Храм Ханумана, Салангпур - Hanuman temple, Salangpur
Каштабханджандев Хануман Мандир | |
---|---|
Шри Хануман Мандир, Сарангпур | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Ботадский район |
Божество | Хануман в виде Кастбханджан |
Место расположения | |
Место расположения | Сарангпур |
Состояние | Гуджарат |
Страна | Индия |
Расположение в Гуджарате | |
Географические координаты | 22 ° 9′23 ″ с.ш. 71 ° 46′19 ″ в.д. / 22,15639 ° с.ш. 71,77194 ° в. |
Архитектура | |
Создатель | Гопалананд Свами |
Шри Хануман Мандир, Сарангпур это Индуистский храм находится в Сарангпур, Гуджарат и попадает под Вадтал Гади из Сваминараян Сампрадай. Это единственный храм Сваминараян, в котором нет Муртис либо Сваминараян или же Кришна как Основное божество поклонения.[1] Он посвящен Хануман в виде Кастбханджан (Крушитель печали).[2]
История и описание
Этот храм является одним из самых известных в Сваминараян Сампрадае. Кумир Ханумана установил Гопалананд Свами. По словам автора Раймонда Уильямса, сообщается, что когда Садгуру Гопал Ананд Свами установил идола Ханумана, он коснулся его жезлом, и идол ожил и двинулся с места. Эта история стала уставом целительного ритуала, проводимого в этом храме.[1] Здесь идол Ханумана - крепкая фигура с усами на руле, раздавливающая ногой женщину-демона и обнажающая зубы, стоящая среди скульптурной листвы, полной плодоносящих служителей обезьян.[2] В 1899 году Котари Гордхандас из Вадтала назначил Шастри Ягнапурушдас управлять делами мандира; во время своего пребывания в должности Шастри Ягнапурушдас отремонтировал участок, построил соседнее бунгало и приобрел больше земли для комплекса, чтобы привести его в нынешнее состояние.[3]
Следующий
Считается, что образ этого храма настолько могущественен, что простой взгляд на него изгоняет злых духов из людей, которых они затрагивают.[4] Суббота - это день, отведенный для особого ритуала (поскольку суббота посвящена Хануману) для людей, страдающих психическими заболеваниями и другими расстройствами. Их приносят в храм, чтобы их коснулся жезл, который использовал Садгуру Гопалананд Свами во время церемонии установки изображения. Этот стержень теперь покрыт серебром. Администрация храма наняла брамин домохозяин должен действовать как священник в храме и проводить этот ритуал. После этого пострадавшему предлагается обходить святыню и повторите это после многократного даршана. Некоторые люди дают особый обет делать это определенное количество раз или повторять Сваминараян Махамантра при этом.[1]
Рекомендации
- ^ а б c Раймонд Брэди Уильямс (2001). Введение в индуизм Сваминараян. Издательство Кембриджского университета. стр.128, 96. Получено 14 мая, 2009.
Хануман сарангпур.
- ^ а б Филип Лютгендорф (2007). Сказка Ханумана. Oxford University Press, США. п. 248. Получено 14 мая, 2009.
- ^ Дэйв, Кишор (2009). Шастриджи Махарадж. Ахмадабад: Сваминараян Акшарпитх. п. 44. ISBN 81-7526-129-3.
- ^ Раджарам Нараян Салеторе (1981). Индийское колдовство. Abhinav Publications. п. 40. Получено 14 мая, 2009.