у него поцелуй:[12]
Когда Эхедемус потихоньку выглядывал из своей двери, я лукаво
поцеловал очаровательного мальчика, который только что в расцвете сил. Теперь я
в ужасе, ибо он пришел ко мне во сне, неся колчан,
и ушел, дав мне боевые петухи, но в свое время
улыбается, глядя на другого без дружеского взгляда. Но я
коснулся рой пчел, крапивы и огня?
Страх поэта был истолкован как указание на высокий социальный статус и власть семьи Эчедема, которая могла нанести поэту значительный вред, если бы его заслуги сочли слишком смелыми.[13]
Во втором стихотворении, в котором Эчедем вырос, ему дается гораздо более продуманный набор комплиментов:[14]
Дитя Лето, сына Зевса Великого, изрекавшего оракулы
все люди, ты владыка морской высоты Делоса; но
владыкой земли Кекропс является Эхедем, второй Аттик.
Феб, которого мягковолосая Любовь озарила прекрасным цветком. И
его город Афины, когда-то хозяйка моря и суши, теперь
сделала всю Грецию своей рабыней красотой.
Здесь его называют «вторым аттическим Фебом», Феб (буквально «сияющий») - общий эпитет для Аполлон. Это сравнение, безусловно, относится к его красоте, но также может относиться к личному устройству, которое он позже штамповал на афинских монетах. Эхедема также называют "владыкой земли Cecrops ", то есть владыка Афин, что указывает на его высокое социальное положение и богатство. Две заключительные строки, оплакивающие былую славу Афин, указывают на дату эпиграммы в начале 2 века до н.э., когда когда-либо ослабевающая мощь Афин позволяла римлянам расти их влияние в Греции и в более широком эллинистическом мире (например, конфликт с этолийцами).[15]
Чеканка
Где-то во втором веке до нашей эры Афины установили новую иконографию чеканки монет: на аверсе изображена голова Афины, а на реверсе - сова с дополнительными изображениями, символами и надписями, определяющими, среди прочего, людей, ответственных за чеканку монет.[16]
Среди этих афинских монет нового стиля есть целая серия с буквами EXE на реверсе, возможно, датируемая 170–169 годом до нашей эры.[17] Они приводятся как доказательство того, что Эхедем был в то время афинским мастером монетного двора.[18][19] Должность мастера монетного двора была предоставлена почти исключительно членам афинской аристократии, что давало почти королевскую честь помещать свое имя и эмблему на монеты города.[20]
Под монограммой на монетах изображено небольшое изображение головы или бюста Гелиоса с венцом из лучей над кажущимися густыми вьющимися объемными волосами. Эта эмблема могла быть намеком на прекрасную внешность Эхедема, параллельным сравнению с Аполлоном в эпиграмме Артемона.[21]
Портрет
Портрет на перстне из Художественный музей Уолтерса в Балтимор был предварительно идентифицирован как Эхемедос.[22]
Портрет - это гранат инталия примерно 220 г. до н. э.[23][24][25] Он вставлен в оригинальный изысканный золотой вертлюг звенеть.[26][27] Работу можно уверенно датировать, так как она подписана гравером Аполлонием (ΑΠΟΛΛΩΝΙΟ [Σ или Υ]),[28] который также вырезал и подписал портрет очень молодого Антиох III (также называемый Антиохом Великим, правил Империя Селевкидов в 222–187 гг. до н.э.).[29][30][31] Аполлоний мог также быть ответственным за изготовление штампов для монет Антиоха III, так как на некоторых из его монет есть монограмма ΑΠΟ,[32][33] хотя это спорно.[34] Несколько оттисков печати - одно из Антиоха III,[35] один из Антиох IV,[36] и шесть неизвестных дворян[37] - раскопаны в Селевкия на Тигре в современном Ирак все без подписи, были приписаны Аполлонию или его кругу по стилистическим причинам.[38][39] Влияние его работы было обнаружено в монетах Антиоха III, отчеканенных в Антиохея.[40] Аполлоний определенно был гравером первого ранга,[41] но больше ничего о нем не известно, так как его имя очень распространено.[42][43][44] Предполагается, что он афинянин, который некоторое время работал при Селевкидах и, возможно, других эллинистических судах.[45]
Датировка кольца примерно 220 г. до н.э. согласуется с тем, что известно об Эхедеме. Двое его сыновей родились около 200 г. до н.э., значит, двадцатью годами ранее он был довольно молод.[46]
Примечательно, что в этолийском Каллиполе были обнаружены два древних частичных оттиска этого (или очень похожего) кольца.[47][48] почти современный Лидорики в Греция.[49] Среди множества других портретов они были найдены на глиняных печатях из «Дома архивов», который был сожжен вместе со всем городом вскоре после Битва при Пидне в 168 г. до н. э.[50] Они происходят из переписки между двумя выдающимися этолийскими генералами (Агетасом Лочагу и Лочагосом Агета) и важными людьми того времени,[51] включая римского генерала Сципион Африканский.[52]
Как сообщается, кольцо было найдено в Пантикапей (современное Керчь ) в Крым.[53][54][55] Если это действительно так, то есть несколько способов добраться из Афин в Босфор. Афины частично зависели в своих поставках зерна от колоний на Черном море, и Эхедем мог послать кольцо в качестве подарка королю, сановнику или даже торговцу в этом районе во время торговых переговоров.[56] В качестве альтернативы, он мог бы отправиться домой с наемниками с северного побережья Черного моря, которые, как известно, служили всему эллинистическому миру, вплоть до Птолемеев Египет.[57]
Идентификация отнюдь не конкретна. Другие предложения включают: неуверенный, возможно, боспорский царь;[58] королевский придворный,[23][59] возможно Hermeias, главный министр Селевк III;[60] и, учитывая отсутствие каких-либо знаков различия, частное лицо.[61] Более раннее отождествление с боспорским царем Асандер[62] (110–17 до н. Э., Правила 44–17 до н. Э.) С тех пор опровергнуты.[63]
Примечания
- ^ а б c d Линда-Мари Гюнтер(де ). «Эчедемос». Der Neue Pauly. Получено 26 июн 2014.
- ^ а б c d Пантос 1989, стр. 282
- ^ Пантос 1989, с.283, с. 284, сл. 48, стр. 286, текст + fn. 56
- ^ Это можно сделать из того факта, что они были еще несовершеннолетними в 183/182 г. до н.э., см. Pantos 1989, p. 287
- ^ Пантос 1989, стр. 284
- ^ Полибий, Истории, книга 21, глава 4, «Афиняне ходатайствуют за этолийцев»
- ^ Полибий, Истории, книга 21, глава 5, «Перемирие с этолийцами»
- ^ Ливи, История Рима, книга 37, глава 6
- ^ Ливи, История Рима, книга 37, глава 7
- ^ Habicht 1987
- ^ Пантос 1989, стр. 283–284.
- ^ Антология Палатина, XII.124, см. Pantos 1989, p. 283; переведено Уильям Роджер Патон; оригинал:
λάθρῃ παπταίνοντα παρὰ φλιὴν Ἐχέδημον
λάθριος ἀκρήβην τὸν χαρίεντ᾽ ἔκυσα.
δειμαίνων καὶ γάρ μοι ἐνύπνιος ἦλθε φαρέτρην
αἰωρῶν καὶ δοὺς ᾤχετ᾽ ἀλεκτρυόνας,
ἄλλοτε μειδιόων, ὁτὲ δ᾽ οὐ φίλος. ἀλλὰ μελισσέων
ἑσμοῦ καὶ κνίδης καὶ πυρὸς ἡψάμεθα. - ^ Пантос 1989, стр. 283
- ^ Антология Палатина, XII.55, см. Pantos 1989, стр. 283–284; переведено Уильям Роджер Патон; оригинал:
Λητοΐδη, σὺ μὲν ἔσχες ἁλίρρυτον αὐχένα Δήλου,
κοῦρε Διὸς μεγάλου, θέσφατα πᾶσι λέγων:
Κεκροπίαν δ᾽ Ἐχέδημος, ὁ δεύτερος Ἀτθίδι Φοῖβος,
ᾧ καλὸν ἁβροκόμης ἄνθος ἔλαμψεν Ἔρως.
ἡ δ᾽ ἀνὰ κῦμ᾽ ἄρξασα καὶ ἐν χθονὶ πατρὶς Ἀθήνη
νῦν κάλλει δούλην Ἑλλάδ᾽ ὑπηγάγετο. - ^ Пантос 1989, стр. 284, стр. 282
- ^ Льюис 1962
- ^ Фотографии двух монет опубликованы в Pantos 1989, pl.49: e, f; дополнительные примеры: SH26465. Серебряная тетрадрахма, Древние: классические греческие монеты: Часть 1 (Афины, Серебряная тетрадрахма), Классическая нумизматическая группа, XXVIII, Нью-Йоркская распродажа, 8 декабря 1993 г. (стр. 18, кат.120) - все с буквами EXE над бюстом или головой Гелиоса справа на реверсе.
- ^ Пантос 1989, стр.284
- ^ Хронология чеканки афинского нового стиля остается несколько неопределенной, см. Mattingly 1990; другая дата, предложенная для монет - 137–136 г. до н.э. или 135–134 г. до н.э., в этом случае EXE может относиться к более позднему члену той же семьи, Эхедему, сыну Аркета, Кидафинэю, а глава Гелиоса может быть семейным гербом, см. Pantos 1989, стр. 284; этот Эхедем (Ἐχέδημος Ἀρκέτου) известен из надписи около 155–154 гг. до н.э. как победитель на фестивале Тезея, см .: Пантос 1989, с. 284–285, сл. 49; Надписи Graecae IG II² 958
- ^ Пантос 1989, стр. 284, сл. 48
- ^ Пантос 1989, стр. 284–285.
- ^ Пантос 1989
- ^ а б Кольцо с портретом придворного на Художественный музей Уолтерса; ок. 220 г. до н.э .; золото, гранат; 2,8 х 2,3 х 2,5 см; надпись «Аполлония» (перевод); покупка музея, 1942 г .; инвентарный номер 57.1698
- ^ Камень конкретно пироп, 2,6 x 2,3 см, см .: Vollenweider 1980, p. 153; Пантос 1989, стр. 278, сл. 8; Валовой 2008 стр. 57, сл. 47
- ^ Фотография оттиска глубокой печати опубликована в: Furtwängler 1900, I, pl. LXIII: 36; Хилл 1943, стр. 62, рис. 3; Волленвейдер 1980, пл. 40: 3а, 3б; Пантос 1989, пл. 49: d; Валовой 2008, стр. 187, пл. 2: 3; Мессина 2012, стр. 122, рис. 2
- ^ Хилл 1943, стр. 62
- ^ Вид в профиль кольца можно найти на сайте музея дополнительные обзоры опубликованы в Hill 1943, стр. 61, рис. 2
- ^ Пантос 1989, пл. 49: в, д; Мессина 2012, стр. 122
- ^ Vollenweider 1980, стр. 151–152; Pantos 1989, стр. 278–279; Валовой 2008, стр. 134, кат. II 6; идентификация этих двух колец одним и тем же мастером недавно была подвергнута сомнению, см. Мессина 2012
- ^ Подписанный портрет глубокой печати находится на безель, с пломбы или кольца, в Национальный музей, Афины, инв. 594, см .: Валовой сбор за 2008 г., с. 134, кат. II 6; Мессина 2012, стр. 121; камень по-разному описывается как гранат (пироп ) или сердолик диаметром 1,9 см или 2,1 см, см .: Vollenweider 1980, p. 153; Валовой 2008, стр. 134, кат. II 6; Мессина 2012, стр. 121, сл. 2; фотографии камня опубликованы в: Vollenweider 1980, pl. 40: 2; Валовой 2008, стр. 187 пл. 2: 2; Мессина 2012, стр. 121, рис. 1; фотографии оттиска опубликованы в: Vollenweider 1980, pl. 40: 2а, 2б; Валовой 2008, стр. 187, пл. 2: 1; Мессина 2012, стр. 121, рис. 1
- ^ Этот предмет можно с уверенностью идентифицировать при сравнении с монетами, выпущенными примерно в 223–213 годах до нашей эры, см. Gross 2008, p. 38; время от времени высказывались некоторые сомнения, см. Messina 2012, p. 121, сл. 4; Антиоху III было всего 18 лет, когда он вступил на престол, что хорошо согласуется с портретом, созданным около 220 г. до н.э., см. Pantos 1989, p. 287
- ^ Vollenweider 1980, стр. 151, сл. 29; Пантос 1989, стр. 287
- ^ Фотографии а тетрадрахма из мяты в Нисибис (Месопотамия, современная Турция), сейчас в Хантерианский музей, Глазго, опубликованы в: Vollenweider 1980, pl. 39: 3а; Мессина 2012, стр. 122, рис. 2
- ^ Валовой 2008, стр. 52; Мессина 2012, стр. 123
- ^ Размер пломбы более 1,9 x 1,7 см, оттиск сохраняется в Музей Ирака, Багдад, см. Мессина 2012, стр. 123, с.124, сл. 15; фото опубликовано в Мессине 2012, стр. 123, рис. 4а
- ^ Размер пломбы более 2,1 х 1,9 см, оттиск сохраняется Музей Ирака, Багдад, см. Мессина 2012, стр. 123, с.124, сл. 15; фото опубликовано в Мессине 2012, стр. 123, рис. 4b
- ^ Они особенно хорошо сохранились. Размер печати более 1,8 x 1,6 см, все оттиски сохраняются в Музей Ирака, Багдад см. Мессина 2012, стр.124; фотографии одного из впечатлений опубликованы в Messina 2012, p. 123, рис. 4c, а на каталог обложка книги
- ^ Мессина, 2012, стр. 124–125.
- ^ Отпечатки происходят из здания архива Селевкиса, где было обнаружено более 25000 глиняных печатей, датируемых III и II веками до нашей эры с использованием портретов правителей и штампов налогового департамента, см. Мессина 2012, стр.121
- ^ Валовой, 2008 г., стр. 39–40.
- ^ Хилл 1943, стр. 64; Пантос 1989, стр. 288; Валовой 2008, стр. 39; Мессина 2012, стр. 121, сл. 2
- ^ Pantos 1989, стр.287; Мессина 2012, стр. 123
- ^ Другой гравер с тем же именем, но работавший в более поздний период, известен по нескольким подписанным работам, см. Richter 1956, pp. XXXVI – XXXVII; один некачественный оттиск портретной печати из Селевкия на Тигре подписано «ΑΠΟΛΛ [Ο или Ω] [...]» наоборот, хотя это также может быть именем владельца, см. Messina 2012, p. 124, рис.5, стр.125; Афины создали много скульпторов с этим именем, см .: Pantos 1989, p. 287; Мессина 2012, стр. 123, сл. 13; известный Бельведер Торс подписан на видном месте "Аполлоний, сын Нестора, афинянин"; бронза Боксёр Квиринал также подписано «Аполлоний, сын Нестора», см. Мессина 2012, с. 123, сл. 13; наконец-то, Плиний Старший приписал монументальный Фарнезский бык к определенному Аполлоний Траллский и его брат Таурикус
- ^ Даже два обсуждаемых портрета с автографом были предложены как работы двух разных одновременных граверов с одним и тем же именем, см. Мессина 2012
- ^ Пантос 1989, стр. 288; Валовой 2008, стр. 39; Spier 1991, стр. 91
- ^ Пантос 1989, стр. 287
- ^ Пантос 1989, стр. 278
- ^ Пломбы сохранены в Дельфийский музей: инв. нет. 14524, 1,7 x 1,35 см и инв. нет. 14525, 1,3 x 1,4 см, см. Pantos 1989, стр. 278, сл. 5, 8; фотографии см. в Pantos 1989, p. 279, рис. 1, и пл. 49: а, б
- ^ Царуча, Антула. "Каллион. История". Архивировано из оригинал 14 июля 2014 г.. Получено 28 июн 2014.
- ^ Пантос 1989, стр. 278, стр. 280, сл. 17
- ^ Пантос 1989, стр. 281
- ^ Портрет на печати в архиве был идентифицирован с человеком, выгравированным на золотой печатке в Национальный музей, Неаполь, который, в свою очередь, был идентифицирован как Сципион с помощью нумизматических параллелей, см .: Pantos 1989, p. 281; Ruebel 1991, стр. 18; это отождествление широко принято, но вызывает сомнения, см. Ruebel 1991, p. 19; портретное кольцо Скопио упоминается Валериус Максимус, который пишет о сыне Скопио Люциус: «и они вытащили его кольцо из его руки, на которой была вылеплена голова Африкана», см. Ruebel 1991, p. 29, сл. 38; размер кольца в Неаполе 3,0 х 3,5 см, см. Richter 1955, pl. VI, рис. 22; подписан гравером Гераклейдасом, см .: Richter 1955, p. 44; Пантос 1989, стр. 281; Ruebel 1991, стр. 29, сл. 37; он был найден в Капуе, см .: Richter 1955, p. 44; Ruebel 1991, стр. 18; фотография оттиска опубликована в Furtwängler 1900, I, pl. XXXIII: 15; фотографии кольца опубликованы в Richter 1955, pl. VI, рис. 22, и на сайте музея (инв. № 25085)
- ^ Furtwängler 1900, II, стр. 285; Хилл 1943, стр. 62, рис. 3 + fn. 1; Спайер 1989, стр. 29, кат. А; Валовой 2008, стр. 57, сл. 47; Мессина 2012, стр. 122; это происхождение неизвестно, информация о находке взята из каталога лондонских аукционов 1898 года, см. Pantos 1989, p. 286, сл. 53
- ^ Камень очень хорошо сохранился, что позволяет предположить, что он был положен в могилу, когда был еще почти новым, см. Hill 1943, стр. 62
- ^ Портретное кольцо Антиоха III неизвестного происхождения, см .: Пантос 1989, с. 287, сл. 65; Мессина 2012, стр. 121
- ^ Пантос 1989, стр. 286–287.
- ^ Пантос 1989, стр. 287; многие кольца с портретами Птолемеев, найденные на северных берегах Черного моря, могли попасть туда именно таким путем, см. Pantos 1989, p. 287, сл. 60
- ^ Спайер 1989, стр. 29, кат. А, стр. 34, рис. 51
- ^ Если «Аполлоний» относится к владельцу, а не к граверу, что тоже возможно, литературные и эпиграфические источники предоставляют десятки Селевкидов. Филой или придворные с таким именем, см. Мессина 2012, стр.125
- ^ Vollenweider 1980, стр. 152; Пантос 1989, стр. 280
- ^ Валовой 2008, стр. 39
- ^ Furtwängler 1900, II, стр. 285; Хилл 1943, стр. 62
- ^ Pantos 1989, стр. 279–280; Мессина 2012, стр. 122
Рекомендации
- Адольф Фуртвенглер (1900). Die antiken Gemmen: Geschichte der Steinschneidekunst im Klassischen Altertum.
- Роберт Аллен Гросс (2008). Эллинистическая королевская иконография в глиптике. Докторская диссертация, Университет Рутгерса.
- Кристиан Хабихт (1987). «Роль Афин в реорганизации Дельфийской амфикции после 189 г. до н.э.» (PDF). Hesperia. 56 (1): 59–71. Дои:10.2307/148349.
- Дороти Кент Хилл (1943). "Некоторые эллинистические резные драгоценности". Журнал художественной галереи Уолтерса. 6: 60–69.
- Дэвид Малькольм Льюис (1962). «Хронология афинской чеканки нового стиля». Нумизматическая хроника и журнал Королевского нумизматического общества. 7 (2): 275–300.
- Гарольд Б. Маттингли(де ) (1990). «Начало афинской серебряной чеканки нового стиля». Нумизматическая хроника. 150: 67–78.
- Вито Мессина (2012). "Аполлоний в Селевкии на Тигре?". Месопотамия. 47: 121–127.
- Пантос А. Пантос (1989). "Эхедемос", второй чердак Фибос"" (PDF). Hesperia. 58 (3): 277–288. Дои:10.2307/148217.
- Гизела М. А. Рихтер (1955). «Происхождение веризма в римских портретах». Журнал римских исследований. 458 (1–2): 39–46.
- Гизела М. А. Рихтер (1956). Каталог драгоценных камней с гравировкой: греческих, этрусских и римских. Репринт 2006 г., онлайн-превью
- Джеймс С. Рубель (1991). «Политика и сказка в классическом мире». Азиатский фольклор. 50 (1): 5–33. Дои:10.2307/1178184.
- Джеффри Спир(де ) (1989). "Группа птолемеевских гравированных гранатов". Журнал художественной галереи Уолтерса. 47: 21–38.
- Джеффри Спир (1991). "Два эллинистических жемчужины открыты заново". Antike Kunst. 34 (2): 91–96.
- Мари-Луиза Волленвейдер (1980). "Два портрета inconnus de la dynastie du Pont et les graveurs Nikias, Zoilos et Apollonios". Antike Kunst. 23 (2): 146–153.
внешняя ссылка
- Звенеть с возможным портретом Эхедема, Художественный музей Уолтерса.