Флагеллант - Flagellant

Ксилография жгутиков (Нюрнбергская хроника, 1493)

Флагелланты практикуют крайнюю форму умерщвление собственной плоти к порка это с различными инструментами. В частности, флагеллантизм был движением 14 века, состоявшим из радикалов католической церкви. Это началось как боевик паломничество и позже был осужден католическая церковь в качестве еретик. Последователи были известны тем, что включали публичное бичевание в свои ритуалы. Это было обычной практикой во время Черная смерть, или Великая чума.

История

1904 г. Иллюстрация средневекового испанского флагелланта.

Бичевание (от латинского жгутик, плеть) было довольно распространенной практикой среди наиболее религиозных людей на протяжении всей древности.

По примеру Бенедиктинский монах Питер Дамиан в 11 веке бичевание стало формой покаяние в католическая церковь и это монашеские ордена. Фанатик 11 века Dominicus Loricatus повторил весь псалтырь двадцать раз в неделю, сопровождая каждого псалом сотней ударов плетью по спине. Отличие Флагеллантов заключалось в том, чтобы самоуничижение в города и другие общественные места в качестве демонстрации благочестие.[нужна цитата ]

Распространение в 14 веке

Самоповреждение флагеллянтов, бичевание, Бустос, Булакан, Филиппины

Первый зарегистрированный инцидент произошел в Центральной Италии в Перуджа, в 1259 году, через год после серьезного ущерба урожаю и голода по всей Европе. Из Перуджа явление, казалось, распространилось по Северная Италия и в Австрию. Другие инциденты зарегистрированы в 1296, 1333-34 годах (Голуби), особенно во время Черная смерть (1349) и 1399. Практика достигла пика во время Черной смерти. Спонтанно группы флагеллантов возникли на Северный и Центральная Европа в 1349 г., в том числе в Англии.[1] Однако энтузиазм по поводу движения спал так же внезапно, как и возник. Когда они проповедовали, что простое участие в их процессиях очищает грехи, Папа запретил движение в январе 1261 г.

Первоначально католическая церковь терпели Флагеллантов, а отдельные монахи и священники присоединились к ранним движениям. К 14 веку церковь стала менее терпимой, и быстрое распространение движения вызывало тревогу. Климент VI официально осудил их в бык от 20 октября 1349 г. и поручил руководителям церкви подавить флагеллантов.[2] Эта позиция была усилена в 1372 г. Григорий XI которые связали Флагеллантов с другими еретическими группами, особенно с Beghards,[3] и дал указание инквизиторам искоренить их.[4] Их обвиняли в ересях, в том числе в сомнениях в необходимости таинств, отрицании обычной церковной юрисдикции и утверждении, что они работают. чудеса.[5] В 1392 году секта флагеллантов и бегардов, состоящая из крестьян, была обнаружена по всей Швабии и Вюрцбурге.[6] Папский инквизитор наложил покаяние, проповедуя и присоединившись к крестовому походу против турок-османов.[6]

В Инквизиция был активен против любого возрождения движения в 15 веке, но действия против флагеллянтов часто предпринимались местными князьями. В 1414 г. 80–90 последователей Конрад Шмид были сожжены в Тюрингия, в Германии, даже если они отказались.[7] В 1416 году в Тюрингии за один день было сожжено триста человек.[7] Другие процессы, в которых обвиняемые были осуждены как флагелланты, были зарегистрированы еще в 1480-х годах.[8] Практика бичевания в рамках католической церкви продолжалась как общепринятая форма покаяние.

Правители любят Екатерина Медичи и Франции Король Генрих III поддерживал Flagellants, но Генрих IV запретил их. Громкие приказы вроде Hermanos Penitentes (Испанские «покаянные братья») также появлялись в колониальных Испанская Америка, даже вопреки конкретным приказам церковных властей.

В Италии

Первые зарегистрированные случаи массового народного бичевания произошли в Перуджа, в 1259. Основная причина эпизода в Перудже неясна, но он последовал за вспышкой эпидемии, и летописцы сообщают, как мания распространился почти на всех жителей города. Тысячи горожан собрались в больших процессиях, распевая песни и с крестами и знаменами, они маршировали по городу, избивая себя. Сообщается, что неожиданные акты благотворительность и раскаяние сопровождало участников марша. Однако один летописец отметил, что любого, кто не участвовал в бичевании, обвиняли в союзе с дьявол. Они также убили Евреи и священники, которые противостояли им. Марвин Харрис[9] связывает их с мессианской проповедью Gioacchino da Fiore.

Подобные шествия происходили по Северная Италия, с группами до 10 000 человек, обрабатывающих в Модена, Болонья, Реджо и Парма. Хотя некоторые городские власти отказали во въезде в Шествие Флагеллантов.

Подобное движение снова возникло в 1399 г., снова в Северная Италия в виде Белые кающиеся или же Bianchi движение. Говорят, что восстание было начато крестьянином, увидевшим видение. Движение получило название лаудези от их постоянного пения гимнов. На пике популярности группа из более чем 15000 приверженцев собралась в Модена и двинулся в Рим, но движение быстро угасло, когда один из его лидеров был сожжен на костре по приказу Бонифаций IX.

В Германии

Флагелланты к Питер ван Лаер

Движение Германии и Нидерландов, Братья Креста, особенно хорошо задокументировано - они носили белые одежды и шли по Германии в 33,5-дневных кампаниях (каждый день относился к году Иисус земной жизни) покаяние, останавливаясь только в одном месте не более чем на сутки. Они разбили свои лагеря на полях близ городов и дважды в день проводили свои ритуалы. Ритуал начался с чтения письма, которое якобы было доставлено ангел и оправдание действий Флагеллантов. Затем последователи падали на колени и били себя, жестикулируя свободными руками, чтобы указать на свой грех, и ритмично ударяя себя в песни, известные как Geisslerlieder, пока не потекла кровь. Иногда кровь впитывали в тряпки и относились к ней как к святому реликвия. Первоначально члены должны были получить разрешение на присоединение от своих супругов и доказать, что они могут платить за свою еду. Однако в некоторых городах начали замечать, что иногда Флагелланты приносят чуму в города, где она еще не появилась. Поэтому позже им было отказано во въезде. Они ответили усиленным физическим наказанием.[нужна цитата ]

Современные флагелланты

Flagellant в мистерия из Guardia Sanframondi

Римский католик

Современные процессии флагеллантов с капюшонами по-прежнему характерны для различных католических стран Средиземноморья, в основном в Испании, Италии и некоторых бывших колониях, обычно каждый год в течение Пост. Они также происходят на Филиппинах во время Страстной недели, например, в коммуне Guardia Sanframondi в Кампания В Италии такие парады проводятся раз в семь лет. В Италии членов движения Flagellant называли дисциплины, пока лаудези никогда не практиковали бичевания, но собирались вместе в их собственной часовне, чтобы петь лауди (песнопения) в честь Пресвятой Богородицы, но который постепенно принял драматическую форму и перерос в театральную форму, известную как rappresentazioni sacre. Пьеса на римском диалекте XIV века, отредактированная Ваттассо (Studi e Testi, № 4, стр. 53), явно носит название lauda.

Некоторые католики на Филиппинах практикуют бичевание как форму набожного поклонения, иногда в дополнение к самосознанию.распятие.[10][11]

Los Hermanos Penitentes

Дальнейшая информация: Пенитентес (Нью-Мексико)

По-английски «кающиеся братья». Это полусекретное общество флагеллянтов среди латиноамериканских католиков Колорадо и Нью-Мексико.[12]

Другие религии

Несвязанные практики существуют в не-римско-католических традициях, включая настоящие бичевание среди некоторых Шииты (в память о мученической кончине Хусайн ибн Али В КАЧЕСТВЕ).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Льюис-Стемпел, Джон (2006). Англия: автобиография: 2000 лет английской истории от тех, кто видел это. Лондон: Пингвин. п. 76. ISBN  9780141019956. Флагелланты приезжают в Лондон, Михель 1349 г. Роберт Авсберийский.
  2. ^ Аберт 2010, п. 144.
  3. ^ Шмидт 2017, п. 500.
  4. ^ Леа 1922, п. 393.
  5. ^ Кон 1970, п. 138.
  6. ^ а б Леа 1922, п. 395.
  7. ^ а б Кон 1970, п. 142.
  8. ^ Кон 1970, п. 147.
  9. ^ Марвин Харрис, Коровы, Свиньи, Войны и Ведьмы, Глава 10.
  10. ^ «Мужчины распинают себя на Филиппинах». Newser. Получено 2014-06-16. (в конце Великого поста).
  11. ^ «Филиппинские преданные воссоздают распятие Христа». Yahoo News. Получено 2014-06-16.
  12. ^ "Католическая энциклопедия: Los Hermanos Penitentes". Новое пришествие.

Источники

  • Аберт, Джон (2010). На пороге апокалипсиса: противостояние голоду, войне, чуме и смерти в позднем средневековье (2-е изд.). Рутледж.
  • Кон, Норман (1970). Погоня за тысячелетием: революционные милленаристы и мистические анархисты средневековья. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-500456-6.
  • Ли, Генри Чарльз (1922). История инквизиции. II. Компания Macmillan.
  • Шмидт, Мухаммад Вольфганг Г.А., изд. (2017). «И на этой скале я построю свою церковь». Новое издание "Истории Реформации 1517-1648 гг." Шаффа.. Disserta Verlag.

внешняя ссылка